从时间上看，《倚天屠龙记》的故事时间背景在元末明初。
如果说此时是回趟返照，那么意味着有两层意思。第一层意思是倚天之前有一武学盛世。第二层意思，自此之后武学又逐渐衰微。
那么按照以上成立的必要条件那么必须是金庸先生系列武功又有一定关联性，否则就无从谈起盛衰。
按照时间序，倚天之后是《笑傲江湖》时期，我们就看看这个时代是否有衰退的迹象
笑傲江湖时期，没有华山三论中出现的所谓东南西北中几大绝顶。但细论起来，风清扬，方证大师，东方不败，冲虚、任我行，这几位还是可以拿来与华山三论中的几位高手掰掰手腕的。
剑魔独孤求败活跃的时期在王重阳之前，纵横无敌落寞而亡。其中内功心法得雕兄之力，助杨过最终成华山三论一绝。
但剑魔成名于剑，剑法才是精髓，所以风清扬得昔日剑魔独孤求败的精髓遗传的剑法，也是足可与当年杨过平起平坐的。以此推论，任我行口中的三个半，都是可和当时华山五绝匹敌。
况且后来又有令狐冲这样的后起，而实际上，岳不群，左冷禅这些也可算是准超一流的高手。可以说，就人数而论，笑傲江湖时期的高手并不比华山三论的人数少。
学武是是为了止戈，天下太平客观上会减少武林活动
倚天时期是在元末之后的明朝。实际上，这段时期，之所以活动很多，还是因为朝代更替，权力巨变引发的江湖争斗。
而以后天下一统，休养生息，社会相对安宁。成了皇上的朱元璋，对于明教慢慢打压，各类江湖互动也慢慢减少。
其实，这些江湖人物显然又以地下的方式存在了，
但显然在消停一段时间后，明朝统治下，社会矛盾再次又凸现，大家又为了所谓江湖秩序开始争斗，此时便有了所谓笑傲江湖的故事。
当然，以前转为地下活动的江湖人又活跃。葵花宝典，独孤九剑，吸星大法，这些前朝的武功又再现江湖。
任我行喝了一口酒，说道：“我这门神功，始创者是北宋年间的‘逍遥派’，后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门…
结语
可见，倚天时期的武林也不是什么回光返照。毕竟，还有如《笑傲江湖》的对前朝武功的整理、继承和发现。
其实，光是有这就足够说明倚天时期并非回光返照了。
当然以个人喜好来说，笑傲时代的江湖更比倚天精彩。
边读书，边打字。
原创文字内容
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简略发表一下个人观点，我觉得主要还是因为后继无人了。峨眉，武当，明教，还有在书中不值一提的那六大派还是七大派的，都没有能拿得出手的后人了。剩下的，传说中古墓派后人黄衣女郎，归隐江湖丝毫没有重出江湖的意思，就出来摆平一下家务事儿，顺便显巴一下自己的身份，暗示那些峨眉后人没事儿别老惹事，以为没人管你们了呢，目的达到就不出现了。然后明教及武当也就个张无忌了，这小子自从抱得美人归后，就一心老婆孩子热炕头了，估计最后也是归隐一条路子。周芷若被情伤透，最后又四大皆空，本来假出家最后成了真出家了，追随她祖师郭襄的脚步云游四海去了，所以说？还有谁？后继无人啊。
从时间上看，《倚天屠龙记》的故事时间背景在元末明初。
如果说此时是回趟返照，那么意味着有两层意思。第一层意思是倚天之前有一武学盛世。第二层意思，自此之后武学又逐渐衰微。
那么按照以上成立的必要条件那么必须是金庸先生系列武功又有一定关联性，否则就无从谈起盛衰。
按照时间序，倚天之后是《笑傲江湖》时期，我们就看看这个时代是否有衰退的迹象
笑傲江湖时期，没有华山三论中出现的所谓东南西北中几大绝顶。但细论起来，风清扬，方证大师，东方不败，冲虚、任我行，这几位还是可以拿来与华山三论中的几位高手掰掰手腕的。
剑魔独孤求败活跃的时期在王重阳之前，纵横无敌落寞而亡。其中内功心法得雕兄之力，助杨过最终成华山三论一绝。
但剑魔成名于剑，剑法才是精髓，所以风清扬得昔日剑魔独孤求败的精髓遗传的剑法，也是足可与当年杨过平起平坐的。以此推论，任我行口中的三个半，都是可和当时华山五绝匹敌。
况且后来又有令狐冲这样的后起，而实际上，岳不群，左冷禅这些也可算是准超一流的高手。可以说，就人数而论，笑傲江湖时期的高手并不比华山三论的人数少。
学武是是为了止戈，天下太平客观上会减少武林活动
倚天时期是在元末之后的明朝。实际上，这段时期，之所以活动很多，还是因为朝代更替，权力巨变引发的江湖争斗。
而以后天下一统，休养生息，社会相对安宁。成了皇上的朱元璋，对于明教慢慢打压，各类江湖互动也慢慢减少。
其实，这些江湖人物显然又以地下的方式存在了，
但显然在消停一段时间后，明朝统治下，社会矛盾再次又凸现，大家又为了所谓江湖秩序开始争斗，此时便有了所谓笑傲江湖的故事。
当然，以前转为地下活动的江湖人又活跃。葵花宝典，独孤九剑，吸星大法，这些前朝的武功又再现江湖。
任我行喝了一口酒，说道：“我这门神功，始创者是北宋年间的‘逍遥派’，后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门…
结语
可见，倚天时期的武林也不是什么回光返照。毕竟，还有如《笑傲江湖》的对前朝武功的整理、继承和发现。
其实，光是有这就足够说明倚天时期并非回光返照了。
当然以个人喜好来说，笑傲时代的江湖更比倚天精彩。
边读书，边打字。
原创文字内容
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简略发表一下个人观点，我觉得主要还是因为后继无人了。峨眉，武当，明教，还有在书中不值一提的那六大派还是七大派的，都没有能拿得出手的后人了。剩下的，传说中古墓派后人黄衣女郎，归隐江湖丝毫没有重出江湖的意思，就出来摆平一下家务事儿，顺便显巴一下自己的身份，暗示那些峨眉后人没事儿别老惹事，以为没人管你们了呢，目的达到就不出现了。然后明教及武当也就个张无忌了，这小子自从抱得美人归后，就一心老婆孩子热炕头了，估计最后也是归隐一条路子。周芷若被情伤透，最后又四大皆空，本来假出家最后成了真出家了，追随她祖师郭襄的脚步云游四海去了，所以说？还有谁？后继无人啊。
因为没钱了
从时间上看，《倚天屠龙记》的故事时间背景在元末明初。
如果说此时是回趟返照，那么意味着有两层意思。第一层意思是倚天之前有一武学盛世。第二层意思，自此之后武学又逐渐衰微。
那么按照以上成立的必要条件那么必须是金庸先生系列武功又有一定关联性，否则就无从谈起盛衰。
按照时间序，倚天之后是《笑傲江湖》时期，我们就看看这个时代是否有衰退的迹象
笑傲江湖时期，没有华山三论中出现的所谓东南西北中几大绝顶。但细论起来，风清扬，方证大师，东方不败，冲虚、任我行，这几位还是可以拿来与华山三论中的几位高手掰掰手腕的。
剑魔独孤求败活跃的时期在王重阳之前，纵横无敌落寞而亡。其中内功心法得雕兄之力，助杨过最终成华山三论一绝。
但剑魔成名于剑，剑法才是精髓，所以风清扬得昔日剑魔独孤求败的精髓遗传的剑法，也是足可与当年杨过平起平坐的。以此推论，任我行口中的三个半，都是可和当时华山五绝匹敌。
况且后来又有令狐冲这样的后起，而实际上，岳不群，左冷禅这些也可算是准超一流的高手。可以说，就人数而论，笑傲江湖时期的高手并不比华山三论的人数少。
学武是是为了止戈，天下太平客观上会减少武林活动
倚天时期是在元末之后的明朝。实际上，这段时期，之所以活动很多，还是因为朝代更替，权力巨变引发的江湖争斗。
而以后天下一统，休养生息，社会相对安宁。成了皇上的朱元璋，对于明教慢慢打压，各类江湖互动也慢慢减少。
其实，这些江湖人物显然又以地下的方式存在了，
但显然在消停一段时间后，明朝统治下，社会矛盾再次又凸现，大家又为了所谓江湖秩序开始争斗，此时便有了所谓笑傲江湖的故事。
当然，以前转为地下活动的江湖人又活跃。葵花宝典，独孤九剑，吸星大法，这些前朝的武功又再现江湖。
任我行喝了一口酒，说道：“我这门神功，始创者是北宋年间的‘逍遥派’，后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门…
结语
可见，倚天时期的武林也不是什么回光返照。毕竟，还有如《笑傲江湖》的对前朝武功的整理、继承和发现。
其实，光是有这就足够说明倚天时期并非回光返照了。
当然以个人喜好来说，笑傲时代的江湖更比倚天精彩。
边读书，边打字。
原创文字内容
图片来自网络，如涉侵权告知删除
欢迎您赐教点赞评论关注@流光言己
简略发表一下个人观点，我觉得主要还是因为后继无人了。峨眉，武当，明教，还有在书中不值一提的那六大派还是七大派的，都没有能拿得出手的后人了。剩下的，传说中古墓派后人黄衣女郎，归隐江湖丝毫没有重出江湖的意思，就出来摆平一下家务事儿，顺便显巴一下自己的身份，暗示那些峨眉后人没事儿别老惹事，以为没人管你们了呢，目的达到就不出现了。然后明教及武当也就个张无忌了，这小子自从抱得美人归后，就一心老婆孩子热炕头了，估计最后也是归隐一条路子。周芷若被情伤透，最后又四大皆空，本来假出家最后成了真出家了，追随她祖师郭襄的脚步云游四海去了，所以说？还有谁？后继无人啊。
因为没钱了
排名第一是武当鼻祖，武林第一人张三丰，身负三分之一九阳真经、武当太极拳剑加百年内功修为，张无忌都说过自己的内力远不如张三丰。
排名第二是张无忌，明教新任教主身兼九阳神功、乾坤大罗移、武当太极拳、阴阳圣火令武功，在当时武林除张三丰外再无敌手，只是性格落弱没有自己的主见很难将自己的一身武功发挥到极致。
第三黄衫女古墓派传人，学会九阴真经全本，在屠狮大会上技压魔化后的周芷若，救得丐帮长老。与张无忌比应该只差一线。