你读过仓央嘉措的诗吗(仓央嘉措3首小诗)

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如果不是命运的安排,或许仓央嘉措会平淡却平安地度过此生,就像其他的门巴族少年一样,或是与心爱的女子长相厮守,或者放浪形骸,任由自己在花丛中嬉戏浪游。可若果真如此,那么不论是藏族文学史上还是西藏佛教史上,都将缺少这一个传奇性的人物,连同整个人间都会因此而黯淡了许多。

仓央嘉措(1683--1706)能够以另一种生命形式存活到今日,并一再地出现在各类文学作品中,不仅因为他笔下那些洋溢着一派温情的情诗,更因为他作为西藏文学发展史上的标杆式人物,推动“四六体”诗歌这一独特的文学形式进一步发展,从而极大地丰富了西藏文学艺术的内容。

尽管,有些学者经过研究之后推断,现存的一部分冠名为仓央嘉措的情诗,并非出自这位多情诗僧之手,但这种充满浪漫色彩又清新活泼的诗句,却如清泉一般,清凉了无数众生的内心,涤荡了大千世界的污秽。


门巴族少年仓央嘉措,是一个满带着人间烟火气息的上层僧侣,是一位充满了理想主义的浪漫诗人,更是一个具有诗人情怀的宗教领袖。他的生命相当短暂,只在世间度过了二十四个春秋。但这位雪域高原上“最大的王”,却凭借笔下的诗歌被当时乃至后世的人们所喜爱并且怀念。

门巴族与藏族虽然同源,但这两个民族在长期的发展过程中,依然形成了一定的民族文化差异。然而,民族文化交流是一个双向交互作用的过程。藏族文化滋养了门巴族文化,门巴族文化也对藏族文化产生过深远影响,比较典型的就是《仓央嘉措情歌》。

只在人间度过二十四个春秋的仓央嘉措,留下了无数感人至深的诗篇。

最为知名的,我想就是这首吧:

“自恐多情损梵行,

入山又怕误倾城.。

世间安得双全法,

不负如来不负卿。”

这是对真诚爱情的追求和歌颂,同时也表明自己深陷矛盾中的无奈与挣扎。有人赞美他的多情浪漫,有人怀疑他的品性道德。不过在我看来,若论真实地表达自我、率真地赞美爱情,这一点,仓央嘉措堪为表率。



“心中炽烈的爱恋,

问伊能否做伴侣?

答道:除非死别,

活着便决不离散!

盖的黑色印章,

不会把话来讲,

请将信义小印,

嵌在各自心上!”

这首诗并不常见,却具有深挚感人的力量。在仓央嘉措的情诗中,并不少见那种赞美爱情的佳作。可是一想到仓央嘉措的身份与他的情感追求之间形成的反差,我们便不由得佩服他的坚定与执着。

仓央嘉措的家族信奉宁玛派,这一教派允许信徒组织家庭、不废世俗生产生活,因此这一教派的教法多是在父子、叔侄之间传承。但仓央嘉措被认定为六世达赖喇嘛的格鲁派却以教规严格而著称,尤其严禁信徒接近女色。原本无忧无虑、追求爱情自由的“情王诗人”仓央嘉措,到底还是为了爱情而舍去了尊位。


“柳树爱上小鸟,

小鸟爱上柳树,

只要双双相爱,

鹞鹰无法破坏。”

仓央嘉措与情人真心相爱,但无奈世俗力量破坏两人的感情。既然如此,那么就担当起自己的感情,向着破坏两人爱情的世俗力量宣战吧。在诗中,我们读到了他心头炽烈的爱意。


“我观修的喇嘛的脸面,

却不能在心中显现;

没观修的美人的容颜,

却在心中明朗地映见。”

仓央嘉措的诗歌描画出动人心弦的爱情场景,而这些场景是那样的生活化,他的诗歌语言是那样的质朴,给人一种非常接地气的感觉。



著名藏学家曾缄这样评价道:“故仓央嘉措者,盖佛教之罪人,词坛之功臣;卫道者之所疾首,而言情者之所归命也。”

仓央嘉措虽然无法成为一个合格的修行者,却成为了被人们世代铭记的多情诗僧。


1、《那一世》

那一天

闭目在经殿香雾中

蓦然听见

你诵经中的真言

那一夜

我摇动所有的经筒

不为超度

只为触摸你的指尖

那一年

磕长头匍匐在山路

不为觐见

只为贴着你的温暖

那一世

转山转水转佛塔啊

不为修来生

只为途中与你相见

那一刻

我升起风马

不为祈福

只为守候你的到来

那一瞬

我飘然成仙

不为求长生

只愿保佑你平安的笑颜

那一日

我垒起玛尼堆

不为修德

只为投下心湖的石子

那一世

我翻遍十万万大山

不为修来世

只为路中能与你相遇

只是

在那一夜

我忘却了所有

抛弃了信仰

舍弃了轮回

只为

那曾在佛前哭泣的玫瑰

早已失去旧日的光泽

2、《十诫诗 》

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

3、住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。

走在拉萨街头,我是最浪漫的情郎。

自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城。

世间安得双全法, 不负如来不负卿。

我喜欢仓央嘉措的理由是:

小时候他家境非常贫寒,父亲早逝,由母亲一个人带着他,但是那并不影响他勤奋好学的决心,他努力学习。

当他当上班禅后,屡遭迫害,内心特别压抑,为了排解压力,他写诗抒发情感,他的诗歌中外有名,他大胆追求爱情和自由,表达了他心中向往美好的爱情。我喜欢他写的诗,清新又不脱俗。

不过,他命运不好,,很年轻就被迫害致死,给人们留下巨大的遗憾,文坛上少了一位出众的诗人。

以上仅为个人观点。

都已情诗见长,都是用情至深的人,都是清朝人!

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