其实孝庄还是很受皇太极宠爱的，毕竟两人育有一子三女，如果不是经常侍寝，也不可能生出这么多子女来。可是，如果要和宸妃海兰珠比起来，孝庄就远远不如了。
1625年，那时候孝庄还是叫作布木布泰，刚刚13岁，就从科尔沁草原来到了建州，嫁给了还未继承后金汗位的皇太极，成为侧福晋。
而在她之前11年，她的姑姑哲哲就早已嫁给了皇太极，是大福晋。
一年后，努尔哈赤去世，皇太极继承了汗位，布木布泰就从贝勒福晋变成了大汗福晋。
布木布泰和她的姑姑哲哲嫁给皇太极，毫无疑问是政治婚姻，皇太极希望以此拉拢蒙古草原上的科尔沁部落，而科尔沁也希望将来的后金大汗，是由他们部落的女人生出来的，因为他们很迫切的希望两人能为皇太极生下儿子。
但是，哲哲嫁给皇太极11年，一无所出。科尔沁部落的人急了，于是把布木布泰送了来。事实证明，他们这是算过的，只是算的不够准确。因为，布木布泰来了之后，哲哲和她都开始生孩子了，从1625年到1634年，她们每人生了三个女儿，但就是没有儿子。
于是，科尔沁部落的人更着急了，掐指算了算，又把布木布泰的亲姐姐海兰珠送了来，至此，姑侄三人共同嫁给了一个男人。
海兰珠的到来，彻底迷住了皇太极，他无比宠爱海兰珠，相较之下，后宫其他人都黯然失色。所以，我们提起皇太极的妃子们时，总是会想到他和海兰珠的爱情故事，然后便想当然的认为孝庄不受宠爱。
其实不然，那时候的男子，尤其是皇帝，并不像现代人一样，只要爱上一个女子，就不会再爱别人了。他们其实可以同时喜欢两名甚至更多的女子，而不用有任何心理负担。所以，固然皇太极爱海兰珠更多一些，但对孝庄其实也同样宠爱。
海兰珠嫁给皇太极三年后，便生下了皇八子，当时不仅科尔沁部落的人们大喜，就连皇太极也高兴坏了，为此大赦天下，显然要当做太子来培养。可惜天公不作美，这孩子活了不到一年，还没来得及取名字就夭折了。
一年后，孝庄也生下了一个儿子，即皇九子福临，后来做了顺治皇帝。
很多人认为孝庄不受皇太极宠爱的一个重要理由是，孝庄在后宫中的排名比较靠后，其实这不能说明什么问题。皇太极改后金为大清后，册封后宫，当时共封了一后四妃，分居五宫，形成了清朝历史上比较罕见的“五宫并立”的局面。
哲哲是皇太极的正妻，自然要身居皇后，排在第一位毫无争议。海兰珠被封关雎宫宸妃，她是最受皇太极宠爱的，无人能与她相比较，所以就被排在了第二位。这两位的排名没有任何争议，当然也没有敢提出异议。
前文我们说过，皇太极的妃子们大多是政治联姻的产物，基本都是蒙古草原各部落的女子，为的就是拉拢蒙古各部落。所以，在这其中，皇太极就必须要考虑一个平衡的问题，不能让其他部落感到失望。
所以，排在三、四位的麟趾宫贵妃和衍庆宫淑妃，都曾是蒙古察哈尔部林丹汗的女人，林丹汗死后，她们率众归附了皇太极。一来这两人的功劳很大，二来，也的确不能让科尔沁部落的女人接连排在前三名。
最后，布木布泰只能排在第五位，被封为永福宫庄妃。
只能说，这是当时政治形势的需要，并不能因为判断布木布泰在皇太极的心目中就是排在第五位。退一万步讲，就算排在第五位，可皇太极一生娶了15名妃子，排在第五也很靠前了啊。
1641年9月，皇太极率领八旗劲旅和漠南蒙古科尔沁等部铁骑，正与明朝军队洪承畴部进行松山锦州决战。突然有使者来报“关雎宫宸妃有疾”。皇太极心急如焚，立即召集诸将令他们留下固守，自己则独自返还盛京。只是他尚未赶回，海兰珠就去世了，皇太极十分悲痛，抚摸着海兰珠的遗体，痛哭不已，几次哭晕了过去。
宸妃死后三天，举行了火化仪式，此后宸妃的骨灰罐在芦殿暂时安放了两年之久，等到崇德八年才举行仪式正式埋入了地宫。半年之后，皇太极也病逝了。
这里说的地宫，是指昭陵。但是，古代人是非常讲究名分的，尽管海兰珠生前受到了皇太极的宠爱，但说到底她就是一个妃子，而不是皇后。只有皇后才是有权和皇帝葬在一起的，所以海兰珠最终被葬入了昭陵陵寝西边的妃园寝，死后与皇太极同陵，却未能同穴。
后来清朝入关，定鼎中原，皇帝们也要经常回盛京祭祖，称为东巡。顺治在位期间没有东巡过，而康熙一共有过三次东巡。第一次是在康熙十年，第二次是康熙二十一年，第三次是康熙三十七年，这三次康熙都去拜祭了昭陵，至于有没有特意去祭拜妃园寝就不知道了。
不过想一想，康熙多半是不会去亲自拜祭的，即便是需要拜祭，多半也会让兄弟或者儿子们替他去，意思一下而已。原因还是那一个，无论海兰珠生前多么受宠，死后都和其他的妃子没有太大的区别。康熙如果去拜祭宸妃，那其他十几位妃子是不是都要去拜祭一下？估计康熙没那个心思也没那个精力。
所以，如果认为孝庄是被海兰珠抢去了宠爱，因此生恨，而康熙为了给祖母出气，故意不去祭拜宸妃，那就有点阴谋论的味道，过度解读了。
综上所述，孝庄其实很受皇太极宠爱的，否则也不会为他生下一子三女，只是这份宠爱实在比不了海兰珠而已。而海兰珠作为宸妃，尽管生前受尽宠爱，但因为名分问题，也只能葬入妃园寝。皇太极一生有15名妃子，海兰珠死后其实和她们也没有什么区别了。康熙东巡祭祖，肯定会去昭陵拜祭他的爷爷、奶奶，但却没有必要去拜祭爷爷的妃子吧。
为什么康熙不祭拜宸妃呢？先来看看宸妃是谁？她和孝庄之间的纠葛
宸妃原名海兰珠，非常的大名鼎鼎，被无数电视剧演绎过和皇太极之间刻骨铭心的动人爱情故事。但是孝庄首先跟海兰珠是同胞姐妹，海兰珠是姐姐，然后还共享一个丈夫皇太极，这就有点尴尬了，并且皇太极对海兰珠的宠爱那可是相当了不得的，一入宫就册封为宸妃，住关雎宫，地位仅次于姑母哲哲，位列四妃之首。
等于说孝庄在自己的职位上辛苦工作混资历，结果空降了一个自己的亲姐姐，起点都高出自己一截子，都是一个父母生的，难道心里就没有一点嫉妒吗
崇德二年七月初八，宸妃生下皇太极第八子，皇太极高兴的为这个孩子大赦，这可是太子才有的待遇。如果不是因为这个孩子未满岁就逝世了，那就没孝庄的孩子福临什么事了。你说福临的孩子康熙能去祭拜宸妃吗？
再加上皇太极得知海兰珠死讯之后种种失态的反应，孝庄这一派系上位之后，没有掘地三尺都算给面子了，怎么可能会去祭拜
其实孝庄还是很受皇太极宠爱的，毕竟两人育有一子三女，如果不是经常侍寝，也不可能生出这么多子女来。可是，如果要和宸妃海兰珠比起来，孝庄就远远不如了。
1625年，那时候孝庄还是叫作布木布泰，刚刚13岁，就从科尔沁草原来到了建州，嫁给了还未继承后金汗位的皇太极，成为侧福晋。
而在她之前11年，她的姑姑哲哲就早已嫁给了皇太极，是大福晋。
一年后，努尔哈赤去世，皇太极继承了汗位，布木布泰就从贝勒福晋变成了大汗福晋。
布木布泰和她的姑姑哲哲嫁给皇太极，毫无疑问是政治婚姻，皇太极希望以此拉拢蒙古草原上的科尔沁部落，而科尔沁也希望将来的后金大汗，是由他们部落的女人生出来的，因为他们很迫切的希望两人能为皇太极生下儿子。
但是，哲哲嫁给皇太极11年，一无所出。科尔沁部落的人急了，于是把布木布泰送了来。事实证明，他们这是算过的，只是算的不够准确。因为，布木布泰来了之后，哲哲和她都开始生孩子了，从1625年到1634年，她们每人生了三个女儿，但就是没有儿子。
于是，科尔沁部落的人更着急了，掐指算了算，又把布木布泰的亲姐姐海兰珠送了来，至此，姑侄三人共同嫁给了一个男人。
海兰珠的到来，彻底迷住了皇太极，他无比宠爱海兰珠，相较之下，后宫其他人都黯然失色。所以，我们提起皇太极的妃子们时，总是会想到他和海兰珠的爱情故事，然后便想当然的认为孝庄不受宠爱。
其实不然，那时候的男子，尤其是皇帝，并不像现代人一样，只要爱上一个女子，就不会再爱别人了。他们其实可以同时喜欢两名甚至更多的女子，而不用有任何心理负担。所以，固然皇太极爱海兰珠更多一些，但对孝庄其实也同样宠爱。
海兰珠嫁给皇太极三年后，便生下了皇八子，当时不仅科尔沁部落的人们大喜，就连皇太极也高兴坏了，为此大赦天下，显然要当做太子来培养。可惜天公不作美，这孩子活了不到一年，还没来得及取名字就夭折了。
一年后，孝庄也生下了一个儿子，即皇九子福临，后来做了顺治皇帝。
很多人认为孝庄不受皇太极宠爱的一个重要理由是，孝庄在后宫中的排名比较靠后，其实这不能说明什么问题。皇太极改后金为大清后，册封后宫，当时共封了一后四妃，分居五宫，形成了清朝历史上比较罕见的“五宫并立”的局面。
哲哲是皇太极的正妻，自然要身居皇后，排在第一位毫无争议。海兰珠被封关雎宫宸妃，她是最受皇太极宠爱的，无人能与她相比较，所以就被排在了第二位。这两位的排名没有任何争议，当然也没有敢提出异议。
前文我们说过，皇太极的妃子们大多是政治联姻的产物，基本都是蒙古草原各部落的女子，为的就是拉拢蒙古各部落。所以，在这其中，皇太极就必须要考虑一个平衡的问题，不能让其他部落感到失望。
所以，排在三、四位的麟趾宫贵妃和衍庆宫淑妃，都曾是蒙古察哈尔部林丹汗的女人，林丹汗死后，她们率众归附了皇太极。一来这两人的功劳很大，二来，也的确不能让科尔沁部落的女人接连排在前三名。
最后，布木布泰只能排在第五位，被封为永福宫庄妃。
只能说，这是当时政治形势的需要，并不能因为判断布木布泰在皇太极的心目中就是排在第五位。退一万步讲，就算排在第五位，可皇太极一生娶了15名妃子，排在第五也很靠前了啊。
1641年9月，皇太极率领八旗劲旅和漠南蒙古科尔沁等部铁骑，正与明朝军队洪承畴部进行松山锦州决战。突然有使者来报“关雎宫宸妃有疾”。皇太极心急如焚，立即召集诸将令他们留下固守，自己则独自返还盛京。只是他尚未赶回，海兰珠就去世了，皇太极十分悲痛，抚摸着海兰珠的遗体，痛哭不已，几次哭晕了过去。
宸妃死后三天，举行了火化仪式，此后宸妃的骨灰罐在芦殿暂时安放了两年之久，等到崇德八年才举行仪式正式埋入了地宫。半年之后，皇太极也病逝了。
这里说的地宫，是指昭陵。但是，古代人是非常讲究名分的，尽管海兰珠生前受到了皇太极的宠爱，但说到底她就是一个妃子，而不是皇后。只有皇后才是有权和皇帝葬在一起的，所以海兰珠最终被葬入了昭陵陵寝西边的妃园寝，死后与皇太极同陵，却未能同穴。
后来清朝入关，定鼎中原，皇帝们也要经常回盛京祭祖，称为东巡。顺治在位期间没有东巡过，而康熙一共有过三次东巡。第一次是在康熙十年，第二次是康熙二十一年，第三次是康熙三十七年，这三次康熙都去拜祭了昭陵，至于有没有特意去祭拜妃园寝就不知道了。
不过想一想，康熙多半是不会去亲自拜祭的，即便是需要拜祭，多半也会让兄弟或者儿子们替他去，意思一下而已。原因还是那一个，无论海兰珠生前多么受宠，死后都和其他的妃子没有太大的区别。康熙如果去拜祭宸妃，那其他十几位妃子是不是都要去拜祭一下？估计康熙没那个心思也没那个精力。
所以，如果认为孝庄是被海兰珠抢去了宠爱，因此生恨，而康熙为了给祖母出气，故意不去祭拜宸妃，那就有点阴谋论的味道，过度解读了。
综上所述，孝庄其实很受皇太极宠爱的，否则也不会为他生下一子三女，只是这份宠爱实在比不了海兰珠而已。而海兰珠作为宸妃，尽管生前受尽宠爱，但因为名分问题，也只能葬入妃园寝。皇太极一生有15名妃子，海兰珠死后其实和她们也没有什么区别了。康熙东巡祭祖，肯定会去昭陵拜祭他的爷爷、奶奶，但却没有必要去拜祭爷爷的妃子吧。
为什么康熙不祭拜宸妃呢？先来看看宸妃是谁？她和孝庄之间的纠葛
宸妃原名海兰珠，非常的大名鼎鼎，被无数电视剧演绎过和皇太极之间刻骨铭心的动人爱情故事。但是孝庄首先跟海兰珠是同胞姐妹，海兰珠是姐姐，然后还共享一个丈夫皇太极，这就有点尴尬了，并且皇太极对海兰珠的宠爱那可是相当了不得的，一入宫就册封为宸妃，住关雎宫，地位仅次于姑母哲哲，位列四妃之首。
等于说孝庄在自己的职位上辛苦工作混资历，结果空降了一个自己的亲姐姐，起点都高出自己一截子，都是一个父母生的，难道心里就没有一点嫉妒吗
崇德二年七月初八，宸妃生下皇太极第八子，皇太极高兴的为这个孩子大赦，这可是太子才有的待遇。如果不是因为这个孩子未满岁就逝世了，那就没孝庄的孩子福临什么事了。你说福临的孩子康熙能去祭拜宸妃吗？
再加上皇太极得知海兰珠死讯之后种种失态的反应，孝庄这一派系上位之后，没有掘地三尺都算给面子了，怎么可能会去祭拜
琅琊榜是我目前看过最多遍的一部电视剧了 真的超级喜欢 而已觉得没看一遍都有没看到的细节 包括演员的每一个眼神。
对于楼主提出的问题 我想梁帝没有真心的爱过任何一个人 对于宸妃只有怀念而已！ 如果真的爱过不会对自己的儿子那么狠心的！
其实孝庄还是很受皇太极宠爱的，毕竟两人育有一子三女，如果不是经常侍寝，也不可能生出这么多子女来。可是，如果要和宸妃海兰珠比起来，孝庄就远远不如了。
1625年，那时候孝庄还是叫作布木布泰，刚刚13岁，就从科尔沁草原来到了建州，嫁给了还未继承后金汗位的皇太极，成为侧福晋。
而在她之前11年，她的姑姑哲哲就早已嫁给了皇太极，是大福晋。
一年后，努尔哈赤去世，皇太极继承了汗位，布木布泰就从贝勒福晋变成了大汗福晋。
布木布泰和她的姑姑哲哲嫁给皇太极，毫无疑问是政治婚姻，皇太极希望以此拉拢蒙古草原上的科尔沁部落，而科尔沁也希望将来的后金大汗，是由他们部落的女人生出来的，因为他们很迫切的希望两人能为皇太极生下儿子。
但是，哲哲嫁给皇太极11年，一无所出。科尔沁部落的人急了，于是把布木布泰送了来。事实证明，他们这是算过的，只是算的不够准确。因为，布木布泰来了之后，哲哲和她都开始生孩子了，从1625年到1634年，她们每人生了三个女儿，但就是没有儿子。
于是，科尔沁部落的人更着急了，掐指算了算，又把布木布泰的亲姐姐海兰珠送了来，至此，姑侄三人共同嫁给了一个男人。
海兰珠的到来，彻底迷住了皇太极，他无比宠爱海兰珠，相较之下，后宫其他人都黯然失色。所以，我们提起皇太极的妃子们时，总是会想到他和海兰珠的爱情故事，然后便想当然的认为孝庄不受宠爱。
其实不然，那时候的男子，尤其是皇帝，并不像现代人一样，只要爱上一个女子，就不会再爱别人了。他们其实可以同时喜欢两名甚至更多的女子，而不用有任何心理负担。所以，固然皇太极爱海兰珠更多一些，但对孝庄其实也同样宠爱。
海兰珠嫁给皇太极三年后，便生下了皇八子，当时不仅科尔沁部落的人们大喜，就连皇太极也高兴坏了，为此大赦天下，显然要当做太子来培养。可惜天公不作美，这孩子活了不到一年，还没来得及取名字就夭折了。
一年后，孝庄也生下了一个儿子，即皇九子福临，后来做了顺治皇帝。
很多人认为孝庄不受皇太极宠爱的一个重要理由是，孝庄在后宫中的排名比较靠后，其实这不能说明什么问题。皇太极改后金为大清后，册封后宫，当时共封了一后四妃，分居五宫，形成了清朝历史上比较罕见的“五宫并立”的局面。
哲哲是皇太极的正妻，自然要身居皇后，排在第一位毫无争议。海兰珠被封关雎宫宸妃，她是最受皇太极宠爱的，无人能与她相比较，所以就被排在了第二位。这两位的排名没有任何争议，当然也没有敢提出异议。
前文我们说过，皇太极的妃子们大多是政治联姻的产物，基本都是蒙古草原各部落的女子，为的就是拉拢蒙古各部落。所以，在这其中，皇太极就必须要考虑一个平衡的问题，不能让其他部落感到失望。
所以，排在三、四位的麟趾宫贵妃和衍庆宫淑妃，都曾是蒙古察哈尔部林丹汗的女人，林丹汗死后，她们率众归附了皇太极。一来这两人的功劳很大，二来，也的确不能让科尔沁部落的女人接连排在前三名。
最后，布木布泰只能排在第五位，被封为永福宫庄妃。
只能说，这是当时政治形势的需要，并不能因为判断布木布泰在皇太极的心目中就是排在第五位。退一万步讲，就算排在第五位，可皇太极一生娶了15名妃子，排在第五也很靠前了啊。
1641年9月，皇太极率领八旗劲旅和漠南蒙古科尔沁等部铁骑，正与明朝军队洪承畴部进行松山锦州决战。突然有使者来报“关雎宫宸妃有疾”。皇太极心急如焚，立即召集诸将令他们留下固守，自己则独自返还盛京。只是他尚未赶回，海兰珠就去世了，皇太极十分悲痛，抚摸着海兰珠的遗体，痛哭不已，几次哭晕了过去。
宸妃死后三天，举行了火化仪式，此后宸妃的骨灰罐在芦殿暂时安放了两年之久，等到崇德八年才举行仪式正式埋入了地宫。半年之后，皇太极也病逝了。
这里说的地宫，是指昭陵。但是，古代人是非常讲究名分的，尽管海兰珠生前受到了皇太极的宠爱，但说到底她就是一个妃子，而不是皇后。只有皇后才是有权和皇帝葬在一起的，所以海兰珠最终被葬入了昭陵陵寝西边的妃园寝，死后与皇太极同陵，却未能同穴。
后来清朝入关，定鼎中原，皇帝们也要经常回盛京祭祖，称为东巡。顺治在位期间没有东巡过，而康熙一共有过三次东巡。第一次是在康熙十年，第二次是康熙二十一年，第三次是康熙三十七年，这三次康熙都去拜祭了昭陵，至于有没有特意去祭拜妃园寝就不知道了。
不过想一想，康熙多半是不会去亲自拜祭的，即便是需要拜祭，多半也会让兄弟或者儿子们替他去，意思一下而已。原因还是那一个，无论海兰珠生前多么受宠，死后都和其他的妃子没有太大的区别。康熙如果去拜祭宸妃，那其他十几位妃子是不是都要去拜祭一下？估计康熙没那个心思也没那个精力。
所以，如果认为孝庄是被海兰珠抢去了宠爱，因此生恨，而康熙为了给祖母出气，故意不去祭拜宸妃，那就有点阴谋论的味道，过度解读了。
综上所述，孝庄其实很受皇太极宠爱的，否则也不会为他生下一子三女，只是这份宠爱实在比不了海兰珠而已。而海兰珠作为宸妃，尽管生前受尽宠爱，但因为名分问题，也只能葬入妃园寝。皇太极一生有15名妃子，海兰珠死后其实和她们也没有什么区别了。康熙东巡祭祖，肯定会去昭陵拜祭他的爷爷、奶奶，但却没有必要去拜祭爷爷的妃子吧。
为什么康熙不祭拜宸妃呢？先来看看宸妃是谁？她和孝庄之间的纠葛
宸妃原名海兰珠，非常的大名鼎鼎，被无数电视剧演绎过和皇太极之间刻骨铭心的动人爱情故事。但是孝庄首先跟海兰珠是同胞姐妹，海兰珠是姐姐，然后还共享一个丈夫皇太极，这就有点尴尬了，并且皇太极对海兰珠的宠爱那可是相当了不得的，一入宫就册封为宸妃，住关雎宫，地位仅次于姑母哲哲，位列四妃之首。
等于说孝庄在自己的职位上辛苦工作混资历，结果空降了一个自己的亲姐姐，起点都高出自己一截子，都是一个父母生的，难道心里就没有一点嫉妒吗
崇德二年七月初八，宸妃生下皇太极第八子，皇太极高兴的为这个孩子大赦，这可是太子才有的待遇。如果不是因为这个孩子未满岁就逝世了，那就没孝庄的孩子福临什么事了。你说福临的孩子康熙能去祭拜宸妃吗？
再加上皇太极得知海兰珠死讯之后种种失态的反应，孝庄这一派系上位之后，没有掘地三尺都算给面子了，怎么可能会去祭拜
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她可能不知道儿子还活着，又非常爱林帅，所以就殉情了[祈祷][祈祷][祈祷]