感谢小秘书的邀请。
任何事物存在必定是合理的吗？肯定不是。那为什么有这种说法呢？有人会说这是某个名人说的，挑明了，就是认为是黑格尔说的。其实，这是以讹传讹了，黑格尔从没说过这个话，即便他有相类似的表述，也绝不是这个含义。
一，关于“合理”的解读。
1，合理，一般是指“合情理”、“合事理”。通俗说，就是符合人之常情，人们能够接受，能够理解——通行的、现行的、大多数人能够接受之“理”。
2，在“合理”之上，还有一个“合法”的问题。人们也常说，这件事“合理不合法”——事情本身可以理解，但不在法律允许范围之内。 “合理”与“合法”，是对现实事物的两个基本判断标准。
3，按照“合理”的标准来衡量，肯定不能说现实存在的就一定合理。比如，贩毒吸毒，是现实存在的，不但不合理而且不合法。再比如，电信诈骗，客观存在，花样翻新，能说“合理”吗？同样既不合理也不合法。还比如，偷盗、抢劫、贪污、受贿等等，都是存在的现象，现在不仅不合理不合法，大概永远也不合理不合法。 4，有一些事情，稍微复杂一点儿。例如，电影《我不是药神》，里面说到的用外国山寨药治癌症，带给就属于合理而不合法的事情——尤其到后面的情节，男主角自己赔钱买来国外的药给癌症患者治病，人们都会觉得不但合理还很受感动；但是，这又是不合法的，因为相关法律规定，凡未经批准生产或进口的药物都视为假药。凡买这类药的，不管赚没赚钱，都看作是销售假药——这叫“法内无情”，不以情理作为判断标准。
5，“合理”的范围，永远大于“合法”的范围；“合法”的规定，永远会滞后于“合理”的判断。没办法，这是法律的特性决定的——一是法律不可能在一定时间段涵盖所有社会现象；二是立法的程序永远会晚于社会实践。对于合理与合法的不一致性，法律上有一条重要通行原则，即“法无规定不违法”——凡是法律不禁止的合理的事情，属于既不合法也不违法。需要强调，总体来说，只要是真正合理的事情，法律总会亦步亦趋地予以立法保护。同样的道理，凡是对社会有害的、可能利于某个个人或某个小团体而有害于他人或大多数人的事情，永远不可能是合理的。
二，千万别再说黑格尔讲过这样的话了。
1，黑格尔的确说过，“一切现实的都是合理的”，而从未说过“存在的都是合理”的这种话。而且要说，在黑格尔那里，“现实”和“存在”是不同等级的概念，并且，他讲的这几个概念，都有特定含义。
2，黑格尔的“一切现实的都是合理”的这句话，是在《逻辑学》下卷.“第二编本质论.第三部分现实”中讲到的。此书的这一部分，包括《绝对物》、《现实》和《绝对的关系》三章。 黑格尔说，绝对物（也称绝对观念），并不始终停留在潜在状态中，而是要把自己表现出来——绝对物的外在化。绝对物的外在化，就是现实。这是黑格尔的“现实”概念。
3，黑格尔说，“现实”不同于“实存”和“存在”——现实是比实存和存在都更高的阶段。存在是直接的、最初的还不真实的东西；实存是有规定性的存在——比存在高级了，实存是现象。 那什么是现实呢？黑格尔说，现实是本质和现象的统一。它的外在表现就是它的内在本质，或者说，它是自身表现着本质的存在，有自己的根据或必然性的存在。因此，现实不仅高于存在，也高于实存——挺烧脑的吧？ 4，黑格尔在此书的这三章里，探讨的是本质和现象的辩证关系。本质和现象统一于现实中；本质本身和它的外在表现的关系是内和外的关系，本质是内，现象是外。黑格尔认为，这个阶段，本质和表现在外并能被感受到的现象直接联系着，现象也和本质直接联系着——因此，现实是内和外、本质和现象的绝对的统一。黑格尔说的这种统一，是指的绝对物，即绝对精神。
5，但是，请注意，黑格尔认为，作为本质与现象统一物的现实，也是发展变化的，同样是一个“否定之否定”的过程。 因此，恩格斯在《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中，大大称赞了黑格尔这个“一切现实的都是合理”的思想。他说—— 黑格尔的“一切现实的都是合理的，一切合理的都是现实的”这个命题中的现实，是指具有必然性的、合乎发展规律的东西说的。失去了存在的必然性，没有发展前途的东西 虽然它现在还存在着，但终究要灭亡，要成为不现实的东西；而一切合乎规律的东西，虽然它现在还不存在，但必然会产生出来，成为现实的东西。因此，在现实这个概念中包含着已经存在和尚未存在 即内在的存在两个方面。内在的或潜在的现实是可能性，形式的可能性与现实的统一是偶然性，实在在的可能性与现实的统一是必然性。
三，归纳一下。
1，传来传去的“任何事物存在必定合理”这个说法是不正确的。
2，黑格尔没说过“存在的都是合理的”这种话，别相信传言了。
3，黑格尔讲的“一切现实的都是合理”的这个话，有他的特定含义。“任何真理超出范围都可能是谬误”，不能离开黑格尔的具体语境来解读他这个思想。
4，黑格尔这个话的本意，讲的是本质和现象的辩证统一。这种统一就是现实。在这一点上来说，他的这个话不仅合理，还包含着深刻的含义。
5，退一万步说，即便黑格尔真的说过如本题目所言之语，也别迷信。任何古贤的任何话都不是绝对真理——这就叫实事求是，一切从实际出发，实践是检验真理的唯一标准。
任何事物存在都有其原因，却不一定是合理的。以昆山反杀案为例，那个什么龙哥欺负于海明有他的理由，可怎么看也不合理。而于海明反杀是为了抗暴，这就是合理的。