我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
，多么的辛苦，也坚持下来，过到了今天整整40年。我觉得人没有什么意思，没必要去争来吵吵去
没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
给他们兄弟念一首诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！
三国时期，曹操死后，曹丕当政，回想夺嫡之争，怨恨满满，欲杀曹植，限曹植走七步作诗，作不出赐死，曹植用生活所见做饭煮豆子时候烧的柴火是扒下豆子之后的晒干后的枝子这件事，诘问哥哥，何出不念同胞兄弟之情之举！
兄弟如手足，一奶同袍，血脉相连，即使父母都不在了，亲情还在，外人尚且礼让三分，更何况兄弟！争着不够，让着有余，让他三分又何妨！
如果争地，地在了，情没了，父母在阴曹地府也不会安宁，他日之后何颜面见双亲？有德之人福寿安康，必先是家德为先，相让不损能教后嗣，族群必繁衍生息。亲者相搏，必遭天谴，必损后代！
最终，魏国灭在司马家族手里。
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
，多么的辛苦，也坚持下来，过到了今天整整40年。我觉得人没有什么意思，没必要去争来吵吵去
没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
给他们兄弟念一首诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！
三国时期，曹操死后，曹丕当政，回想夺嫡之争，怨恨满满，欲杀曹植，限曹植走七步作诗，作不出赐死，曹植用生活所见做饭煮豆子时候烧的柴火是扒下豆子之后的晒干后的枝子这件事，诘问哥哥，何出不念同胞兄弟之情之举！
兄弟如手足，一奶同袍，血脉相连，即使父母都不在了，亲情还在，外人尚且礼让三分，更何况兄弟！争着不够，让着有余，让他三分又何妨！
如果争地，地在了，情没了，父母在阴曹地府也不会安宁，他日之后何颜面见双亲？有德之人福寿安康，必先是家德为先，相让不损能教后嗣，族群必繁衍生息。亲者相搏，必遭天谴，必损后代！
最终，魏国灭在司马家族手里。
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
，多么的辛苦，也坚持下来，过到了今天整整40年。我觉得人没有什么意思，没必要去争来吵吵去
没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
01.应邀。我想，以前也不都是称农民伯伯，现在也不都叫农民兄弟。具体到人符合民情民义，随便叫都可以。
02.若按题目顺下去，过去用电不经常，是人力骡马时代，农作物产量低，粮食不过关，1960年还出现过灾荒。那时，农业重要，称呼农民辈份要高！
03.现在社会发展了，电力经常了，实现了机械化，把大部分农民从繁重的农业中解脱出来，农民进城打工普遍，成了农民工，又称兄道弟了！
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
，多么的辛苦，也坚持下来，过到了今天整整40年。我觉得人没有什么意思，没必要去争来吵吵去
没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
给他们兄弟念一首诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！
三国时期，曹操死后，曹丕当政，回想夺嫡之争，怨恨满满，欲杀曹植，限曹植走七步作诗，作不出赐死，曹植用生活所见做饭煮豆子时候烧的柴火是扒下豆子之后的晒干后的枝子这件事，诘问哥哥，何出不念同胞兄弟之情之举！
兄弟如手足，一奶同袍，血脉相连，即使父母都不在了，亲情还在，外人尚且礼让三分，更何况兄弟！争着不够，让着有余，让他三分又何妨！
如果争地，地在了，情没了，父母在阴曹地府也不会安宁，他日之后何颜面见双亲？有德之人福寿安康，必先是家德为先，相让不损能教后嗣，族群必繁衍生息。亲者相搏，必遭天谴，必损后代！
最终，魏国灭在司马家族手里。
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
，多么的辛苦，也坚持下来，过到了今天整整40年。我觉得人没有什么意思，没必要去争来吵吵去
没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
01.应邀。我想，以前也不都是称农民伯伯，现在也不都叫农民兄弟。具体到人符合民情民义，随便叫都可以。
02.若按题目顺下去，过去用电不经常，是人力骡马时代，农作物产量低，粮食不过关，1960年还出现过灾荒。那时，农业重要，称呼农民辈份要高！
03.现在社会发展了，电力经常了，实现了机械化，把大部分农民从繁重的农业中解脱出来，农民进城打工普遍，成了农民工，又称兄道弟了！
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
，多么的辛苦，也坚持下来，过到了今天整整40年。我觉得人没有什么意思，没必要去争来吵吵去
没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
这个是普遍现象。北方地区大片农业种植地。一些企业都进行包地，农民看现在种地也不比上班挣钱，谁都想多挣点，这是可以理解的，把地给公司，给企业，他们还能给地租，自己还能出去打工挣那么多钱。有那么多钱谁不挣啊。现在接触新事物太频繁了。谁都知道外界的好，谁都想到外界去打拼一把挣一把钱。难道干活的都是城里人吗？还不都是农村人，没有农村人，他们想干啥都干不成的。主要还是在农村，什么也干不了，挣不了钱。
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
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没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
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我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
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三国时期，曹操死后，曹丕当政，回想夺嫡之争，怨恨满满，欲杀曹植，限曹植走七步作诗，作不出赐死，曹植用生活所见做饭煮豆子时候烧的柴火是扒下豆子之后的晒干后的枝子这件事，诘问哥哥，何出不念同胞兄弟之情之举！
兄弟如手足，一奶同袍，血脉相连，即使父母都不在了，亲情还在，外人尚且礼让三分，更何况兄弟！争着不够，让着有余，让他三分又何妨！
如果争地，地在了，情没了，父母在阴曹地府也不会安宁，他日之后何颜面见双亲？有德之人福寿安康，必先是家德为先，相让不损能教后嗣，族群必繁衍生息。亲者相搏，必遭天谴，必损后代！
最终，魏国灭在司马家族手里。
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
，多么的辛苦，也坚持下来，过到了今天整整40年。我觉得人没有什么意思，没必要去争来吵吵去
没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
01.应邀。我想，以前也不都是称农民伯伯，现在也不都叫农民兄弟。具体到人符合民情民义，随便叫都可以。
02.若按题目顺下去，过去用电不经常，是人力骡马时代，农作物产量低，粮食不过关，1960年还出现过灾荒。那时，农业重要，称呼农民辈份要高！
03.现在社会发展了，电力经常了，实现了机械化，把大部分农民从繁重的农业中解脱出来，农民进城打工普遍，成了农民工，又称兄道弟了！
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
，多么的辛苦，也坚持下来，过到了今天整整40年。我觉得人没有什么意思，没必要去争来吵吵去
没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
这个是普遍现象。北方地区大片农业种植地。一些企业都进行包地，农民看现在种地也不比上班挣钱，谁都想多挣点，这是可以理解的，把地给公司，给企业，他们还能给地租，自己还能出去打工挣那么多钱。有那么多钱谁不挣啊。现在接触新事物太频繁了。谁都知道外界的好，谁都想到外界去打拼一把挣一把钱。难道干活的都是城里人吗？还不都是农村人，没有农村人，他们想干啥都干不成的。主要还是在农村，什么也干不了，挣不了钱。
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
，多么的辛苦，也坚持下来，过到了今天整整40年。我觉得人没有什么意思，没必要去争来吵吵去
没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
社会条件改善进的一种表现，由原来解决生活温饱问题向生活质量提高的一种过度现像，社会经济多样化，不能单一的称呼就否决农民的社会地位，多年来从向农业水利建设投资的利度也足以证明农业重要性。
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
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没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
给他们兄弟念一首诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！
三国时期，曹操死后，曹丕当政，回想夺嫡之争，怨恨满满，欲杀曹植，限曹植走七步作诗，作不出赐死，曹植用生活所见做饭煮豆子时候烧的柴火是扒下豆子之后的晒干后的枝子这件事，诘问哥哥，何出不念同胞兄弟之情之举！
兄弟如手足，一奶同袍，血脉相连，即使父母都不在了，亲情还在，外人尚且礼让三分，更何况兄弟！争着不够，让着有余，让他三分又何妨！
如果争地，地在了，情没了，父母在阴曹地府也不会安宁，他日之后何颜面见双亲？有德之人福寿安康，必先是家德为先，相让不损能教后嗣，族群必繁衍生息。亲者相搏，必遭天谴，必损后代！
最终，魏国灭在司马家族手里。
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
，多么的辛苦，也坚持下来，过到了今天整整40年。我觉得人没有什么意思，没必要去争来吵吵去
没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
01.应邀。我想，以前也不都是称农民伯伯，现在也不都叫农民兄弟。具体到人符合民情民义，随便叫都可以。
02.若按题目顺下去，过去用电不经常，是人力骡马时代，农作物产量低，粮食不过关，1960年还出现过灾荒。那时，农业重要，称呼农民辈份要高！
03.现在社会发展了，电力经常了，实现了机械化，把大部分农民从繁重的农业中解脱出来，农民进城打工普遍，成了农民工，又称兄道弟了！
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
，多么的辛苦，也坚持下来，过到了今天整整40年。我觉得人没有什么意思，没必要去争来吵吵去
没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
这个是普遍现象。北方地区大片农业种植地。一些企业都进行包地，农民看现在种地也不比上班挣钱，谁都想多挣点，这是可以理解的，把地给公司，给企业，他们还能给地租，自己还能出去打工挣那么多钱。有那么多钱谁不挣啊。现在接触新事物太频繁了。谁都知道外界的好，谁都想到外界去打拼一把挣一把钱。难道干活的都是城里人吗？还不都是农村人，没有农村人，他们想干啥都干不成的。主要还是在农村，什么也干不了，挣不了钱。
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
，多么的辛苦，也坚持下来，过到了今天整整40年。我觉得人没有什么意思，没必要去争来吵吵去
没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
社会条件改善进的一种表现，由原来解决生活温饱问题向生活质量提高的一种过度现像，社会经济多样化，不能单一的称呼就否决农民的社会地位，多年来从向农业水利建设投资的利度也足以证明农业重要性。
我是文盲乡下老人，对兄弟之间争不分。
大家应该想一下，这是什么年代了，一年一个村庄，听到那家争吵，闹事，不觉得做人太丢丑了吗？应该互相互让，不应该上法院，如果有一方应亏了，可能会解决下来的。如果是我，我就让他多占点便宜，也不就可以解决了吗，，你让了他占便宜了你，就当是一种爱心，就当是一种邦助
，你这么一想，心里就多么的好过。这不是你亏不亏的事，这说明你是一种道德，别人对你是同情，你在地方也是引起一个好作用，浆来村也许会少发生这种事
。讲来话长，我为什么七九年就外出自找生活。我讲一下，我是一个单身，分田到户时候，本来政策就是一个人应该按两人分田地，我们组就按人口分，不给我分两个人，我也不想讲，不想上级反应，分一个就一个，我只分田地。我这几分田地，只好租给兄弟们种，我一直不种，我七九分田地，我就开始外出自找生活了。八十年代，婚事后，就一冢人出外地自找生活，去去来来，都是在外地走南撞北，过流浪生活
，多么的辛苦，也坚持下来，过到了今天整整40年。我觉得人没有什么意思，没必要去争来吵吵去
没有结果，人总是有高低，。想争应该到外地去打工，多赚点钱，这么一想，心里多么的好过，，一时间心情不会那么好过的。我一辈子在外地，还是很穷的一个人
，旦我的心不穷，精神不穷，我还在家乡邦助别人，在外地也邦助别人。当然有时我邦助别人，也有别人邦助我很多，人生就这么回事，人总是要死的，人死了，什么都不是你的，心里想通了，一辈子也好过。
我是一个文盲的乡下老人，没有文化知识水平，也只能这补充几
，如果能对的就用，有不对就放，，有对错大家互谅解，也让我们大家互相理解吧？？？
问题有点太笼统，是不是该先搞明白什么是农民?难道只有种地的才是农民？农民并非一个独立体，农民和非农民又有什么区别哪？小编只能这样回答：人类关心的无非就那么几点：收入、身体及子女。