谢谢邀请。本世纪初，世界上四十四个国家的作家（请注意，并不是四十四个作家。）评选出了上世纪100年世界上的100部优秀小说，有两部作品入选的只有一个人，那就是老托尔斯泰。他入选的两部作品是〈战争与和平〉以及〈安娜卡列尼娜〉。鲁迅先生的〈狂人日记〉作为唯一的一部中国作家的作品而赫然列在其中。
小时候常听老师说要避免“好读书不求甚解”，长大了才知道哪里是什么“不求甚解”，乃是“不‘能’甚解”，书中的许多内容和含意要到有了一定的人生阅历，有了对书中所述的时代背景以了一定的了解，才能够逐步地以所理解，并由次而逐步地走向“甚解”的。
就以〈安娜卡列尼娜〉来说，几年前看到一篇介绍这本书的创作过程的文章。文章介绍说，托翁在写到安娜卡列尼娜死去的时候，悲伤难禁，痛哭不已。他的一个朋友就对他说，“书是你写的，人物是你塑造的，你既然不原意她死，就把她写成不死不就行了？”托翁回答说，“是的，书是我写的，人物是我塑造的；但是当我把她放在她所处的那个环境里的时候，她的命运就已经被注定了，那就是死亡；我怎么能把她写成不死呢？”此名著之所以是名著，托翁之所以是托翁也。
〈安娜卡列尼娜〉最早的一稿，写到安娜卡列尼娜死去的时候，小说就结束了。他的一个朋友认为这么结束显得有些突兀和草率了，建议他再写一段文字。托翁思索之后，又添加了这样的一句话，“腊烛息灭了，那支照着她看尽了世界上的丑恶和黑暗的腊烛息灭了。”这添加了的一句话，或许谈不上使人“刻骨铭心”，但它却是使人难以忘怀的一句话，一句对全书的概括，对那个时代的概括，对安娜卡列尼娜一生的概括的一句话。它还使人想到，无论是东方的文学，还是西方的文学，”言有尽而意无穷”的表述却是相通的。
大约十年前，看到对中国文学有着深刻来解的，当时已经八十多岁的诺贝尔文学奖的资深评委马悦然（译音）接受中国记者采访时说的这样一句话，“鲁迅仅凭着他的〈呐喊〉和〈彷徨〉这两部著作，诺贝尔文学奖就唾手可得。”但在三十年代，鲁迅拒绝了诺奖的提名。〈呐喊〉和〈彷徨〉是鲁迅先生的两部小说集，鲁迅先生的〈狂人日记〉就在〈呐喊〉这部小说集中。〈狂人日记〉里有这样一段话，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写的两个字是‘吃人’。”对本人这个已经过了大半生的人来说，从鲁迅先生的这段文字里看出了什么？也是两个字，那就是“深刻”，于是就“刻骨铭心”了。
三十年代，有个西方的女记者在采访鲁迅先生时问他，“你为什么总是骂你们的人民？你恨他们吗？”鲁迅先生低下头去，过了一会儿，当他抬起头来的时候，眼睛里含着泪水，他说了这样一句话，“因为我爱他们。”那么，从鲁迅先生的这句话里，又能看到什么？看到了他的“爱之愈深，责之俞切。”看到了他的赤诚，看到了他的深情。于是……也就“刻骨铭心”了。
《了凡四训》
谢谢邀请。本世纪初，世界上四十四个国家的作家（请注意，并不是四十四个作家。）评选出了上世纪100年世界上的100部优秀小说，有两部作品入选的只有一个人，那就是老托尔斯泰。他入选的两部作品是〈战争与和平〉以及〈安娜卡列尼娜〉。鲁迅先生的〈狂人日记〉作为唯一的一部中国作家的作品而赫然列在其中。
小时候常听老师说要避免“好读书不求甚解”，长大了才知道哪里是什么“不求甚解”，乃是“不‘能’甚解”，书中的许多内容和含意要到有了一定的人生阅历，有了对书中所述的时代背景以了一定的了解，才能够逐步地以所理解，并由次而逐步地走向“甚解”的。
就以〈安娜卡列尼娜〉来说，几年前看到一篇介绍这本书的创作过程的文章。文章介绍说，托翁在写到安娜卡列尼娜死去的时候，悲伤难禁，痛哭不已。他的一个朋友就对他说，“书是你写的，人物是你塑造的，你既然不原意她死，就把她写成不死不就行了？”托翁回答说，“是的，书是我写的，人物是我塑造的；但是当我把她放在她所处的那个环境里的时候，她的命运就已经被注定了，那就是死亡；我怎么能把她写成不死呢？”此名著之所以是名著，托翁之所以是托翁也。
〈安娜卡列尼娜〉最早的一稿，写到安娜卡列尼娜死去的时候，小说就结束了。他的一个朋友认为这么结束显得有些突兀和草率了，建议他再写一段文字。托翁思索之后，又添加了这样的一句话，“腊烛息灭了，那支照着她看尽了世界上的丑恶和黑暗的腊烛息灭了。”这添加了的一句话，或许谈不上使人“刻骨铭心”，但它却是使人难以忘怀的一句话，一句对全书的概括，对那个时代的概括，对安娜卡列尼娜一生的概括的一句话。它还使人想到，无论是东方的文学，还是西方的文学，”言有尽而意无穷”的表述却是相通的。
大约十年前，看到对中国文学有着深刻来解的，当时已经八十多岁的诺贝尔文学奖的资深评委马悦然（译音）接受中国记者采访时说的这样一句话，“鲁迅仅凭着他的〈呐喊〉和〈彷徨〉这两部著作，诺贝尔文学奖就唾手可得。”但在三十年代，鲁迅拒绝了诺奖的提名。〈呐喊〉和〈彷徨〉是鲁迅先生的两部小说集，鲁迅先生的〈狂人日记〉就在〈呐喊〉这部小说集中。〈狂人日记〉里有这样一段话，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写的两个字是‘吃人’。”对本人这个已经过了大半生的人来说，从鲁迅先生的这段文字里看出了什么？也是两个字，那就是“深刻”，于是就“刻骨铭心”了。
三十年代，有个西方的女记者在采访鲁迅先生时问他，“你为什么总是骂你们的人民？你恨他们吗？”鲁迅先生低下头去，过了一会儿，当他抬起头来的时候，眼睛里含着泪水，他说了这样一句话，“因为我爱他们。”那么，从鲁迅先生的这句话里，又能看到什么？看到了他的“爱之愈深，责之俞切。”看到了他的赤诚，看到了他的深情。于是……也就“刻骨铭心”了。
铁凝，代表作《玫瑰门》《大浴女》《笨花》等。早期《哦，香雪》获得全国短篇小说奖。电影《红衣少女》获得金鸡奖及原著获得全国中篇小说奖。
王安忆，早期小说《本次列车终点站》获奖。著有长篇小说《长恨歌》，获得茅奖。
张抗抗，最早《收获》发表《北极光》，著有长篇小说《作女》《请带我走》等。
迟子建，著有长篇小说《满洲国》等，茅奖获得者。
残雪，著有《黄泥街》等，近年屡屡获得诺奖提名。
霍达，著有《穆斯林的葬礼》并获得茅奖。
谢谢邀请。本世纪初，世界上四十四个国家的作家（请注意，并不是四十四个作家。）评选出了上世纪100年世界上的100部优秀小说，有两部作品入选的只有一个人，那就是老托尔斯泰。他入选的两部作品是〈战争与和平〉以及〈安娜卡列尼娜〉。鲁迅先生的〈狂人日记〉作为唯一的一部中国作家的作品而赫然列在其中。
小时候常听老师说要避免“好读书不求甚解”，长大了才知道哪里是什么“不求甚解”，乃是“不‘能’甚解”，书中的许多内容和含意要到有了一定的人生阅历，有了对书中所述的时代背景以了一定的了解，才能够逐步地以所理解，并由次而逐步地走向“甚解”的。
就以〈安娜卡列尼娜〉来说，几年前看到一篇介绍这本书的创作过程的文章。文章介绍说，托翁在写到安娜卡列尼娜死去的时候，悲伤难禁，痛哭不已。他的一个朋友就对他说，“书是你写的，人物是你塑造的，你既然不原意她死，就把她写成不死不就行了？”托翁回答说，“是的，书是我写的，人物是我塑造的；但是当我把她放在她所处的那个环境里的时候，她的命运就已经被注定了，那就是死亡；我怎么能把她写成不死呢？”此名著之所以是名著，托翁之所以是托翁也。
〈安娜卡列尼娜〉最早的一稿，写到安娜卡列尼娜死去的时候，小说就结束了。他的一个朋友认为这么结束显得有些突兀和草率了，建议他再写一段文字。托翁思索之后，又添加了这样的一句话，“腊烛息灭了，那支照着她看尽了世界上的丑恶和黑暗的腊烛息灭了。”这添加了的一句话，或许谈不上使人“刻骨铭心”，但它却是使人难以忘怀的一句话，一句对全书的概括，对那个时代的概括，对安娜卡列尼娜一生的概括的一句话。它还使人想到，无论是东方的文学，还是西方的文学，”言有尽而意无穷”的表述却是相通的。
大约十年前，看到对中国文学有着深刻来解的，当时已经八十多岁的诺贝尔文学奖的资深评委马悦然（译音）接受中国记者采访时说的这样一句话，“鲁迅仅凭着他的〈呐喊〉和〈彷徨〉这两部著作，诺贝尔文学奖就唾手可得。”但在三十年代，鲁迅拒绝了诺奖的提名。〈呐喊〉和〈彷徨〉是鲁迅先生的两部小说集，鲁迅先生的〈狂人日记〉就在〈呐喊〉这部小说集中。〈狂人日记〉里有这样一段话，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写的两个字是‘吃人’。”对本人这个已经过了大半生的人来说，从鲁迅先生的这段文字里看出了什么？也是两个字，那就是“深刻”，于是就“刻骨铭心”了。
三十年代，有个西方的女记者在采访鲁迅先生时问他，“你为什么总是骂你们的人民？你恨他们吗？”鲁迅先生低下头去，过了一会儿，当他抬起头来的时候，眼睛里含着泪水，他说了这样一句话，“因为我爱他们。”那么，从鲁迅先生的这句话里，又能看到什么？看到了他的“爱之愈深，责之俞切。”看到了他的赤诚，看到了他的深情。于是……也就“刻骨铭心”了。
《了凡四训》
谢谢邀请。本世纪初，世界上四十四个国家的作家（请注意，并不是四十四个作家。）评选出了上世纪100年世界上的100部优秀小说，有两部作品入选的只有一个人，那就是老托尔斯泰。他入选的两部作品是〈战争与和平〉以及〈安娜卡列尼娜〉。鲁迅先生的〈狂人日记〉作为唯一的一部中国作家的作品而赫然列在其中。
小时候常听老师说要避免“好读书不求甚解”，长大了才知道哪里是什么“不求甚解”，乃是“不‘能’甚解”，书中的许多内容和含意要到有了一定的人生阅历，有了对书中所述的时代背景以了一定的了解，才能够逐步地以所理解，并由次而逐步地走向“甚解”的。
就以〈安娜卡列尼娜〉来说，几年前看到一篇介绍这本书的创作过程的文章。文章介绍说，托翁在写到安娜卡列尼娜死去的时候，悲伤难禁，痛哭不已。他的一个朋友就对他说，“书是你写的，人物是你塑造的，你既然不原意她死，就把她写成不死不就行了？”托翁回答说，“是的，书是我写的，人物是我塑造的；但是当我把她放在她所处的那个环境里的时候，她的命运就已经被注定了，那就是死亡；我怎么能把她写成不死呢？”此名著之所以是名著，托翁之所以是托翁也。
〈安娜卡列尼娜〉最早的一稿，写到安娜卡列尼娜死去的时候，小说就结束了。他的一个朋友认为这么结束显得有些突兀和草率了，建议他再写一段文字。托翁思索之后，又添加了这样的一句话，“腊烛息灭了，那支照着她看尽了世界上的丑恶和黑暗的腊烛息灭了。”这添加了的一句话，或许谈不上使人“刻骨铭心”，但它却是使人难以忘怀的一句话，一句对全书的概括，对那个时代的概括，对安娜卡列尼娜一生的概括的一句话。它还使人想到，无论是东方的文学，还是西方的文学，”言有尽而意无穷”的表述却是相通的。
大约十年前，看到对中国文学有着深刻来解的，当时已经八十多岁的诺贝尔文学奖的资深评委马悦然（译音）接受中国记者采访时说的这样一句话，“鲁迅仅凭着他的〈呐喊〉和〈彷徨〉这两部著作，诺贝尔文学奖就唾手可得。”但在三十年代，鲁迅拒绝了诺奖的提名。〈呐喊〉和〈彷徨〉是鲁迅先生的两部小说集，鲁迅先生的〈狂人日记〉就在〈呐喊〉这部小说集中。〈狂人日记〉里有这样一段话，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写的两个字是‘吃人’。”对本人这个已经过了大半生的人来说，从鲁迅先生的这段文字里看出了什么？也是两个字，那就是“深刻”，于是就“刻骨铭心”了。
三十年代，有个西方的女记者在采访鲁迅先生时问他，“你为什么总是骂你们的人民？你恨他们吗？”鲁迅先生低下头去，过了一会儿，当他抬起头来的时候，眼睛里含着泪水，他说了这样一句话，“因为我爱他们。”那么，从鲁迅先生的这句话里，又能看到什么？看到了他的“爱之愈深，责之俞切。”看到了他的赤诚，看到了他的深情。于是……也就“刻骨铭心”了。
铁凝，代表作《玫瑰门》《大浴女》《笨花》等。早期《哦，香雪》获得全国短篇小说奖。电影《红衣少女》获得金鸡奖及原著获得全国中篇小说奖。
王安忆，早期小说《本次列车终点站》获奖。著有长篇小说《长恨歌》，获得茅奖。
张抗抗，最早《收获》发表《北极光》，著有长篇小说《作女》《请带我走》等。
迟子建，著有长篇小说《满洲国》等，茅奖获得者。
残雪，著有《黄泥街》等，近年屡屡获得诺奖提名。
霍达，著有《穆斯林的葬礼》并获得茅奖。
谢谢邀请。本世纪初，世界上四十四个国家的作家（请注意，并不是四十四个作家。）评选出了上世纪100年世界上的100部优秀小说，有两部作品入选的只有一个人，那就是老托尔斯泰。他入选的两部作品是〈战争与和平〉以及〈安娜卡列尼娜〉。鲁迅先生的〈狂人日记〉作为唯一的一部中国作家的作品而赫然列在其中。
小时候常听老师说要避免“好读书不求甚解”，长大了才知道哪里是什么“不求甚解”，乃是“不‘能’甚解”，书中的许多内容和含意要到有了一定的人生阅历，有了对书中所述的时代背景以了一定的了解，才能够逐步地以所理解，并由次而逐步地走向“甚解”的。
就以〈安娜卡列尼娜〉来说，几年前看到一篇介绍这本书的创作过程的文章。文章介绍说，托翁在写到安娜卡列尼娜死去的时候，悲伤难禁，痛哭不已。他的一个朋友就对他说，“书是你写的，人物是你塑造的，你既然不原意她死，就把她写成不死不就行了？”托翁回答说，“是的，书是我写的，人物是我塑造的；但是当我把她放在她所处的那个环境里的时候，她的命运就已经被注定了，那就是死亡；我怎么能把她写成不死呢？”此名著之所以是名著，托翁之所以是托翁也。
〈安娜卡列尼娜〉最早的一稿，写到安娜卡列尼娜死去的时候，小说就结束了。他的一个朋友认为这么结束显得有些突兀和草率了，建议他再写一段文字。托翁思索之后，又添加了这样的一句话，“腊烛息灭了，那支照着她看尽了世界上的丑恶和黑暗的腊烛息灭了。”这添加了的一句话，或许谈不上使人“刻骨铭心”，但它却是使人难以忘怀的一句话，一句对全书的概括，对那个时代的概括，对安娜卡列尼娜一生的概括的一句话。它还使人想到，无论是东方的文学，还是西方的文学，”言有尽而意无穷”的表述却是相通的。
大约十年前，看到对中国文学有着深刻来解的，当时已经八十多岁的诺贝尔文学奖的资深评委马悦然（译音）接受中国记者采访时说的这样一句话，“鲁迅仅凭着他的〈呐喊〉和〈彷徨〉这两部著作，诺贝尔文学奖就唾手可得。”但在三十年代，鲁迅拒绝了诺奖的提名。〈呐喊〉和〈彷徨〉是鲁迅先生的两部小说集，鲁迅先生的〈狂人日记〉就在〈呐喊〉这部小说集中。〈狂人日记〉里有这样一段话，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写的两个字是‘吃人’。”对本人这个已经过了大半生的人来说，从鲁迅先生的这段文字里看出了什么？也是两个字，那就是“深刻”，于是就“刻骨铭心”了。
三十年代，有个西方的女记者在采访鲁迅先生时问他，“你为什么总是骂你们的人民？你恨他们吗？”鲁迅先生低下头去，过了一会儿，当他抬起头来的时候，眼睛里含着泪水，他说了这样一句话，“因为我爱他们。”那么，从鲁迅先生的这句话里，又能看到什么？看到了他的“爱之愈深，责之俞切。”看到了他的赤诚，看到了他的深情。于是……也就“刻骨铭心”了。
那必须是辣条呀，可惜现在都不能吃了，好怀念啊！