千红同窟万艳同杯什么意思(千红一窟万艳同杯什么寓意)

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“千红一窟,万艳同杯”的意思就是“千红一哭,万艳同悲”。纵观《红楼梦》,里面的女子结局大多是凄惨的,所谓的鲜花着锦,昌明隆盛,风花雪月对她们来说就是一场美丽的幻梦,只有悲伤才是最后的归宿,不管她们性格如何迴异,身份差别多大,都逃不出命运的劫数。

贾元春是贾府诸芳的“大姐大”,有一阶段“新承恩泽”,风光无限,独压三春。但作为一个女人,命运毕竟掌握在别人手里,只是封建帝王手里的玩物而已。很快,贾元春就成了宫廷政治斗争的牺牲品。“虎兔相逢大梦归”。“眼睁睁把万事全抛,荡悠悠把芳魂消耗。”

林黛玉性格孤傲,个性极强,言辞直率锋利,不肯随波逐流,因此得罪了不少人,被贾府主子(甚至贾母)视为叛逆,她对自由爱情的追求当然不会有任何结果,虽然敢于藐视封建礼教,也只是“初生牛犊不怕虎”,当最后领悟了世间的一切,只好无可奈何地“质本洁来还洁去”,魂归了离恨天。

薛宝钗温柔贤淑,老辣事故,是封建“卫道士”眼中的道德楷模,说良心话,薛宝钗并不是个“奸臣”,谋取“宝二奶奶”之位也没用过什么卑鄙手段,顶多就是宝黛“意兴正浓”时她都准时到场“搅局”,有意无意只有她自己知道。她能上位是靠自己的“本色出演”,使自己的一切尽可能符合主子们的趣味。但她没想到这并不符合贾宝玉的趣味,最后被贾宝玉无情的抛弃了。

《红楼梦》中几位主要女主如此结局,令人唏嘘。那王熙凤的下场该怪谁呢?说实话,王熙凤是贾府的“天之骄子”,她手握权柄,还嫁给了一个好男人,贾琏虽然很花心,但依贾母的话说他们那一类人大都如此,毫不奇怪。贾琏还是“瘸子里头挑将军”,对得起王熙凤的,与贾赦比较一下就知道了。志得意满的王熙凤真应该珍惜这一切,好好的过她的小日子。但王熙凤最后被休了,主要是因为自己太“作”,太“作”的原因就是她内心里对于财富的过度贪欲,以及亲眼目睹贾府衰落而产生的不安全感。这与她的出身和所处的大环境脱不开干系,沉溺于奢侈享乐,利令智昏,是封建贵族的通病,王熙凤不可能“出淤泥而不染”,是糜烂的统治阶级间接害死了她。

贾迎春的结局大家就很清楚了,“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁”,懦弱无能的贾迎春是被自己父亲害死的,作为一个弱女子,就像涛浪涡漩里的一枚花瓣,绝无可能主宰自己的命运,只能做无奈的挣扎,发出痛苦的悲吟。

除了她们几个,还有探春,湘云,鸳鸯,晴雯,金钏等等女孩也去了,有的直接去了“天堂”。曾经绣带飘舞,春情勃发,温柔无限的大观园,最终曲尽宴散,人去楼空,那些青春美丽的女孩子只留在了贾宝玉的香梦里,带着眼泪和心伤。这是她们的宿命,缘于被缚在身上的四条“极大的绳索”,(即君权,神权,父权,夫权。)对于地位更卑贱的丫鬟来说,更是一只待宰的羔羊。

谐音在红楼梦中利用的非常的广泛,这里也是一种谐音的暗示,暗示了红楼梦全书如梦如幻的生活和如泣如诉“万紫千红”的悲歌。

书中,贾宝玉游历太虚幻境,警幻仙姑让贾宝玉饮下茶水“千红一窟”。

又让他喝了“万艳同杯”的酒,即:

“千红一窟” ---“千红一哭”。

“万艳同杯” ---“万艳同悲”。



林黛玉:在贾宝玉娶亲时,病重而死
薛宝钗:守寡
贾元春:选入凤藻宫,后病重而死
贾迎春:嫁给中山狼孙绍祖,被折磨死
贾探春:远嫁不归
贾惜春:出家
妙玉:被贼人抢走
史湘云:守寡
王熙凤:病死
巧姐:下嫁


李纨:在贾兰当官后病死
秦可卿:从判词来看应该是自缢,但又像病死
贾母:病死
晴雯:被王夫人回撵出,病死
袭人:嫁给蒋玉函
尤二姐:被凤姐逼得吞金而死
尤三姐:因为柳湘莲退婚,用鸳鸯剑答自刎
金钏:投井而死
鸳鸯:自缢而死
香菱:金桂死后被扶正,难产而死
可以看出,真是一曲悲歌。

为什么会这样的结局呢,这要结合当时的时代背景来说。

1、有人猜测这是作者曹雪芹亲身经历过的事情。

2、从大背景来说,这是时代赋予他们家族的命运,辉煌时代的渐行渐远也预示着他们家族命运的日薄西山。红楼梦,书中大量女子的命运和时代与家族的命运互相承载,造成了这样一个结局,也不难理解了。

“千红一窟,万艳同杯”的意思就是“千红一哭,万艳同悲”。纵观《红楼梦》,里面的女子结局大多是凄惨的,所谓的鲜花着锦,昌明隆盛,风花雪月对她们来说就是一场美丽的幻梦,只有悲伤才是最后的归宿,不管她们性格如何迴异,身份差别多大,都逃不出命运的劫数。

贾元春是贾府诸芳的“大姐大”,有一阶段“新承恩泽”,风光无限,独压三春。但作为一个女人,命运毕竟掌握在别人手里,只是封建帝王手里的玩物而已。很快,贾元春就成了宫廷政治斗争的牺牲品。“虎兔相逢大梦归”。“眼睁睁把万事全抛,荡悠悠把芳魂消耗。”

林黛玉性格孤傲,个性极强,言辞直率锋利,不肯随波逐流,因此得罪了不少人,被贾府主子(甚至贾母)视为叛逆,她对自由爱情的追求当然不会有任何结果,虽然敢于藐视封建礼教,也只是“初生牛犊不怕虎”,当最后领悟了世间的一切,只好无可奈何地“质本洁来还洁去”,魂归了离恨天。

薛宝钗温柔贤淑,老辣事故,是封建“卫道士”眼中的道德楷模,说良心话,薛宝钗并不是个“奸臣”,谋取“宝二奶奶”之位也没用过什么卑鄙手段,顶多就是宝黛“意兴正浓”时她都准时到场“搅局”,有意无意只有她自己知道。她能上位是靠自己的“本色出演”,使自己的一切尽可能符合主子们的趣味。但她没想到这并不符合贾宝玉的趣味,最后被贾宝玉无情的抛弃了。

《红楼梦》中几位主要女主如此结局,令人唏嘘。那王熙凤的下场该怪谁呢?说实话,王熙凤是贾府的“天之骄子”,她手握权柄,还嫁给了一个好男人,贾琏虽然很花心,但依贾母的话说他们那一类人大都如此,毫不奇怪。贾琏还是“瘸子里头挑将军”,对得起王熙凤的,与贾赦比较一下就知道了。志得意满的王熙凤真应该珍惜这一切,好好的过她的小日子。但王熙凤最后被休了,主要是因为自己太“作”,太“作”的原因就是她内心里对于财富的过度贪欲,以及亲眼目睹贾府衰落而产生的不安全感。这与她的出身和所处的大环境脱不开干系,沉溺于奢侈享乐,利令智昏,是封建贵族的通病,王熙凤不可能“出淤泥而不染”,是糜烂的统治阶级间接害死了她。

贾迎春的结局大家就很清楚了,“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁”,懦弱无能的贾迎春是被自己父亲害死的,作为一个弱女子,就像涛浪涡漩里的一枚花瓣,绝无可能主宰自己的命运,只能做无奈的挣扎,发出痛苦的悲吟。

除了她们几个,还有探春,湘云,鸳鸯,晴雯,金钏等等女孩也去了,有的直接去了“天堂”。曾经绣带飘舞,春情勃发,温柔无限的大观园,最终曲尽宴散,人去楼空,那些青春美丽的女孩子只留在了贾宝玉的香梦里,带着眼泪和心伤。这是她们的宿命,缘于被缚在身上的四条“极大的绳索”,(即君权,神权,父权,夫权。)对于地位更卑贱的丫鬟来说,更是一只待宰的羔羊。

《红楼梦》中甄士隐与贾雨村是曹雪芹精心塑造的两个中国古代知识分子形象。他们分别代表了两种不同的人生观、价值观,和不同的人生道路。“不以功名为念”的的甄士隐是个“真隐士”,代表了“出世”;“钗于奁内待时飞”的贾雨村是个热衷“仕途”人,代表了“入世”。从甄士隐身上我们看到的是:古代知识分子的隐逸文化所代表的人生理想,生活内容及其审美情趣。而贾雨村身上则体现了古代知识分子的“仕途”文化所彰显的社会理想,人格价值及其审美情趣。一方面从他们二人的经历中看到“隐”与“仕”之间的矛盾,另一方面反映出封建社会中,尽管他们走的道路不同,但最后的结局却都是悲剧的,说明了在那个时代知识分子没有思想的自由,更谈不上生存的权利。甄士隐与贾雨村二人到头来落得一个“悲喜千般同幻渺”,谁也没有逃脱时代的悲剧结局。

“千红一窟,万艳同杯”的意思就是“千红一哭,万艳同悲”。纵观《红楼梦》,里面的女子结局大多是凄惨的,所谓的鲜花着锦,昌明隆盛,风花雪月对她们来说就是一场美丽的幻梦,只有悲伤才是最后的归宿,不管她们性格如何迴异,身份差别多大,都逃不出命运的劫数。

贾元春是贾府诸芳的“大姐大”,有一阶段“新承恩泽”,风光无限,独压三春。但作为一个女人,命运毕竟掌握在别人手里,只是封建帝王手里的玩物而已。很快,贾元春就成了宫廷政治斗争的牺牲品。“虎兔相逢大梦归”。“眼睁睁把万事全抛,荡悠悠把芳魂消耗。”

林黛玉性格孤傲,个性极强,言辞直率锋利,不肯随波逐流,因此得罪了不少人,被贾府主子(甚至贾母)视为叛逆,她对自由爱情的追求当然不会有任何结果,虽然敢于藐视封建礼教,也只是“初生牛犊不怕虎”,当最后领悟了世间的一切,只好无可奈何地“质本洁来还洁去”,魂归了离恨天。

薛宝钗温柔贤淑,老辣事故,是封建“卫道士”眼中的道德楷模,说良心话,薛宝钗并不是个“奸臣”,谋取“宝二奶奶”之位也没用过什么卑鄙手段,顶多就是宝黛“意兴正浓”时她都准时到场“搅局”,有意无意只有她自己知道。她能上位是靠自己的“本色出演”,使自己的一切尽可能符合主子们的趣味。但她没想到这并不符合贾宝玉的趣味,最后被贾宝玉无情的抛弃了。

《红楼梦》中几位主要女主如此结局,令人唏嘘。那王熙凤的下场该怪谁呢?说实话,王熙凤是贾府的“天之骄子”,她手握权柄,还嫁给了一个好男人,贾琏虽然很花心,但依贾母的话说他们那一类人大都如此,毫不奇怪。贾琏还是“瘸子里头挑将军”,对得起王熙凤的,与贾赦比较一下就知道了。志得意满的王熙凤真应该珍惜这一切,好好的过她的小日子。但王熙凤最后被休了,主要是因为自己太“作”,太“作”的原因就是她内心里对于财富的过度贪欲,以及亲眼目睹贾府衰落而产生的不安全感。这与她的出身和所处的大环境脱不开干系,沉溺于奢侈享乐,利令智昏,是封建贵族的通病,王熙凤不可能“出淤泥而不染”,是糜烂的统治阶级间接害死了她。

贾迎春的结局大家就很清楚了,“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁”,懦弱无能的贾迎春是被自己父亲害死的,作为一个弱女子,就像涛浪涡漩里的一枚花瓣,绝无可能主宰自己的命运,只能做无奈的挣扎,发出痛苦的悲吟。

除了她们几个,还有探春,湘云,鸳鸯,晴雯,金钏等等女孩也去了,有的直接去了“天堂”。曾经绣带飘舞,春情勃发,温柔无限的大观园,最终曲尽宴散,人去楼空,那些青春美丽的女孩子只留在了贾宝玉的香梦里,带着眼泪和心伤。这是她们的宿命,缘于被缚在身上的四条“极大的绳索”,(即君权,神权,父权,夫权。)对于地位更卑贱的丫鬟来说,更是一只待宰的羔羊。

谐音在红楼梦中利用的非常的广泛,这里也是一种谐音的暗示,暗示了红楼梦全书如梦如幻的生活和如泣如诉“万紫千红”的悲歌。

书中,贾宝玉游历太虚幻境,警幻仙姑让贾宝玉饮下茶水“千红一窟”。

又让他喝了“万艳同杯”的酒,即:

“千红一窟” ---“千红一哭”。

“万艳同杯” ---“万艳同悲”。



林黛玉:在贾宝玉娶亲时,病重而死
薛宝钗:守寡
贾元春:选入凤藻宫,后病重而死
贾迎春:嫁给中山狼孙绍祖,被折磨死
贾探春:远嫁不归
贾惜春:出家
妙玉:被贼人抢走
史湘云:守寡
王熙凤:病死
巧姐:下嫁


李纨:在贾兰当官后病死
秦可卿:从判词来看应该是自缢,但又像病死
贾母:病死
晴雯:被王夫人回撵出,病死
袭人:嫁给蒋玉函
尤二姐:被凤姐逼得吞金而死
尤三姐:因为柳湘莲退婚,用鸳鸯剑答自刎
金钏:投井而死
鸳鸯:自缢而死
香菱:金桂死后被扶正,难产而死
可以看出,真是一曲悲歌。

为什么会这样的结局呢,这要结合当时的时代背景来说。

1、有人猜测这是作者曹雪芹亲身经历过的事情。

2、从大背景来说,这是时代赋予他们家族的命运,辉煌时代的渐行渐远也预示着他们家族命运的日薄西山。红楼梦,书中大量女子的命运和时代与家族的命运互相承载,造成了这样一个结局,也不难理解了。

“千红一窟,万艳同杯”的意思就是“千红一哭,万艳同悲”。纵观《红楼梦》,里面的女子结局大多是凄惨的,所谓的鲜花着锦,昌明隆盛,风花雪月对她们来说就是一场美丽的幻梦,只有悲伤才是最后的归宿,不管她们性格如何迴异,身份差别多大,都逃不出命运的劫数。

贾元春是贾府诸芳的“大姐大”,有一阶段“新承恩泽”,风光无限,独压三春。但作为一个女人,命运毕竟掌握在别人手里,只是封建帝王手里的玩物而已。很快,贾元春就成了宫廷政治斗争的牺牲品。“虎兔相逢大梦归”。“眼睁睁把万事全抛,荡悠悠把芳魂消耗。”

林黛玉性格孤傲,个性极强,言辞直率锋利,不肯随波逐流,因此得罪了不少人,被贾府主子(甚至贾母)视为叛逆,她对自由爱情的追求当然不会有任何结果,虽然敢于藐视封建礼教,也只是“初生牛犊不怕虎”,当最后领悟了世间的一切,只好无可奈何地“质本洁来还洁去”,魂归了离恨天。

薛宝钗温柔贤淑,老辣事故,是封建“卫道士”眼中的道德楷模,说良心话,薛宝钗并不是个“奸臣”,谋取“宝二奶奶”之位也没用过什么卑鄙手段,顶多就是宝黛“意兴正浓”时她都准时到场“搅局”,有意无意只有她自己知道。她能上位是靠自己的“本色出演”,使自己的一切尽可能符合主子们的趣味。但她没想到这并不符合贾宝玉的趣味,最后被贾宝玉无情的抛弃了。

《红楼梦》中几位主要女主如此结局,令人唏嘘。那王熙凤的下场该怪谁呢?说实话,王熙凤是贾府的“天之骄子”,她手握权柄,还嫁给了一个好男人,贾琏虽然很花心,但依贾母的话说他们那一类人大都如此,毫不奇怪。贾琏还是“瘸子里头挑将军”,对得起王熙凤的,与贾赦比较一下就知道了。志得意满的王熙凤真应该珍惜这一切,好好的过她的小日子。但王熙凤最后被休了,主要是因为自己太“作”,太“作”的原因就是她内心里对于财富的过度贪欲,以及亲眼目睹贾府衰落而产生的不安全感。这与她的出身和所处的大环境脱不开干系,沉溺于奢侈享乐,利令智昏,是封建贵族的通病,王熙凤不可能“出淤泥而不染”,是糜烂的统治阶级间接害死了她。

贾迎春的结局大家就很清楚了,“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁”,懦弱无能的贾迎春是被自己父亲害死的,作为一个弱女子,就像涛浪涡漩里的一枚花瓣,绝无可能主宰自己的命运,只能做无奈的挣扎,发出痛苦的悲吟。

除了她们几个,还有探春,湘云,鸳鸯,晴雯,金钏等等女孩也去了,有的直接去了“天堂”。曾经绣带飘舞,春情勃发,温柔无限的大观园,最终曲尽宴散,人去楼空,那些青春美丽的女孩子只留在了贾宝玉的香梦里,带着眼泪和心伤。这是她们的宿命,缘于被缚在身上的四条“极大的绳索”,(即君权,神权,父权,夫权。)对于地位更卑贱的丫鬟来说,更是一只待宰的羔羊。

《红楼梦》中甄士隐与贾雨村是曹雪芹精心塑造的两个中国古代知识分子形象。他们分别代表了两种不同的人生观、价值观,和不同的人生道路。“不以功名为念”的的甄士隐是个“真隐士”,代表了“出世”;“钗于奁内待时飞”的贾雨村是个热衷“仕途”人,代表了“入世”。从甄士隐身上我们看到的是:古代知识分子的隐逸文化所代表的人生理想,生活内容及其审美情趣。而贾雨村身上则体现了古代知识分子的“仕途”文化所彰显的社会理想,人格价值及其审美情趣。一方面从他们二人的经历中看到“隐”与“仕”之间的矛盾,另一方面反映出封建社会中,尽管他们走的道路不同,但最后的结局却都是悲剧的,说明了在那个时代知识分子没有思想的自由,更谈不上生存的权利。甄士隐与贾雨村二人到头来落得一个“悲喜千般同幻渺”,谁也没有逃脱时代的悲剧结局。

“千红一窟,万艳同杯”的意思就是“千红一哭,万艳同悲”。纵观《红楼梦》,里面的女子结局大多是凄惨的,所谓的鲜花着锦,昌明隆盛,风花雪月对她们来说就是一场美丽的幻梦,只有悲伤才是最后的归宿,不管她们性格如何迴异,身份差别多大,都逃不出命运的劫数。

贾元春是贾府诸芳的“大姐大”,有一阶段“新承恩泽”,风光无限,独压三春。但作为一个女人,命运毕竟掌握在别人手里,只是封建帝王手里的玩物而已。很快,贾元春就成了宫廷政治斗争的牺牲品。“虎兔相逢大梦归”。“眼睁睁把万事全抛,荡悠悠把芳魂消耗。”

林黛玉性格孤傲,个性极强,言辞直率锋利,不肯随波逐流,因此得罪了不少人,被贾府主子(甚至贾母)视为叛逆,她对自由爱情的追求当然不会有任何结果,虽然敢于藐视封建礼教,也只是“初生牛犊不怕虎”,当最后领悟了世间的一切,只好无可奈何地“质本洁来还洁去”,魂归了离恨天。

薛宝钗温柔贤淑,老辣事故,是封建“卫道士”眼中的道德楷模,说良心话,薛宝钗并不是个“奸臣”,谋取“宝二奶奶”之位也没用过什么卑鄙手段,顶多就是宝黛“意兴正浓”时她都准时到场“搅局”,有意无意只有她自己知道。她能上位是靠自己的“本色出演”,使自己的一切尽可能符合主子们的趣味。但她没想到这并不符合贾宝玉的趣味,最后被贾宝玉无情的抛弃了。

《红楼梦》中几位主要女主如此结局,令人唏嘘。那王熙凤的下场该怪谁呢?说实话,王熙凤是贾府的“天之骄子”,她手握权柄,还嫁给了一个好男人,贾琏虽然很花心,但依贾母的话说他们那一类人大都如此,毫不奇怪。贾琏还是“瘸子里头挑将军”,对得起王熙凤的,与贾赦比较一下就知道了。志得意满的王熙凤真应该珍惜这一切,好好的过她的小日子。但王熙凤最后被休了,主要是因为自己太“作”,太“作”的原因就是她内心里对于财富的过度贪欲,以及亲眼目睹贾府衰落而产生的不安全感。这与她的出身和所处的大环境脱不开干系,沉溺于奢侈享乐,利令智昏,是封建贵族的通病,王熙凤不可能“出淤泥而不染”,是糜烂的统治阶级间接害死了她。

贾迎春的结局大家就很清楚了,“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁”,懦弱无能的贾迎春是被自己父亲害死的,作为一个弱女子,就像涛浪涡漩里的一枚花瓣,绝无可能主宰自己的命运,只能做无奈的挣扎,发出痛苦的悲吟。

除了她们几个,还有探春,湘云,鸳鸯,晴雯,金钏等等女孩也去了,有的直接去了“天堂”。曾经绣带飘舞,春情勃发,温柔无限的大观园,最终曲尽宴散,人去楼空,那些青春美丽的女孩子只留在了贾宝玉的香梦里,带着眼泪和心伤。这是她们的宿命,缘于被缚在身上的四条“极大的绳索”,(即君权,神权,父权,夫权。)对于地位更卑贱的丫鬟来说,更是一只待宰的羔羊。

中国红学的悲哀,红楼梦的悲哀,净是读不懂书,脱离时间背景,胡牵乱扯。这是慈禧时代的故事:”群芳髓,千红一窟,万艳同杯”,说的是慈禧使用的权力。

“千红一窟,万艳同杯”的意思就是“千红一哭,万艳同悲”。纵观《红楼梦》,里面的女子结局大多是凄惨的,所谓的鲜花着锦,昌明隆盛,风花雪月对她们来说就是一场美丽的幻梦,只有悲伤才是最后的归宿,不管她们性格如何迴异,身份差别多大,都逃不出命运的劫数。

贾元春是贾府诸芳的“大姐大”,有一阶段“新承恩泽”,风光无限,独压三春。但作为一个女人,命运毕竟掌握在别人手里,只是封建帝王手里的玩物而已。很快,贾元春就成了宫廷政治斗争的牺牲品。“虎兔相逢大梦归”。“眼睁睁把万事全抛,荡悠悠把芳魂消耗。”

林黛玉性格孤傲,个性极强,言辞直率锋利,不肯随波逐流,因此得罪了不少人,被贾府主子(甚至贾母)视为叛逆,她对自由爱情的追求当然不会有任何结果,虽然敢于藐视封建礼教,也只是“初生牛犊不怕虎”,当最后领悟了世间的一切,只好无可奈何地“质本洁来还洁去”,魂归了离恨天。

薛宝钗温柔贤淑,老辣事故,是封建“卫道士”眼中的道德楷模,说良心话,薛宝钗并不是个“奸臣”,谋取“宝二奶奶”之位也没用过什么卑鄙手段,顶多就是宝黛“意兴正浓”时她都准时到场“搅局”,有意无意只有她自己知道。她能上位是靠自己的“本色出演”,使自己的一切尽可能符合主子们的趣味。但她没想到这并不符合贾宝玉的趣味,最后被贾宝玉无情的抛弃了。

《红楼梦》中几位主要女主如此结局,令人唏嘘。那王熙凤的下场该怪谁呢?说实话,王熙凤是贾府的“天之骄子”,她手握权柄,还嫁给了一个好男人,贾琏虽然很花心,但依贾母的话说他们那一类人大都如此,毫不奇怪。贾琏还是“瘸子里头挑将军”,对得起王熙凤的,与贾赦比较一下就知道了。志得意满的王熙凤真应该珍惜这一切,好好的过她的小日子。但王熙凤最后被休了,主要是因为自己太“作”,太“作”的原因就是她内心里对于财富的过度贪欲,以及亲眼目睹贾府衰落而产生的不安全感。这与她的出身和所处的大环境脱不开干系,沉溺于奢侈享乐,利令智昏,是封建贵族的通病,王熙凤不可能“出淤泥而不染”,是糜烂的统治阶级间接害死了她。

贾迎春的结局大家就很清楚了,“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁”,懦弱无能的贾迎春是被自己父亲害死的,作为一个弱女子,就像涛浪涡漩里的一枚花瓣,绝无可能主宰自己的命运,只能做无奈的挣扎,发出痛苦的悲吟。

除了她们几个,还有探春,湘云,鸳鸯,晴雯,金钏等等女孩也去了,有的直接去了“天堂”。曾经绣带飘舞,春情勃发,温柔无限的大观园,最终曲尽宴散,人去楼空,那些青春美丽的女孩子只留在了贾宝玉的香梦里,带着眼泪和心伤。这是她们的宿命,缘于被缚在身上的四条“极大的绳索”,(即君权,神权,父权,夫权。)对于地位更卑贱的丫鬟来说,更是一只待宰的羔羊。

甘肃历史底蕴深厚、文物古迹众多,自然环境多样,自然景观丰富。著名的景点有有敦煌莫高窟、张掖丹霞地貌、鸣沙山月牙泉、嘉峪关文物景区、麦积山石窟等等。

1.敦煌莫高窟。俗称千佛洞,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地,1987年,莫高窟被列为世界文化遗产。因保护艺术需要,游客限量,需提前半个月预约门票。

2.鸣沙山月牙泉。有“沙漠第一泉”之称,自汉朝起即为“敦煌八景”之一,1994年列入国家级风景名胜区。

3.张掖丹霞地貌。奇险灵秀美如画——中国最美的六处奇异地貌”之一。

4.嘉峪关文物景区。嘉峪关是明代长城西端第一重关,也是古代“丝绸之路”的交通要塞,素有中国长城三大奇观之一

5.拉卜楞寺。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,被世界誉为“世界藏学府”。是电影《天下无贼》的拍摄地之一。附件的草原叫桑科草原,很漂亮。

6.郎木寺。四川、甘肃交界,自古就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。分为两部分,一个为四川达仓郎木寺寺院,也叫做格尔底寺,虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷以及肉身佛舍利都位于四川郎木寺这边。

7.麦积山石窟。全国重点文物保护单位,中国四大石窟之一。





“千红一窟,万艳同杯”的意思就是“千红一哭,万艳同悲”。纵观《红楼梦》,里面的女子结局大多是凄惨的,所谓的鲜花着锦,昌明隆盛,风花雪月对她们来说就是一场美丽的幻梦,只有悲伤才是最后的归宿,不管她们性格如何迴异,身份差别多大,都逃不出命运的劫数。

贾元春是贾府诸芳的“大姐大”,有一阶段“新承恩泽”,风光无限,独压三春。但作为一个女人,命运毕竟掌握在别人手里,只是封建帝王手里的玩物而已。很快,贾元春就成了宫廷政治斗争的牺牲品。“虎兔相逢大梦归”。“眼睁睁把万事全抛,荡悠悠把芳魂消耗。”

林黛玉性格孤傲,个性极强,言辞直率锋利,不肯随波逐流,因此得罪了不少人,被贾府主子(甚至贾母)视为叛逆,她对自由爱情的追求当然不会有任何结果,虽然敢于藐视封建礼教,也只是“初生牛犊不怕虎”,当最后领悟了世间的一切,只好无可奈何地“质本洁来还洁去”,魂归了离恨天。

薛宝钗温柔贤淑,老辣事故,是封建“卫道士”眼中的道德楷模,说良心话,薛宝钗并不是个“奸臣”,谋取“宝二奶奶”之位也没用过什么卑鄙手段,顶多就是宝黛“意兴正浓”时她都准时到场“搅局”,有意无意只有她自己知道。她能上位是靠自己的“本色出演”,使自己的一切尽可能符合主子们的趣味。但她没想到这并不符合贾宝玉的趣味,最后被贾宝玉无情的抛弃了。

《红楼梦》中几位主要女主如此结局,令人唏嘘。那王熙凤的下场该怪谁呢?说实话,王熙凤是贾府的“天之骄子”,她手握权柄,还嫁给了一个好男人,贾琏虽然很花心,但依贾母的话说他们那一类人大都如此,毫不奇怪。贾琏还是“瘸子里头挑将军”,对得起王熙凤的,与贾赦比较一下就知道了。志得意满的王熙凤真应该珍惜这一切,好好的过她的小日子。但王熙凤最后被休了,主要是因为自己太“作”,太“作”的原因就是她内心里对于财富的过度贪欲,以及亲眼目睹贾府衰落而产生的不安全感。这与她的出身和所处的大环境脱不开干系,沉溺于奢侈享乐,利令智昏,是封建贵族的通病,王熙凤不可能“出淤泥而不染”,是糜烂的统治阶级间接害死了她。

贾迎春的结局大家就很清楚了,“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁”,懦弱无能的贾迎春是被自己父亲害死的,作为一个弱女子,就像涛浪涡漩里的一枚花瓣,绝无可能主宰自己的命运,只能做无奈的挣扎,发出痛苦的悲吟。

除了她们几个,还有探春,湘云,鸳鸯,晴雯,金钏等等女孩也去了,有的直接去了“天堂”。曾经绣带飘舞,春情勃发,温柔无限的大观园,最终曲尽宴散,人去楼空,那些青春美丽的女孩子只留在了贾宝玉的香梦里,带着眼泪和心伤。这是她们的宿命,缘于被缚在身上的四条“极大的绳索”,(即君权,神权,父权,夫权。)对于地位更卑贱的丫鬟来说,更是一只待宰的羔羊。

《红楼梦》中,在贾府中有一个丫鬟的名字叫做张英莲,她的名字谐音就是真应怜。这个丫鬟从小就是孤儿,被人贩子卖到妓院里,是因为贾府的人看她长得灵巧,所以将她赎身送进贾府给贾母取乐。在贾府受到王熙凤等人的凌辱,生活过的还不如牲畜。在贾府崩溃后,她四处流浪,最后冻死在街头。真是应怜啊!

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