我认为阿朱的死这一段未必是倪匡写的，应该是金庸本人写的。而且阿朱的死，是合乎情理的，阿朱如果不死，和乔峰在塞外牧马放羊，哪里还有以后的故事呢？

读《天龙八部》，明显能够感觉到，倪匡代笔的，绝不仅仅是阿紫眼睛弄瞎这一件事情，像有关于天山童姥的描写，庄聚贤的武功以及卓一凡剑芒等，我都认为是倪匡代的笔。

为什么说这些情节是倪匡代笔？如果金庸自己写这些故事情节，他应该会怎么样描述？天龙八部的结局，还有没有其他合理的结局？我一一叙述。

疑似倪匡代笔的内容

金庸曾经说因为有事去欧洲考察，让倪匡代笔，结果倪匡把阿紫的眼睛写瞎了，让他非常不满意。

可是从天龙八部中书中的桥段可以看出，由倪匡代笔绝不仅仅是一处，有很多的情节描写完全不符合金庸的风格，我认为最起码其中有三处。

天山童姥

有关于天山童姥的描写，很多都不符合金庸的风格，比如说天山童姥修炼的八荒六合唯我独尊功，每30年返老还童一次，这简直是修仙。已经不是凡人的事了，如果金庸再不回来，想必倪匡写御剑飞行也大有可能。

而且书中还说，天山童姥与人过招，从不用第二招，简直是牛的不行。结果对无崖子爱的死去活来的天山童姥，却不敢找丁春秋去报仇，让我们搞不清天山童姥的武功到底有多高。

按道理说应该已经是天下无敌了，但如果是按打不过丁春秋来看，在天龙八部中，也就能排到第七、第八左右的样子。

游坦之

游坦之本是一个富家子弟，浮浪少年，只因为聚贤庄一战父亲和大伯惨死，导致游坦之成了孤儿，流落江湖又被阿紫百般捉弄，险些因为中毒冻死在河边。

幸亏游坦之拾到了乔峰丢失的易筋经。游坦之无意中发现易筋经上的图片，以后照此修炼，仅仅一个多月，就跻身超一流高手的行列，在天龙八部书中也能排进前十。

我们都知道，金庸小说中的主人公，即便有所奇遇，也会要有一个修炼，循序渐进的时间。

比如说无意中发现九阳真经的张无忌，也是修炼三年以后，才能把内力修炼成超一流高手的境界。比如说会九阴真经和降龙十八掌的郭靖，在射雕英雄传中也还是打不过天下五绝。

这个游坦之或者说是庄聚贤的武功，在毫无基础的之下，短短一个多月就能跻身超一流高手的境界，也让人觉得不可思议。这些内容也都不太符合金庸小说的习惯。

卓一凡

36洞72岛聚会，商讨对付天山童姥的大会，结果剑神卓一凡闪亮登场，持一口宝剑，能够让剑身吐出半尺剑芒。令所有人都感到惊艳。在金庸的其他作品中，你再也见不到有关于剑芒的描写。

能令剑身吐出半尺剑芒，按道理说这样的高手怎么也是超一流的水平。结果按照书中描绘的卓一凡，甚至比不上慕容复，又让人有些摸不着头脑。前后反差如此之大，卓一凡的剑芒描写显然过于浮夸。

金庸会如何写倪匡代笔的内容

如果按照金庸先生写小说的习惯，此三处可以修改成以下内容。

天山童姥

天山童姥的武功可以描述成，和无崖子水平相近，略高于丁春秋。天山童姥本要杀了丁春秋，替无崖子报仇。

但是无崖子以掌门人的身份，让苏星河捎信给天山童姥，他要派自己的亲传弟子铲除叛徒，要求天山童姥不要插手，这样故事就更加严谨，合乎逻辑。

至于天山童姥修炼的武功，像天山折梅手这样的武功描写就足可以了，没必要起八荒六合唯我独尊功这样奇葩的名字，还返老还童，让人出戏。

游坦之

游坦之在看到易筋经书上的图片以后，因为闲来无事，又不敢去见阿紫，也想为自己的父亲伯伯报仇，刻苦修炼三年之后觉得武功大成，然后再下山，机缘巧合当上了丐帮帮主，这样显然更加合理，让他的武功高强，不那么突兀。

卓一凡

剑神卓一凡的剑芒，真是完全没有必要，想说明卓一凡的武功高，完全可以用更简练的方法。

只需要安排卓一凡一出场，单挑擒住乌老大令群雄折服，就完全可以了，没有必要把这一个配角说得神乎其神，然后却被主角一出场就把卓一凡击倒。

如何安排一个更好的结局

金庸多次说过，他想描写的是，人物的宿命论，有求皆苦，无人不冤。按理说书中的主要角色，结局应该都不完美。

原来书中的大结局段誉和虚竹显然过于完美，段誉不但当上皇帝，又抱得美人归。虚竹也是当上了灵鹫宫主人，还娶到了西夏的公主。这样看虚竹的段誉都算是比较完美，不太符合金庸人物的宿命论。

我认为萧峰的结局非常合理，爱人已死，自己夹在宋辽之间，不忍大宋百姓遭受兵祸，又不能不对自己的义兄有个交代，只有选择自尽，符合萧峰这个大英雄的性格。

段誉

金庸修改原书以后，又让王语嫣回到了表哥慕容复的身边，相信很多金迷朋友都不喜欢这样一个结局。其实按逻辑来说也不符合逻辑。

王语嫣在他的表哥把她推进枯井以后，就已经和慕容复恩断义绝，而且慕容复此时还已经疯了，除非王语嫣也疯了，才会放着大理国国王不嫁，去找疯了的慕容复。

人生都是有遗憾的，我认为可以给段誉安排一个更合理的一个结局，一个更容易被大家接受的结局。

我想为段誉安排这样的结局。段氏皇族发现段誉是段延庆一脉的子孙，就暗中阴谋推翻他的皇位。段誉本是一个性情恬淡、与世无争的人。被段氏推下了皇位，又被人揭穿他是段延庆私生子的身份，让段誉感到无地自容，一时间感到万难俱灰，因为喜欢庄子，当了个游方道士。

闲暇时间，觉得六脉神剑招数虽神奇，但威力不够强大，而且过于繁复。通过自己的琢磨加上不断印证，创造出一套威力强大的剑法，段誉死后被独孤大侠发现这套剑谱，就是日后名动天下的独孤九剑。

虚竹

至于虚竹，人生太过于完美，灵鹫宫地势险要，美女如云，还娶到了西夏公主。

其实虚竹与西夏公主互相并不了解，感情并不牢靠，只不过是机缘巧合才结合成夫妻。是几次的床第之欢，结合在一起，并无任何感情可言。

我想为虚竹安排一个这样的结局，西夏大举进攻大宋，作为大宋的子民，虚竹想去帮助大宋，而西夏公主强烈反对。两个人各持政治立场，虚竹执意要去，两个人由此分道扬镳。

西夏和大宋的战事很快结束，虚竹赶到时，战争已经结束。虚竹本就是一个出家人。因为和公主的这一次感情问题，大彻大悟，看破红尘，再次出家。

虚竹跟西夏公主的这一次失败的婚姻，让虚竹染上了酗酒的习惯。从此，江湖上多了一个武艺超群的斗酒僧。

后来的故事我们就都知道了。斗酒僧见到了王重阳收藏的九阴真经，生起好胜之心，写下了一篇九阳真经传于后世。

你看到的就是金庸写的！倪匡代写的部分出单行本时删除了，金庸重写了那部分。

我认为阿朱的死这一段未必是倪匡写的，应该是金庸本人写的。而且阿朱的死，是合乎情理的，阿朱如果不死，和乔峰在塞外牧马放羊，哪里还有以后的故事呢？

读《天龙八部》，明显能够感觉到，倪匡代笔的，绝不仅仅是阿紫眼睛弄瞎这一件事情，像有关于天山童姥的描写，庄聚贤的武功以及卓一凡剑芒等，我都认为是倪匡代的笔。

为什么说这些情节是倪匡代笔？如果金庸自己写这些故事情节，他应该会怎么样描述？天龙八部的结局，还有没有其他合理的结局？我一一叙述。

疑似倪匡代笔的内容

金庸曾经说因为有事去欧洲考察，让倪匡代笔，结果倪匡把阿紫的眼睛写瞎了，让他非常不满意。

可是从天龙八部中书中的桥段可以看出，由倪匡代笔绝不仅仅是一处，有很多的情节描写完全不符合金庸的风格，我认为最起码其中有三处。

天山童姥

有关于天山童姥的描写，很多都不符合金庸的风格，比如说天山童姥修炼的八荒六合唯我独尊功，每30年返老还童一次，这简直是修仙。已经不是凡人的事了，如果金庸再不回来，想必倪匡写御剑飞行也大有可能。

而且书中还说，天山童姥与人过招，从不用第二招，简直是牛的不行。结果对无崖子爱的死去活来的天山童姥，却不敢找丁春秋去报仇，让我们搞不清天山童姥的武功到底有多高。

按道理说应该已经是天下无敌了，但如果是按打不过丁春秋来看，在天龙八部中，也就能排到第七、第八左右的样子。

游坦之

游坦之本是一个富家子弟，浮浪少年，只因为聚贤庄一战父亲和大伯惨死，导致游坦之成了孤儿，流落江湖又被阿紫百般捉弄，险些因为中毒冻死在河边。

幸亏游坦之拾到了乔峰丢失的易筋经。游坦之无意中发现易筋经上的图片，以后照此修炼，仅仅一个多月，就跻身超一流高手的行列，在天龙八部书中也能排进前十。

我们都知道，金庸小说中的主人公，即便有所奇遇，也会要有一个修炼，循序渐进的时间。

比如说无意中发现九阳真经的张无忌，也是修炼三年以后，才能把内力修炼成超一流高手的境界。比如说会九阴真经和降龙十八掌的郭靖，在射雕英雄传中也还是打不过天下五绝。

这个游坦之或者说是庄聚贤的武功，在毫无基础的之下，短短一个多月就能跻身超一流高手的境界，也让人觉得不可思议。这些内容也都不太符合金庸小说的习惯。

卓一凡

36洞72岛聚会，商讨对付天山童姥的大会，结果剑神卓一凡闪亮登场，持一口宝剑，能够让剑身吐出半尺剑芒。令所有人都感到惊艳。在金庸的其他作品中，你再也见不到有关于剑芒的描写。

能令剑身吐出半尺剑芒，按道理说这样的高手怎么也是超一流的水平。结果按照书中描绘的卓一凡，甚至比不上慕容复，又让人有些摸不着头脑。前后反差如此之大，卓一凡的剑芒描写显然过于浮夸。

金庸会如何写倪匡代笔的内容

如果按照金庸先生写小说的习惯，此三处可以修改成以下内容。

天山童姥

天山童姥的武功可以描述成，和无崖子水平相近，略高于丁春秋。天山童姥本要杀了丁春秋，替无崖子报仇。

但是无崖子以掌门人的身份，让苏星河捎信给天山童姥，他要派自己的亲传弟子铲除叛徒，要求天山童姥不要插手，这样故事就更加严谨，合乎逻辑。

至于天山童姥修炼的武功，像天山折梅手这样的武功描写就足可以了，没必要起八荒六合唯我独尊功这样奇葩的名字，还返老还童，让人出戏。

游坦之

游坦之在看到易筋经书上的图片以后，因为闲来无事，又不敢去见阿紫，也想为自己的父亲伯伯报仇，刻苦修炼三年之后觉得武功大成，然后再下山，机缘巧合当上了丐帮帮主，这样显然更加合理，让他的武功高强，不那么突兀。

卓一凡

剑神卓一凡的剑芒，真是完全没有必要，想说明卓一凡的武功高，完全可以用更简练的方法。

只需要安排卓一凡一出场，单挑擒住乌老大令群雄折服，就完全可以了，没有必要把这一个配角说得神乎其神，然后却被主角一出场就把卓一凡击倒。

如何安排一个更好的结局

金庸多次说过，他想描写的是，人物的宿命论，有求皆苦，无人不冤。按理说书中的主要角色，结局应该都不完美。

原来书中的大结局段誉和虚竹显然过于完美，段誉不但当上皇帝，又抱得美人归。虚竹也是当上了灵鹫宫主人，还娶到了西夏的公主。这样看虚竹的段誉都算是比较完美，不太符合金庸人物的宿命论。

我认为萧峰的结局非常合理，爱人已死，自己夹在宋辽之间，不忍大宋百姓遭受兵祸，又不能不对自己的义兄有个交代，只有选择自尽，符合萧峰这个大英雄的性格。

段誉

金庸修改原书以后，又让王语嫣回到了表哥慕容复的身边，相信很多金迷朋友都不喜欢这样一个结局。其实按逻辑来说也不符合逻辑。

王语嫣在他的表哥把她推进枯井以后，就已经和慕容复恩断义绝，而且慕容复此时还已经疯了，除非王语嫣也疯了，才会放着大理国国王不嫁，去找疯了的慕容复。

人生都是有遗憾的，我认为可以给段誉安排一个更合理的一个结局，一个更容易被大家接受的结局。

我想为段誉安排这样的结局。段氏皇族发现段誉是段延庆一脉的子孙，就暗中阴谋推翻他的皇位。段誉本是一个性情恬淡、与世无争的人。被段氏推下了皇位，又被人揭穿他是段延庆私生子的身份，让段誉感到无地自容，一时间感到万难俱灰，因为喜欢庄子，当了个游方道士。

闲暇时间，觉得六脉神剑招数虽神奇，但威力不够强大，而且过于繁复。通过自己的琢磨加上不断印证，创造出一套威力强大的剑法，段誉死后被独孤大侠发现这套剑谱，就是日后名动天下的独孤九剑。

虚竹

至于虚竹，人生太过于完美，灵鹫宫地势险要，美女如云，还娶到了西夏公主。

其实虚竹与西夏公主互相并不了解，感情并不牢靠，只不过是机缘巧合才结合成夫妻。是几次的床第之欢，结合在一起，并无任何感情可言。

我想为虚竹安排一个这样的结局，西夏大举进攻大宋，作为大宋的子民，虚竹想去帮助大宋，而西夏公主强烈反对。两个人各持政治立场，虚竹执意要去，两个人由此分道扬镳。

西夏和大宋的战事很快结束，虚竹赶到时，战争已经结束。虚竹本就是一个出家人。因为和公主的这一次感情问题，大彻大悟，看破红尘，再次出家。

虚竹跟西夏公主的这一次失败的婚姻，让虚竹染上了酗酒的习惯。从此，江湖上多了一个武艺超群的斗酒僧。

后来的故事我们就都知道了。斗酒僧见到了王重阳收藏的九阴真经，生起好胜之心，写下了一篇九阳真经传于后世。

你看到的就是金庸写的！倪匡代写的部分出单行本时删除了，金庸重写了那部分。

我认为阿朱的死这一段未必是倪匡写的，应该是金庸本人写的。而且阿朱的死，是合乎情理的，阿朱如果不死，和乔峰在塞外牧马放羊，哪里还有以后的故事呢？

读《天龙八部》，明显能够感觉到，倪匡代笔的，绝不仅仅是阿紫眼睛弄瞎这一件事情，像有关于天山童姥的描写，庄聚贤的武功以及卓一凡剑芒等，我都认为是倪匡代的笔。

为什么说这些情节是倪匡代笔？如果金庸自己写这些故事情节，他应该会怎么样描述？天龙八部的结局，还有没有其他合理的结局？我一一叙述。

疑似倪匡代笔的内容

金庸曾经说因为有事去欧洲考察，让倪匡代笔，结果倪匡把阿紫的眼睛写瞎了，让他非常不满意。

可是从天龙八部中书中的桥段可以看出，由倪匡代笔绝不仅仅是一处，有很多的情节描写完全不符合金庸的风格，我认为最起码其中有三处。

天山童姥

有关于天山童姥的描写，很多都不符合金庸的风格，比如说天山童姥修炼的八荒六合唯我独尊功，每30年返老还童一次，这简直是修仙。已经不是凡人的事了，如果金庸再不回来，想必倪匡写御剑飞行也大有可能。

而且书中还说，天山童姥与人过招，从不用第二招，简直是牛的不行。结果对无崖子爱的死去活来的天山童姥，却不敢找丁春秋去报仇，让我们搞不清天山童姥的武功到底有多高。

按道理说应该已经是天下无敌了，但如果是按打不过丁春秋来看，在天龙八部中，也就能排到第七、第八左右的样子。

游坦之

游坦之本是一个富家子弟，浮浪少年，只因为聚贤庄一战父亲和大伯惨死，导致游坦之成了孤儿，流落江湖又被阿紫百般捉弄，险些因为中毒冻死在河边。

幸亏游坦之拾到了乔峰丢失的易筋经。游坦之无意中发现易筋经上的图片，以后照此修炼，仅仅一个多月，就跻身超一流高手的行列，在天龙八部书中也能排进前十。

我们都知道，金庸小说中的主人公，即便有所奇遇，也会要有一个修炼，循序渐进的时间。

比如说无意中发现九阳真经的张无忌，也是修炼三年以后，才能把内力修炼成超一流高手的境界。比如说会九阴真经和降龙十八掌的郭靖，在射雕英雄传中也还是打不过天下五绝。

这个游坦之或者说是庄聚贤的武功，在毫无基础的之下，短短一个多月就能跻身超一流高手的境界，也让人觉得不可思议。这些内容也都不太符合金庸小说的习惯。

卓一凡

36洞72岛聚会，商讨对付天山童姥的大会，结果剑神卓一凡闪亮登场，持一口宝剑，能够让剑身吐出半尺剑芒。令所有人都感到惊艳。在金庸的其他作品中，你再也见不到有关于剑芒的描写。

能令剑身吐出半尺剑芒，按道理说这样的高手怎么也是超一流的水平。结果按照书中描绘的卓一凡，甚至比不上慕容复，又让人有些摸不着头脑。前后反差如此之大，卓一凡的剑芒描写显然过于浮夸。

金庸会如何写倪匡代笔的内容

如果按照金庸先生写小说的习惯，此三处可以修改成以下内容。

天山童姥

天山童姥的武功可以描述成，和无崖子水平相近，略高于丁春秋。天山童姥本要杀了丁春秋，替无崖子报仇。

但是无崖子以掌门人的身份，让苏星河捎信给天山童姥，他要派自己的亲传弟子铲除叛徒，要求天山童姥不要插手，这样故事就更加严谨，合乎逻辑。

至于天山童姥修炼的武功，像天山折梅手这样的武功描写就足可以了，没必要起八荒六合唯我独尊功这样奇葩的名字，还返老还童，让人出戏。

游坦之

游坦之在看到易筋经书上的图片以后，因为闲来无事，又不敢去见阿紫，也想为自己的父亲伯伯报仇，刻苦修炼三年之后觉得武功大成，然后再下山，机缘巧合当上了丐帮帮主，这样显然更加合理，让他的武功高强，不那么突兀。

卓一凡

剑神卓一凡的剑芒，真是完全没有必要，想说明卓一凡的武功高，完全可以用更简练的方法。

只需要安排卓一凡一出场，单挑擒住乌老大令群雄折服，就完全可以了，没有必要把这一个配角说得神乎其神，然后却被主角一出场就把卓一凡击倒。

如何安排一个更好的结局

金庸多次说过，他想描写的是，人物的宿命论，有求皆苦，无人不冤。按理说书中的主要角色，结局应该都不完美。

原来书中的大结局段誉和虚竹显然过于完美，段誉不但当上皇帝，又抱得美人归。虚竹也是当上了灵鹫宫主人，还娶到了西夏的公主。这样看虚竹的段誉都算是比较完美，不太符合金庸人物的宿命论。

我认为萧峰的结局非常合理，爱人已死，自己夹在宋辽之间，不忍大宋百姓遭受兵祸，又不能不对自己的义兄有个交代，只有选择自尽，符合萧峰这个大英雄的性格。

段誉

金庸修改原书以后，又让王语嫣回到了表哥慕容复的身边，相信很多金迷朋友都不喜欢这样一个结局。其实按逻辑来说也不符合逻辑。

王语嫣在他的表哥把她推进枯井以后，就已经和慕容复恩断义绝，而且慕容复此时还已经疯了，除非王语嫣也疯了，才会放着大理国国王不嫁，去找疯了的慕容复。

人生都是有遗憾的，我认为可以给段誉安排一个更合理的一个结局，一个更容易被大家接受的结局。

我想为段誉安排这样的结局。段氏皇族发现段誉是段延庆一脉的子孙，就暗中阴谋推翻他的皇位。段誉本是一个性情恬淡、与世无争的人。被段氏推下了皇位，又被人揭穿他是段延庆私生子的身份，让段誉感到无地自容，一时间感到万难俱灰，因为喜欢庄子，当了个游方道士。

闲暇时间，觉得六脉神剑招数虽神奇，但威力不够强大，而且过于繁复。通过自己的琢磨加上不断印证，创造出一套威力强大的剑法，段誉死后被独孤大侠发现这套剑谱，就是日后名动天下的独孤九剑。

虚竹

至于虚竹，人生太过于完美，灵鹫宫地势险要，美女如云，还娶到了西夏公主。

其实虚竹与西夏公主互相并不了解，感情并不牢靠，只不过是机缘巧合才结合成夫妻。是几次的床第之欢，结合在一起，并无任何感情可言。

我想为虚竹安排一个这样的结局，西夏大举进攻大宋，作为大宋的子民，虚竹想去帮助大宋，而西夏公主强烈反对。两个人各持政治立场，虚竹执意要去，两个人由此分道扬镳。

西夏和大宋的战事很快结束，虚竹赶到时，战争已经结束。虚竹本就是一个出家人。因为和公主的这一次感情问题，大彻大悟，看破红尘，再次出家。

虚竹跟西夏公主的这一次失败的婚姻，让虚竹染上了酗酒的习惯。从此，江湖上多了一个武艺超群的斗酒僧。

后来的故事我们就都知道了。斗酒僧见到了王重阳收藏的九阴真经，生起好胜之心，写下了一篇九阳真经传于后世。

《天龙八部》是取自佛教的“八部天龙”，而”八部天龙“在佛教典籍中涵盖了天众、阿修罗、龙众、乾达婆、夜叉等八人，这八人更像是代表了八种人，八种精神，涵盖了世界上众生喜怒哀乐。何人才可超脱。

当时的香港，不管上直达贵人，下至市井小民，都比较喜爱风水玄学一类，而金庸先生钟爱佛教，尤其是佛教典籍中关于众生，因果，教人弃恶从善等思想。他的很多作品中也都有体现，比如《书剑恩仇录》中，陈家洛以佛教典故阐述苍生大义和个人得失的关系。

而《天龙八部》的出世，对佛教体现的尤为突出，不止主角之一的虚竹出身佛教，更有很多笔墨出现了大理的天龙寺，藏传的鸠摩智。还有一种说法，说小说中刻画的人物，也一一对应着八部天龙，如天众-乔峰，龙众-段誉，摩呼迦罗-虚竹，慕容度-阿修罗等等。