首先讲，沈巍与大师称号风马牛不相及，够不上一代大师。"大师"称号，是网友故意强加，连沈巍自己都不承认，自己就是一个喜欢读书的人，能于闹市，安心静心读书，在当下，实属凤毛麟角。
为什么流浪汉能称为"大师"，而真正在社科院，大学，研究所做学问，穷经皓首，寻章摘句，教书育人的学者，专家，教授，不受追捧，成不了广大网友心目中的大师？原由几个方面。
第一，今天网友们故意捧红"流浪汉大师"，是对寄于庙堂，居于殿堂，整天上电视及网络，摇唇鼓舌，不了解百姓疾苦的那些大师们的无情抛弃，是对其彻底否定厌恶。也反映了，广大人民群众，渴望一位为人民服务，为人类发展指点迷津，品德高尚，知识丰富，能预测将来，指导当下的真正大师。当今中国，发生了翻天覆地的变化，成就与危机共存。十九世纪末，李鸿章曾讲过，今天中国面对三千年未有之大变局。历史车轮已进入本世纪初，有的人只顾高唱盛世华章，刻意回避存在的许多重大问题。可以讲，今天我们还面临着一个巨大变局，怎么办？时代在呼唤大师，人们在呼唤大师，需要为人类的今天及明天指点航向！可以讲，人们今天盼望大师降临的热情，超过了历史任何时刻。
第二，在流浪大师沈巍身上，体现着巨大的反差。学者与流浪汉，捡垃圾与读经典，拾荒者与公务员，这些身纷，奇妙地集合在沈巍身上。可以讲，沈巍正面身份，绝对让人艳羡，上海人，大学生，公务员，上海市徐汇区审计局干部，享受体制内各种待遇福利。这是许多人梦寐以求，而得不到的。而沈先生抛弃这一身份待遇，执着垃圾分类回收，并四处流浪。与此同时，热爱读书，钻研学问，且出口成章，警句不断。让人瞠目结舌，百思不得其解！事件巨大的反差，才能构成新闻要素，更能构成网络热点。所以，沈先生一路走红，并不奇怪。
第三，老百姓喜欢平民大师，草根大师，布衣大师。当年孔夫子，周游列国，办学有教无类，在大树下讲经布道，风雨中吟诗作赋，就是这样的大师。反观那些殿堂之中，那些正襟危坐，板着面孔，不苟言笑，故作深沉，不讲人话，不为百姓代言的大师们，让人生厌，弃之如敝履。而沈先生，以社会底层身份，在路灯街头，马路道边，甚止垃圾桶旁，与广大网友，共同探讨，一起交流，能不被老百姓欢迎接受吗？
流浪汉大师的出现走红，并非偶然，是人们长时间对居于殿堂的所谓大师们的鄙视，是愤懑的爆发，是对真正大事的呼唤！
大师必因其在某方面的硕果而在某领域流芳，不会随光阴而逝。也就是说，经得起历史的检验。
首先讲，沈巍与大师称号风马牛不相及，够不上一代大师。"大师"称号，是网友故意强加，连沈巍自己都不承认，自己就是一个喜欢读书的人，能于闹市，安心静心读书，在当下，实属凤毛麟角。
为什么流浪汉能称为"大师"，而真正在社科院，大学，研究所做学问，穷经皓首，寻章摘句，教书育人的学者，专家，教授，不受追捧，成不了广大网友心目中的大师？原由几个方面。
第一，今天网友们故意捧红"流浪汉大师"，是对寄于庙堂，居于殿堂，整天上电视及网络，摇唇鼓舌，不了解百姓疾苦的那些大师们的无情抛弃，是对其彻底否定厌恶。也反映了，广大人民群众，渴望一位为人民服务，为人类发展指点迷津，品德高尚，知识丰富，能预测将来，指导当下的真正大师。当今中国，发生了翻天覆地的变化，成就与危机共存。十九世纪末，李鸿章曾讲过，今天中国面对三千年未有之大变局。历史车轮已进入本世纪初，有的人只顾高唱盛世华章，刻意回避存在的许多重大问题。可以讲，今天我们还面临着一个巨大变局，怎么办？时代在呼唤大师，人们在呼唤大师，需要为人类的今天及明天指点航向！可以讲，人们今天盼望大师降临的热情，超过了历史任何时刻。
第二，在流浪大师沈巍身上，体现着巨大的反差。学者与流浪汉，捡垃圾与读经典，拾荒者与公务员，这些身纷，奇妙地集合在沈巍身上。可以讲，沈巍正面身份，绝对让人艳羡，上海人，大学生，公务员，上海市徐汇区审计局干部，享受体制内各种待遇福利。这是许多人梦寐以求，而得不到的。而沈先生抛弃这一身份待遇，执着垃圾分类回收，并四处流浪。与此同时，热爱读书，钻研学问，且出口成章，警句不断。让人瞠目结舌，百思不得其解！事件巨大的反差，才能构成新闻要素，更能构成网络热点。所以，沈先生一路走红，并不奇怪。
第三，老百姓喜欢平民大师，草根大师，布衣大师。当年孔夫子，周游列国，办学有教无类，在大树下讲经布道，风雨中吟诗作赋，就是这样的大师。反观那些殿堂之中，那些正襟危坐，板着面孔，不苟言笑，故作深沉，不讲人话，不为百姓代言的大师们，让人生厌，弃之如敝履。而沈先生，以社会底层身份，在路灯街头，马路道边，甚止垃圾桶旁，与广大网友，共同探讨，一起交流，能不被老百姓欢迎接受吗？
流浪汉大师的出现走红，并非偶然，是人们长时间对居于殿堂的所谓大师们的鄙视，是愤懑的爆发，是对真正大事的呼唤！
大师必因其在某方面的硕果而在某领域流芳，不会随光阴而逝。也就是说，经得起历史的检验。
首先讲，沈巍与大师称号风马牛不相及，够不上一代大师。"大师"称号，是网友故意强加，连沈巍自己都不承认，自己就是一个喜欢读书的人，能于闹市，安心静心读书，在当下，实属凤毛麟角。
为什么流浪汉能称为"大师"，而真正在社科院，大学，研究所做学问，穷经皓首，寻章摘句，教书育人的学者，专家，教授，不受追捧，成不了广大网友心目中的大师？原由几个方面。
第一，今天网友们故意捧红"流浪汉大师"，是对寄于庙堂，居于殿堂，整天上电视及网络，摇唇鼓舌，不了解百姓疾苦的那些大师们的无情抛弃，是对其彻底否定厌恶。也反映了，广大人民群众，渴望一位为人民服务，为人类发展指点迷津，品德高尚，知识丰富，能预测将来，指导当下的真正大师。当今中国，发生了翻天覆地的变化，成就与危机共存。十九世纪末，李鸿章曾讲过，今天中国面对三千年未有之大变局。历史车轮已进入本世纪初，有的人只顾高唱盛世华章，刻意回避存在的许多重大问题。可以讲，今天我们还面临着一个巨大变局，怎么办？时代在呼唤大师，人们在呼唤大师，需要为人类的今天及明天指点航向！可以讲，人们今天盼望大师降临的热情，超过了历史任何时刻。
第二，在流浪大师沈巍身上，体现着巨大的反差。学者与流浪汉，捡垃圾与读经典，拾荒者与公务员，这些身纷，奇妙地集合在沈巍身上。可以讲，沈巍正面身份，绝对让人艳羡，上海人，大学生，公务员，上海市徐汇区审计局干部，享受体制内各种待遇福利。这是许多人梦寐以求，而得不到的。而沈先生抛弃这一身份待遇，执着垃圾分类回收，并四处流浪。与此同时，热爱读书，钻研学问，且出口成章，警句不断。让人瞠目结舌，百思不得其解！事件巨大的反差，才能构成新闻要素，更能构成网络热点。所以，沈先生一路走红，并不奇怪。
第三，老百姓喜欢平民大师，草根大师，布衣大师。当年孔夫子，周游列国，办学有教无类，在大树下讲经布道，风雨中吟诗作赋，就是这样的大师。反观那些殿堂之中，那些正襟危坐，板着面孔，不苟言笑，故作深沉，不讲人话，不为百姓代言的大师们，让人生厌，弃之如敝履。而沈先生，以社会底层身份，在路灯街头，马路道边，甚止垃圾桶旁，与广大网友，共同探讨，一起交流，能不被老百姓欢迎接受吗？
流浪汉大师的出现走红，并非偶然，是人们长时间对居于殿堂的所谓大师们的鄙视，是愤懑的爆发，是对真正大事的呼唤！
写诗是个设计师，制造商，要经过好多步骤才能出产品。
评论，是个维修工人，修得好，机械还可以用，修得不好没关系，换个人修。
假设，制造一台车几十万，修好一台车几千元。所以说，评论和诗人就有这么大的区别。
首先讲，沈巍与大师称号风马牛不相及，够不上一代大师。"大师"称号，是网友故意强加，连沈巍自己都不承认，自己就是一个喜欢读书的人，能于闹市，安心静心读书，在当下，实属凤毛麟角。
为什么流浪汉能称为"大师"，而真正在社科院，大学，研究所做学问，穷经皓首，寻章摘句，教书育人的学者，专家，教授，不受追捧，成不了广大网友心目中的大师？原由几个方面。
第一，今天网友们故意捧红"流浪汉大师"，是对寄于庙堂，居于殿堂，整天上电视及网络，摇唇鼓舌，不了解百姓疾苦的那些大师们的无情抛弃，是对其彻底否定厌恶。也反映了，广大人民群众，渴望一位为人民服务，为人类发展指点迷津，品德高尚，知识丰富，能预测将来，指导当下的真正大师。当今中国，发生了翻天覆地的变化，成就与危机共存。十九世纪末，李鸿章曾讲过，今天中国面对三千年未有之大变局。历史车轮已进入本世纪初，有的人只顾高唱盛世华章，刻意回避存在的许多重大问题。可以讲，今天我们还面临着一个巨大变局，怎么办？时代在呼唤大师，人们在呼唤大师，需要为人类的今天及明天指点航向！可以讲，人们今天盼望大师降临的热情，超过了历史任何时刻。
第二，在流浪大师沈巍身上，体现着巨大的反差。学者与流浪汉，捡垃圾与读经典，拾荒者与公务员，这些身纷，奇妙地集合在沈巍身上。可以讲，沈巍正面身份，绝对让人艳羡，上海人，大学生，公务员，上海市徐汇区审计局干部，享受体制内各种待遇福利。这是许多人梦寐以求，而得不到的。而沈先生抛弃这一身份待遇，执着垃圾分类回收，并四处流浪。与此同时，热爱读书，钻研学问，且出口成章，警句不断。让人瞠目结舌，百思不得其解！事件巨大的反差，才能构成新闻要素，更能构成网络热点。所以，沈先生一路走红，并不奇怪。
第三，老百姓喜欢平民大师，草根大师，布衣大师。当年孔夫子，周游列国，办学有教无类，在大树下讲经布道，风雨中吟诗作赋，就是这样的大师。反观那些殿堂之中，那些正襟危坐，板着面孔，不苟言笑，故作深沉，不讲人话，不为百姓代言的大师们，让人生厌，弃之如敝履。而沈先生，以社会底层身份，在路灯街头，马路道边，甚止垃圾桶旁，与广大网友，共同探讨，一起交流，能不被老百姓欢迎接受吗？
流浪汉大师的出现走红，并非偶然，是人们长时间对居于殿堂的所谓大师们的鄙视，是愤懑的爆发，是对真正大事的呼唤！
大师必因其在某方面的硕果而在某领域流芳，不会随光阴而逝。也就是说，经得起历史的检验。
首先讲，沈巍与大师称号风马牛不相及，够不上一代大师。"大师"称号，是网友故意强加，连沈巍自己都不承认，自己就是一个喜欢读书的人，能于闹市，安心静心读书，在当下，实属凤毛麟角。
为什么流浪汉能称为"大师"，而真正在社科院，大学，研究所做学问，穷经皓首，寻章摘句，教书育人的学者，专家，教授，不受追捧，成不了广大网友心目中的大师？原由几个方面。
第一，今天网友们故意捧红"流浪汉大师"，是对寄于庙堂，居于殿堂，整天上电视及网络，摇唇鼓舌，不了解百姓疾苦的那些大师们的无情抛弃，是对其彻底否定厌恶。也反映了，广大人民群众，渴望一位为人民服务，为人类发展指点迷津，品德高尚，知识丰富，能预测将来，指导当下的真正大师。当今中国，发生了翻天覆地的变化，成就与危机共存。十九世纪末，李鸿章曾讲过，今天中国面对三千年未有之大变局。历史车轮已进入本世纪初，有的人只顾高唱盛世华章，刻意回避存在的许多重大问题。可以讲，今天我们还面临着一个巨大变局，怎么办？时代在呼唤大师，人们在呼唤大师，需要为人类的今天及明天指点航向！可以讲，人们今天盼望大师降临的热情，超过了历史任何时刻。
第二，在流浪大师沈巍身上，体现着巨大的反差。学者与流浪汉，捡垃圾与读经典，拾荒者与公务员，这些身纷，奇妙地集合在沈巍身上。可以讲，沈巍正面身份，绝对让人艳羡，上海人，大学生，公务员，上海市徐汇区审计局干部，享受体制内各种待遇福利。这是许多人梦寐以求，而得不到的。而沈先生抛弃这一身份待遇，执着垃圾分类回收，并四处流浪。与此同时，热爱读书，钻研学问，且出口成章，警句不断。让人瞠目结舌，百思不得其解！事件巨大的反差，才能构成新闻要素，更能构成网络热点。所以，沈先生一路走红，并不奇怪。
第三，老百姓喜欢平民大师，草根大师，布衣大师。当年孔夫子，周游列国，办学有教无类，在大树下讲经布道，风雨中吟诗作赋，就是这样的大师。反观那些殿堂之中，那些正襟危坐，板着面孔，不苟言笑，故作深沉，不讲人话，不为百姓代言的大师们，让人生厌，弃之如敝履。而沈先生，以社会底层身份，在路灯街头，马路道边，甚止垃圾桶旁，与广大网友，共同探讨，一起交流，能不被老百姓欢迎接受吗？
流浪汉大师的出现走红，并非偶然，是人们长时间对居于殿堂的所谓大师们的鄙视，是愤懑的爆发，是对真正大事的呼唤！
写诗是个设计师，制造商，要经过好多步骤才能出产品。
评论，是个维修工人，修得好，机械还可以用，修得不好没关系，换个人修。
假设，制造一台车几十万，修好一台车几千元。所以说，评论和诗人就有这么大的区别。
首先讲，沈巍与大师称号风马牛不相及，够不上一代大师。"大师"称号，是网友故意强加，连沈巍自己都不承认，自己就是一个喜欢读书的人，能于闹市，安心静心读书，在当下，实属凤毛麟角。
为什么流浪汉能称为"大师"，而真正在社科院，大学，研究所做学问，穷经皓首，寻章摘句，教书育人的学者，专家，教授，不受追捧，成不了广大网友心目中的大师？原由几个方面。
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流浪汉大师的出现走红，并非偶然，是人们长时间对居于殿堂的所谓大师们的鄙视，是愤懑的爆发，是对真正大事的呼唤！
哈哈哈