都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
以上是我的个人观点,欢迎您的补充。
-----END-----
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一切都是命运在冥冥之中利用自身醒来完成生命工作的真实写照,我们相信命运自身会有我们意料不到的偏转条件来形成缘分的音乐。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
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金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
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金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
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有一回宝钗劝宝玉从仕的谈论,宝玉当时就很讨厌宝钗了,宝玉有向袭人说“林妹妹从不说这混帐话”。在宝玉心里,林妹妹最懂他的人,是知己。
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宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
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金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
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这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
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字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
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而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
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同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
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在《红楼梦》第八章回里贾宝玉去看薛宝钗,薛宝钗先看了贾宝玉出生时带下来的通灵宝玉,宝玉一面刻有“莫失莫忘,仙寿恒昌”四字,而薛宝钗的脖子上挂的金锁是“不离不弃,芳龄永继”,果然是对联。这也是在用文学手法写出宝玉跟宝钗成婚的事实,因为在前面有金玉良缘的暗示。判词中说:“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。”
这里其实一直在对比。如果用世俗的三角关系眼光来看,宝钗跟宝玉是这一世的缘分,而黛玉跟宝玉是前世的缘分。对宝玉来讲,前世的缘分要比这一世的更让他惦念。
黛玉与宝玉自小一起长大,情感自比对薛宝钗重,况且黛玉是理解宝玉的,在精神层面上俩人更接近,黛玉说气话如若有一天我死了……宝玉立马急霍霍的说到:你死了,我就去当和尚。最后宝玉真出家做了和尚。
其实在小说中宝玉,黛玉,宝钗三人的感情也是一种青春时代人人都有可能遇到的事,蒋勋老师讲的《细说红楼梦》里就说了红楼梦大观园里就是谱写了一个青春王国,宝玉的青春记忆,也是曹雪芹的青春记忆。
黛玉与宝玉是木石前盟,宝玉只记得。和宝钗是金石良缘,是王夫人是老太太给宝玉选的,是封建时期的悲剧。宝钗幸福吗?她肯定是不幸福的,她只是达到了自己可以嫁给贾家,而不是小权小贵之家。宝玉在大雪中离去,宝钗又会怎样?所以金玉良姻悲剧早就注定。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
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宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
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金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
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字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
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金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
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红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
以上是我的个人观点,欢迎您的补充。
-----END-----
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在《红楼梦》第八章回里贾宝玉去看薛宝钗,薛宝钗先看了贾宝玉出生时带下来的通灵宝玉,宝玉一面刻有“莫失莫忘,仙寿恒昌”四字,而薛宝钗的脖子上挂的金锁是“不离不弃,芳龄永继”,果然是对联。这也是在用文学手法写出宝玉跟宝钗成婚的事实,因为在前面有金玉良缘的暗示。判词中说:“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。”
这里其实一直在对比。如果用世俗的三角关系眼光来看,宝钗跟宝玉是这一世的缘分,而黛玉跟宝玉是前世的缘分。对宝玉来讲,前世的缘分要比这一世的更让他惦念。
黛玉与宝玉自小一起长大,情感自比对薛宝钗重,况且黛玉是理解宝玉的,在精神层面上俩人更接近,黛玉说气话如若有一天我死了……宝玉立马急霍霍的说到:你死了,我就去当和尚。最后宝玉真出家做了和尚。
其实在小说中宝玉,黛玉,宝钗三人的感情也是一种青春时代人人都有可能遇到的事,蒋勋老师讲的《细说红楼梦》里就说了红楼梦大观园里就是谱写了一个青春王国,宝玉的青春记忆,也是曹雪芹的青春记忆。
黛玉与宝玉是木石前盟,宝玉只记得。和宝钗是金石良缘,是王夫人是老太太给宝玉选的,是封建时期的悲剧。宝钗幸福吗?她肯定是不幸福的,她只是达到了自己可以嫁给贾家,而不是小权小贵之家。宝玉在大雪中离去,宝钗又会怎样?所以金玉良姻悲剧早就注定。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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薛呆子发急说妹妹“金玉良缘”,宝钗哭了一夜,这哭泣发自内心,惊天动地,说明了几个问题。
一、薛宝钗极其委屈,难以压抑了,大暴发。
二、“金玉良缘”阴谋,主谋是王夫人薛姨妈,薛宝钗是被迫的。
三、薛宝钗参与“金玉良缘”阴谋,目的是振兴薛家,为的是薛姨妈薛蟠的幸福。
(蒋荣清,2019.10.4)
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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一切都是命运在冥冥之中利用自身醒来完成生命工作的真实写照,我们相信命运自身会有我们意料不到的偏转条件来形成缘分的音乐。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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有一回宝钗劝宝玉从仕的谈论,宝玉当时就很讨厌宝钗了,宝玉有向袭人说“林妹妹从不说这混帐话”。在宝玉心里,林妹妹最懂他的人,是知己。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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在《红楼梦》第八章回里贾宝玉去看薛宝钗,薛宝钗先看了贾宝玉出生时带下来的通灵宝玉,宝玉一面刻有“莫失莫忘,仙寿恒昌”四字,而薛宝钗的脖子上挂的金锁是“不离不弃,芳龄永继”,果然是对联。这也是在用文学手法写出宝玉跟宝钗成婚的事实,因为在前面有金玉良缘的暗示。判词中说:“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。”
这里其实一直在对比。如果用世俗的三角关系眼光来看,宝钗跟宝玉是这一世的缘分,而黛玉跟宝玉是前世的缘分。对宝玉来讲,前世的缘分要比这一世的更让他惦念。
黛玉与宝玉自小一起长大,情感自比对薛宝钗重,况且黛玉是理解宝玉的,在精神层面上俩人更接近,黛玉说气话如若有一天我死了……宝玉立马急霍霍的说到:你死了,我就去当和尚。最后宝玉真出家做了和尚。
其实在小说中宝玉,黛玉,宝钗三人的感情也是一种青春时代人人都有可能遇到的事,蒋勋老师讲的《细说红楼梦》里就说了红楼梦大观园里就是谱写了一个青春王国,宝玉的青春记忆,也是曹雪芹的青春记忆。
黛玉与宝玉是木石前盟,宝玉只记得。和宝钗是金石良缘,是王夫人是老太太给宝玉选的,是封建时期的悲剧。宝钗幸福吗?她肯定是不幸福的,她只是达到了自己可以嫁给贾家,而不是小权小贵之家。宝玉在大雪中离去,宝钗又会怎样?所以金玉良姻悲剧早就注定。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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一、薛宝钗极其委屈,难以压抑了,大暴发。
二、“金玉良缘”阴谋,主谋是王夫人薛姨妈,薛宝钗是被迫的。
三、薛宝钗参与“金玉良缘”阴谋,目的是振兴薛家,为的是薛姨妈薛蟠的幸福。
(蒋荣清,2019.10.4)
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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“金玉良缘”只是贾府中封建家长们的一厢情愿罢了,他们按照封建世俗的标准来“撮合”贾宝玉和薛宝钗,认为是“金玉良缘”的绝配,但贾宝玉是一个叛逆青年,他反对这样的婚姻安排,在第三回中有贾宝玉“摔玉”的情节,就是暗示他对所谓“金玉良缘”的反抗。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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一切都是命运在冥冥之中利用自身醒来完成生命工作的真实写照,我们相信命运自身会有我们意料不到的偏转条件来形成缘分的音乐。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
以上是我的个人观点,欢迎您的补充。
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有一回宝钗劝宝玉从仕的谈论,宝玉当时就很讨厌宝钗了,宝玉有向袭人说“林妹妹从不说这混帐话”。在宝玉心里,林妹妹最懂他的人,是知己。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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在《红楼梦》第八章回里贾宝玉去看薛宝钗,薛宝钗先看了贾宝玉出生时带下来的通灵宝玉,宝玉一面刻有“莫失莫忘,仙寿恒昌”四字,而薛宝钗的脖子上挂的金锁是“不离不弃,芳龄永继”,果然是对联。这也是在用文学手法写出宝玉跟宝钗成婚的事实,因为在前面有金玉良缘的暗示。判词中说:“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。”
这里其实一直在对比。如果用世俗的三角关系眼光来看,宝钗跟宝玉是这一世的缘分,而黛玉跟宝玉是前世的缘分。对宝玉来讲,前世的缘分要比这一世的更让他惦念。
黛玉与宝玉自小一起长大,情感自比对薛宝钗重,况且黛玉是理解宝玉的,在精神层面上俩人更接近,黛玉说气话如若有一天我死了……宝玉立马急霍霍的说到:你死了,我就去当和尚。最后宝玉真出家做了和尚。
其实在小说中宝玉,黛玉,宝钗三人的感情也是一种青春时代人人都有可能遇到的事,蒋勋老师讲的《细说红楼梦》里就说了红楼梦大观园里就是谱写了一个青春王国,宝玉的青春记忆,也是曹雪芹的青春记忆。
黛玉与宝玉是木石前盟,宝玉只记得。和宝钗是金石良缘,是王夫人是老太太给宝玉选的,是封建时期的悲剧。宝钗幸福吗?她肯定是不幸福的,她只是达到了自己可以嫁给贾家,而不是小权小贵之家。宝玉在大雪中离去,宝钗又会怎样?所以金玉良姻悲剧早就注定。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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薛呆子发急说妹妹“金玉良缘”,宝钗哭了一夜,这哭泣发自内心,惊天动地,说明了几个问题。
一、薛宝钗极其委屈,难以压抑了,大暴发。
二、“金玉良缘”阴谋,主谋是王夫人薛姨妈,薛宝钗是被迫的。
三、薛宝钗参与“金玉良缘”阴谋,目的是振兴薛家,为的是薛姨妈薛蟠的幸福。
(蒋荣清,2019.10.4)
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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“金玉良缘”只是贾府中封建家长们的一厢情愿罢了,他们按照封建世俗的标准来“撮合”贾宝玉和薛宝钗,认为是“金玉良缘”的绝配,但贾宝玉是一个叛逆青年,他反对这样的婚姻安排,在第三回中有贾宝玉“摔玉”的情节,就是暗示他对所谓“金玉良缘”的反抗。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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如果在我小时候,我觉得黛玉跟宝玉是绝配,但是,如果是在《红楼梦》所处的朝代,为了大家都长寿一些,一开始宝玉和黛玉就不该生出恋爱情愫,这样,以黛玉的身份和才情,哪怕不做王妃,做个别的人家大户人家的正妻也能活的久一些,而宝玉,从生活角度讲,他玩世不恭的生活态度需得宝钗这样识大体的来辅助他,才能越过越好!这样太残忍是不是??那得看需要的是什么?!如果需要的平安健康,那就这样好一些,如果为爱不顾一切,那就像书里写得那样,各自凄凉不堪,真爱的两人天人永隔!但是如果他俩都生存在我们如今的环境就好啦,只要没有血缘关系,哪怕于政治和理财上他俩再一窍不通,以他俩的才情容貌多才多艺,也能生活的尊贵无比!
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
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一切都是命运在冥冥之中利用自身醒来完成生命工作的真实写照,我们相信命运自身会有我们意料不到的偏转条件来形成缘分的音乐。
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金玉良缘
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宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
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字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
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宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
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也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
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在《红楼梦》第八章回里贾宝玉去看薛宝钗,薛宝钗先看了贾宝玉出生时带下来的通灵宝玉,宝玉一面刻有“莫失莫忘,仙寿恒昌”四字,而薛宝钗的脖子上挂的金锁是“不离不弃,芳龄永继”,果然是对联。这也是在用文学手法写出宝玉跟宝钗成婚的事实,因为在前面有金玉良缘的暗示。判词中说:“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。”
这里其实一直在对比。如果用世俗的三角关系眼光来看,宝钗跟宝玉是这一世的缘分,而黛玉跟宝玉是前世的缘分。对宝玉来讲,前世的缘分要比这一世的更让他惦念。
黛玉与宝玉自小一起长大,情感自比对薛宝钗重,况且黛玉是理解宝玉的,在精神层面上俩人更接近,黛玉说气话如若有一天我死了……宝玉立马急霍霍的说到:你死了,我就去当和尚。最后宝玉真出家做了和尚。
其实在小说中宝玉,黛玉,宝钗三人的感情也是一种青春时代人人都有可能遇到的事,蒋勋老师讲的《细说红楼梦》里就说了红楼梦大观园里就是谱写了一个青春王国,宝玉的青春记忆,也是曹雪芹的青春记忆。
黛玉与宝玉是木石前盟,宝玉只记得。和宝钗是金石良缘,是王夫人是老太太给宝玉选的,是封建时期的悲剧。宝钗幸福吗?她肯定是不幸福的,她只是达到了自己可以嫁给贾家,而不是小权小贵之家。宝玉在大雪中离去,宝钗又会怎样?所以金玉良姻悲剧早就注定。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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薛呆子发急说妹妹“金玉良缘”,宝钗哭了一夜,这哭泣发自内心,惊天动地,说明了几个问题。
一、薛宝钗极其委屈,难以压抑了,大暴发。
二、“金玉良缘”阴谋,主谋是王夫人薛姨妈,薛宝钗是被迫的。
三、薛宝钗参与“金玉良缘”阴谋,目的是振兴薛家,为的是薛姨妈薛蟠的幸福。
(蒋荣清,2019.10.4)
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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“金玉良缘”只是贾府中封建家长们的一厢情愿罢了,他们按照封建世俗的标准来“撮合”贾宝玉和薛宝钗,认为是“金玉良缘”的绝配,但贾宝玉是一个叛逆青年,他反对这样的婚姻安排,在第三回中有贾宝玉“摔玉”的情节,就是暗示他对所谓“金玉良缘”的反抗。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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如果在我小时候,我觉得黛玉跟宝玉是绝配,但是,如果是在《红楼梦》所处的朝代,为了大家都长寿一些,一开始宝玉和黛玉就不该生出恋爱情愫,这样,以黛玉的身份和才情,哪怕不做王妃,做个别的人家大户人家的正妻也能活的久一些,而宝玉,从生活角度讲,他玩世不恭的生活态度需得宝钗这样识大体的来辅助他,才能越过越好!这样太残忍是不是??那得看需要的是什么?!如果需要的平安健康,那就这样好一些,如果为爱不顾一切,那就像书里写得那样,各自凄凉不堪,真爱的两人天人永隔!但是如果他俩都生存在我们如今的环境就好啦,只要没有血缘关系,哪怕于政治和理财上他俩再一窍不通,以他俩的才情容貌多才多艺,也能生活的尊贵无比!
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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应该是木石前缘吧,这个是因。金玉良缘意思应该是哪个最合适的组合。
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金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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一切都是命运在冥冥之中利用自身醒来完成生命工作的真实写照,我们相信命运自身会有我们意料不到的偏转条件来形成缘分的音乐。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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有一回宝钗劝宝玉从仕的谈论,宝玉当时就很讨厌宝钗了,宝玉有向袭人说“林妹妹从不说这混帐话”。在宝玉心里,林妹妹最懂他的人,是知己。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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在《红楼梦》第八章回里贾宝玉去看薛宝钗,薛宝钗先看了贾宝玉出生时带下来的通灵宝玉,宝玉一面刻有“莫失莫忘,仙寿恒昌”四字,而薛宝钗的脖子上挂的金锁是“不离不弃,芳龄永继”,果然是对联。这也是在用文学手法写出宝玉跟宝钗成婚的事实,因为在前面有金玉良缘的暗示。判词中说:“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。”
这里其实一直在对比。如果用世俗的三角关系眼光来看,宝钗跟宝玉是这一世的缘分,而黛玉跟宝玉是前世的缘分。对宝玉来讲,前世的缘分要比这一世的更让他惦念。
黛玉与宝玉自小一起长大,情感自比对薛宝钗重,况且黛玉是理解宝玉的,在精神层面上俩人更接近,黛玉说气话如若有一天我死了……宝玉立马急霍霍的说到:你死了,我就去当和尚。最后宝玉真出家做了和尚。
其实在小说中宝玉,黛玉,宝钗三人的感情也是一种青春时代人人都有可能遇到的事,蒋勋老师讲的《细说红楼梦》里就说了红楼梦大观园里就是谱写了一个青春王国,宝玉的青春记忆,也是曹雪芹的青春记忆。
黛玉与宝玉是木石前盟,宝玉只记得。和宝钗是金石良缘,是王夫人是老太太给宝玉选的,是封建时期的悲剧。宝钗幸福吗?她肯定是不幸福的,她只是达到了自己可以嫁给贾家,而不是小权小贵之家。宝玉在大雪中离去,宝钗又会怎样?所以金玉良姻悲剧早就注定。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
以上是我的个人观点,欢迎您的补充。
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薛呆子发急说妹妹“金玉良缘”,宝钗哭了一夜,这哭泣发自内心,惊天动地,说明了几个问题。
一、薛宝钗极其委屈,难以压抑了,大暴发。
二、“金玉良缘”阴谋,主谋是王夫人薛姨妈,薛宝钗是被迫的。
三、薛宝钗参与“金玉良缘”阴谋,目的是振兴薛家,为的是薛姨妈薛蟠的幸福。
(蒋荣清,2019.10.4)
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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“金玉良缘”只是贾府中封建家长们的一厢情愿罢了,他们按照封建世俗的标准来“撮合”贾宝玉和薛宝钗,认为是“金玉良缘”的绝配,但贾宝玉是一个叛逆青年,他反对这样的婚姻安排,在第三回中有贾宝玉“摔玉”的情节,就是暗示他对所谓“金玉良缘”的反抗。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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如果在我小时候,我觉得黛玉跟宝玉是绝配,但是,如果是在《红楼梦》所处的朝代,为了大家都长寿一些,一开始宝玉和黛玉就不该生出恋爱情愫,这样,以黛玉的身份和才情,哪怕不做王妃,做个别的人家大户人家的正妻也能活的久一些,而宝玉,从生活角度讲,他玩世不恭的生活态度需得宝钗这样识大体的来辅助他,才能越过越好!这样太残忍是不是??那得看需要的是什么?!如果需要的平安健康,那就这样好一些,如果为爱不顾一切,那就像书里写得那样,各自凄凉不堪,真爱的两人天人永隔!但是如果他俩都生存在我们如今的环境就好啦,只要没有血缘关系,哪怕于政治和理财上他俩再一窍不通,以他俩的才情容貌多才多艺,也能生活的尊贵无比!
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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应该是木石前缘吧,这个是因。金玉良缘意思应该是哪个最合适的组合。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
金玉良缘
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
宝玉的玉上的字,与宝钗金锁上的字,“不离不弃”对“莫失莫忘”,“芳龄”对“恒昌”。天衣无缝,完美的一对。
字面上意思是,只要这块玉和金锁不丢失且常常带在身上,就可以保佑人长命百岁,青春永驻。
根据癞头和尚的说法,宝钗必须要嫁个一个有玉的人,她有金项圈,贾宝玉有美玉,正好是一对儿,这就是金玉良缘之说。
红楼梦这种预言式的写法,早早就给了读者们很多暗示,不过可苦了黛玉,常常为此和宝玉闹别扭。
金玉良缘是天赐良缘?
宝钗的金锁上的题字是和尚给的,和尚是具有神通的半仙一样的使者,冷香丸就是一大证明,所以薛家才会遵从他的指示,把文字嵌在金锁上面。
而宝钗这么一个不喜欢穿金戴银的少女,愿意脖颈上戴这么一个沉甸甸的饰品,也能看出来,对于癞头和尚所说的这番话十分看重,把金锁赋予了一种神谕的性质,有上天指定的意义。
作为曹雪芹自身精神化身和思想代言人的癞僧、跛道,既然给了宝玉、宝钗两人这样的文字,应该也是为了让他二人结为夫妻的。
金、玉文字内容是成双成对的,连不识字的丫鬟莺儿都能听得出来,而且宝玉念了两遍之后,也深感赞同。
同时宝玉的玉上的文字是道士给的,宝钗的金锁的字是和尚给的,一僧一道,也却见金玉良缘带有天作之合的意思。
也正因为有此文字,有此渊源,所以大家才会认为宝钗、宝玉二人是应该皆为夫妻的,就像前面说的,这好像是一种神谕一样,让所有人都觉得二人的结合是天作之合。
不过,就像红楼梦中《终身误》中说到;“都道是金玉良姻,俺只道念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
在红楼的开头,那个癞头和尚也说过:“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。”也暗示了虽有金玉良缘,寄托着曹雪芹对金玉之人的祝愿,但也不能挽回他们的悲惨命运。
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木石前盟派:
林黛玉与贾宝玉:黛玉前世是绛珠草,宝玉是神瑛侍者,照顾绛珠草,神瑛侍者因凡心偶动下凡历劫,绛珠草愿随他下凡,以一世泪水偿还。而五色补天石因缘际会,随了神瑛侍者转世(也就是宝玉出生时所带的那块),见证了这一段缠绵之事,故成了红楼梦。故木石前盟,指的是绛珠草要以一世泪水还恩。
金玉良缘派:
"金玉良缘"的象征是薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”。原指符合封建秩序的贾宝玉和薛宝钗之间姻缘。后泛指美好的姻缘