截止到目前，汉代海昏侯刘贺墓，已经出土了10000多件（套）文物，有470多件金器，十几吨、200多万枚铜钱，各式各样的青铜器、玉器；漆木器（当时比黄金值钱多了），大量简牍.......

如果说比较独特的文物、与众不同的文物，我觉得倒不如说“意义重大”的文物更贴切。

比如：

5200多枚简牍——或将改写历史典籍；

孔子镜屏——迄今为止我们能看到的、最早的孔子画像，等等。

其实，比起这些文物，“十墓九空”的汉代海昏侯刘贺墓里的文物，没有被盗墓贼盗尽、破坏，这本身就是一比较特殊、与众不同的事件。

汉代流行厚葬，“事死如事生”，人们要把人世间一切好东西都带到地下世界去，同时因为“孝道”的原因，也更加促成了厚葬的这种形式。

那么厚葬就必然会有一个严重问题：盗墓！

考古发掘中，常说汉墓“十墓九空”！

而做过皇帝，以列候身份下葬的海昏侯刘贺的墓里的文物，为什么会保存下来呢？为什么几乎没有被盗墓贼染指呢？

所以，在谈那具体文物前，我们先谈谈海昏侯刘贺墓里的文物怎么会幸免于难的。

意外的地质灾害，成就了绝佳的保护环境

东晋时代，距离刘贺下葬的时间过去了300年左右，刘贺墓所处的江西发生过一场地震，刘贺墓被震塌了。

墓室坍塌之后，主椁室被死死地压在底下，椁室上层覆盖了厚厚的泥沙，这些泥沙反而成了天然的屏障。

同时，刘贺墓紧邻鄱阳湖，地震后，地下水位上升，墓室基本被地下水淹没。

从文物保护学的角度来看，这样的一种墓室环境，被称为“饱水状态”。

就是说，当文物被完全淹没在水中之后，氧气被隔绝了，反而利于文物的保存，尤其是那些简牍、丝绸。

大家相对比较熟悉的长沙马王堆汉墓中，也是出现了这种“饱水状态”，从而是墓主人辛追的尸体在这种环境中相对完整地保存了下来。

这也是南方多水地区的墓葬里比较容易出土相对完整的丝绸、简牍的部分原因。

其实，五代时候，海昏侯墓北回廊曾经被打了盗洞，但是盗墓者并没有进入，应该就是墓室被水完全浸没的缘故。

到了明清时代，刘贺墓所处的墩墩山几乎到处都是盗洞，刘贺墓也是被盗了，但是却没有盗走什么东西。

可能因为盗墓者没有想到墓室已经坍塌，由于墓室进了水，棺材很可能是移动了，棺材跑到了墓室的角落，同时墓室有太多的泥沙，给盗墓者造成了一定的混淆，才使盗墓者没有找到多少陪葬品。

到了近代，科技发达了海昏侯刘贺墓园中另外一个规模大的主墓也已经被盗，那个墓是刘贺妻子的墓。

海昏侯墓园实行的是夫妻合葬制度，但是刘贺和妻子并不在同一个墓里，而是有两个墓分别置放。

盗墓者应该是根据封土以及墓葬规模，把刘贺妻子的墓当成了刘贺的墓。

所以说，因为种种机缘巧合，海昏侯刘贺墓里的文物才能够保存下来，而且相对保存地比较完整。

而这种自然的、人为的原因加在一起，才使我们今天看到这些文物，这本身在考古中就是一件非常罕见的事情。

（最后考古工作者挖掘海昏侯墓，也是因为接到报告，说发现了盗墓者活动猖獗，江西文物考古研究所才决定立刻启动抢救性考古挖掘的。）

5000多片简牍，或将改写历史典籍

众多出土文物中，5200多枚竹简，算得上是最有意义的文物。

当时发现竹简的过程，简直是惊心动魄到令人后怕的程度。

因为整个墓室被水浸泡过，里面到处都是烂泥，而竹简混于烂泥之中，当时的考古队员差点就当烂泥清理掉了。

但当时文保组组长坚持等专家组的专家确认之后，再做清理，于是这一份坚持，成就了这5200多枚竹简的重现人们眼前。

为什么会有那么多竹简？

海昏侯刘贺，是汉武帝的第五个儿子刘髆（bo）的儿子，也就是汉武帝的孙子。

汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，推崇儒家思想，刘贺生前也是喜欢附庸风雅的王族，还作过二十多天的皇帝，那么收藏了这么多的书籍，也是理所当然了。

竹简都涉及什么内容？

竹简主要是儒家经典，比如《论语》、《易经》、《礼记》、《孝经》，还有《六博棋谱》、房中术等书籍。

1800年前的《齐论》

《齐论》是一版失传了的《论语》，《论语》在过去有三个版本，一个是《鲁论》，一个是《齐论》，一个是《古论》。

我们今天看到的《论语》是西汉末年张禹结合《鲁论》和《齐论》勘定的《张侯论》，这版《张侯论》出版后，原来的“三论”渐渐不再流传，而《齐论》更是早在汉魏时期就已经查无所踪了。

在海昏侯墓中发现的《齐论》最大的特点是，比流传本的《论语》多了两篇，一篇是《问王》，一篇是《知道》。

通过此次《齐论》上文字的对比，发现之前（1973年）甘肃居延肩水金关出土的2500余枚汉简中，发现的《论语》也是1800年前的《齐论》。

这个发现，对于学术史来说研究意义比较重大，对于理清《论语》从先秦到汉代的流传版本很有帮助。

（同时有一片木椟上面，应该记录的是刘贺本人阅读《论语》时，所作的读书笔记。）

孔子镜屏，迄今为止我们能看到的、最早的孔子画像

海昏侯墓主椁室的西室，还有一件漆木屏风，上面有孔子和七位弟子的画像以及传记。

汉代的屏风有两种，一种比较大，用于朝会上，广州南越王墓中出土了一件；另一种比较小，也比较实用，长沙马王堆出土了2件。

海昏侯墓里出土的这件和马王堆出土的规格基本相同，但是它不仅是屏风，更是穿衣镜。

“图史自镜”的穿衣镜

这件屏风上面嵌着铜镜，铜镜前面有一个镜子的盖子，用来掩盖住镜子，后面有镜背，还有一个用于支撑镜子的镜架。

整个文物长70.3cm，宽46.5cm。

在镜子背面、镜掩、镜框上，都有孔子及其弟子的画像，并记录着他们的生平事迹（还有一些当时的流行元素，比如西王母、东王公、白虎苍龙、凤凰等）。

在屏镜左上侧是孔子像，右上侧是颜回像；

中部左侧是子贡像，中部右侧是之路像；

左下部是子羽像，右下侧是之夏像。

镜盖里面还有两个人，左上侧是子张像，右上侧是曾子像。

（孔子及弟子七人，共八人。）

镜盖表面上写着《衣镜赋》，其中一句写到：“临观其意兮不亦康，气和平兮顺阴阳。”

这上面的孔子像，是目前为止，我们能看到的最早的孔子画像。

屏镜上面记录的孔子及弟子们的生平事迹，与《史记·孔子世家》、《史记·仲尼弟子列传》里面记载的内容，高度相似。

唐太宗说：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”

在这个屏镜中，既有正衣冠的镜子功能，又有仰止先贤，以人为鉴的精神意象。

刘贺只做了27天皇帝，就被霍光给废了。

当时霍光给他的罪名是27天里，做了1127件荒唐事，平均下来一天得做40多件才行，这不吃不喝，光做荒唐事，也是够“辛苦”的啊。

郁郁而终的刘贺死后，被除了国（偏远的“南藩”豫章），生前财富统统埋进墓葬之中。

通过海昏侯刘贺的墓，我们看到了这位当过王、当过候，当过皇帝的特殊王公贵族的生活，也体现出他传奇的一生。

参考文献：

《了不起的文明现场》、《海昏侯的生前身后》。

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我是简秋，感谢您的阅读！

海昏侯墓是一座在地下沉睡了两千多年，是汉帝刘贺之墓。它并不是单独的一个墓这么简单，还有夫人墓、陪葬墓、园墙、祠堂、门、门阙、园寺吏舍，等于说它的整个墓园被完整地保留了下来。它比较独特的文物主要是简牍材料，大量金器，玉器，青铜错金当卢纹饰，典籍文献，10余吨五铢钱等，特别是典籍文献无比珍贵。