这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
没有初识就没有后来:
人在生活里避免不了要接触很多人，人也会根据自己喜好眼光、角度感觉对刚刚相识的一个人进行一定的评价，评价感觉有交往意愿的自然会继续交流交往，也才有了后来的时间演变。如果初始接触就产生厌恶、没有欣赏的一点点、推开的距离、过客的擦肩自然也没有什么后来。
初始深交必先识优:
人和人能交往，持续的交往，关系越拉越近，必定是以自我意识感官，看到对方有自己喜欢赏识的地方，有自己认为相融互益的地方，有互相吸引的地方。
但这初始绝对无法完全了解一个人的全貌，按人一般生活习惯，在公共场合抛出的都是精心打扮，尽量遵守公益共识点的，也就是为大多数认可接受的外貌与行为。也可以说一般显现的都是优秀，端正，丽才的方面。
抛去有功利目的刻意为之的虚假行为外，抛去欺骗行为为目的以外，这都不算正常交往。
长期交往全部袒露:
人与人往好的发展当然是越走越近，关系越来越好，呈现给对方看到的也越来越多，如果双方没有太大的分歧和隔阂，自然关系会越来越好，一个人的个体风貌展示给对方的也就越多。
能双方接受个体特性更多，许可求同存异，就会开始有磨合，容纳。这时候大多数人都会分主次，分大小，分影响，分变化……会进入一个热熔期，这时候的包纳性就比较强。基本也能了解清除一个人正常情况下的接近全貌。
时间的磨炼和人性的变化:
时间对于很多人来说，是一个很可怕的东西。人长期面对格式化的规律性事物会感觉非常的乏味，求新，求变，求富是人追求的一种生活态度。
人的一切身心随着时间、随着生活、随着事物必定会有所变化，身心成长，身心成熟；另外有人变多，有人变少，有人长识，有人长欲；有人脾气性格也会改变，有人喜好观点也会改变；两个个体都会变，会变成什么情况那就难说了。
俗话说，江山易改本性难移，个体的特性不可能和另一个个体完全相融合，必有少于分歧和对立。如果分歧和对立事物不在放到小的位置，自然会有扩大趋势，这时候对双方的影响也就大了。
人性通病:
人生都喜欢美好的东西降临到自己身上，美好的东西没得到会感觉更加美好，美好的东西得到了就不觉得稀罕了，而且由于美好在手看的清楚，还会发现点缺点瑕疵，毕竟这世界找到完美的东西太难了。人就有这种得不到的感觉更美好的错觉。
人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
人的心境虽然以自我意识为出发点，但会受到客观世界很多事物的影响，客观事实反馈进心，心脑会自动调整自己，心境也跟着变化喽……
总之人就是和变化多端的矛盾体，心境也如此。
初见总是最美，最值得回忆，“一见钟情”、“人之初”、“相逢好似初相识”这些句子都是认为“初”是最好的，但“初”是过去是回忆，人生是要不断前行的，只有把握好当下，珍惜每个幸福瞬间，在将来回忆“初”的时候不至于慨叹。
这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
没有初识就没有后来:
人在生活里避免不了要接触很多人，人也会根据自己喜好眼光、角度感觉对刚刚相识的一个人进行一定的评价，评价感觉有交往意愿的自然会继续交流交往，也才有了后来的时间演变。如果初始接触就产生厌恶、没有欣赏的一点点、推开的距离、过客的擦肩自然也没有什么后来。
初始深交必先识优:
人和人能交往，持续的交往，关系越拉越近，必定是以自我意识感官，看到对方有自己喜欢赏识的地方，有自己认为相融互益的地方，有互相吸引的地方。
但这初始绝对无法完全了解一个人的全貌，按人一般生活习惯，在公共场合抛出的都是精心打扮，尽量遵守公益共识点的，也就是为大多数认可接受的外貌与行为。也可以说一般显现的都是优秀，端正，丽才的方面。
抛去有功利目的刻意为之的虚假行为外，抛去欺骗行为为目的以外，这都不算正常交往。
长期交往全部袒露:
人与人往好的发展当然是越走越近，关系越来越好，呈现给对方看到的也越来越多，如果双方没有太大的分歧和隔阂，自然关系会越来越好，一个人的个体风貌展示给对方的也就越多。
能双方接受个体特性更多，许可求同存异，就会开始有磨合，容纳。这时候大多数人都会分主次，分大小，分影响，分变化……会进入一个热熔期，这时候的包纳性就比较强。基本也能了解清除一个人正常情况下的接近全貌。
时间的磨炼和人性的变化:
时间对于很多人来说，是一个很可怕的东西。人长期面对格式化的规律性事物会感觉非常的乏味，求新，求变，求富是人追求的一种生活态度。
人的一切身心随着时间、随着生活、随着事物必定会有所变化，身心成长，身心成熟；另外有人变多，有人变少，有人长识，有人长欲；有人脾气性格也会改变，有人喜好观点也会改变；两个个体都会变，会变成什么情况那就难说了。
俗话说，江山易改本性难移，个体的特性不可能和另一个个体完全相融合，必有少于分歧和对立。如果分歧和对立事物不在放到小的位置，自然会有扩大趋势，这时候对双方的影响也就大了。
人性通病:
人生都喜欢美好的东西降临到自己身上，美好的东西没得到会感觉更加美好，美好的东西得到了就不觉得稀罕了，而且由于美好在手看的清楚，还会发现点缺点瑕疵，毕竟这世界找到完美的东西太难了。人就有这种得不到的感觉更美好的错觉。
人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
人的心境虽然以自我意识为出发点，但会受到客观世界很多事物的影响，客观事实反馈进心，心脑会自动调整自己，心境也跟着变化喽……
总之人就是和变化多端的矛盾体，心境也如此。
初见总是最美，最值得回忆，“一见钟情”、“人之初”、“相逢好似初相识”这些句子都是认为“初”是最好的，但“初”是过去是回忆，人生是要不断前行的，只有把握好当下，珍惜每个幸福瞬间，在将来回忆“初”的时候不至于慨叹。
这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
没有初识就没有后来:
人在生活里避免不了要接触很多人，人也会根据自己喜好眼光、角度感觉对刚刚相识的一个人进行一定的评价，评价感觉有交往意愿的自然会继续交流交往，也才有了后来的时间演变。如果初始接触就产生厌恶、没有欣赏的一点点、推开的距离、过客的擦肩自然也没有什么后来。
初始深交必先识优:
人和人能交往，持续的交往，关系越拉越近，必定是以自我意识感官，看到对方有自己喜欢赏识的地方，有自己认为相融互益的地方，有互相吸引的地方。
但这初始绝对无法完全了解一个人的全貌，按人一般生活习惯，在公共场合抛出的都是精心打扮，尽量遵守公益共识点的，也就是为大多数认可接受的外貌与行为。也可以说一般显现的都是优秀，端正，丽才的方面。
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长期交往全部袒露:
人与人往好的发展当然是越走越近，关系越来越好，呈现给对方看到的也越来越多，如果双方没有太大的分歧和隔阂，自然关系会越来越好，一个人的个体风貌展示给对方的也就越多。
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时间的磨炼和人性的变化:
时间对于很多人来说，是一个很可怕的东西。人长期面对格式化的规律性事物会感觉非常的乏味，求新，求变，求富是人追求的一种生活态度。
人的一切身心随着时间、随着生活、随着事物必定会有所变化，身心成长，身心成熟；另外有人变多，有人变少，有人长识，有人长欲；有人脾气性格也会改变，有人喜好观点也会改变；两个个体都会变，会变成什么情况那就难说了。
俗话说，江山易改本性难移，个体的特性不可能和另一个个体完全相融合，必有少于分歧和对立。如果分歧和对立事物不在放到小的位置，自然会有扩大趋势，这时候对双方的影响也就大了。
人性通病:
人生都喜欢美好的东西降临到自己身上，美好的东西没得到会感觉更加美好，美好的东西得到了就不觉得稀罕了，而且由于美好在手看的清楚，还会发现点缺点瑕疵，毕竟这世界找到完美的东西太难了。人就有这种得不到的感觉更美好的错觉。
人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
人的心境虽然以自我意识为出发点，但会受到客观世界很多事物的影响，客观事实反馈进心，心脑会自动调整自己，心境也跟着变化喽……
总之人就是和变化多端的矛盾体，心境也如此。
“人生若只如初见，终老还能相看两不厌。”
这恐怕是每个走进婚姻的人最想要的结局了吧？然而，又有多少人能做到呢？又做到了几分？
《围城》里有两句经典的句子：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。这大概也是一部分人最真实的心理状态吧！
要想做到“人生若只如初见”，真的不难。而“终老还能相看两不厌”，那就不一定了。对于后者要想做到始终如一的确不是件易事。
人在柴米油盐的平淡与锅碗瓢盆的磕碰中，往往会被生活的琐碎不知不觉地忘记自己曾经的誓言，失去一些耐性。从而导致一些差错迷失自己的方向，从一座围城里出来再冲进另一座围城。
虽然要做到两个人一辈子相看两不厌很难，但我们也要一辈子为之去努力，尽力而为之。
待我白发苍苍，容颜迟暮，眼前的那个人依旧能牵我双手，倾世温柔。愿岁月可回首，且以深情共白头。拥有人生若只如初见的美好，保持终老还能相看两不厌的温情。
两个人携手一起品味住进围城里的温馨与浪漫：时光静好与君语，细水流年与君同，繁华落尽与君老……
这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
没有初识就没有后来:
人在生活里避免不了要接触很多人，人也会根据自己喜好眼光、角度感觉对刚刚相识的一个人进行一定的评价，评价感觉有交往意愿的自然会继续交流交往，也才有了后来的时间演变。如果初始接触就产生厌恶、没有欣赏的一点点、推开的距离、过客的擦肩自然也没有什么后来。
初始深交必先识优:
人和人能交往，持续的交往，关系越拉越近，必定是以自我意识感官，看到对方有自己喜欢赏识的地方，有自己认为相融互益的地方，有互相吸引的地方。
但这初始绝对无法完全了解一个人的全貌，按人一般生活习惯，在公共场合抛出的都是精心打扮，尽量遵守公益共识点的，也就是为大多数认可接受的外貌与行为。也可以说一般显现的都是优秀，端正，丽才的方面。
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时间的磨炼和人性的变化:
时间对于很多人来说，是一个很可怕的东西。人长期面对格式化的规律性事物会感觉非常的乏味，求新，求变，求富是人追求的一种生活态度。
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俗话说，江山易改本性难移，个体的特性不可能和另一个个体完全相融合，必有少于分歧和对立。如果分歧和对立事物不在放到小的位置，自然会有扩大趋势，这时候对双方的影响也就大了。
人性通病:
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人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
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总之人就是和变化多端的矛盾体，心境也如此。
初见总是最美，最值得回忆，“一见钟情”、“人之初”、“相逢好似初相识”这些句子都是认为“初”是最好的，但“初”是过去是回忆，人生是要不断前行的，只有把握好当下，珍惜每个幸福瞬间，在将来回忆“初”的时候不至于慨叹。
这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
没有初识就没有后来:
人在生活里避免不了要接触很多人，人也会根据自己喜好眼光、角度感觉对刚刚相识的一个人进行一定的评价，评价感觉有交往意愿的自然会继续交流交往，也才有了后来的时间演变。如果初始接触就产生厌恶、没有欣赏的一点点、推开的距离、过客的擦肩自然也没有什么后来。
初始深交必先识优:
人和人能交往，持续的交往，关系越拉越近，必定是以自我意识感官，看到对方有自己喜欢赏识的地方，有自己认为相融互益的地方，有互相吸引的地方。
但这初始绝对无法完全了解一个人的全貌，按人一般生活习惯，在公共场合抛出的都是精心打扮，尽量遵守公益共识点的，也就是为大多数认可接受的外貌与行为。也可以说一般显现的都是优秀，端正，丽才的方面。
抛去有功利目的刻意为之的虚假行为外，抛去欺骗行为为目的以外，这都不算正常交往。
长期交往全部袒露:
人与人往好的发展当然是越走越近，关系越来越好，呈现给对方看到的也越来越多，如果双方没有太大的分歧和隔阂，自然关系会越来越好，一个人的个体风貌展示给对方的也就越多。
能双方接受个体特性更多，许可求同存异，就会开始有磨合，容纳。这时候大多数人都会分主次，分大小，分影响，分变化……会进入一个热熔期，这时候的包纳性就比较强。基本也能了解清除一个人正常情况下的接近全貌。
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时间对于很多人来说，是一个很可怕的东西。人长期面对格式化的规律性事物会感觉非常的乏味，求新，求变，求富是人追求的一种生活态度。
人的一切身心随着时间、随着生活、随着事物必定会有所变化，身心成长，身心成熟；另外有人变多，有人变少，有人长识，有人长欲；有人脾气性格也会改变，有人喜好观点也会改变；两个个体都会变，会变成什么情况那就难说了。
俗话说，江山易改本性难移，个体的特性不可能和另一个个体完全相融合，必有少于分歧和对立。如果分歧和对立事物不在放到小的位置，自然会有扩大趋势，这时候对双方的影响也就大了。
人性通病:
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人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
人的心境虽然以自我意识为出发点，但会受到客观世界很多事物的影响，客观事实反馈进心，心脑会自动调整自己，心境也跟着变化喽……
总之人就是和变化多端的矛盾体，心境也如此。
“人生若只如初见，终老还能相看两不厌。”
这恐怕是每个走进婚姻的人最想要的结局了吧？然而，又有多少人能做到呢？又做到了几分？
《围城》里有两句经典的句子：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。这大概也是一部分人最真实的心理状态吧！
要想做到“人生若只如初见”，真的不难。而“终老还能相看两不厌”，那就不一定了。对于后者要想做到始终如一的确不是件易事。
人在柴米油盐的平淡与锅碗瓢盆的磕碰中，往往会被生活的琐碎不知不觉地忘记自己曾经的誓言，失去一些耐性。从而导致一些差错迷失自己的方向，从一座围城里出来再冲进另一座围城。
虽然要做到两个人一辈子相看两不厌很难，但我们也要一辈子为之去努力，尽力而为之。
待我白发苍苍，容颜迟暮，眼前的那个人依旧能牵我双手，倾世温柔。愿岁月可回首，且以深情共白头。拥有人生若只如初见的美好，保持终老还能相看两不厌的温情。
两个人携手一起品味住进围城里的温馨与浪漫：时光静好与君语，细水流年与君同，繁华落尽与君老……
这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
没有初识就没有后来:
人在生活里避免不了要接触很多人，人也会根据自己喜好眼光、角度感觉对刚刚相识的一个人进行一定的评价，评价感觉有交往意愿的自然会继续交流交往，也才有了后来的时间演变。如果初始接触就产生厌恶、没有欣赏的一点点、推开的距离、过客的擦肩自然也没有什么后来。
初始深交必先识优:
人和人能交往，持续的交往，关系越拉越近，必定是以自我意识感官，看到对方有自己喜欢赏识的地方，有自己认为相融互益的地方，有互相吸引的地方。
但这初始绝对无法完全了解一个人的全貌，按人一般生活习惯，在公共场合抛出的都是精心打扮，尽量遵守公益共识点的，也就是为大多数认可接受的外貌与行为。也可以说一般显现的都是优秀，端正，丽才的方面。
抛去有功利目的刻意为之的虚假行为外，抛去欺骗行为为目的以外，这都不算正常交往。
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时间的磨炼和人性的变化:
时间对于很多人来说，是一个很可怕的东西。人长期面对格式化的规律性事物会感觉非常的乏味，求新，求变，求富是人追求的一种生活态度。
人的一切身心随着时间、随着生活、随着事物必定会有所变化，身心成长，身心成熟；另外有人变多，有人变少，有人长识，有人长欲；有人脾气性格也会改变，有人喜好观点也会改变；两个个体都会变，会变成什么情况那就难说了。
俗话说，江山易改本性难移，个体的特性不可能和另一个个体完全相融合，必有少于分歧和对立。如果分歧和对立事物不在放到小的位置，自然会有扩大趋势，这时候对双方的影响也就大了。
人性通病:
人生都喜欢美好的东西降临到自己身上，美好的东西没得到会感觉更加美好，美好的东西得到了就不觉得稀罕了，而且由于美好在手看的清楚，还会发现点缺点瑕疵，毕竟这世界找到完美的东西太难了。人就有这种得不到的感觉更美好的错觉。
人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
人的心境虽然以自我意识为出发点，但会受到客观世界很多事物的影响，客观事实反馈进心，心脑会自动调整自己，心境也跟着变化喽……
总之人就是和变化多端的矛盾体，心境也如此。
人生若只如初见，多么凄惨美的一句话。难以想象发出这种感叹的的人，是被周围的朋友，伤的多惨呀！若不是被现实伤的遍体鳞伤还不肯完全放下心存善良，谁会怀念当初刚刚结实互相关照的静好时光…
这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
没有初识就没有后来:
人在生活里避免不了要接触很多人，人也会根据自己喜好眼光、角度感觉对刚刚相识的一个人进行一定的评价，评价感觉有交往意愿的自然会继续交流交往，也才有了后来的时间演变。如果初始接触就产生厌恶、没有欣赏的一点点、推开的距离、过客的擦肩自然也没有什么后来。
初始深交必先识优:
人和人能交往，持续的交往，关系越拉越近，必定是以自我意识感官，看到对方有自己喜欢赏识的地方，有自己认为相融互益的地方，有互相吸引的地方。
但这初始绝对无法完全了解一个人的全貌，按人一般生活习惯，在公共场合抛出的都是精心打扮，尽量遵守公益共识点的，也就是为大多数认可接受的外貌与行为。也可以说一般显现的都是优秀，端正，丽才的方面。
抛去有功利目的刻意为之的虚假行为外，抛去欺骗行为为目的以外，这都不算正常交往。
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俗话说，江山易改本性难移，个体的特性不可能和另一个个体完全相融合，必有少于分歧和对立。如果分歧和对立事物不在放到小的位置，自然会有扩大趋势，这时候对双方的影响也就大了。
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人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
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人与人往好的发展当然是越走越近，关系越来越好，呈现给对方看到的也越来越多，如果双方没有太大的分歧和隔阂，自然关系会越来越好，一个人的个体风貌展示给对方的也就越多。
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人的心境虽然以自我意识为出发点，但会受到客观世界很多事物的影响，客观事实反馈进心，心脑会自动调整自己，心境也跟着变化喽……
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“人生若只如初见，终老还能相看两不厌。”
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《围城》里有两句经典的句子：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。这大概也是一部分人最真实的心理状态吧！
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人在柴米油盐的平淡与锅碗瓢盆的磕碰中，往往会被生活的琐碎不知不觉地忘记自己曾经的誓言，失去一些耐性。从而导致一些差错迷失自己的方向，从一座围城里出来再冲进另一座围城。
虽然要做到两个人一辈子相看两不厌很难，但我们也要一辈子为之去努力，尽力而为之。
待我白发苍苍，容颜迟暮，眼前的那个人依旧能牵我双手，倾世温柔。愿岁月可回首，且以深情共白头。拥有人生若只如初见的美好，保持终老还能相看两不厌的温情。
两个人携手一起品味住进围城里的温馨与浪漫：时光静好与君语，细水流年与君同，繁华落尽与君老……
这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
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时间的磨炼和人性的变化:
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人的一切身心随着时间、随着生活、随着事物必定会有所变化，身心成长，身心成熟；另外有人变多，有人变少，有人长识，有人长欲；有人脾气性格也会改变，有人喜好观点也会改变；两个个体都会变，会变成什么情况那就难说了。
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人性通病:
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人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
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总之人就是和变化多端的矛盾体，心境也如此。
人生若只如初见，多么凄惨美的一句话。难以想象发出这种感叹的的人，是被周围的朋友，伤的多惨呀！若不是被现实伤的遍体鳞伤还不肯完全放下心存善良，谁会怀念当初刚刚结实互相关照的静好时光…
这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
没有初识就没有后来:
人在生活里避免不了要接触很多人，人也会根据自己喜好眼光、角度感觉对刚刚相识的一个人进行一定的评价，评价感觉有交往意愿的自然会继续交流交往，也才有了后来的时间演变。如果初始接触就产生厌恶、没有欣赏的一点点、推开的距离、过客的擦肩自然也没有什么后来。
初始深交必先识优:
人和人能交往，持续的交往，关系越拉越近，必定是以自我意识感官，看到对方有自己喜欢赏识的地方，有自己认为相融互益的地方，有互相吸引的地方。
但这初始绝对无法完全了解一个人的全貌，按人一般生活习惯，在公共场合抛出的都是精心打扮，尽量遵守公益共识点的，也就是为大多数认可接受的外貌与行为。也可以说一般显现的都是优秀，端正，丽才的方面。
抛去有功利目的刻意为之的虚假行为外，抛去欺骗行为为目的以外，这都不算正常交往。
长期交往全部袒露:
人与人往好的发展当然是越走越近，关系越来越好，呈现给对方看到的也越来越多，如果双方没有太大的分歧和隔阂，自然关系会越来越好，一个人的个体风貌展示给对方的也就越多。
能双方接受个体特性更多，许可求同存异，就会开始有磨合，容纳。这时候大多数人都会分主次，分大小，分影响，分变化……会进入一个热熔期，这时候的包纳性就比较强。基本也能了解清除一个人正常情况下的接近全貌。
时间的磨炼和人性的变化:
时间对于很多人来说，是一个很可怕的东西。人长期面对格式化的规律性事物会感觉非常的乏味，求新，求变，求富是人追求的一种生活态度。
人的一切身心随着时间、随着生活、随着事物必定会有所变化，身心成长，身心成熟；另外有人变多，有人变少，有人长识，有人长欲；有人脾气性格也会改变，有人喜好观点也会改变；两个个体都会变，会变成什么情况那就难说了。
俗话说，江山易改本性难移，个体的特性不可能和另一个个体完全相融合，必有少于分歧和对立。如果分歧和对立事物不在放到小的位置，自然会有扩大趋势，这时候对双方的影响也就大了。
人性通病:
人生都喜欢美好的东西降临到自己身上，美好的东西没得到会感觉更加美好，美好的东西得到了就不觉得稀罕了，而且由于美好在手看的清楚，还会发现点缺点瑕疵，毕竟这世界找到完美的东西太难了。人就有这种得不到的感觉更美好的错觉。
人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
人的心境虽然以自我意识为出发点，但会受到客观世界很多事物的影响，客观事实反馈进心，心脑会自动调整自己，心境也跟着变化喽……
总之人就是和变化多端的矛盾体，心境也如此。
谢邀！
《香茗》
香茗一杯，若乐华年。思絮象一只花蝴蝶，翩翩飘飞，飞向遥远的童年。忆当初，正少年，花一般灿烂，天真无邪，同学同玩。还记得，那个羞涩的少年，在月光洒满的柳荫下，悄悄地说：爱你一万年。如今你来了，在一个周末的夜晚，也是夏天，只看见一片清冷的白。月光下的树，树上的蝉，都睡去了。只剩下满满的回忆，满满的思念……
这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
没有初识就没有后来:
人在生活里避免不了要接触很多人，人也会根据自己喜好眼光、角度感觉对刚刚相识的一个人进行一定的评价，评价感觉有交往意愿的自然会继续交流交往，也才有了后来的时间演变。如果初始接触就产生厌恶、没有欣赏的一点点、推开的距离、过客的擦肩自然也没有什么后来。
初始深交必先识优:
人和人能交往，持续的交往，关系越拉越近，必定是以自我意识感官，看到对方有自己喜欢赏识的地方，有自己认为相融互益的地方，有互相吸引的地方。
但这初始绝对无法完全了解一个人的全貌，按人一般生活习惯，在公共场合抛出的都是精心打扮，尽量遵守公益共识点的，也就是为大多数认可接受的外貌与行为。也可以说一般显现的都是优秀，端正，丽才的方面。
抛去有功利目的刻意为之的虚假行为外，抛去欺骗行为为目的以外，这都不算正常交往。
长期交往全部袒露:
人与人往好的发展当然是越走越近，关系越来越好，呈现给对方看到的也越来越多，如果双方没有太大的分歧和隔阂，自然关系会越来越好，一个人的个体风貌展示给对方的也就越多。
能双方接受个体特性更多，许可求同存异，就会开始有磨合，容纳。这时候大多数人都会分主次，分大小，分影响，分变化……会进入一个热熔期，这时候的包纳性就比较强。基本也能了解清除一个人正常情况下的接近全貌。
时间的磨炼和人性的变化:
时间对于很多人来说，是一个很可怕的东西。人长期面对格式化的规律性事物会感觉非常的乏味，求新，求变，求富是人追求的一种生活态度。
人的一切身心随着时间、随着生活、随着事物必定会有所变化，身心成长，身心成熟；另外有人变多，有人变少，有人长识，有人长欲；有人脾气性格也会改变，有人喜好观点也会改变；两个个体都会变，会变成什么情况那就难说了。
俗话说，江山易改本性难移，个体的特性不可能和另一个个体完全相融合，必有少于分歧和对立。如果分歧和对立事物不在放到小的位置，自然会有扩大趋势，这时候对双方的影响也就大了。
人性通病:
人生都喜欢美好的东西降临到自己身上，美好的东西没得到会感觉更加美好，美好的东西得到了就不觉得稀罕了，而且由于美好在手看的清楚，还会发现点缺点瑕疵，毕竟这世界找到完美的东西太难了。人就有这种得不到的感觉更美好的错觉。
人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
人的心境虽然以自我意识为出发点，但会受到客观世界很多事物的影响，客观事实反馈进心，心脑会自动调整自己，心境也跟着变化喽……
总之人就是和变化多端的矛盾体，心境也如此。
初见总是最美，最值得回忆，“一见钟情”、“人之初”、“相逢好似初相识”这些句子都是认为“初”是最好的，但“初”是过去是回忆，人生是要不断前行的，只有把握好当下，珍惜每个幸福瞬间，在将来回忆“初”的时候不至于慨叹。
这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
没有初识就没有后来:
人在生活里避免不了要接触很多人，人也会根据自己喜好眼光、角度感觉对刚刚相识的一个人进行一定的评价，评价感觉有交往意愿的自然会继续交流交往，也才有了后来的时间演变。如果初始接触就产生厌恶、没有欣赏的一点点、推开的距离、过客的擦肩自然也没有什么后来。
初始深交必先识优:
人和人能交往，持续的交往，关系越拉越近，必定是以自我意识感官，看到对方有自己喜欢赏识的地方，有自己认为相融互益的地方，有互相吸引的地方。
但这初始绝对无法完全了解一个人的全貌，按人一般生活习惯，在公共场合抛出的都是精心打扮，尽量遵守公益共识点的，也就是为大多数认可接受的外貌与行为。也可以说一般显现的都是优秀，端正，丽才的方面。
抛去有功利目的刻意为之的虚假行为外，抛去欺骗行为为目的以外，这都不算正常交往。
长期交往全部袒露:
人与人往好的发展当然是越走越近，关系越来越好，呈现给对方看到的也越来越多，如果双方没有太大的分歧和隔阂，自然关系会越来越好，一个人的个体风貌展示给对方的也就越多。
能双方接受个体特性更多，许可求同存异，就会开始有磨合，容纳。这时候大多数人都会分主次，分大小，分影响，分变化……会进入一个热熔期，这时候的包纳性就比较强。基本也能了解清除一个人正常情况下的接近全貌。
时间的磨炼和人性的变化:
时间对于很多人来说，是一个很可怕的东西。人长期面对格式化的规律性事物会感觉非常的乏味，求新，求变，求富是人追求的一种生活态度。
人的一切身心随着时间、随着生活、随着事物必定会有所变化，身心成长，身心成熟；另外有人变多，有人变少，有人长识，有人长欲；有人脾气性格也会改变，有人喜好观点也会改变；两个个体都会变，会变成什么情况那就难说了。
俗话说，江山易改本性难移，个体的特性不可能和另一个个体完全相融合，必有少于分歧和对立。如果分歧和对立事物不在放到小的位置，自然会有扩大趋势，这时候对双方的影响也就大了。
人性通病:
人生都喜欢美好的东西降临到自己身上，美好的东西没得到会感觉更加美好，美好的东西得到了就不觉得稀罕了，而且由于美好在手看的清楚，还会发现点缺点瑕疵，毕竟这世界找到完美的东西太难了。人就有这种得不到的感觉更美好的错觉。
人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
人的心境虽然以自我意识为出发点，但会受到客观世界很多事物的影响，客观事实反馈进心，心脑会自动调整自己，心境也跟着变化喽……
总之人就是和变化多端的矛盾体，心境也如此。
“人生若只如初见，终老还能相看两不厌。”
这恐怕是每个走进婚姻的人最想要的结局了吧？然而，又有多少人能做到呢？又做到了几分？
《围城》里有两句经典的句子：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。这大概也是一部分人最真实的心理状态吧！
要想做到“人生若只如初见”，真的不难。而“终老还能相看两不厌”，那就不一定了。对于后者要想做到始终如一的确不是件易事。
人在柴米油盐的平淡与锅碗瓢盆的磕碰中，往往会被生活的琐碎不知不觉地忘记自己曾经的誓言，失去一些耐性。从而导致一些差错迷失自己的方向，从一座围城里出来再冲进另一座围城。
虽然要做到两个人一辈子相看两不厌很难，但我们也要一辈子为之去努力，尽力而为之。
待我白发苍苍，容颜迟暮，眼前的那个人依旧能牵我双手，倾世温柔。愿岁月可回首，且以深情共白头。拥有人生若只如初见的美好，保持终老还能相看两不厌的温情。
两个人携手一起品味住进围城里的温馨与浪漫：时光静好与君语，细水流年与君同，繁华落尽与君老……
这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
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人在生活里避免不了要接触很多人，人也会根据自己喜好眼光、角度感觉对刚刚相识的一个人进行一定的评价，评价感觉有交往意愿的自然会继续交流交往，也才有了后来的时间演变。如果初始接触就产生厌恶、没有欣赏的一点点、推开的距离、过客的擦肩自然也没有什么后来。
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人和人能交往，持续的交往，关系越拉越近，必定是以自我意识感官，看到对方有自己喜欢赏识的地方，有自己认为相融互益的地方，有互相吸引的地方。
但这初始绝对无法完全了解一个人的全貌，按人一般生活习惯，在公共场合抛出的都是精心打扮，尽量遵守公益共识点的，也就是为大多数认可接受的外貌与行为。也可以说一般显现的都是优秀，端正，丽才的方面。
抛去有功利目的刻意为之的虚假行为外，抛去欺骗行为为目的以外，这都不算正常交往。
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人与人往好的发展当然是越走越近，关系越来越好，呈现给对方看到的也越来越多，如果双方没有太大的分歧和隔阂，自然关系会越来越好，一个人的个体风貌展示给对方的也就越多。
能双方接受个体特性更多，许可求同存异，就会开始有磨合，容纳。这时候大多数人都会分主次，分大小，分影响，分变化……会进入一个热熔期，这时候的包纳性就比较强。基本也能了解清除一个人正常情况下的接近全貌。
时间的磨炼和人性的变化:
时间对于很多人来说，是一个很可怕的东西。人长期面对格式化的规律性事物会感觉非常的乏味，求新，求变，求富是人追求的一种生活态度。
人的一切身心随着时间、随着生活、随着事物必定会有所变化，身心成长，身心成熟；另外有人变多，有人变少，有人长识，有人长欲；有人脾气性格也会改变，有人喜好观点也会改变；两个个体都会变，会变成什么情况那就难说了。
俗话说，江山易改本性难移，个体的特性不可能和另一个个体完全相融合，必有少于分歧和对立。如果分歧和对立事物不在放到小的位置，自然会有扩大趋势，这时候对双方的影响也就大了。
人性通病:
人生都喜欢美好的东西降临到自己身上，美好的东西没得到会感觉更加美好，美好的东西得到了就不觉得稀罕了，而且由于美好在手看的清楚，还会发现点缺点瑕疵，毕竟这世界找到完美的东西太难了。人就有这种得不到的感觉更美好的错觉。
人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
人的心境虽然以自我意识为出发点，但会受到客观世界很多事物的影响，客观事实反馈进心，心脑会自动调整自己，心境也跟着变化喽……
总之人就是和变化多端的矛盾体，心境也如此。
人生若只如初见，多么凄惨美的一句话。难以想象发出这种感叹的的人，是被周围的朋友，伤的多惨呀！若不是被现实伤的遍体鳞伤还不肯完全放下心存善良，谁会怀念当初刚刚结实互相关照的静好时光…
这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
没有初识就没有后来:
人在生活里避免不了要接触很多人，人也会根据自己喜好眼光、角度感觉对刚刚相识的一个人进行一定的评价，评价感觉有交往意愿的自然会继续交流交往，也才有了后来的时间演变。如果初始接触就产生厌恶、没有欣赏的一点点、推开的距离、过客的擦肩自然也没有什么后来。
初始深交必先识优:
人和人能交往，持续的交往，关系越拉越近，必定是以自我意识感官，看到对方有自己喜欢赏识的地方，有自己认为相融互益的地方，有互相吸引的地方。
但这初始绝对无法完全了解一个人的全貌，按人一般生活习惯，在公共场合抛出的都是精心打扮，尽量遵守公益共识点的，也就是为大多数认可接受的外貌与行为。也可以说一般显现的都是优秀，端正，丽才的方面。
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人与人往好的发展当然是越走越近，关系越来越好，呈现给对方看到的也越来越多，如果双方没有太大的分歧和隔阂，自然关系会越来越好，一个人的个体风貌展示给对方的也就越多。
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人的一切身心随着时间、随着生活、随着事物必定会有所变化，身心成长，身心成熟；另外有人变多，有人变少，有人长识，有人长欲；有人脾气性格也会改变，有人喜好观点也会改变；两个个体都会变，会变成什么情况那就难说了。
俗话说，江山易改本性难移，个体的特性不可能和另一个个体完全相融合，必有少于分歧和对立。如果分歧和对立事物不在放到小的位置，自然会有扩大趋势，这时候对双方的影响也就大了。
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人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
人的心境虽然以自我意识为出发点，但会受到客观世界很多事物的影响，客观事实反馈进心，心脑会自动调整自己，心境也跟着变化喽……
总之人就是和变化多端的矛盾体，心境也如此。
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《香茗》
香茗一杯，若乐华年。思絮象一只花蝴蝶，翩翩飘飞，飞向遥远的童年。忆当初，正少年，花一般灿烂，天真无邪，同学同玩。还记得，那个羞涩的少年，在月光洒满的柳荫下，悄悄地说：爱你一万年。如今你来了，在一个周末的夜晚，也是夏天，只看见一片清冷的白。月光下的树，树上的蝉，都睡去了。只剩下满满的回忆，满满的思念……
这是回首过去品味最初相识的时光的心境。
没有初识就没有后来:
人在生活里避免不了要接触很多人，人也会根据自己喜好眼光、角度感觉对刚刚相识的一个人进行一定的评价，评价感觉有交往意愿的自然会继续交流交往，也才有了后来的时间演变。如果初始接触就产生厌恶、没有欣赏的一点点、推开的距离、过客的擦肩自然也没有什么后来。
初始深交必先识优:
人和人能交往，持续的交往，关系越拉越近，必定是以自我意识感官，看到对方有自己喜欢赏识的地方，有自己认为相融互益的地方，有互相吸引的地方。
但这初始绝对无法完全了解一个人的全貌，按人一般生活习惯，在公共场合抛出的都是精心打扮，尽量遵守公益共识点的，也就是为大多数认可接受的外貌与行为。也可以说一般显现的都是优秀，端正，丽才的方面。
抛去有功利目的刻意为之的虚假行为外，抛去欺骗行为为目的以外，这都不算正常交往。
长期交往全部袒露:
人与人往好的发展当然是越走越近，关系越来越好，呈现给对方看到的也越来越多，如果双方没有太大的分歧和隔阂，自然关系会越来越好，一个人的个体风貌展示给对方的也就越多。
能双方接受个体特性更多，许可求同存异，就会开始有磨合，容纳。这时候大多数人都会分主次，分大小，分影响，分变化……会进入一个热熔期，这时候的包纳性就比较强。基本也能了解清除一个人正常情况下的接近全貌。
时间的磨炼和人性的变化:
时间对于很多人来说，是一个很可怕的东西。人长期面对格式化的规律性事物会感觉非常的乏味，求新，求变，求富是人追求的一种生活态度。
人的一切身心随着时间、随着生活、随着事物必定会有所变化，身心成长，身心成熟；另外有人变多，有人变少，有人长识，有人长欲；有人脾气性格也会改变，有人喜好观点也会改变；两个个体都会变，会变成什么情况那就难说了。
俗话说，江山易改本性难移，个体的特性不可能和另一个个体完全相融合，必有少于分歧和对立。如果分歧和对立事物不在放到小的位置，自然会有扩大趋势，这时候对双方的影响也就大了。
人性通病:
人生都喜欢美好的东西降临到自己身上，美好的东西没得到会感觉更加美好，美好的东西得到了就不觉得稀罕了，而且由于美好在手看的清楚，还会发现点缺点瑕疵，毕竟这世界找到完美的东西太难了。人就有这种得不到的感觉更美好的错觉。
人还有一种毛病就是贪得无厌，说的好听叫有持续探索追求的精神，要不如何进步。说的不好听就是人心不足蛇吞象，填不满的欲望沟壑。
人的心境虽然以自我意识为出发点，但会受到客观世界很多事物的影响，客观事实反馈进心，心脑会自动调整自己，心境也跟着变化喽……
总之人就是和变化多端的矛盾体，心境也如此。
谢谢邀请。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半， 泪雨淋霖终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
纳兰性德的这首《木兰花.拟古决绝词柬友》 ，最喜欢的是前两句。读来总有淡淡的忧伤。
一个集容貌，才华，权势于一身的“斯人若彩虹，遇上方只有”的这样一个男子，因爱而不得，本应该一生一世相亲相爱，最后不得不相离相弃。“人生若只如初见”，如果一切都停留在最初的一见倾心 ，何来后来如秋风中的扇子一样遭到厌弃。曾经绚丽璀璨的爱情，终抵不过现实的人心易变。