人类学和民俗学的分野在那里？如何区别？
这是没有标准答案的问题。
作为世界古老的学科人类学专业，从19世纪诞生于欧洲大学至今，可以清晰看到人类学的研究范围和内容，已完成了包括历史文化人类学、社会政治人类学、生理性别人类学、体质生态人类学、语言信息人类学等五大学派。人类学与文化学、考古学、宗教学、社会学、生物学、心理学、民族学、田野调查、信息语言学，交互最广的综合性社会科学。当代大学所设的人类学专业是从生物和文化、社会民族多元化的角度对人类进化和发展过程规律全方面研究的学科群。
一。历史文化人类学。
由人类学之父英国的爱德华.泰勒所创立，《原始文化》（泰勒），《金枝》（英.乔治.费雷），《文化的解释》（美.格尔茨）、《人类家族的血亲和婚亲制度》（摩尔根）等等文化人类学研究领域的专著出版和巨大影响，奠定了历史文化人类学的脉络发展和研究方向、学术地位与学术成就。
二。社会政治人类学。
《马克思文集》《恩格斯文集》《社会人类学》（默尔克）等等哲学思想名著的出版，深刻影响人类学。特别马克思、恩格斯的唯物主义辩证法对人类学的社会性（原生家庭）、人类学政治性的原生组织结构理论等等影响巨大。标志着社会政治人类学的研究进入新纪元。
三。生理性别人类学。
《沸洛尹徳精神分析论》、《梦的解析》（1899年）、荣格的人格集中无意识、马斯洛需求层次理论、法国著名作家波伏姓《第二性》（1949年）等等心理巨著出版后，影响下所诞生的重要的人类学（生理性別人类学）研究的流派之一。
四。体质生态人类学。
19世纪，以英国著名的生物学家达尔文《物种起源》为标志的生物进化的学说，从生物的变异性、遗传性、自然选择生存竞争的考古证据，论证了人类起源与生命自然界的多样性与统一性，己深远影响和渗透到人类学的研究方向和内容的方方面面，人类智化过程与生物界的生物多样性的共生、共存发展“血缘”关系的体质生态人类学由此兴起。
1894年顾拜旦在雅典举办了人类社会的第一届现代奥运会后，发现了世界不同人种、不同民族的运动员，体能成绩与体质特征存在巨大差别，和对运动体能潜力的差异、人类重大的遗传原生疾病的研究，诞生于体质生态人类学派。
五。信息语言人类学。
工业文明后，人类进入了信息文明，随着人类信息社会的快速发展，电话、电脑、互联网，人工智能、教育的发展、智力语音交互平台的开发等，所形成的当代最火的信息语言人类学，所研究的内容和方向代表了，当今的人工智能和大数据产业的发展方向。
人类学与民俗学交叉性：
总之而言，人类学的历史文化学派的历史唯物观点与田野作业考古采集是同源同宗，与民俗学研究有交集，有交融的。对民众的原生文化、地缘文化、神话传说、田野文化、社伙活动、民间祭祀仪式、节气习俗、巫术图腾、偶像（神灵）崇拜，民间歌谣、舞蹈、信仰宗教，有交集和共同、共生、共存的文化根源，与人类的文化基因有传承有传递的关系。
人类学与民俗学的分野：
在于人类学研究更广泛更全面，随着如社会政治人类学、生理性别人类学，语言信息人类学学派的发展方向，与民俗学的“文化属性”发展出现了方向性与路径性的分野和区别。
“人类学专业”本科、研究学习可选择如下学校（国家重点王牌专业科学）
国内。
1。中国人民大学人类学专业
2。北京大学人类学专业
3。中山大学人类学专业
4。厦门大学人类学专业
5。中央民族大学人类学专业
6。武汉大学人类学专业
7。复旦大学人类学专业
8。吉林大学人类学专业
9。上海大学人类学
10。南开大学人类学
国外：
1。英国杜伦大学、牛津大学、剑桥大学
2。美国哈佛大学等。
二。民俗学（中国民间文学）国家重点学科王牌专业的名校有：
1。北京师范大学民俗学
2。北京大学民俗学
3。中央民族大学民俗学
4。中山大学民俗学
5。华东师范大学民俗学。
6。西南民族大学民俗学。
（吴新坚原创出品）
人类学：是研究人类本质的学科。有狭义和广义之分。狭义人类学特指体质人类学，以人类的身体的生物学特性为研究对象。广义人类学包含四个方面：文化人类学、历史人类学、社会人类学、语言人类学，是以人类的各种社会行为为研究对象。在我国比较常见的是文化人类学。
民俗学：是研究某一个社会团体的信仰、风俗、口传文学、传统文化及思维模式的学科，用以阐明这些民间习俗在历史中的发展演变现象。
从定义上来看，民俗学是文化人类学研究的一个小范围，人类学含盖的范围更广。从方法上讲，民俗学比人类学更具体。人类学是从整体上研究人类的社会活动，比如经济、宗教、工具、民约等，凡是构成人类社会活动的各方面，都是人类学研究的范围。而民俗学，仅以人的活动习俗为研究对象。