正义是顺应与维护社会发展规律的一种行为表现，其界定的基础是‘社会发展规律’。所以，要理解正义的内涵，首先要明确社会发展规律的取向！
人类从物质世界中游离出来，形成了人类社会。人类社会的形成，一方面是基于人类意识的存在，另方面是基于对物质世界存在与运动的维护。人类社会的主题是人类意识的各种表现，人类意识的趋同，有利于对物质世界存在与运动的维护。所以，人类社会的发展规律，取向于形成统一的社会意识形态。那么，什么样的社会意识形态才是对物质世界存在与运动的维护呢？
人的意识受时空影响，由物质世界所决定。人的意识如果取向于‘私’，物质世界的存在与运动就会混乱，人类的你争我夺，甚至让物质世界毁灭，从而导致人类自身的毁灭。人的存在，是基于‘我’之外的物质世界的存在与运动。所以，人的意识必须取向于‘公’，才能保障物质世界的存在与运动不受影响，从而实现‘我’的存在。
据上，社会发展规律的取向，是人类统一形成‘无我’的社会意识形态。正义，顺应与维护社会发展规律，首先自身在言行上要‘无私’，然后就是要坚决抵制任何‘自私’的言与行。如此，正义的人世上有几个？您是吗？
法律是维护正义的，这不是问题，问题在于法律是由谁来定以及由谁来执行！既然法律是用来维护正义的，立法之人以及执法之人如果不是正义之人，后果会如何呢？
证据，是法律用来判断正义与非正义的依据，如果立法之人或者执法之人非正义的，证据也就毫无意义了！
笔者面对的事情，明显对方是邪恶的，凭其行为表现就可以判断。如果由笔者再提供证据来维护正义，笔者岂不成了立法者以及执法人了？
。。。。。。
正义是良心是品德是做人的底线，正义还有《中华人民共和国宪法》和一切国家法律。任何人或组织都不能违法乱纪，超越做人的底线违法乱纪所有的行为都是证据。
正义是顺应与维护社会发展规律的一种行为表现，其界定的基础是‘社会发展规律’。所以，要理解正义的内涵，首先要明确社会发展规律的取向！
人类从物质世界中游离出来，形成了人类社会。人类社会的形成，一方面是基于人类意识的存在，另方面是基于对物质世界存在与运动的维护。人类社会的主题是人类意识的各种表现，人类意识的趋同，有利于对物质世界存在与运动的维护。所以，人类社会的发展规律，取向于形成统一的社会意识形态。那么，什么样的社会意识形态才是对物质世界存在与运动的维护呢？
人的意识受时空影响，由物质世界所决定。人的意识如果取向于‘私’，物质世界的存在与运动就会混乱，人类的你争我夺，甚至让物质世界毁灭，从而导致人类自身的毁灭。人的存在，是基于‘我’之外的物质世界的存在与运动。所以，人的意识必须取向于‘公’，才能保障物质世界的存在与运动不受影响，从而实现‘我’的存在。
据上，社会发展规律的取向，是人类统一形成‘无我’的社会意识形态。正义，顺应与维护社会发展规律，首先自身在言行上要‘无私’，然后就是要坚决抵制任何‘自私’的言与行。如此，正义的人世上有几个？您是吗？
法律是维护正义的，这不是问题，问题在于法律是由谁来定以及由谁来执行！既然法律是用来维护正义的，立法之人以及执法之人如果不是正义之人，后果会如何呢？
证据，是法律用来判断正义与非正义的依据，如果立法之人或者执法之人非正义的，证据也就毫无意义了！
笔者面对的事情，明显对方是邪恶的，凭其行为表现就可以判断。如果由笔者再提供证据来维护正义，笔者岂不成了立法者以及执法人了？
。。。。。。
正义是良心是品德是做人的底线，正义还有《中华人民共和国宪法》和一切国家法律。任何人或组织都不能违法乱纪，超越做人的底线违法乱纪所有的行为都是证据。
正义是顺应与维护社会发展规律的一种行为表现，其界定的基础是‘社会发展规律’。所以，要理解正义的内涵，首先要明确社会发展规律的取向！
人类从物质世界中游离出来，形成了人类社会。人类社会的形成，一方面是基于人类意识的存在，另方面是基于对物质世界存在与运动的维护。人类社会的主题是人类意识的各种表现，人类意识的趋同，有利于对物质世界存在与运动的维护。所以，人类社会的发展规律，取向于形成统一的社会意识形态。那么，什么样的社会意识形态才是对物质世界存在与运动的维护呢？
人的意识受时空影响，由物质世界所决定。人的意识如果取向于‘私’，物质世界的存在与运动就会混乱，人类的你争我夺，甚至让物质世界毁灭，从而导致人类自身的毁灭。人的存在，是基于‘我’之外的物质世界的存在与运动。所以，人的意识必须取向于‘公’，才能保障物质世界的存在与运动不受影响，从而实现‘我’的存在。
据上，社会发展规律的取向，是人类统一形成‘无我’的社会意识形态。正义，顺应与维护社会发展规律，首先自身在言行上要‘无私’，然后就是要坚决抵制任何‘自私’的言与行。如此，正义的人世上有几个？您是吗？
法律是维护正义的，这不是问题，问题在于法律是由谁来定以及由谁来执行！既然法律是用来维护正义的，立法之人以及执法之人如果不是正义之人，后果会如何呢？
证据，是法律用来判断正义与非正义的依据，如果立法之人或者执法之人非正义的，证据也就毫无意义了！
笔者面对的事情，明显对方是邪恶的，凭其行为表现就可以判断。如果由笔者再提供证据来维护正义，笔者岂不成了立法者以及执法人了？
。。。。。。
法律正义，程序正义即代表正义。没有人可以决定别人的生死，只有审判可以决定。
正义是顺应与维护社会发展规律的一种行为表现，其界定的基础是‘社会发展规律’。所以，要理解正义的内涵，首先要明确社会发展规律的取向！
人类从物质世界中游离出来，形成了人类社会。人类社会的形成，一方面是基于人类意识的存在，另方面是基于对物质世界存在与运动的维护。人类社会的主题是人类意识的各种表现，人类意识的趋同，有利于对物质世界存在与运动的维护。所以，人类社会的发展规律，取向于形成统一的社会意识形态。那么，什么样的社会意识形态才是对物质世界存在与运动的维护呢？
人的意识受时空影响，由物质世界所决定。人的意识如果取向于‘私’，物质世界的存在与运动就会混乱，人类的你争我夺，甚至让物质世界毁灭，从而导致人类自身的毁灭。人的存在，是基于‘我’之外的物质世界的存在与运动。所以，人的意识必须取向于‘公’，才能保障物质世界的存在与运动不受影响，从而实现‘我’的存在。
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法律是维护正义的，这不是问题，问题在于法律是由谁来定以及由谁来执行！既然法律是用来维护正义的，立法之人以及执法之人如果不是正义之人，后果会如何呢？
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笔者面对的事情，明显对方是邪恶的，凭其行为表现就可以判断。如果由笔者再提供证据来维护正义，笔者岂不成了立法者以及执法人了？
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正义是良心是品德是做人的底线，正义还有《中华人民共和国宪法》和一切国家法律。任何人或组织都不能违法乱纪，超越做人的底线违法乱纪所有的行为都是证据。
正义是顺应与维护社会发展规律的一种行为表现，其界定的基础是‘社会发展规律’。所以，要理解正义的内涵，首先要明确社会发展规律的取向！
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人的意识受时空影响，由物质世界所决定。人的意识如果取向于‘私’，物质世界的存在与运动就会混乱，人类的你争我夺，甚至让物质世界毁灭，从而导致人类自身的毁灭。人的存在，是基于‘我’之外的物质世界的存在与运动。所以，人的意识必须取向于‘公’，才能保障物质世界的存在与运动不受影响，从而实现‘我’的存在。
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法律是维护正义的，这不是问题，问题在于法律是由谁来定以及由谁来执行！既然法律是用来维护正义的，立法之人以及执法之人如果不是正义之人，后果会如何呢？
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正义是顺应与维护社会发展规律的一种行为表现，其界定的基础是‘社会发展规律’。所以，要理解正义的内涵，首先要明确社会发展规律的取向！
人类从物质世界中游离出来，形成了人类社会。人类社会的形成，一方面是基于人类意识的存在，另方面是基于对物质世界存在与运动的维护。人类社会的主题是人类意识的各种表现，人类意识的趋同，有利于对物质世界存在与运动的维护。所以，人类社会的发展规律，取向于形成统一的社会意识形态。那么，什么样的社会意识形态才是对物质世界存在与运动的维护呢？
人的意识受时空影响，由物质世界所决定。人的意识如果取向于‘私’，物质世界的存在与运动就会混乱，人类的你争我夺，甚至让物质世界毁灭，从而导致人类自身的毁灭。人的存在，是基于‘我’之外的物质世界的存在与运动。所以，人的意识必须取向于‘公’，才能保障物质世界的存在与运动不受影响，从而实现‘我’的存在。
据上，社会发展规律的取向，是人类统一形成‘无我’的社会意识形态。正义，顺应与维护社会发展规律，首先自身在言行上要‘无私’，然后就是要坚决抵制任何‘自私’的言与行。如此，正义的人世上有几个？您是吗？
法律是维护正义的，这不是问题，问题在于法律是由谁来定以及由谁来执行！既然法律是用来维护正义的，立法之人以及执法之人如果不是正义之人，后果会如何呢？
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笔者面对的事情，明显对方是邪恶的，凭其行为表现就可以判断。如果由笔者再提供证据来维护正义，笔者岂不成了立法者以及执法人了？
。。。。。。
纳粹德国如果跟当时的欧洲任何一个国家单挑，那可以称的上绝对的力量，能说它是正义的吗？因此说，绝对力量不能简单的等于正义，要看是谁拥有这绝对力量。
正义是顺应与维护社会发展规律的一种行为表现，其界定的基础是‘社会发展规律’。所以，要理解正义的内涵，首先要明确社会发展规律的取向！
人类从物质世界中游离出来，形成了人类社会。人类社会的形成，一方面是基于人类意识的存在，另方面是基于对物质世界存在与运动的维护。人类社会的主题是人类意识的各种表现，人类意识的趋同，有利于对物质世界存在与运动的维护。所以，人类社会的发展规律，取向于形成统一的社会意识形态。那么，什么样的社会意识形态才是对物质世界存在与运动的维护呢？
人的意识受时空影响，由物质世界所决定。人的意识如果取向于‘私’，物质世界的存在与运动就会混乱，人类的你争我夺，甚至让物质世界毁灭，从而导致人类自身的毁灭。人的存在，是基于‘我’之外的物质世界的存在与运动。所以，人的意识必须取向于‘公’，才能保障物质世界的存在与运动不受影响，从而实现‘我’的存在。
据上，社会发展规律的取向，是人类统一形成‘无我’的社会意识形态。正义，顺应与维护社会发展规律，首先自身在言行上要‘无私’，然后就是要坚决抵制任何‘自私’的言与行。如此，正义的人世上有几个？您是吗？
法律是维护正义的，这不是问题，问题在于法律是由谁来定以及由谁来执行！既然法律是用来维护正义的，立法之人以及执法之人如果不是正义之人，后果会如何呢？
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正义是良心是品德是做人的底线，正义还有《中华人民共和国宪法》和一切国家法律。任何人或组织都不能违法乱纪，超越做人的底线违法乱纪所有的行为都是证据。
正义是顺应与维护社会发展规律的一种行为表现，其界定的基础是‘社会发展规律’。所以，要理解正义的内涵，首先要明确社会发展规律的取向！
人类从物质世界中游离出来，形成了人类社会。人类社会的形成，一方面是基于人类意识的存在，另方面是基于对物质世界存在与运动的维护。人类社会的主题是人类意识的各种表现，人类意识的趋同，有利于对物质世界存在与运动的维护。所以，人类社会的发展规律，取向于形成统一的社会意识形态。那么，什么样的社会意识形态才是对物质世界存在与运动的维护呢？
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据上，社会发展规律的取向，是人类统一形成‘无我’的社会意识形态。正义，顺应与维护社会发展规律，首先自身在言行上要‘无私’，然后就是要坚决抵制任何‘自私’的言与行。如此，正义的人世上有几个？您是吗？
法律是维护正义的，这不是问题，问题在于法律是由谁来定以及由谁来执行！既然法律是用来维护正义的，立法之人以及执法之人如果不是正义之人，后果会如何呢？
证据，是法律用来判断正义与非正义的依据，如果立法之人或者执法之人非正义的，证据也就毫无意义了！
笔者面对的事情，明显对方是邪恶的，凭其行为表现就可以判断。如果由笔者再提供证据来维护正义，笔者岂不成了立法者以及执法人了？
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人类从物质世界中游离出来，形成了人类社会。人类社会的形成，一方面是基于人类意识的存在，另方面是基于对物质世界存在与运动的维护。人类社会的主题是人类意识的各种表现，人类意识的趋同，有利于对物质世界存在与运动的维护。所以，人类社会的发展规律，取向于形成统一的社会意识形态。那么，什么样的社会意识形态才是对物质世界存在与运动的维护呢？
人的意识受时空影响，由物质世界所决定。人的意识如果取向于‘私’，物质世界的存在与运动就会混乱，人类的你争我夺，甚至让物质世界毁灭，从而导致人类自身的毁灭。人的存在，是基于‘我’之外的物质世界的存在与运动。所以，人的意识必须取向于‘公’，才能保障物质世界的存在与运动不受影响，从而实现‘我’的存在。
据上，社会发展规律的取向，是人类统一形成‘无我’的社会意识形态。正义，顺应与维护社会发展规律，首先自身在言行上要‘无私’，然后就是要坚决抵制任何‘自私’的言与行。如此，正义的人世上有几个？您是吗？
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纳粹德国如果跟当时的欧洲任何一个国家单挑，那可以称的上绝对的力量，能说它是正义的吗？因此说，绝对力量不能简单的等于正义，要看是谁拥有这绝对力量。
正义是顺应与维护社会发展规律的一种行为表现，其界定的基础是‘社会发展规律’。所以，要理解正义的内涵，首先要明确社会发展规律的取向！
人类从物质世界中游离出来，形成了人类社会。人类社会的形成，一方面是基于人类意识的存在，另方面是基于对物质世界存在与运动的维护。人类社会的主题是人类意识的各种表现，人类意识的趋同，有利于对物质世界存在与运动的维护。所以，人类社会的发展规律，取向于形成统一的社会意识形态。那么，什么样的社会意识形态才是对物质世界存在与运动的维护呢？
人的意识受时空影响，由物质世界所决定。人的意识如果取向于‘私’，物质世界的存在与运动就会混乱，人类的你争我夺，甚至让物质世界毁灭，从而导致人类自身的毁灭。人的存在，是基于‘我’之外的物质世界的存在与运动。所以，人的意识必须取向于‘公’，才能保障物质世界的存在与运动不受影响，从而实现‘我’的存在。
据上，社会发展规律的取向，是人类统一形成‘无我’的社会意识形态。正义，顺应与维护社会发展规律，首先自身在言行上要‘无私’，然后就是要坚决抵制任何‘自私’的言与行。如此，正义的人世上有几个？您是吗？
法律是维护正义的，这不是问题，问题在于法律是由谁来定以及由谁来执行！既然法律是用来维护正义的，立法之人以及执法之人如果不是正义之人，后果会如何呢？
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。。。。。。
正义其含义指光明正大的作风或风气。它是对社会具有正能量。
邪恶是形容不正当、凶恶的。是对社会、对人类有危害形为的人或事。
正义是顺应与维护社会发展规律的一种行为表现，其界定的基础是‘社会发展规律’。所以，要理解正义的内涵，首先要明确社会发展规律的取向！
人类从物质世界中游离出来，形成了人类社会。人类社会的形成，一方面是基于人类意识的存在，另方面是基于对物质世界存在与运动的维护。人类社会的主题是人类意识的各种表现，人类意识的趋同，有利于对物质世界存在与运动的维护。所以，人类社会的发展规律，取向于形成统一的社会意识形态。那么，什么样的社会意识形态才是对物质世界存在与运动的维护呢？
人的意识受时空影响，由物质世界所决定。人的意识如果取向于‘私’，物质世界的存在与运动就会混乱，人类的你争我夺，甚至让物质世界毁灭，从而导致人类自身的毁灭。人的存在，是基于‘我’之外的物质世界的存在与运动。所以，人的意识必须取向于‘公’，才能保障物质世界的存在与运动不受影响，从而实现‘我’的存在。
据上，社会发展规律的取向，是人类统一形成‘无我’的社会意识形态。正义，顺应与维护社会发展规律，首先自身在言行上要‘无私’，然后就是要坚决抵制任何‘自私’的言与行。如此，正义的人世上有几个？您是吗？
法律是维护正义的，这不是问题，问题在于法律是由谁来定以及由谁来执行！既然法律是用来维护正义的，立法之人以及执法之人如果不是正义之人，后果会如何呢？
证据，是法律用来判断正义与非正义的依据，如果立法之人或者执法之人非正义的，证据也就毫无意义了！
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正义是顺应与维护社会发展规律的一种行为表现，其界定的基础是‘社会发展规律’。所以，要理解正义的内涵，首先要明确社会发展规律的取向！
人类从物质世界中游离出来，形成了人类社会。人类社会的形成，一方面是基于人类意识的存在，另方面是基于对物质世界存在与运动的维护。人类社会的主题是人类意识的各种表现，人类意识的趋同，有利于对物质世界存在与运动的维护。所以，人类社会的发展规律，取向于形成统一的社会意识形态。那么，什么样的社会意识形态才是对物质世界存在与运动的维护呢？
人的意识受时空影响，由物质世界所决定。人的意识如果取向于‘私’，物质世界的存在与运动就会混乱，人类的你争我夺，甚至让物质世界毁灭，从而导致人类自身的毁灭。人的存在，是基于‘我’之外的物质世界的存在与运动。所以，人的意识必须取向于‘公’，才能保障物质世界的存在与运动不受影响，从而实现‘我’的存在。
据上，社会发展规律的取向，是人类统一形成‘无我’的社会意识形态。正义，顺应与维护社会发展规律，首先自身在言行上要‘无私’，然后就是要坚决抵制任何‘自私’的言与行。如此，正义的人世上有几个？您是吗？
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证据，是法律用来判断正义与非正义的依据，如果立法之人或者执法之人非正义的，证据也就毫无意义了！
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法律正义，程序正义即代表正义。没有人可以决定别人的生死，只有审判可以决定。
正义是顺应与维护社会发展规律的一种行为表现，其界定的基础是‘社会发展规律’。所以，要理解正义的内涵，首先要明确社会发展规律的取向！
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据上，社会发展规律的取向，是人类统一形成‘无我’的社会意识形态。正义，顺应与维护社会发展规律，首先自身在言行上要‘无私’，然后就是要坚决抵制任何‘自私’的言与行。如此，正义的人世上有几个？您是吗？
法律是维护正义的，这不是问题，问题在于法律是由谁来定以及由谁来执行！既然法律是用来维护正义的，立法之人以及执法之人如果不是正义之人，后果会如何呢？
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人类从物质世界中游离出来，形成了人类社会。人类社会的形成，一方面是基于人类意识的存在，另方面是基于对物质世界存在与运动的维护。人类社会的主题是人类意识的各种表现，人类意识的趋同，有利于对物质世界存在与运动的维护。所以，人类社会的发展规律，取向于形成统一的社会意识形态。那么，什么样的社会意识形态才是对物质世界存在与运动的维护呢？
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据上，社会发展规律的取向，是人类统一形成‘无我’的社会意识形态。正义，顺应与维护社会发展规律，首先自身在言行上要‘无私’，然后就是要坚决抵制任何‘自私’的言与行。如此，正义的人世上有几个？您是吗？
法律是维护正义的，这不是问题，问题在于法律是由谁来定以及由谁来执行！既然法律是用来维护正义的，立法之人以及执法之人如果不是正义之人，后果会如何呢？
证据，是法律用来判断正义与非正义的依据，如果立法之人或者执法之人非正义的，证据也就毫无意义了！
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