元曲与诗词的区别是什么(元曲与宋词的区别)

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元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

诗词更雅一些,因为唐宋时期的诗词无论欣赏还是创作还是文人居多。

元曲俗,是因为蒙古人马上打天下,他们对汉人的风雅不感兴趣,而曲子嬉笑怒骂皆成文章。更合他们这个莽汉子的口味。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

诗词更雅一些,因为唐宋时期的诗词无论欣赏还是创作还是文人居多。

元曲俗,是因为蒙古人马上打天下,他们对汉人的风雅不感兴趣,而曲子嬉笑怒骂皆成文章。更合他们这个莽汉子的口味。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

蒙古人入侵成功了,元朝建立了,但并没有开科取士,一帮有文化水平的汉族知识阶层已没有什么政治生路,只能是吟诗填词以度此生活,但随着外族带来的胡曲胡调(开初称为“街市小令”、“村间小调”)的大量涌入,以前的词牌逐渐没有多少人继续演唱,填词已经没多大市场了,没有仕途的汉族文士阶层只能转而填以胡曲胡调了为曲牌的词,元曲就逐渐发展起来了!

元曲包含散曲和杂剧,元曲的表现要素有唱(唱词)、科(动作)、白(对白),中间可加词,但由于元曲胡调比发展优久成熟的宋词更俚俗,所以其音乐和词的严谨远远达不到宋词的高度,押韵可押平声韵,也可押仄声韵,平仄也不必向宋词一样严格!

元曲四大家分别是:关汉卿、马致远、郑光祖,白朴。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

诗词更雅一些,因为唐宋时期的诗词无论欣赏还是创作还是文人居多。

元曲俗,是因为蒙古人马上打天下,他们对汉人的风雅不感兴趣,而曲子嬉笑怒骂皆成文章。更合他们这个莽汉子的口味。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

蒙古人入侵成功了,元朝建立了,但并没有开科取士,一帮有文化水平的汉族知识阶层已没有什么政治生路,只能是吟诗填词以度此生活,但随着外族带来的胡曲胡调(开初称为“街市小令”、“村间小调”)的大量涌入,以前的词牌逐渐没有多少人继续演唱,填词已经没多大市场了,没有仕途的汉族文士阶层只能转而填以胡曲胡调了为曲牌的词,元曲就逐渐发展起来了!

元曲包含散曲和杂剧,元曲的表现要素有唱(唱词)、科(动作)、白(对白),中间可加词,但由于元曲胡调比发展优久成熟的宋词更俚俗,所以其音乐和词的严谨远远达不到宋词的高度,押韵可押平声韵,也可押仄声韵,平仄也不必向宋词一样严格!

元曲四大家分别是:关汉卿、马致远、郑光祖,白朴。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

元曲,被称为“街市小令”或“村坊小调”。(因其来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,故首先在民间流传。)包括散曲与杂剧两个部分。散曲,作为韵文文学的一种,其曲词与词的体式相近,但在字数定格外可加衬字,较为自由,并多使用口语;而曲牌亦更加丰富多变,深受人们喜爱。散曲包括小令、带过曲和散套,是用以清唱的。散曲又有北曲、南曲之分。北曲用韵以《中原音韵》为准,无入声,音乐上用七声音阶,声调遒劲朴实,以弦乐器伴奏为主,故有“弦索调”之称,也用笛伴奏。南曲用韵以南方(今浙江一带)语音为标准,有平上去入四声,明中叶后也兼从《中原音韵》,音乐上用五声音阶,声调柔缓宛转,以箫笛伴奏。而在一个曲目里兼用北曲和南曲,交错使用联成套曲,叫南北合套。之后出现的将多个宫调的几支或十几支曲子结合起来,歌咏同一故事的联曲,被称作诸宫调。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

诗词更雅一些,因为唐宋时期的诗词无论欣赏还是创作还是文人居多。

元曲俗,是因为蒙古人马上打天下,他们对汉人的风雅不感兴趣,而曲子嬉笑怒骂皆成文章。更合他们这个莽汉子的口味。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

蒙古人入侵成功了,元朝建立了,但并没有开科取士,一帮有文化水平的汉族知识阶层已没有什么政治生路,只能是吟诗填词以度此生活,但随着外族带来的胡曲胡调(开初称为“街市小令”、“村间小调”)的大量涌入,以前的词牌逐渐没有多少人继续演唱,填词已经没多大市场了,没有仕途的汉族文士阶层只能转而填以胡曲胡调了为曲牌的词,元曲就逐渐发展起来了!

元曲包含散曲和杂剧,元曲的表现要素有唱(唱词)、科(动作)、白(对白),中间可加词,但由于元曲胡调比发展优久成熟的宋词更俚俗,所以其音乐和词的严谨远远达不到宋词的高度,押韵可押平声韵,也可押仄声韵,平仄也不必向宋词一样严格!

元曲四大家分别是:关汉卿、马致远、郑光祖,白朴。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

元曲,被称为“街市小令”或“村坊小调”。(因其来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,故首先在民间流传。)包括散曲与杂剧两个部分。散曲,作为韵文文学的一种,其曲词与词的体式相近,但在字数定格外可加衬字,较为自由,并多使用口语;而曲牌亦更加丰富多变,深受人们喜爱。散曲包括小令、带过曲和散套,是用以清唱的。散曲又有北曲、南曲之分。北曲用韵以《中原音韵》为准,无入声,音乐上用七声音阶,声调遒劲朴实,以弦乐器伴奏为主,故有“弦索调”之称,也用笛伴奏。南曲用韵以南方(今浙江一带)语音为标准,有平上去入四声,明中叶后也兼从《中原音韵》,音乐上用五声音阶,声调柔缓宛转,以箫笛伴奏。而在一个曲目里兼用北曲和南曲,交错使用联成套曲,叫南北合套。之后出现的将多个宫调的几支或十几支曲子结合起来,歌咏同一故事的联曲,被称作诸宫调。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

这要看从哪个角度来理解。单从文学角度来看确实是一代不如一代,因为唐诗是文字最精简的文学体裁,却包含了博大精深的画面意境和内容解说,说白了就是没有废话。而从宋词到元曲,格律是越来越松、文字是越来越多,所要表达的思想生活内容却没有什么增加,从这一点看是大大退步。

但一个事件总有两面性,从唐诗到元曲是越来越民俗化,易于理解和口语化,使文学不在曲高和寡,这是有利的一面。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

诗词更雅一些,因为唐宋时期的诗词无论欣赏还是创作还是文人居多。

元曲俗,是因为蒙古人马上打天下,他们对汉人的风雅不感兴趣,而曲子嬉笑怒骂皆成文章。更合他们这个莽汉子的口味。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

蒙古人入侵成功了,元朝建立了,但并没有开科取士,一帮有文化水平的汉族知识阶层已没有什么政治生路,只能是吟诗填词以度此生活,但随着外族带来的胡曲胡调(开初称为“街市小令”、“村间小调”)的大量涌入,以前的词牌逐渐没有多少人继续演唱,填词已经没多大市场了,没有仕途的汉族文士阶层只能转而填以胡曲胡调了为曲牌的词,元曲就逐渐发展起来了!

元曲包含散曲和杂剧,元曲的表现要素有唱(唱词)、科(动作)、白(对白),中间可加词,但由于元曲胡调比发展优久成熟的宋词更俚俗,所以其音乐和词的严谨远远达不到宋词的高度,押韵可押平声韵,也可押仄声韵,平仄也不必向宋词一样严格!

元曲四大家分别是:关汉卿、马致远、郑光祖,白朴。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

元曲,被称为“街市小令”或“村坊小调”。(因其来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,故首先在民间流传。)包括散曲与杂剧两个部分。散曲,作为韵文文学的一种,其曲词与词的体式相近,但在字数定格外可加衬字,较为自由,并多使用口语;而曲牌亦更加丰富多变,深受人们喜爱。散曲包括小令、带过曲和散套,是用以清唱的。散曲又有北曲、南曲之分。北曲用韵以《中原音韵》为准,无入声,音乐上用七声音阶,声调遒劲朴实,以弦乐器伴奏为主,故有“弦索调”之称,也用笛伴奏。南曲用韵以南方(今浙江一带)语音为标准,有平上去入四声,明中叶后也兼从《中原音韵》,音乐上用五声音阶,声调柔缓宛转,以箫笛伴奏。而在一个曲目里兼用北曲和南曲,交错使用联成套曲,叫南北合套。之后出现的将多个宫调的几支或十几支曲子结合起来,歌咏同一故事的联曲,被称作诸宫调。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

这要看从哪个角度来理解。单从文学角度来看确实是一代不如一代,因为唐诗是文字最精简的文学体裁,却包含了博大精深的画面意境和内容解说,说白了就是没有废话。而从宋词到元曲,格律是越来越松、文字是越来越多,所要表达的思想生活内容却没有什么增加,从这一点看是大大退步。

但一个事件总有两面性,从唐诗到元曲是越来越民俗化,易于理解和口语化,使文学不在曲高和寡,这是有利的一面。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

宋词的音律在元词中被忽略了,元代词作还是有发展的,上乘承宋金词余绪,旁受元代散曲的影响,出现了一批重要词家。金元两朝作家有282家(据唐圭璋《全金元词》);元词作家:白朴、张翥、萨都剌。

传播方式由宋词的演唱传播为主一变为文本词(以书面传播为主),基本上失却了可歌的性能。比如元词之冠的《蜕岩词》,就体现了一种沧桑感,无限忧生伤时之慨。

与宋词相比,元词艺术在创新性和精美化两方面有所减弱(艺术上继承多而创新少,音律、语言的相对粗糙);但元词转换为一种新形式的“抒情格律诗”后,内容较前代更为广泛丰富、风格多样,也具有了文人抒情言志与社会交际工具的强大功能。

曲,宋即有发端,元时鼎盛,明清亦有之。所以元曲并不是元代忽然发展出来的,这些文学体裁之间是互相影响的关系。

另一个原因就是元曲包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。元代文人因为社会环境变化,更加贴近底层社会,热衷写杂剧,推动了中国戏剧的发展,因此历代史家会专门为元曲列出条目来宣传。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

诗词更雅一些,因为唐宋时期的诗词无论欣赏还是创作还是文人居多。

元曲俗,是因为蒙古人马上打天下,他们对汉人的风雅不感兴趣,而曲子嬉笑怒骂皆成文章。更合他们这个莽汉子的口味。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

蒙古人入侵成功了,元朝建立了,但并没有开科取士,一帮有文化水平的汉族知识阶层已没有什么政治生路,只能是吟诗填词以度此生活,但随着外族带来的胡曲胡调(开初称为“街市小令”、“村间小调”)的大量涌入,以前的词牌逐渐没有多少人继续演唱,填词已经没多大市场了,没有仕途的汉族文士阶层只能转而填以胡曲胡调了为曲牌的词,元曲就逐渐发展起来了!

元曲包含散曲和杂剧,元曲的表现要素有唱(唱词)、科(动作)、白(对白),中间可加词,但由于元曲胡调比发展优久成熟的宋词更俚俗,所以其音乐和词的严谨远远达不到宋词的高度,押韵可押平声韵,也可押仄声韵,平仄也不必向宋词一样严格!

元曲四大家分别是:关汉卿、马致远、郑光祖,白朴。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

元曲,被称为“街市小令”或“村坊小调”。(因其来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,故首先在民间流传。)包括散曲与杂剧两个部分。散曲,作为韵文文学的一种,其曲词与词的体式相近,但在字数定格外可加衬字,较为自由,并多使用口语;而曲牌亦更加丰富多变,深受人们喜爱。散曲包括小令、带过曲和散套,是用以清唱的。散曲又有北曲、南曲之分。北曲用韵以《中原音韵》为准,无入声,音乐上用七声音阶,声调遒劲朴实,以弦乐器伴奏为主,故有“弦索调”之称,也用笛伴奏。南曲用韵以南方(今浙江一带)语音为标准,有平上去入四声,明中叶后也兼从《中原音韵》,音乐上用五声音阶,声调柔缓宛转,以箫笛伴奏。而在一个曲目里兼用北曲和南曲,交错使用联成套曲,叫南北合套。之后出现的将多个宫调的几支或十几支曲子结合起来,歌咏同一故事的联曲,被称作诸宫调。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

这要看从哪个角度来理解。单从文学角度来看确实是一代不如一代,因为唐诗是文字最精简的文学体裁,却包含了博大精深的画面意境和内容解说,说白了就是没有废话。而从宋词到元曲,格律是越来越松、文字是越来越多,所要表达的思想生活内容却没有什么增加,从这一点看是大大退步。

但一个事件总有两面性,从唐诗到元曲是越来越民俗化,易于理解和口语化,使文学不在曲高和寡,这是有利的一面。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

宋词的音律在元词中被忽略了,元代词作还是有发展的,上乘承宋金词余绪,旁受元代散曲的影响,出现了一批重要词家。金元两朝作家有282家(据唐圭璋《全金元词》);元词作家:白朴、张翥、萨都剌。

传播方式由宋词的演唱传播为主一变为文本词(以书面传播为主),基本上失却了可歌的性能。比如元词之冠的《蜕岩词》,就体现了一种沧桑感,无限忧生伤时之慨。

与宋词相比,元词艺术在创新性和精美化两方面有所减弱(艺术上继承多而创新少,音律、语言的相对粗糙);但元词转换为一种新形式的“抒情格律诗”后,内容较前代更为广泛丰富、风格多样,也具有了文人抒情言志与社会交际工具的强大功能。

曲,宋即有发端,元时鼎盛,明清亦有之。所以元曲并不是元代忽然发展出来的,这些文学体裁之间是互相影响的关系。

另一个原因就是元曲包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。元代文人因为社会环境变化,更加贴近底层社会,热衷写杂剧,推动了中国戏剧的发展,因此历代史家会专门为元曲列出条目来宣传。

元曲与诗词是不同的文学艺术表现形式。

元曲通俗易懂,接近于口语化,流传于市井民巷,贴近于百姓生活,风格诙谐。

诗词来源于生活,提炼于生活,并且高于生活,用字精炼,格高意美,得到了各朝各代很多文人雅士的喜爱。

元曲与诗词的区别表现在以下几点:

1、用韵不同。

①元曲用的是中原音韵

②唐诗依平水韵

③宋词依词林正韵。

2、诗有诗谱、词有词谱、曲有曲谱,但各不相同

①元曲有“五宫四调”

(五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;

四调:大石调、双调、商调、越调)

有小令,有套曲。

②唐诗有五绝、七绝、五律、七律四种格式。

③宋词词牌有一千多种,各不相同

3、元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。而诗词不可加衬字。

4、对仗不同

①元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对、鼎足对、联珠对等。

②唐诗在五律七律中需要对仗的是颔联和颈联。绝句不必对仗,但也有许多著名的绝句都用了对仗的艺术手法来增加诗的艺术效果。

③词的对仗相对律诗自由得多:可对可不对、扇面对、三句对、同字对、领字对、平仄不拘对。

5、元曲在格律要求上比诗词要严,比如“平平厶”或者“平平去”,厶就是可用三声字也可用四声字,去就一定要用四声字。在诗词里面没有这样的要求,只要是平声或者仄声就行了,没有规定非得用三声字或者四声字。

结束语:

总的来说,现在写律绝或者填词的人居多,写曲的人少,据说总人数不过几千人。从我自己来讲,感觉写曲比写诗词难,就是写出来也没有曲味。但是人少更有机会,在中华诗词论坛上,专门设置了一个曲坛,有作品的可以投一下试试。

附上我的一首作品

【仙吕宫-三番玉楼人】忆儿时民间说书艺人

夜夜拉弹唱,句句韵悠长。一把二胡走四方,心在说书上。望西窗,又星光,泪湿裳。无言向故乡,思儿想娘,踮足远望,眼底几(多)悲凉。

水涌山叠,年少周郎何处也!不觉得灰飞烟灭,可怜黄盖转伤嗟,破曹的樯橹一时绝,鏖兵的江水犹然热,好教我情惨切!这也不是江水,二十年流不尽的英雄血!听蒙曼老师讲这首驻马听,读了二遍,记住了!

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