就当北京人民，每天被地铁站内的“刘若英邀你来乌镇”的广告刷一次印象分时，新市，一个位于太湖之南、湖州市境内的千年古镇，却对乌镇“不屑一顾”。
“乌镇的窗户、门廊都是从新市拉过去的。在我们新市人看来，乌镇以前就是大运河畔一个茅草丛生的地方。”
说这句话的，是在新市生活了50多年的龙哥。黄金项链上挂着生肖龙，左臂上雕刻着龙的纹身，喜穿一身白，戴一白帽，名曰这样穿精神，乍一看像严厉的古惑仔，不过却是爱家乡爱到骨子里的“小镇青年”。
如果说乌镇在全中国的知名度为100，可能新市的知名度为10，甚至更低。然而，几日下来，包括龙哥在内的新市各行业老百姓，无不为新市的过往而骄傲，又无不为新市如今比不过乌镇而义愤填膺。
那么，新市又是怎样一个了不得的城市呢？
因大运河而兴
据史册记载，新市始建于公元308年，属西晋年间。而乌镇建镇，则在公元872年，属唐朝咸通年间，那时已到晚唐。两城相隔500年有余。
新市河湖纵横，水运便利，历史记载新市商贸活动起于两晋时代，随后随着隋唐大运河开凿，宋代经济中心往江南移，坐享太湖之滨之利、而又离大都市杭州极近的新市，成了大运河上的货物集散地，变身大码头。
而乌镇，史载境内乃河流冲积平原，沼多淤积土，河道不如新市通畅发达，且邻近有了新市做货物集散大埠，所以在财富与人流聚集上，远逊于新市。
据说，到了清朝与民国年间，新市最盛时有四大商会，从事商品集散、桑植布染等行业，尤其是曾作为贡品的湖丝生产，拥有独一无二的品牌竞争力。渐渐巨贾汇集，土木大兴，整个小镇建起36条弄堂、72座古桥、500多间带院的青瓦房。寺庙、道观、当铺、学校、大宅深院，依次建立，各项公共中心数量据说远超只有2座小寺的乌镇。至今，虽然因历史沧桑，不少已不见，但剩下的，仍能一见风华。
经济上的富足，也带来了人文上的荟萃。新市人杰地灵，南宋有状元诗人吴潜，清朝有影响日本一代画风的画家沈铨，现代有著名神学家赵紫宸和他的翻译家女赵萝蕤，中国古桥古船专家朱惠勇等等。反观乌镇名人，多在近代，且人数要少的多。
历史的骄傲，至今仍在新市人心中深耕，成为鲜明的地域心理。只是伴随着乌镇的崛起，又透露着不少无奈。
逝去的风华
这段时间去到新市，恰巧梅雨季节，时而毛毛细雨，时而淅淅沥沥，顺着临河而建房屋的青瓦流下，落入廊前的河中，滴在天井下的竹叶上，晕染了已渐变灰色的白墙，真是最美好的时节。
只是对龙哥这样土生土长的本地人来说，略微可惜的是近代以来，经过文革与工业化，新市不少湖泊河道被填，变成能通车的水泥马路。临河而建的青瓦房，不少也被拆迁，变身楼宇。承载着新市风华历史承载的雕砖、窗棂、名木，悉数卸下，“被当做垃圾一样运到了不远处的乌镇。现在，你在乌镇看到的不少瓦楞名木，其实‘家’都在新市。”为此捶胸顿足的不只龙哥一人。
停留新市期间，也见到了当地公务员。他坦言，目前GDP的考核标准下，还是以工业为主，旅游业虽好，但富民不富公，工作力度难免会有权衡。
不过所幸的是，残留的新市古镇街区，范围仍有，纪念北宋高僧的觉海寺、有900多年历史、纪念南宋时代抗金英雄的刘王庙，以及各种名人大宅，不少仍在。目前新市也在拿出资金，修缮与保护并举，为市民留下乡愁。
除了实物保存外，新市近20年来也复活了一些传统节日。比如当地著名的蚕花庙会，源自春秋战国时期，相传越国范蠡送美女西施去姑苏，途经新市，给养蚕的姑娘、嫂子送过鲜花，祝愿她们风调雨顺，蚕茧丰收。此后，方圆百里的当地蚕农为纪念西施，每到清明时节，都要举办盛大的蚕花庙会。
据说1999年首届蚕花庙会举办时，曾吸引10万人潮，夹道欢迎选出的美女西施，一时好不风光。那时没有严重的警备，据说人群与花轿隔得很近，万人争睹芳容，不少人也伸出咸手，摸到大吉。反而到了近年，秩序与治安优先，多了安全，少了一丝互动与热闹。
回得去的家乡
龙哥一直在家乡，虽然一身精瘦，乍看像古惑仔，但接触多了，才知道是暖男一枚，充满戏剧张力。
龙哥自述，儿时成绩不好，初中毕业后入国营厂，晚间下班回家，无甚娱乐，和一众男厂友，来到街口昏黄的路灯下，和另一厂女厂工们，保持着距离，发呆聊天，品味暧昧的距离。因身材不高，龙哥直到32岁时才找到真爱，不过他已非常感恩。
随后，国营厂破，龙哥下海开起饭庄，江湖不少人来吃霸王餐，龙哥索性纹上巨龙，主要目的就是吓唬威慑：我也乃江湖中人，尔等好自为之，倒也奏效。
虽如此，龙哥感觉上实则暖男。据他介绍，曾见义勇为三次。现在虽不如昔日同学发达，但同学回乡，有忙必帮。此外，最令我感动的场景是，儿时龙哥父亲带着龙哥去公共浴室洗澡，如今父亲年迈，返老还童，有时不知世事，龙哥就将老父亲坐在自己双腿上，为其擦洗。曰：旧时父亲带我洗澡，现在我为父亲擦洗。
龙哥酷爱制作网络相册，我勉励他，拍好照，参加比赛，开拓第二春。在龙哥看来，新市就是他的家，虽然他看不惯街上愈来愈多的外地口音老板，但他仍然要将历史的骄傲，贯彻到底。
与龙哥相对的是，龙哥的发小，曾经屡抄作业的对象，长大后去了北京，成了业内知名的电影导演。
导演从小喜爱美好，对他而言，故乡最令人沉醉的，除了白墙青瓦的美学，底蕴深厚的人文，年少轻狂的过去，还有只有他才能发现和品位到的“美好”——比如屋后柚子成熟的掉落瞬间、河边讲究的石缸、打醋捎酱油的店铺、以及儿时对未来的无限希冀。
不过，虽然“贵”为导演，但也有自身的烦恼，尤其在压力“贼大”的影视圈，让从不喝酒的导演，也开始借家乡杨梅烧酒浇起了愁。
导演也看年轻人的动态：想回家乡歇一歇的时候，家乡还回的去吗？
导演的答案是：能回的去。
所以导演花近三年时间筹备拍了一部电影，叫做《拿摩一等》，致敬家乡。预计今年中秋节期间全国上映。电影讲的就是一对年轻人回到家乡再起业的故事。据说，电影名来自英语，叫做Number One。海纳百川的新市人民，用自己的方言去标音，渐渐不少人都用起了这个词，意为：最好的。
电影主演有归亚蕾，“巧”的是归亚蕾也是新市人。家族从这里逃避战火，跨过海峡，去到台湾，不想到多年之后，竟能在故乡拍戏。据说拍摄期间，归亚蕾还在当地妈妈们的帮助下，找到失传多年的家族老照片，几多故事，无限感慨，让归亚蕾感动不已。
导演说，这部电影是自己给家乡的一份情书。想必归亚蕾也是如此。
如今，新市到杭州市中心开车约莫半小时到1小时间，离上海也不甚远，经济发达，是浙江百强县（新市所在的是浙江湖州市德清县）。不过，不少正处于成长期的年轻人，纷纷去到附近的杭州和上海，毕竟这个年纪少有乡愁。
但在导演看来，不管思念与否，养育过大家的故乡，永远都在那里，不时翻动在外漂泊与打拼的你的心头！
河水一年又一年，青瓦一片又一片，不知道你的家乡，你还能回的去否！
土坯房要按空心房拆了，没有户口又不能建，还能回？
就当北京人民，每天被地铁站内的“刘若英邀你来乌镇”的广告刷一次印象分时，新市，一个位于太湖之南、湖州市境内的千年古镇，却对乌镇“不屑一顾”。
“乌镇的窗户、门廊都是从新市拉过去的。在我们新市人看来，乌镇以前就是大运河畔一个茅草丛生的地方。”
说这句话的，是在新市生活了50多年的龙哥。黄金项链上挂着生肖龙，左臂上雕刻着龙的纹身，喜穿一身白，戴一白帽，名曰这样穿精神，乍一看像严厉的古惑仔，不过却是爱家乡爱到骨子里的“小镇青年”。
如果说乌镇在全中国的知名度为100，可能新市的知名度为10，甚至更低。然而，几日下来，包括龙哥在内的新市各行业老百姓，无不为新市的过往而骄傲，又无不为新市如今比不过乌镇而义愤填膺。
那么，新市又是怎样一个了不得的城市呢？
因大运河而兴
据史册记载，新市始建于公元308年，属西晋年间。而乌镇建镇，则在公元872年，属唐朝咸通年间，那时已到晚唐。两城相隔500年有余。
新市河湖纵横，水运便利，历史记载新市商贸活动起于两晋时代，随后随着隋唐大运河开凿，宋代经济中心往江南移，坐享太湖之滨之利、而又离大都市杭州极近的新市，成了大运河上的货物集散地，变身大码头。
而乌镇，史载境内乃河流冲积平原，沼多淤积土，河道不如新市通畅发达，且邻近有了新市做货物集散大埠，所以在财富与人流聚集上，远逊于新市。
据说，到了清朝与民国年间，新市最盛时有四大商会，从事商品集散、桑植布染等行业，尤其是曾作为贡品的湖丝生产，拥有独一无二的品牌竞争力。渐渐巨贾汇集，土木大兴，整个小镇建起36条弄堂、72座古桥、500多间带院的青瓦房。寺庙、道观、当铺、学校、大宅深院，依次建立，各项公共中心数量据说远超只有2座小寺的乌镇。至今，虽然因历史沧桑，不少已不见，但剩下的，仍能一见风华。
经济上的富足，也带来了人文上的荟萃。新市人杰地灵，南宋有状元诗人吴潜，清朝有影响日本一代画风的画家沈铨，现代有著名神学家赵紫宸和他的翻译家女赵萝蕤，中国古桥古船专家朱惠勇等等。反观乌镇名人，多在近代，且人数要少的多。
历史的骄傲，至今仍在新市人心中深耕，成为鲜明的地域心理。只是伴随着乌镇的崛起，又透露着不少无奈。
逝去的风华
这段时间去到新市，恰巧梅雨季节，时而毛毛细雨，时而淅淅沥沥，顺着临河而建房屋的青瓦流下，落入廊前的河中，滴在天井下的竹叶上，晕染了已渐变灰色的白墙，真是最美好的时节。
只是对龙哥这样土生土长的本地人来说，略微可惜的是近代以来，经过文革与工业化，新市不少湖泊河道被填，变成能通车的水泥马路。临河而建的青瓦房，不少也被拆迁，变身楼宇。承载着新市风华历史承载的雕砖、窗棂、名木，悉数卸下，“被当做垃圾一样运到了不远处的乌镇。现在，你在乌镇看到的不少瓦楞名木，其实‘家’都在新市。”为此捶胸顿足的不只龙哥一人。
停留新市期间，也见到了当地公务员。他坦言，目前GDP的考核标准下，还是以工业为主，旅游业虽好，但富民不富公，工作力度难免会有权衡。
不过所幸的是，残留的新市古镇街区，范围仍有，纪念北宋高僧的觉海寺、有900多年历史、纪念南宋时代抗金英雄的刘王庙，以及各种名人大宅，不少仍在。目前新市也在拿出资金，修缮与保护并举，为市民留下乡愁。
除了实物保存外，新市近20年来也复活了一些传统节日。比如当地著名的蚕花庙会，源自春秋战国时期，相传越国范蠡送美女西施去姑苏，途经新市，给养蚕的姑娘、嫂子送过鲜花，祝愿她们风调雨顺，蚕茧丰收。此后，方圆百里的当地蚕农为纪念西施，每到清明时节，都要举办盛大的蚕花庙会。
据说1999年首届蚕花庙会举办时，曾吸引10万人潮，夹道欢迎选出的美女西施，一时好不风光。那时没有严重的警备，据说人群与花轿隔得很近，万人争睹芳容，不少人也伸出咸手，摸到大吉。反而到了近年，秩序与治安优先，多了安全，少了一丝互动与热闹。
回得去的家乡
龙哥一直在家乡，虽然一身精瘦，乍看像古惑仔，但接触多了，才知道是暖男一枚，充满戏剧张力。
龙哥自述，儿时成绩不好，初中毕业后入国营厂，晚间下班回家，无甚娱乐，和一众男厂友，来到街口昏黄的路灯下，和另一厂女厂工们，保持着距离，发呆聊天，品味暧昧的距离。因身材不高，龙哥直到32岁时才找到真爱，不过他已非常感恩。
随后，国营厂破，龙哥下海开起饭庄，江湖不少人来吃霸王餐，龙哥索性纹上巨龙，主要目的就是吓唬威慑：我也乃江湖中人，尔等好自为之，倒也奏效。
虽如此，龙哥感觉上实则暖男。据他介绍，曾见义勇为三次。现在虽不如昔日同学发达，但同学回乡，有忙必帮。此外，最令我感动的场景是，儿时龙哥父亲带着龙哥去公共浴室洗澡，如今父亲年迈，返老还童，有时不知世事，龙哥就将老父亲坐在自己双腿上，为其擦洗。曰：旧时父亲带我洗澡，现在我为父亲擦洗。
龙哥酷爱制作网络相册，我勉励他，拍好照，参加比赛，开拓第二春。在龙哥看来，新市就是他的家，虽然他看不惯街上愈来愈多的外地口音老板，但他仍然要将历史的骄傲，贯彻到底。
与龙哥相对的是，龙哥的发小，曾经屡抄作业的对象，长大后去了北京，成了业内知名的电影导演。
导演从小喜爱美好，对他而言，故乡最令人沉醉的，除了白墙青瓦的美学，底蕴深厚的人文，年少轻狂的过去，还有只有他才能发现和品位到的“美好”——比如屋后柚子成熟的掉落瞬间、河边讲究的石缸、打醋捎酱油的店铺、以及儿时对未来的无限希冀。
不过，虽然“贵”为导演，但也有自身的烦恼，尤其在压力“贼大”的影视圈，让从不喝酒的导演，也开始借家乡杨梅烧酒浇起了愁。
导演也看年轻人的动态：想回家乡歇一歇的时候，家乡还回的去吗？
导演的答案是：能回的去。
所以导演花近三年时间筹备拍了一部电影，叫做《拿摩一等》，致敬家乡。预计今年中秋节期间全国上映。电影讲的就是一对年轻人回到家乡再起业的故事。据说，电影名来自英语，叫做Number One。海纳百川的新市人民，用自己的方言去标音，渐渐不少人都用起了这个词，意为：最好的。
电影主演有归亚蕾，“巧”的是归亚蕾也是新市人。家族从这里逃避战火，跨过海峡，去到台湾，不想到多年之后，竟能在故乡拍戏。据说拍摄期间，归亚蕾还在当地妈妈们的帮助下，找到失传多年的家族老照片，几多故事，无限感慨，让归亚蕾感动不已。
导演说，这部电影是自己给家乡的一份情书。想必归亚蕾也是如此。
如今，新市到杭州市中心开车约莫半小时到1小时间，离上海也不甚远，经济发达，是浙江百强县（新市所在的是浙江湖州市德清县）。不过，不少正处于成长期的年轻人，纷纷去到附近的杭州和上海，毕竟这个年纪少有乡愁。
但在导演看来，不管思念与否，养育过大家的故乡，永远都在那里，不时翻动在外漂泊与打拼的你的心头！
河水一年又一年，青瓦一片又一片，不知道你的家乡，你还能回的去否！
请题主抽个时间上网先看几集，再决定要不要去看电影，时间不会太长，每集就几分钟。罗小黑电影的故事有一半是粉丝向的，但为什么会有众多粉丝会去追捧，这就因为作品无论是故事情节以及画面，在动画作品中都是精品的存在，每次更新就像遇到很久没见的老朋友一样。