说到乾隆的身世就不得不谈,一谈到18年去世的金庸先生,在金庸所写的《书剑恩仇录》中,说乾隆是陈家洛的兄弟,这并不是空穴来风,而是有一定的依据。毕竟常言道:无风不起浪,纸包不住火。

在清朝末年,不论是高官,还是百姓,都知道清初的某位皇帝是浙江海宁陈家的儿子,这位皇帝便是乾隆皇帝,在《清朝野史大观》中,也记载着雍正在当皇子的时候,同海宁陈家交好,两家来往,非常频繁。
有一年正好,两家同日同时生了孩子,雍正为女孩,陈家是男孩,于是雍正就同陈家的男孩交换,当陈家发现之后,碍于皇家的威严,不敢追究,也不敢声张。当康熙去世之后传位给雍正,陈家飞黄腾达。当乾隆继位之后,陈家更是荣华富贵,受到了非常高的待遇,并且乾隆四次到陈家。在陈家的宅堂,上含有皇帝亲笔所写的匾额,一个是“爱日堂”,一个是“春晖堂”,两者皆有儿子尊敬和孝敬父母的意思,并且更有说服力的是与陈家交换的雍正的女儿,之后出嫁的时候,婆家为他建了一幢小楼,后世称之为“公主楼”,这些传言便证实了乾隆,极有可能是汉人之子。
但是我们要知道雍正皇帝拥有着十个儿子和六个公主,乾隆皇帝是第四个儿子,他大可不必将皇位传给一个外人,因为儿子这么多,根本不需要去同陈家去交换,并且在古代的时候非常重视血缘,所以雍正根本没必要用别家的孩子来取代自家的孩子,继承皇位。
此外,乾隆之所以会到海宁陈家居住,就是因为他为康熙,雍正,乾隆三朝辅宰,而且他的家园是海宁名胜,亭台楼榭,花木扶疏,自然就成为接驾驻跸之处,因此乾隆去陈家,有了合理的解释,另外,对于“爱日堂”与“春晖堂”的说法则与上面不一,这两块匾额是康熙帝根据臣下的请示书写的,与孝敬父母根本没有任何的联系,因而这证实了乾隆是汉人之子的说法是无稽之谈。

但是历史离我们非常的遥远,我们能做的只是去猜测,运用今天的科技去推理,而万万不可妄下断言。
文/红雨说历史
图片来源于网络
乾隆当然是雍正的亲生儿子,这一点毋庸置疑,否则雍正也不会把皇位传给他。
在清朝,宗人府的重要职责就是储存和保管皇室宗亲的玉碟和生辰八字。每一位皇族的出生日期,生母都要详细记载,这绝对不允许出错。
所谓民间小说称乾隆是雍正以女换子换回来的,只不过是演义和汉民族的美好的向往罢了。
雍正为什么要换儿子?有人说他没有儿子,其实在弘历出生之前,雍正已经生下过4个儿子,除掉没序齿的和夭折的,弘历还有个在世的三个弘时活着,怎么会为了皇位继承而换来一个儿子呢?
有人说雍正是想换一个优秀的儿子,这更荒谬,一个刚出生的小孩子,怎么能看出有啥慧根,有什么不同之处,怎么能看出他将来就能继承皇位,成为清朝最长寿的皇帝呢?
雍正帝胤禛十子,分别是:
大阿哥弘晖
(未序齿)弘昐
二阿哥弘昀
三阿哥弘时
四阿哥弘历
五阿哥弘昼
六阿哥弘瞻(出继十七叔父允礼)
(未序齿)福宜
七阿哥福惠
八阿哥福沛
世宗十子:孝敬宪皇后生端亲王弘晖,孝圣宪皇后生高宗,纯懿皇贵妃耿佳氏生和恭亲王弘昼,敦肃皇贵妃年佳氏生福宜、怀亲王福惠、福沛,谦妃刘氏生果恭郡王弘瞻,齐妃李氏生弘昀、弘时、弘昐。
弘瞻出为果毅亲王允礼后。弘昀、弘昐、福宜、福沛皆殇,无封。弘时雍正五年以放纵不谨,削宗籍,无封。
说到乾隆的身世就不得不谈,一谈到18年去世的金庸先生,在金庸所写的《书剑恩仇录》中,说乾隆是陈家洛的兄弟,这并不是空穴来风,而是有一定的依据。毕竟常言道:无风不起浪,纸包不住火。

在清朝末年,不论是高官,还是百姓,都知道清初的某位皇帝是浙江海宁陈家的儿子,这位皇帝便是乾隆皇帝,在《清朝野史大观》中,也记载着雍正在当皇子的时候,同海宁陈家交好,两家来往,非常频繁。
有一年正好,两家同日同时生了孩子,雍正为女孩,陈家是男孩,于是雍正就同陈家的男孩交换,当陈家发现之后,碍于皇家的威严,不敢追究,也不敢声张。当康熙去世之后传位给雍正,陈家飞黄腾达。当乾隆继位之后,陈家更是荣华富贵,受到了非常高的待遇,并且乾隆四次到陈家。在陈家的宅堂,上含有皇帝亲笔所写的匾额,一个是“爱日堂”,一个是“春晖堂”,两者皆有儿子尊敬和孝敬父母的意思,并且更有说服力的是与陈家交换的雍正的女儿,之后出嫁的时候,婆家为他建了一幢小楼,后世称之为“公主楼”,这些传言便证实了乾隆,极有可能是汉人之子。
但是我们要知道雍正皇帝拥有着十个儿子和六个公主,乾隆皇帝是第四个儿子,他大可不必将皇位传给一个外人,因为儿子这么多,根本不需要去同陈家去交换,并且在古代的时候非常重视血缘,所以雍正根本没必要用别家的孩子来取代自家的孩子,继承皇位。
此外,乾隆之所以会到海宁陈家居住,就是因为他为康熙,雍正,乾隆三朝辅宰,而且他的家园是海宁名胜,亭台楼榭,花木扶疏,自然就成为接驾驻跸之处,因此乾隆去陈家,有了合理的解释,另外,对于“爱日堂”与“春晖堂”的说法则与上面不一,这两块匾额是康熙帝根据臣下的请示书写的,与孝敬父母根本没有任何的联系,因而这证实了乾隆是汉人之子的说法是无稽之谈。

但是历史离我们非常的遥远,我们能做的只是去猜测,运用今天的科技去推理,而万万不可妄下断言。
文/红雨说历史
图片来源于网络
乾隆当然是雍正的亲生儿子,这一点毋庸置疑,否则雍正也不会把皇位传给他。
在清朝,宗人府的重要职责就是储存和保管皇室宗亲的玉碟和生辰八字。每一位皇族的出生日期,生母都要详细记载,这绝对不允许出错。
所谓民间小说称乾隆是雍正以女换子换回来的,只不过是演义和汉民族的美好的向往罢了。
雍正为什么要换儿子?有人说他没有儿子,其实在弘历出生之前,雍正已经生下过4个儿子,除掉没序齿的和夭折的,弘历还有个在世的三个弘时活着,怎么会为了皇位继承而换来一个儿子呢?
有人说雍正是想换一个优秀的儿子,这更荒谬,一个刚出生的小孩子,怎么能看出有啥慧根,有什么不同之处,怎么能看出他将来就能继承皇位,成为清朝最长寿的皇帝呢?
雍正帝胤禛十子,分别是:
大阿哥弘晖
(未序齿)弘昐
二阿哥弘昀
三阿哥弘时
四阿哥弘历
五阿哥弘昼
六阿哥弘瞻(出继十七叔父允礼)
(未序齿)福宜
七阿哥福惠
八阿哥福沛
世宗十子:孝敬宪皇后生端亲王弘晖,孝圣宪皇后生高宗,纯懿皇贵妃耿佳氏生和恭亲王弘昼,敦肃皇贵妃年佳氏生福宜、怀亲王福惠、福沛,谦妃刘氏生果恭郡王弘瞻,齐妃李氏生弘昀、弘时、弘昐。
弘瞻出为果毅亲王允礼后。弘昀、弘昐、福宜、福沛皆殇,无封。弘时雍正五年以放纵不谨,削宗籍,无封。
说到乾隆的身世就不得不谈,一谈到18年去世的金庸先生,在金庸所写的《书剑恩仇录》中,说乾隆是陈家洛的兄弟,这并不是空穴来风,而是有一定的依据。毕竟常言道:无风不起浪,纸包不住火。

在清朝末年,不论是高官,还是百姓,都知道清初的某位皇帝是浙江海宁陈家的儿子,这位皇帝便是乾隆皇帝,在《清朝野史大观》中,也记载着雍正在当皇子的时候,同海宁陈家交好,两家来往,非常频繁。
有一年正好,两家同日同时生了孩子,雍正为女孩,陈家是男孩,于是雍正就同陈家的男孩交换,当陈家发现之后,碍于皇家的威严,不敢追究,也不敢声张。当康熙去世之后传位给雍正,陈家飞黄腾达。当乾隆继位之后,陈家更是荣华富贵,受到了非常高的待遇,并且乾隆四次到陈家。在陈家的宅堂,上含有皇帝亲笔所写的匾额,一个是“爱日堂”,一个是“春晖堂”,两者皆有儿子尊敬和孝敬父母的意思,并且更有说服力的是与陈家交换的雍正的女儿,之后出嫁的时候,婆家为他建了一幢小楼,后世称之为“公主楼”,这些传言便证实了乾隆,极有可能是汉人之子。
但是我们要知道雍正皇帝拥有着十个儿子和六个公主,乾隆皇帝是第四个儿子,他大可不必将皇位传给一个外人,因为儿子这么多,根本不需要去同陈家去交换,并且在古代的时候非常重视血缘,所以雍正根本没必要用别家的孩子来取代自家的孩子,继承皇位。
此外,乾隆之所以会到海宁陈家居住,就是因为他为康熙,雍正,乾隆三朝辅宰,而且他的家园是海宁名胜,亭台楼榭,花木扶疏,自然就成为接驾驻跸之处,因此乾隆去陈家,有了合理的解释,另外,对于“爱日堂”与“春晖堂”的说法则与上面不一,这两块匾额是康熙帝根据臣下的请示书写的,与孝敬父母根本没有任何的联系,因而这证实了乾隆是汉人之子的说法是无稽之谈。

但是历史离我们非常的遥远,我们能做的只是去猜测,运用今天的科技去推理,而万万不可妄下断言。
文/红雨说历史
图片来源于网络
乾隆皇帝的父母是满族人不是汉人,但是,乾隆的文化思想是汉人具有汉人的文化传统。
说到乾隆的身世就不得不谈,一谈到18年去世的金庸先生,在金庸所写的《书剑恩仇录》中,说乾隆是陈家洛的兄弟,这并不是空穴来风,而是有一定的依据。毕竟常言道:无风不起浪,纸包不住火。

在清朝末年,不论是高官,还是百姓,都知道清初的某位皇帝是浙江海宁陈家的儿子,这位皇帝便是乾隆皇帝,在《清朝野史大观》中,也记载着雍正在当皇子的时候,同海宁陈家交好,两家来往,非常频繁。
有一年正好,两家同日同时生了孩子,雍正为女孩,陈家是男孩,于是雍正就同陈家的男孩交换,当陈家发现之后,碍于皇家的威严,不敢追究,也不敢声张。当康熙去世之后传位给雍正,陈家飞黄腾达。当乾隆继位之后,陈家更是荣华富贵,受到了非常高的待遇,并且乾隆四次到陈家。在陈家的宅堂,上含有皇帝亲笔所写的匾额,一个是“爱日堂”,一个是“春晖堂”,两者皆有儿子尊敬和孝敬父母的意思,并且更有说服力的是与陈家交换的雍正的女儿,之后出嫁的时候,婆家为他建了一幢小楼,后世称之为“公主楼”,这些传言便证实了乾隆,极有可能是汉人之子。
但是我们要知道雍正皇帝拥有着十个儿子和六个公主,乾隆皇帝是第四个儿子,他大可不必将皇位传给一个外人,因为儿子这么多,根本不需要去同陈家去交换,并且在古代的时候非常重视血缘,所以雍正根本没必要用别家的孩子来取代自家的孩子,继承皇位。
此外,乾隆之所以会到海宁陈家居住,就是因为他为康熙,雍正,乾隆三朝辅宰,而且他的家园是海宁名胜,亭台楼榭,花木扶疏,自然就成为接驾驻跸之处,因此乾隆去陈家,有了合理的解释,另外,对于“爱日堂”与“春晖堂”的说法则与上面不一,这两块匾额是康熙帝根据臣下的请示书写的,与孝敬父母根本没有任何的联系,因而这证实了乾隆是汉人之子的说法是无稽之谈。

但是历史离我们非常的遥远,我们能做的只是去猜测,运用今天的科技去推理,而万万不可妄下断言。
文/红雨说历史
图片来源于网络
乾隆当然是雍正的亲生儿子,这一点毋庸置疑,否则雍正也不会把皇位传给他。
在清朝,宗人府的重要职责就是储存和保管皇室宗亲的玉碟和生辰八字。每一位皇族的出生日期,生母都要详细记载,这绝对不允许出错。
所谓民间小说称乾隆是雍正以女换子换回来的,只不过是演义和汉民族的美好的向往罢了。
雍正为什么要换儿子?有人说他没有儿子,其实在弘历出生之前,雍正已经生下过4个儿子,除掉没序齿的和夭折的,弘历还有个在世的三个弘时活着,怎么会为了皇位继承而换来一个儿子呢?
有人说雍正是想换一个优秀的儿子,这更荒谬,一个刚出生的小孩子,怎么能看出有啥慧根,有什么不同之处,怎么能看出他将来就能继承皇位,成为清朝最长寿的皇帝呢?
雍正帝胤禛十子,分别是:
大阿哥弘晖
(未序齿)弘昐
二阿哥弘昀
三阿哥弘时
四阿哥弘历
五阿哥弘昼
六阿哥弘瞻(出继十七叔父允礼)
(未序齿)福宜
七阿哥福惠
八阿哥福沛
世宗十子:孝敬宪皇后生端亲王弘晖,孝圣宪皇后生高宗,纯懿皇贵妃耿佳氏生和恭亲王弘昼,敦肃皇贵妃年佳氏生福宜、怀亲王福惠、福沛,谦妃刘氏生果恭郡王弘瞻,齐妃李氏生弘昀、弘时、弘昐。
弘瞻出为果毅亲王允礼后。弘昀、弘昐、福宜、福沛皆殇,无封。弘时雍正五年以放纵不谨,削宗籍,无封。
说到乾隆的身世就不得不谈,一谈到18年去世的金庸先生,在金庸所写的《书剑恩仇录》中,说乾隆是陈家洛的兄弟,这并不是空穴来风,而是有一定的依据。毕竟常言道:无风不起浪,纸包不住火。

在清朝末年,不论是高官,还是百姓,都知道清初的某位皇帝是浙江海宁陈家的儿子,这位皇帝便是乾隆皇帝,在《清朝野史大观》中,也记载着雍正在当皇子的时候,同海宁陈家交好,两家来往,非常频繁。
有一年正好,两家同日同时生了孩子,雍正为女孩,陈家是男孩,于是雍正就同陈家的男孩交换,当陈家发现之后,碍于皇家的威严,不敢追究,也不敢声张。当康熙去世之后传位给雍正,陈家飞黄腾达。当乾隆继位之后,陈家更是荣华富贵,受到了非常高的待遇,并且乾隆四次到陈家。在陈家的宅堂,上含有皇帝亲笔所写的匾额,一个是“爱日堂”,一个是“春晖堂”,两者皆有儿子尊敬和孝敬父母的意思,并且更有说服力的是与陈家交换的雍正的女儿,之后出嫁的时候,婆家为他建了一幢小楼,后世称之为“公主楼”,这些传言便证实了乾隆,极有可能是汉人之子。
但是我们要知道雍正皇帝拥有着十个儿子和六个公主,乾隆皇帝是第四个儿子,他大可不必将皇位传给一个外人,因为儿子这么多,根本不需要去同陈家去交换,并且在古代的时候非常重视血缘,所以雍正根本没必要用别家的孩子来取代自家的孩子,继承皇位。
此外,乾隆之所以会到海宁陈家居住,就是因为他为康熙,雍正,乾隆三朝辅宰,而且他的家园是海宁名胜,亭台楼榭,花木扶疏,自然就成为接驾驻跸之处,因此乾隆去陈家,有了合理的解释,另外,对于“爱日堂”与“春晖堂”的说法则与上面不一,这两块匾额是康熙帝根据臣下的请示书写的,与孝敬父母根本没有任何的联系,因而这证实了乾隆是汉人之子的说法是无稽之谈。

但是历史离我们非常的遥远,我们能做的只是去猜测,运用今天的科技去推理,而万万不可妄下断言。
文/红雨说历史
图片来源于网络
乾隆皇帝的父母是满族人不是汉人,但是,乾隆的文化思想是汉人具有汉人的文化传统。
说到乾隆的身世就不得不谈,一谈到18年去世的金庸先生,在金庸所写的《书剑恩仇录》中,说乾隆是陈家洛的兄弟,这并不是空穴来风,而是有一定的依据。毕竟常言道:无风不起浪,纸包不住火。

在清朝末年,不论是高官,还是百姓,都知道清初的某位皇帝是浙江海宁陈家的儿子,这位皇帝便是乾隆皇帝,在《清朝野史大观》中,也记载着雍正在当皇子的时候,同海宁陈家交好,两家来往,非常频繁。
有一年正好,两家同日同时生了孩子,雍正为女孩,陈家是男孩,于是雍正就同陈家的男孩交换,当陈家发现之后,碍于皇家的威严,不敢追究,也不敢声张。当康熙去世之后传位给雍正,陈家飞黄腾达。当乾隆继位之后,陈家更是荣华富贵,受到了非常高的待遇,并且乾隆四次到陈家。在陈家的宅堂,上含有皇帝亲笔所写的匾额,一个是“爱日堂”,一个是“春晖堂”,两者皆有儿子尊敬和孝敬父母的意思,并且更有说服力的是与陈家交换的雍正的女儿,之后出嫁的时候,婆家为他建了一幢小楼,后世称之为“公主楼”,这些传言便证实了乾隆,极有可能是汉人之子。
但是我们要知道雍正皇帝拥有着十个儿子和六个公主,乾隆皇帝是第四个儿子,他大可不必将皇位传给一个外人,因为儿子这么多,根本不需要去同陈家去交换,并且在古代的时候非常重视血缘,所以雍正根本没必要用别家的孩子来取代自家的孩子,继承皇位。
此外,乾隆之所以会到海宁陈家居住,就是因为他为康熙,雍正,乾隆三朝辅宰,而且他的家园是海宁名胜,亭台楼榭,花木扶疏,自然就成为接驾驻跸之处,因此乾隆去陈家,有了合理的解释,另外,对于“爱日堂”与“春晖堂”的说法则与上面不一,这两块匾额是康熙帝根据臣下的请示书写的,与孝敬父母根本没有任何的联系,因而这证实了乾隆是汉人之子的说法是无稽之谈。

但是历史离我们非常的遥远,我们能做的只是去猜测,运用今天的科技去推理,而万万不可妄下断言。
文/红雨说历史
图片来源于网络
名义权力,肯定是县令更大,因为县令再小,也是朝廷的官,卸任的宰相,以前官再大,卸任以后,他也是民。但若拼软实力和实际效果,肯定还是卸任的宰相强。因为宰相虽然卸任为民了,可是他的关系网在朝廷任然盘根错节,卸任的宰相随便动动哪个环节,分分钟也能让当任的县太爷领了盒饭。
说到乾隆的身世就不得不谈,一谈到18年去世的金庸先生,在金庸所写的《书剑恩仇录》中,说乾隆是陈家洛的兄弟,这并不是空穴来风,而是有一定的依据。毕竟常言道:无风不起浪,纸包不住火。

在清朝末年,不论是高官,还是百姓,都知道清初的某位皇帝是浙江海宁陈家的儿子,这位皇帝便是乾隆皇帝,在《清朝野史大观》中,也记载着雍正在当皇子的时候,同海宁陈家交好,两家来往,非常频繁。
有一年正好,两家同日同时生了孩子,雍正为女孩,陈家是男孩,于是雍正就同陈家的男孩交换,当陈家发现之后,碍于皇家的威严,不敢追究,也不敢声张。当康熙去世之后传位给雍正,陈家飞黄腾达。当乾隆继位之后,陈家更是荣华富贵,受到了非常高的待遇,并且乾隆四次到陈家。在陈家的宅堂,上含有皇帝亲笔所写的匾额,一个是“爱日堂”,一个是“春晖堂”,两者皆有儿子尊敬和孝敬父母的意思,并且更有说服力的是与陈家交换的雍正的女儿,之后出嫁的时候,婆家为他建了一幢小楼,后世称之为“公主楼”,这些传言便证实了乾隆,极有可能是汉人之子。
但是我们要知道雍正皇帝拥有着十个儿子和六个公主,乾隆皇帝是第四个儿子,他大可不必将皇位传给一个外人,因为儿子这么多,根本不需要去同陈家去交换,并且在古代的时候非常重视血缘,所以雍正根本没必要用别家的孩子来取代自家的孩子,继承皇位。
此外,乾隆之所以会到海宁陈家居住,就是因为他为康熙,雍正,乾隆三朝辅宰,而且他的家园是海宁名胜,亭台楼榭,花木扶疏,自然就成为接驾驻跸之处,因此乾隆去陈家,有了合理的解释,另外,对于“爱日堂”与“春晖堂”的说法则与上面不一,这两块匾额是康熙帝根据臣下的请示书写的,与孝敬父母根本没有任何的联系,因而这证实了乾隆是汉人之子的说法是无稽之谈。

但是历史离我们非常的遥远,我们能做的只是去猜测,运用今天的科技去推理,而万万不可妄下断言。
文/红雨说历史
图片来源于网络
乾隆当然是雍正的亲生儿子,这一点毋庸置疑,否则雍正也不会把皇位传给他。
在清朝,宗人府的重要职责就是储存和保管皇室宗亲的玉碟和生辰八字。每一位皇族的出生日期,生母都要详细记载,这绝对不允许出错。
所谓民间小说称乾隆是雍正以女换子换回来的,只不过是演义和汉民族的美好的向往罢了。
雍正为什么要换儿子?有人说他没有儿子,其实在弘历出生之前,雍正已经生下过4个儿子,除掉没序齿的和夭折的,弘历还有个在世的三个弘时活着,怎么会为了皇位继承而换来一个儿子呢?
有人说雍正是想换一个优秀的儿子,这更荒谬,一个刚出生的小孩子,怎么能看出有啥慧根,有什么不同之处,怎么能看出他将来就能继承皇位,成为清朝最长寿的皇帝呢?
雍正帝胤禛十子,分别是:
大阿哥弘晖
(未序齿)弘昐
二阿哥弘昀
三阿哥弘时
四阿哥弘历
五阿哥弘昼
六阿哥弘瞻(出继十七叔父允礼)
(未序齿)福宜
七阿哥福惠
八阿哥福沛
世宗十子:孝敬宪皇后生端亲王弘晖,孝圣宪皇后生高宗,纯懿皇贵妃耿佳氏生和恭亲王弘昼,敦肃皇贵妃年佳氏生福宜、怀亲王福惠、福沛,谦妃刘氏生果恭郡王弘瞻,齐妃李氏生弘昀、弘时、弘昐。
弘瞻出为果毅亲王允礼后。弘昀、弘昐、福宜、福沛皆殇,无封。弘时雍正五年以放纵不谨,削宗籍,无封。
说到乾隆的身世就不得不谈,一谈到18年去世的金庸先生,在金庸所写的《书剑恩仇录》中,说乾隆是陈家洛的兄弟,这并不是空穴来风,而是有一定的依据。毕竟常言道:无风不起浪,纸包不住火。

在清朝末年,不论是高官,还是百姓,都知道清初的某位皇帝是浙江海宁陈家的儿子,这位皇帝便是乾隆皇帝,在《清朝野史大观》中,也记载着雍正在当皇子的时候,同海宁陈家交好,两家来往,非常频繁。
有一年正好,两家同日同时生了孩子,雍正为女孩,陈家是男孩,于是雍正就同陈家的男孩交换,当陈家发现之后,碍于皇家的威严,不敢追究,也不敢声张。当康熙去世之后传位给雍正,陈家飞黄腾达。当乾隆继位之后,陈家更是荣华富贵,受到了非常高的待遇,并且乾隆四次到陈家。在陈家的宅堂,上含有皇帝亲笔所写的匾额,一个是“爱日堂”,一个是“春晖堂”,两者皆有儿子尊敬和孝敬父母的意思,并且更有说服力的是与陈家交换的雍正的女儿,之后出嫁的时候,婆家为他建了一幢小楼,后世称之为“公主楼”,这些传言便证实了乾隆,极有可能是汉人之子。
但是我们要知道雍正皇帝拥有着十个儿子和六个公主,乾隆皇帝是第四个儿子,他大可不必将皇位传给一个外人,因为儿子这么多,根本不需要去同陈家去交换,并且在古代的时候非常重视血缘,所以雍正根本没必要用别家的孩子来取代自家的孩子,继承皇位。
此外,乾隆之所以会到海宁陈家居住,就是因为他为康熙,雍正,乾隆三朝辅宰,而且他的家园是海宁名胜,亭台楼榭,花木扶疏,自然就成为接驾驻跸之处,因此乾隆去陈家,有了合理的解释,另外,对于“爱日堂”与“春晖堂”的说法则与上面不一,这两块匾额是康熙帝根据臣下的请示书写的,与孝敬父母根本没有任何的联系,因而这证实了乾隆是汉人之子的说法是无稽之谈。

但是历史离我们非常的遥远,我们能做的只是去猜测,运用今天的科技去推理,而万万不可妄下断言。
文/红雨说历史
图片来源于网络
乾隆皇帝的父母是满族人不是汉人,但是,乾隆的文化思想是汉人具有汉人的文化传统。
说到乾隆的身世就不得不谈,一谈到18年去世的金庸先生,在金庸所写的《书剑恩仇录》中,说乾隆是陈家洛的兄弟,这并不是空穴来风,而是有一定的依据。毕竟常言道:无风不起浪,纸包不住火。

在清朝末年,不论是高官,还是百姓,都知道清初的某位皇帝是浙江海宁陈家的儿子,这位皇帝便是乾隆皇帝,在《清朝野史大观》中,也记载着雍正在当皇子的时候,同海宁陈家交好,两家来往,非常频繁。
有一年正好,两家同日同时生了孩子,雍正为女孩,陈家是男孩,于是雍正就同陈家的男孩交换,当陈家发现之后,碍于皇家的威严,不敢追究,也不敢声张。当康熙去世之后传位给雍正,陈家飞黄腾达。当乾隆继位之后,陈家更是荣华富贵,受到了非常高的待遇,并且乾隆四次到陈家。在陈家的宅堂,上含有皇帝亲笔所写的匾额,一个是“爱日堂”,一个是“春晖堂”,两者皆有儿子尊敬和孝敬父母的意思,并且更有说服力的是与陈家交换的雍正的女儿,之后出嫁的时候,婆家为他建了一幢小楼,后世称之为“公主楼”,这些传言便证实了乾隆,极有可能是汉人之子。
但是我们要知道雍正皇帝拥有着十个儿子和六个公主,乾隆皇帝是第四个儿子,他大可不必将皇位传给一个外人,因为儿子这么多,根本不需要去同陈家去交换,并且在古代的时候非常重视血缘,所以雍正根本没必要用别家的孩子来取代自家的孩子,继承皇位。
此外,乾隆之所以会到海宁陈家居住,就是因为他为康熙,雍正,乾隆三朝辅宰,而且他的家园是海宁名胜,亭台楼榭,花木扶疏,自然就成为接驾驻跸之处,因此乾隆去陈家,有了合理的解释,另外,对于“爱日堂”与“春晖堂”的说法则与上面不一,这两块匾额是康熙帝根据臣下的请示书写的,与孝敬父母根本没有任何的联系,因而这证实了乾隆是汉人之子的说法是无稽之谈。

但是历史离我们非常的遥远,我们能做的只是去猜测,运用今天的科技去推理,而万万不可妄下断言。
文/红雨说历史
图片来源于网络
名义权力,肯定是县令更大,因为县令再小,也是朝廷的官,卸任的宰相,以前官再大,卸任以后,他也是民。但若拼软实力和实际效果,肯定还是卸任的宰相强。因为宰相虽然卸任为民了,可是他的关系网在朝廷任然盘根错节,卸任的宰相随便动动哪个环节,分分钟也能让当任的县太爷领了盒饭。
说到乾隆的身世就不得不谈,一谈到18年去世的金庸先生,在金庸所写的《书剑恩仇录》中,说乾隆是陈家洛的兄弟,这并不是空穴来风,而是有一定的依据。毕竟常言道:无风不起浪,纸包不住火。

在清朝末年,不论是高官,还是百姓,都知道清初的某位皇帝是浙江海宁陈家的儿子,这位皇帝便是乾隆皇帝,在《清朝野史大观》中,也记载着雍正在当皇子的时候,同海宁陈家交好,两家来往,非常频繁。
有一年正好,两家同日同时生了孩子,雍正为女孩,陈家是男孩,于是雍正就同陈家的男孩交换,当陈家发现之后,碍于皇家的威严,不敢追究,也不敢声张。当康熙去世之后传位给雍正,陈家飞黄腾达。当乾隆继位之后,陈家更是荣华富贵,受到了非常高的待遇,并且乾隆四次到陈家。在陈家的宅堂,上含有皇帝亲笔所写的匾额,一个是“爱日堂”,一个是“春晖堂”,两者皆有儿子尊敬和孝敬父母的意思,并且更有说服力的是与陈家交换的雍正的女儿,之后出嫁的时候,婆家为他建了一幢小楼,后世称之为“公主楼”,这些传言便证实了乾隆,极有可能是汉人之子。
但是我们要知道雍正皇帝拥有着十个儿子和六个公主,乾隆皇帝是第四个儿子,他大可不必将皇位传给一个外人,因为儿子这么多,根本不需要去同陈家去交换,并且在古代的时候非常重视血缘,所以雍正根本没必要用别家的孩子来取代自家的孩子,继承皇位。
此外,乾隆之所以会到海宁陈家居住,就是因为他为康熙,雍正,乾隆三朝辅宰,而且他的家园是海宁名胜,亭台楼榭,花木扶疏,自然就成为接驾驻跸之处,因此乾隆去陈家,有了合理的解释,另外,对于“爱日堂”与“春晖堂”的说法则与上面不一,这两块匾额是康熙帝根据臣下的请示书写的,与孝敬父母根本没有任何的联系,因而这证实了乾隆是汉人之子的说法是无稽之谈。

但是历史离我们非常的遥远,我们能做的只是去猜测,运用今天的科技去推理,而万万不可妄下断言。
文/红雨说历史
图片来源于网络
我觉得这只是清代不入流文人的恶搞罢了,皇子不出宫,宫女更没有机会在外偷汉子,传这个谣言的人大多数都是所谓的反清复明的异见人士。头条不要再发这些无聊的提问