汝若安康，便是阳光！
谢谢邀请答题：
不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
9、以上是我个人之观点，希望能对朋友有所帮助。若有疑问，欢迎到我作品主页（海峰乡村题材原创作品）评论处留言、探讨。
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
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7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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这个应分开来说。于己，己所不欲勿施于人；于他，己所不欲勿苛于人。只做该做的，不做想做的。
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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多看书，多学习。
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
9、以上是我个人之观点，希望能对朋友有所帮助。若有疑问，欢迎到我作品主页（海峰乡村题材原创作品）评论处留言、探讨。
朋友：看完了，顺手关注；是积善之举，必有福祐！
欠债还钱，不还就是错的，按时还了就是对的。善有善报，恶有恶报是对的，违反因果定律是错的。
汝若安康，便是阳光！
谢谢邀请答题：
不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
9、以上是我个人之观点，希望能对朋友有所帮助。若有疑问，欢迎到我作品主页（海峰乡村题材原创作品）评论处留言、探讨。
朋友：看完了，顺手关注；是积善之举，必有福祐！
这个应分开来说。于己，己所不欲勿施于人；于他，己所不欲勿苛于人。只做该做的，不做想做的。
汝若安康，便是阳光！
谢谢邀请答题：
不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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谢邀。
个人认为这首先是一个很主观的问题，每个人对对与错可能有不同的见解，你认为对的，别人可能偏偏认为是错的。比如，某科学家发现了某事物，但他无法证实，他认为是对的，但别人认为不对。那么，他到底是对还是错?所以，对与错很大程度上取决个人思想方式。
但是，从社会的发展来看，这个问题又偏向于客观。比如，助人为乐是对，偷抢杀盗是错……这都是建立在社会道德上的，客观存在的对与错。又如男女之间，信任是对，背叛是错……但也不尽然，若信任了不该信任的，那又何尝不是一种错。
总之，对与错，是基于社会道德，承于个人思想的一种主观意思！
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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多看书，多学习。
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
9、以上是我个人之观点，希望能对朋友有所帮助。若有疑问，欢迎到我作品主页（海峰乡村题材原创作品）评论处留言、探讨。
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欠债还钱，不还就是错的，按时还了就是对的。善有善报，恶有恶报是对的，违反因果定律是错的。
汝若安康，便是阳光！
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不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
9、以上是我个人之观点，希望能对朋友有所帮助。若有疑问，欢迎到我作品主页（海峰乡村题材原创作品）评论处留言、探讨。
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
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朋友：看完了，顺手关注；是积善之举，必有福祐！
谢邀。
个人认为这首先是一个很主观的问题，每个人对对与错可能有不同的见解，你认为对的，别人可能偏偏认为是错的。比如，某科学家发现了某事物，但他无法证实，他认为是对的，但别人认为不对。那么，他到底是对还是错?所以，对与错很大程度上取决个人思想方式。
但是，从社会的发展来看，这个问题又偏向于客观。比如，助人为乐是对，偷抢杀盗是错……这都是建立在社会道德上的，客观存在的对与错。又如男女之间，信任是对，背叛是错……但也不尽然，若信任了不该信任的，那又何尝不是一种错。
总之，对与错，是基于社会道德，承于个人思想的一种主观意思！
汝若安康，便是阳光！
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不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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世界上的对于错是盖念性东西。而实质性就是问题所在，那么问题就是出现相反两种情况。即有一个人说白天是黑色，一个人说是白色。这个问题就出来了“对于错”。这个属于盖念性东西。而实质性“对于错”在易经中就已阐述到位。一切物质皆有太极生阴阳二极，也就是说对于错好于坏都相符相承的。没有对就没有错，对于错又都有哲理的一面。即对中有错的阴面、错中有对的阳面。总体，就是发生在世界上的一切事物，自然或在人们认为的常理情况下是逆自然，只要真实发生就归易经中太极一自然。对于错就显得是一个微小的说词了。认识自然深悟经理一切平平淡淡为寂空。
汝若安康，便是阳光！
谢谢邀请答题：
不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
9、以上是我个人之观点，希望能对朋友有所帮助。若有疑问，欢迎到我作品主页（海峰乡村题材原创作品）评论处留言、探讨。
朋友：看完了，顺手关注；是积善之举，必有福祐！
多看书，多学习。
汝若安康，便是阳光！
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
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欠债还钱，不还就是错的，按时还了就是对的。善有善报，恶有恶报是对的，违反因果定律是错的。
汝若安康，便是阳光！
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什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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这个应分开来说。于己，己所不欲勿施于人；于他，己所不欲勿苛于人。只做该做的，不做想做的。
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什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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谢邀。
个人认为这首先是一个很主观的问题，每个人对对与错可能有不同的见解，你认为对的，别人可能偏偏认为是错的。比如，某科学家发现了某事物，但他无法证实，他认为是对的，但别人认为不对。那么，他到底是对还是错?所以，对与错很大程度上取决个人思想方式。
但是，从社会的发展来看，这个问题又偏向于客观。比如，助人为乐是对，偷抢杀盗是错……这都是建立在社会道德上的，客观存在的对与错。又如男女之间，信任是对，背叛是错……但也不尽然，若信任了不该信任的，那又何尝不是一种错。
总之，对与错，是基于社会道德，承于个人思想的一种主观意思！
汝若安康，便是阳光！
谢谢邀请答题：
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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世界上的对于错是盖念性东西。而实质性就是问题所在，那么问题就是出现相反两种情况。即有一个人说白天是黑色，一个人说是白色。这个问题就出来了“对于错”。这个属于盖念性东西。而实质性“对于错”在易经中就已阐述到位。一切物质皆有太极生阴阳二极，也就是说对于错好于坏都相符相承的。没有对就没有错，对于错又都有哲理的一面。即对中有错的阴面、错中有对的阳面。总体，就是发生在世界上的一切事物，自然或在人们认为的常理情况下是逆自然，只要真实发生就归易经中太极一自然。对于错就显得是一个微小的说词了。认识自然深悟经理一切平平淡淡为寂空。
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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凡事无绝对，任何事情都要用辩证的方式判断。
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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多看书，多学习。
汝若安康，便是阳光！
谢谢邀请答题：
不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
9、以上是我个人之观点，希望能对朋友有所帮助。若有疑问，欢迎到我作品主页（海峰乡村题材原创作品）评论处留言、探讨。
朋友：看完了，顺手关注；是积善之举，必有福祐！
欠债还钱，不还就是错的，按时还了就是对的。善有善报，恶有恶报是对的，违反因果定律是错的。
汝若安康，便是阳光！
谢谢邀请答题：
不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
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这个应分开来说。于己，己所不欲勿施于人；于他，己所不欲勿苛于人。只做该做的，不做想做的。
汝若安康，便是阳光！
谢谢邀请答题：
不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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谢邀。
个人认为这首先是一个很主观的问题，每个人对对与错可能有不同的见解，你认为对的，别人可能偏偏认为是错的。比如，某科学家发现了某事物，但他无法证实，他认为是对的，但别人认为不对。那么，他到底是对还是错?所以，对与错很大程度上取决个人思想方式。
但是，从社会的发展来看，这个问题又偏向于客观。比如，助人为乐是对，偷抢杀盗是错……这都是建立在社会道德上的，客观存在的对与错。又如男女之间，信任是对，背叛是错……但也不尽然，若信任了不该信任的，那又何尝不是一种错。
总之，对与错，是基于社会道德，承于个人思想的一种主观意思！
汝若安康，便是阳光！
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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世界上的对于错是盖念性东西。而实质性就是问题所在，那么问题就是出现相反两种情况。即有一个人说白天是黑色，一个人说是白色。这个问题就出来了“对于错”。这个属于盖念性东西。而实质性“对于错”在易经中就已阐述到位。一切物质皆有太极生阴阳二极，也就是说对于错好于坏都相符相承的。没有对就没有错，对于错又都有哲理的一面。即对中有错的阴面、错中有对的阳面。总体，就是发生在世界上的一切事物，自然或在人们认为的常理情况下是逆自然，只要真实发生就归易经中太极一自然。对于错就显得是一个微小的说词了。认识自然深悟经理一切平平淡淡为寂空。
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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朋友：看完了，顺手关注；是积善之举，必有福祐！
凡事无绝对，任何事情都要用辩证的方式判断。
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不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
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朋友：看完了，顺手关注；是积善之举，必有福祐！
凡事无绝对，任何事情都要用辩证的方式判断。
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不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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多看书，多学习。
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
9、以上是我个人之观点，希望能对朋友有所帮助。若有疑问，欢迎到我作品主页（海峰乡村题材原创作品）评论处留言、探讨。
朋友：看完了，顺手关注；是积善之举，必有福祐！
欠债还钱，不还就是错的，按时还了就是对的。善有善报，恶有恶报是对的，违反因果定律是错的。
汝若安康，便是阳光！
谢谢邀请答题：
不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
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这个应分开来说。于己，己所不欲勿施于人；于他，己所不欲勿苛于人。只做该做的，不做想做的。
汝若安康，便是阳光！
谢谢邀请答题：
不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
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谢邀。
个人认为这首先是一个很主观的问题，每个人对对与错可能有不同的见解，你认为对的，别人可能偏偏认为是错的。比如，某科学家发现了某事物，但他无法证实，他认为是对的，但别人认为不对。那么，他到底是对还是错?所以，对与错很大程度上取决个人思想方式。
但是，从社会的发展来看，这个问题又偏向于客观。比如，助人为乐是对，偷抢杀盗是错……这都是建立在社会道德上的，客观存在的对与错。又如男女之间，信任是对，背叛是错……但也不尽然，若信任了不该信任的，那又何尝不是一种错。
总之，对与错，是基于社会道德，承于个人思想的一种主观意思！
汝若安康，便是阳光！
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1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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世界上的对于错是盖念性东西。而实质性就是问题所在，那么问题就是出现相反两种情况。即有一个人说白天是黑色，一个人说是白色。这个问题就出来了“对于错”。这个属于盖念性东西。而实质性“对于错”在易经中就已阐述到位。一切物质皆有太极生阴阳二极，也就是说对于错好于坏都相符相承的。没有对就没有错，对于错又都有哲理的一面。即对中有错的阴面、错中有对的阳面。总体，就是发生在世界上的一切事物，自然或在人们认为的常理情况下是逆自然，只要真实发生就归易经中太极一自然。对于错就显得是一个微小的说词了。认识自然深悟经理一切平平淡淡为寂空。
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什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
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凡事无绝对，任何事情都要用辩证的方式判断。
汝若安康，便是阳光！
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不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
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凡事无绝对，任何事情都要用辩证的方式判断。
汝若安康，便是阳光！
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不说哲学，也不谈理论，我就以一位普通家长之普通感觉来说一下，什么是价值观。所谓价值观就是一个人判断一些事物对自己产生影响之能力，凡是有所动摇之价值观，都不是自己本体所需要之价值观。
1、以对和错来定义事物，说明题主还在成长，在我们眼中，还是一个孩子。一个孩子还没形成正确价值观，还在矛盾中活着，很自然。
什么是对，什么是错，有没有标准。我之回答是也有，也没有。
2、先说没有，每个人成长环境不同，对事物理解也不同；成长过程中，学习能力不同，对先贤思想解读也不同；在各类交往中，吸收内容不同，对社会现象判断也不同。
世上万物，于人而言，外存于形，内化于心。天地万物均在我心中，都在心之感受之内。因而从心之感悟而言，世上本没有明显之对和错。
3、再说有，虽然对与错，与主观判断相联系。但也有一些基本之评价标准，古代中国有：仁、义、礼、智、信；现在有：社会主义核心价值观。
如果觉得这些太深奥，太枯燥，也没什么，就把这些先放一放，说些浅显内容。
一是要遵纪守法，二来要懂得公序良俗。
任何一个公民，都不能违法犯罪，这个好理解，也容易让人接受。那么公共次序，传统风俗，怎么进行。我个人认为，公共次序必须要遵守，这是基本公德，也是公民应有之素质。传统风俗，对于一些与当代社会主流价值观，不合拍之内容，要有所选择，对无关紧要之内容，可以坚守。
不违法犯罪，不扰乱公共次序，不做有违善良风俗之事；便有了基本是非观，便有了对事物对与错之基本判断标准，便有了行走社会之基本素质。
4、绝大多数父母都是普通之人，既没有权力，也没有财产。但对孩子之关爱与关心，都是发自内心。中国式父母，更是全世界最疼孩子之父母，可怜天下父母心，便是注释。
我儿子，从小体弱多病，一段时间还得轻微抑郁症。那段时间，他也经常拿这种问题来说，让我对孩子之心理也有了些了解，喜欢拿对与错来说之孩子，都不够自信，在某些环节，有所缺失，做父母要及时帮助，疏缓情绪。
5、孩子成长，最重要之过程，便是在校学习。现在社会选择面已经很宽了，成绩好，便好好学习，通过高考这条路，会走得顺些。成绩不好，也不要紧，咬咬牙，补补课，追一追，追得上最好，实在追不上，也不要认为就什么都没希望了。
无论成绩好坏，都要学会基本礼仪，懂得事理。一要学会尊重师长，二要学会刻苦。
6、现实社会多浮躁，各种似是而非之观点也蛮多。做为成长中之孩子，最重要一点是要专注，无论是学习读书，还是学习技术。人之材成于专，毁于杂。特别是处于矛盾之中时，更要专注，先从自己最喜欢之项目，强化出来，一旦有所突破，自信心便会上来。
有了自信心，许多原先觉得很难之事，便能有所改观，矛盾便会自然消去。
7、正确价值观之形成，是需要不断学习，不断修正；是一个渐进之过程，在这个过程中，一方面要多学习，另一面要多参加社会实践。在这个过程中，不断会有矛盾出现，想办法解决了，就成长了，只要能够遵纪守法，坚持公序良俗，就可以逐步修正，逐渐成长，最终成型。
8、每个孩子，不管天分如何，也不管有没有出息，都是父母心中之至爱。孩子都希望能快速成长，父母要学会引导，学会沟通，共同担负成长过程中之风风雨雨。
我就对孩子说，汝若安康，便是阳光。
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没有对错，没饭吃的时候，吃饭就是对的。只有不违反法律，就是可以的，至于精神的追求，那就是学习哲学的事。追寻吧