高雅,拆开字面的意思,高贵而优雅,高贵体现在气质修养,优雅体现在言谈举止。关于高雅的解读,一本书都写不完。那么,简单地从几个小例子来阐述吧:
一是看眼神。高雅的人,从小受到良好教育,这个教育是正向的,核心是这种教育是教人做一个真善美的人,而有些教育是教人怎么不择手段“成功”的。这两种教育的结果是不一样的。我上次坐地铁,旁边站着一位女士,眼神柔和,面对这纷纷扰扰的世界,始终没有面露凶光。我们周边的人群,行色匆匆,目光生硬。
二是看言谈。高雅的人,言语中尊重他人,让你舒服,不仅仅是因为情商高,而是发自内心的尊重,不是假装尊重,这种尊重不区分对方的高贵与贫穷。很难用文字写清楚,这样吧,举一个小例子。比如,有些上司,位高权重,但绝对不能说他们高雅。他们安排事情,会说你说的你听清楚了吗?同样的问题,换一个人,就显出高雅了。而另外一个上司,很平等地问:我这样说,说清楚了吗?差距在哪里呢,他们之间差了一个“平等”二字。
三是看修养。高雅的人,我不同意那种必须有钱有位,喝着咖啡听着莫扎特看着油画就是高雅,这些外在的东西,我也能装出来。但内心的真善美,同理心,宽容心,善于安慰别人,是装不出来的。真正高雅是成为行为习惯,而不是一时一地的装腔作势。
举一个例子,细节“出卖”了假高雅。上次我陪一位外方的高管去吃自助餐,因为人比较多,服务员把茶水溅到这位高管洁白的连衣裙上和另外一位中方高管西装上。这位中方高管,身价千万,西装名贵,立即呵斥道,叫你们经理来,陪我西服钱。这位外方的高管女士,立即拉住女服务员的手,说,没事的,我们洗洗就好了,去忙吧。我当时在内里,就觉得女高管的举止,才是真的高雅。
综上,以上三个小例子,都是职场火锅亲身经历的。高雅,不在于财富,不在于学历,不在于会欣赏艺术品。我发自内心地总结,高雅,根植于内心,内心的真善美,才是真正的高雅,绝对不是停留在鲜衣怒马的表象上。
得体和尺度是审视一个人是否高雅的标准。
1:情绪的稳定和把控,泰山崩于面前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒。
2:行为举止的得体与安详。无论是排衙仪仗的大场面,还是琴棋书画的小资情,相伴左右都会感觉舒服而安然。
3:服饰与自己的社会位置和自己的习惯习惯匹配,既淡雅庄重,又彰显魅力,光而不耀,和光同尘。
4:面对事情的处理和应对,分寸得当,有理有节,节奏与应对,顾及环境并不丧失自我,照顾大家,并不伤害自身。
天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
高雅,拆开字面的意思,高贵而优雅,高贵体现在气质修养,优雅体现在言谈举止。关于高雅的解读,一本书都写不完。那么,简单地从几个小例子来阐述吧:
一是看眼神。高雅的人,从小受到良好教育,这个教育是正向的,核心是这种教育是教人做一个真善美的人,而有些教育是教人怎么不择手段“成功”的。这两种教育的结果是不一样的。我上次坐地铁,旁边站着一位女士,眼神柔和,面对这纷纷扰扰的世界,始终没有面露凶光。我们周边的人群,行色匆匆,目光生硬。
二是看言谈。高雅的人,言语中尊重他人,让你舒服,不仅仅是因为情商高,而是发自内心的尊重,不是假装尊重,这种尊重不区分对方的高贵与贫穷。很难用文字写清楚,这样吧,举一个小例子。比如,有些上司,位高权重,但绝对不能说他们高雅。他们安排事情,会说你说的你听清楚了吗?同样的问题,换一个人,就显出高雅了。而另外一个上司,很平等地问:我这样说,说清楚了吗?差距在哪里呢,他们之间差了一个“平等”二字。
三是看修养。高雅的人,我不同意那种必须有钱有位,喝着咖啡听着莫扎特看着油画就是高雅,这些外在的东西,我也能装出来。但内心的真善美,同理心,宽容心,善于安慰别人,是装不出来的。真正高雅是成为行为习惯,而不是一时一地的装腔作势。
举一个例子,细节“出卖”了假高雅。上次我陪一位外方的高管去吃自助餐,因为人比较多,服务员把茶水溅到这位高管洁白的连衣裙上和另外一位中方高管西装上。这位中方高管,身价千万,西装名贵,立即呵斥道,叫你们经理来,陪我西服钱。这位外方的高管女士,立即拉住女服务员的手,说,没事的,我们洗洗就好了,去忙吧。我当时在内里,就觉得女高管的举止,才是真的高雅。
综上,以上三个小例子,都是职场火锅亲身经历的。高雅,不在于财富,不在于学历,不在于会欣赏艺术品。我发自内心地总结,高雅,根植于内心,内心的真善美,才是真正的高雅,绝对不是停留在鲜衣怒马的表象上。
得体和尺度是审视一个人是否高雅的标准。
1:情绪的稳定和把控,泰山崩于面前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒。
2:行为举止的得体与安详。无论是排衙仪仗的大场面,还是琴棋书画的小资情,相伴左右都会感觉舒服而安然。
3:服饰与自己的社会位置和自己的习惯习惯匹配,既淡雅庄重,又彰显魅力,光而不耀,和光同尘。
4:面对事情的处理和应对,分寸得当,有理有节,节奏与应对,顾及环境并不丧失自我,照顾大家,并不伤害自身。
天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
高雅,拆开字面的意思,高贵而优雅,高贵体现在气质修养,优雅体现在言谈举止。关于高雅的解读,一本书都写不完。那么,简单地从几个小例子来阐述吧:
一是看眼神。高雅的人,从小受到良好教育,这个教育是正向的,核心是这种教育是教人做一个真善美的人,而有些教育是教人怎么不择手段“成功”的。这两种教育的结果是不一样的。我上次坐地铁,旁边站着一位女士,眼神柔和,面对这纷纷扰扰的世界,始终没有面露凶光。我们周边的人群,行色匆匆,目光生硬。
二是看言谈。高雅的人,言语中尊重他人,让你舒服,不仅仅是因为情商高,而是发自内心的尊重,不是假装尊重,这种尊重不区分对方的高贵与贫穷。很难用文字写清楚,这样吧,举一个小例子。比如,有些上司,位高权重,但绝对不能说他们高雅。他们安排事情,会说你说的你听清楚了吗?同样的问题,换一个人,就显出高雅了。而另外一个上司,很平等地问:我这样说,说清楚了吗?差距在哪里呢,他们之间差了一个“平等”二字。
三是看修养。高雅的人,我不同意那种必须有钱有位,喝着咖啡听着莫扎特看着油画就是高雅,这些外在的东西,我也能装出来。但内心的真善美,同理心,宽容心,善于安慰别人,是装不出来的。真正高雅是成为行为习惯,而不是一时一地的装腔作势。
举一个例子,细节“出卖”了假高雅。上次我陪一位外方的高管去吃自助餐,因为人比较多,服务员把茶水溅到这位高管洁白的连衣裙上和另外一位中方高管西装上。这位中方高管,身价千万,西装名贵,立即呵斥道,叫你们经理来,陪我西服钱。这位外方的高管女士,立即拉住女服务员的手,说,没事的,我们洗洗就好了,去忙吧。我当时在内里,就觉得女高管的举止,才是真的高雅。
综上,以上三个小例子,都是职场火锅亲身经历的。高雅,不在于财富,不在于学历,不在于会欣赏艺术品。我发自内心地总结,高雅,根植于内心,内心的真善美,才是真正的高雅,绝对不是停留在鲜衣怒马的表象上。
高雅与通俗的区分在哪里?其实这个问题是一直争论不休!因为不同层面的人有不同看法,说通俗易懂来打个比方吧!比如有一个人站在山顶上,一览平川,什么风景尽收眼底。山下的的人怎么体会得到这些风景呢?他看不到,无法想象,站的位置低了就是这个原因!这才是真正的核心问题!高雅音乐指的是那些经典音乐,比如那些世界级别的交响音乐团演奏协奏曲之类〈维瓦尔第协奏曲,四季〉更直接说,西方音乐过去二百年间经过了复新,改革了的一个过程!里面的内涵一言难表,不是二三下就说清楚了!我还没得这资格来评说。再说通俗的音乐,通俗二字代表着普通俗气,这个俗气并不代表低级趣味!只是说这种音乐符合大众化口味!接地气易懂,