印度性侵案件(印度最近性侵案件)

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在印度,性侵猖獗主要来自两个方面的因素:顽固的封建思想和落后的法制执行。而其中,前者又是后者的成因。

和中国不一样,印度的种族是混乱的以及复杂的,但他们又共同继承了本土土司的封建糟粕和殖民者列强的资本糟粕。

印度的高种姓人群,他们本身就是压迫印度原住民的殖民者,在封建社会阶段,他们各自分散建立一个个一盆散沙一般的土司集团,又以种姓制度彻底固化社会阶层流动。种姓制度保障了高种姓阶层世世代代的荣华富贵,但同时又扼杀了社会变革的一切希望。

到了近代,殖民者的到来带来了表面上的民主和法制,但是殖民者明显没有解放印度人民的意愿。殖民者没有消灭高种姓集团和种姓制度,这导致一切变革都只能流于形式。

印度教歧视女性的做法,虽然不符合近现代的人道主义,但在封建社会,明显能够有效减少人口出生率、延长人地矛盾周期、进而打到延长高种姓家族享乐时间的目的。

对于作为入侵者和殖民者的高种姓而言,种姓制度是必须的,是他们繁荣富贵的保障。尽管这种拒绝改变和变革的做法已经伤害了整个印度,并在将来导致印度这片土地再一次换人种。

在社会已经从母系氏族蜕变成父系封建社会的印度,种姓制度除了维护高种姓家族的权益,也维护了高种姓男性的财产权和生殖权。女性缺乏武力抗争的手段,这导致她们只能沦为生殖资源。——剥夺教育、剥夺资产、灌输奴化思想,印度的女性只能作为生殖用的母猪依附于家族。对于印度男性而言,社会上的竞争对手能翻倍,对于他们而言是非常可怕的坏事。

上述一切强调的,是印度拒绝变革也无法变革。这导致印度社会只能缓慢低消地运作。面对层出不穷的犯罪,印度人与其指望警察,还不如指望他们圈养的恶犬。

于是,印度妇女哪怕低调地蜗居在家里也随时面对男性亲属的性侵。当她们妄想像男性那样行驶社会权利的时候,她们就只能面对来自全社会的方方面面的侵害——走路被路人性侵、上医院被医生性侵、上学被老师性侵、找工作被雇主性侵、上警署被警察性侵、连死了上殡仪馆也分分钟被奸尸。

在伦理上纵容性侵而法理上又无法制裁性侵的印度社会,女性一辈子居然没经历过那么几次性侵,那才是上苍保佑的奇迹之女。

说的好像国内没有一样,真他妈恶心,我是说提这问题的人,自己的问题看不到?根据“女童保护”的统计数据,从2013年至2016年,媒体公开报道的性侵儿童(14岁以下)案件就有1401起,平均每1.04天就曝光一起案件,受害人数超过2568人。受害人数并非确数,在“女童保护”的统计数据中,性侵多人的均按3人计算,但实际上,光2015年一人性侵10名以上儿童的案例就有14起。

在印度,性侵猖獗主要来自两个方面的因素:顽固的封建思想和落后的法制执行。而其中,前者又是后者的成因。

和中国不一样,印度的种族是混乱的以及复杂的,但他们又共同继承了本土土司的封建糟粕和殖民者列强的资本糟粕。

印度的高种姓人群,他们本身就是压迫印度原住民的殖民者,在封建社会阶段,他们各自分散建立一个个一盆散沙一般的土司集团,又以种姓制度彻底固化社会阶层流动。种姓制度保障了高种姓阶层世世代代的荣华富贵,但同时又扼杀了社会变革的一切希望。

到了近代,殖民者的到来带来了表面上的民主和法制,但是殖民者明显没有解放印度人民的意愿。殖民者没有消灭高种姓集团和种姓制度,这导致一切变革都只能流于形式。

印度教歧视女性的做法,虽然不符合近现代的人道主义,但在封建社会,明显能够有效减少人口出生率、延长人地矛盾周期、进而打到延长高种姓家族享乐时间的目的。

对于作为入侵者和殖民者的高种姓而言,种姓制度是必须的,是他们繁荣富贵的保障。尽管这种拒绝改变和变革的做法已经伤害了整个印度,并在将来导致印度这片土地再一次换人种。

在社会已经从母系氏族蜕变成父系封建社会的印度,种姓制度除了维护高种姓家族的权益,也维护了高种姓男性的财产权和生殖权。女性缺乏武力抗争的手段,这导致她们只能沦为生殖资源。——剥夺教育、剥夺资产、灌输奴化思想,印度的女性只能作为生殖用的母猪依附于家族。对于印度男性而言,社会上的竞争对手能翻倍,对于他们而言是非常可怕的坏事。

上述一切强调的,是印度拒绝变革也无法变革。这导致印度社会只能缓慢低消地运作。面对层出不穷的犯罪,印度人与其指望警察,还不如指望他们圈养的恶犬。

于是,印度妇女哪怕低调地蜗居在家里也随时面对男性亲属的性侵。当她们妄想像男性那样行驶社会权利的时候,她们就只能面对来自全社会的方方面面的侵害——走路被路人性侵、上医院被医生性侵、上学被老师性侵、找工作被雇主性侵、上警署被警察性侵、连死了上殡仪馆也分分钟被奸尸。

在伦理上纵容性侵而法理上又无法制裁性侵的印度社会,女性一辈子居然没经历过那么几次性侵,那才是上苍保佑的奇迹之女。

说的好像国内没有一样,真他妈恶心,我是说提这问题的人,自己的问题看不到?根据“女童保护”的统计数据,从2013年至2016年,媒体公开报道的性侵儿童(14岁以下)案件就有1401起,平均每1.04天就曝光一起案件,受害人数超过2568人。受害人数并非确数,在“女童保护”的统计数据中,性侵多人的均按3人计算,但实际上,光2015年一人性侵10名以上儿童的案例就有14起。

春节的警察真是忙啊。连一声“阿姨”称呼都会引起纠纷需要调解。

春节期间,柳州龙潭公园。蒙先生是一名摄影师,正给客人拍照,韦女士则是和朋友一起游玩。韦女士拍照的时候挡了蒙先生取景,蒙先生就连续大声喊了好几声,“阿姨,你让一下”。这下麻烦来了,韦女士认为自己40出头,保养得体,被叫“阿姨”是侮辱,要求道歉。蒙先生20岁出头,认为叫“阿姨”没错,拒绝道歉。

女人爱美,美人怕迟暮,千古皆是。老与不老,在于心在于自己,别人一声“阿姨”,就能把你叫老了,那别人一声“姐姐”就能让你年轻?韦女士未免小题大作。太过于较真。是,不服老,觉得自己年轻着呢,被20多的大小伙叫阿姨不舒服,可是也没必要追着别人要道歉吧。一句玩笑似的话,“小伙子,我有那么老吗?都成你阿姨了”,估计小伙子会马上答,“不老不老,是我眼花了,这不是姐姐嘛”。大过年的,大家都愉快,多好。

蒙先生呢,也是,不知道“天下最难捉摸的是女人心”吗?既然人家嫌叫“阿姨”老,你就改口呗,何必为这个纠缠,耽误生意。节日期间警察已经够忙的了,还得调解这样的事。不过也算是增添节日气氛吧,大家都可以开心一下。

以后记住了,女人,不管大小,一律叫“美女”,绝对错不了。

在印度,性侵猖獗主要来自两个方面的因素:顽固的封建思想和落后的法制执行。而其中,前者又是后者的成因。

和中国不一样,印度的种族是混乱的以及复杂的,但他们又共同继承了本土土司的封建糟粕和殖民者列强的资本糟粕。

印度的高种姓人群,他们本身就是压迫印度原住民的殖民者,在封建社会阶段,他们各自分散建立一个个一盆散沙一般的土司集团,又以种姓制度彻底固化社会阶层流动。种姓制度保障了高种姓阶层世世代代的荣华富贵,但同时又扼杀了社会变革的一切希望。

到了近代,殖民者的到来带来了表面上的民主和法制,但是殖民者明显没有解放印度人民的意愿。殖民者没有消灭高种姓集团和种姓制度,这导致一切变革都只能流于形式。

印度教歧视女性的做法,虽然不符合近现代的人道主义,但在封建社会,明显能够有效减少人口出生率、延长人地矛盾周期、进而打到延长高种姓家族享乐时间的目的。

对于作为入侵者和殖民者的高种姓而言,种姓制度是必须的,是他们繁荣富贵的保障。尽管这种拒绝改变和变革的做法已经伤害了整个印度,并在将来导致印度这片土地再一次换人种。

在社会已经从母系氏族蜕变成父系封建社会的印度,种姓制度除了维护高种姓家族的权益,也维护了高种姓男性的财产权和生殖权。女性缺乏武力抗争的手段,这导致她们只能沦为生殖资源。——剥夺教育、剥夺资产、灌输奴化思想,印度的女性只能作为生殖用的母猪依附于家族。对于印度男性而言,社会上的竞争对手能翻倍,对于他们而言是非常可怕的坏事。

上述一切强调的,是印度拒绝变革也无法变革。这导致印度社会只能缓慢低消地运作。面对层出不穷的犯罪,印度人与其指望警察,还不如指望他们圈养的恶犬。

于是,印度妇女哪怕低调地蜗居在家里也随时面对男性亲属的性侵。当她们妄想像男性那样行驶社会权利的时候,她们就只能面对来自全社会的方方面面的侵害——走路被路人性侵、上医院被医生性侵、上学被老师性侵、找工作被雇主性侵、上警署被警察性侵、连死了上殡仪馆也分分钟被奸尸。

在伦理上纵容性侵而法理上又无法制裁性侵的印度社会,女性一辈子居然没经历过那么几次性侵,那才是上苍保佑的奇迹之女。

说的好像国内没有一样,真他妈恶心,我是说提这问题的人,自己的问题看不到?根据“女童保护”的统计数据,从2013年至2016年,媒体公开报道的性侵儿童(14岁以下)案件就有1401起,平均每1.04天就曝光一起案件,受害人数超过2568人。受害人数并非确数,在“女童保护”的统计数据中,性侵多人的均按3人计算,但实际上,光2015年一人性侵10名以上儿童的案例就有14起。

春节的警察真是忙啊。连一声“阿姨”称呼都会引起纠纷需要调解。

春节期间,柳州龙潭公园。蒙先生是一名摄影师,正给客人拍照,韦女士则是和朋友一起游玩。韦女士拍照的时候挡了蒙先生取景,蒙先生就连续大声喊了好几声,“阿姨,你让一下”。这下麻烦来了,韦女士认为自己40出头,保养得体,被叫“阿姨”是侮辱,要求道歉。蒙先生20岁出头,认为叫“阿姨”没错,拒绝道歉。

女人爱美,美人怕迟暮,千古皆是。老与不老,在于心在于自己,别人一声“阿姨”,就能把你叫老了,那别人一声“姐姐”就能让你年轻?韦女士未免小题大作。太过于较真。是,不服老,觉得自己年轻着呢,被20多的大小伙叫阿姨不舒服,可是也没必要追着别人要道歉吧。一句玩笑似的话,“小伙子,我有那么老吗?都成你阿姨了”,估计小伙子会马上答,“不老不老,是我眼花了,这不是姐姐嘛”。大过年的,大家都愉快,多好。

蒙先生呢,也是,不知道“天下最难捉摸的是女人心”吗?既然人家嫌叫“阿姨”老,你就改口呗,何必为这个纠缠,耽误生意。节日期间警察已经够忙的了,还得调解这样的事。不过也算是增添节日气氛吧,大家都可以开心一下。

以后记住了,女人,不管大小,一律叫“美女”,绝对错不了。

西方白人骨子里就是种族主义的,

天然觉得自己就是高人一等,就是天龙人。

鲁迅先生曾在一片文章中借用一个日本作者的话来描述西方人,

人 兽性=西洋人。


鲁迅有段对西方人的相貌描述,

他们的皮肤未免太粗,毫毛有白色的,也不好。

皮上常有红点,即因为颜色太白之故,

倒不如我们之黄。

尤其不好的是红鼻子,有时简直像是将要熔化的蜡烛油,仿佛就要滴下来,

使人看的栗栗危惧。


这段相貌描写真是入木三分,拍手称奇。


种族歧视,这种东西每个民族多多少少都会有,

但像西方白人双标之重的,实属罕见。

伸长手臂高喊人权,干涉别人家的内政,

自己国内的种族歧视,倒是睁眼瞎。

拳头硬才有话语权。




视频中,警察将女子双手反铐从房间中拖出来,一直拖到宾馆门口,距离至少有数十米,期间女子没有任何反抗的迹象,根本就没有任何反抗的能力,警察多次用手撕扯女子头发,拖到宾馆门口时,女子头有稍微抬起来,但被警察用脚踩了下去,这完全属于暴力执法了。


最后,女子的男朋友就一直眼睁睁的看着这一切发生,也是很不可思议……

在印度,性侵猖獗主要来自两个方面的因素:顽固的封建思想和落后的法制执行。而其中,前者又是后者的成因。

和中国不一样,印度的种族是混乱的以及复杂的,但他们又共同继承了本土土司的封建糟粕和殖民者列强的资本糟粕。

印度的高种姓人群,他们本身就是压迫印度原住民的殖民者,在封建社会阶段,他们各自分散建立一个个一盆散沙一般的土司集团,又以种姓制度彻底固化社会阶层流动。种姓制度保障了高种姓阶层世世代代的荣华富贵,但同时又扼杀了社会变革的一切希望。

到了近代,殖民者的到来带来了表面上的民主和法制,但是殖民者明显没有解放印度人民的意愿。殖民者没有消灭高种姓集团和种姓制度,这导致一切变革都只能流于形式。

印度教歧视女性的做法,虽然不符合近现代的人道主义,但在封建社会,明显能够有效减少人口出生率、延长人地矛盾周期、进而打到延长高种姓家族享乐时间的目的。

对于作为入侵者和殖民者的高种姓而言,种姓制度是必须的,是他们繁荣富贵的保障。尽管这种拒绝改变和变革的做法已经伤害了整个印度,并在将来导致印度这片土地再一次换人种。

在社会已经从母系氏族蜕变成父系封建社会的印度,种姓制度除了维护高种姓家族的权益,也维护了高种姓男性的财产权和生殖权。女性缺乏武力抗争的手段,这导致她们只能沦为生殖资源。——剥夺教育、剥夺资产、灌输奴化思想,印度的女性只能作为生殖用的母猪依附于家族。对于印度男性而言,社会上的竞争对手能翻倍,对于他们而言是非常可怕的坏事。

上述一切强调的,是印度拒绝变革也无法变革。这导致印度社会只能缓慢低消地运作。面对层出不穷的犯罪,印度人与其指望警察,还不如指望他们圈养的恶犬。

于是,印度妇女哪怕低调地蜗居在家里也随时面对男性亲属的性侵。当她们妄想像男性那样行驶社会权利的时候,她们就只能面对来自全社会的方方面面的侵害——走路被路人性侵、上医院被医生性侵、上学被老师性侵、找工作被雇主性侵、上警署被警察性侵、连死了上殡仪馆也分分钟被奸尸。

在伦理上纵容性侵而法理上又无法制裁性侵的印度社会,女性一辈子居然没经历过那么几次性侵,那才是上苍保佑的奇迹之女。

说的好像国内没有一样,真他妈恶心,我是说提这问题的人,自己的问题看不到?根据“女童保护”的统计数据,从2013年至2016年,媒体公开报道的性侵儿童(14岁以下)案件就有1401起,平均每1.04天就曝光一起案件,受害人数超过2568人。受害人数并非确数,在“女童保护”的统计数据中,性侵多人的均按3人计算,但实际上,光2015年一人性侵10名以上儿童的案例就有14起。

春节的警察真是忙啊。连一声“阿姨”称呼都会引起纠纷需要调解。

春节期间,柳州龙潭公园。蒙先生是一名摄影师,正给客人拍照,韦女士则是和朋友一起游玩。韦女士拍照的时候挡了蒙先生取景,蒙先生就连续大声喊了好几声,“阿姨,你让一下”。这下麻烦来了,韦女士认为自己40出头,保养得体,被叫“阿姨”是侮辱,要求道歉。蒙先生20岁出头,认为叫“阿姨”没错,拒绝道歉。

女人爱美,美人怕迟暮,千古皆是。老与不老,在于心在于自己,别人一声“阿姨”,就能把你叫老了,那别人一声“姐姐”就能让你年轻?韦女士未免小题大作。太过于较真。是,不服老,觉得自己年轻着呢,被20多的大小伙叫阿姨不舒服,可是也没必要追着别人要道歉吧。一句玩笑似的话,“小伙子,我有那么老吗?都成你阿姨了”,估计小伙子会马上答,“不老不老,是我眼花了,这不是姐姐嘛”。大过年的,大家都愉快,多好。

蒙先生呢,也是,不知道“天下最难捉摸的是女人心”吗?既然人家嫌叫“阿姨”老,你就改口呗,何必为这个纠缠,耽误生意。节日期间警察已经够忙的了,还得调解这样的事。不过也算是增添节日气氛吧,大家都可以开心一下。

以后记住了,女人,不管大小,一律叫“美女”,绝对错不了。

西方白人骨子里就是种族主义的,

天然觉得自己就是高人一等,就是天龙人。

鲁迅先生曾在一片文章中借用一个日本作者的话来描述西方人,

人 兽性=西洋人。


鲁迅有段对西方人的相貌描述,

他们的皮肤未免太粗,毫毛有白色的,也不好。

皮上常有红点,即因为颜色太白之故,

倒不如我们之黄。

尤其不好的是红鼻子,有时简直像是将要熔化的蜡烛油,仿佛就要滴下来,

使人看的栗栗危惧。


这段相貌描写真是入木三分,拍手称奇。


种族歧视,这种东西每个民族多多少少都会有,

但像西方白人双标之重的,实属罕见。

伸长手臂高喊人权,干涉别人家的内政,

自己国内的种族歧视,倒是睁眼瞎。

拳头硬才有话语权。




视频中,警察将女子双手反铐从房间中拖出来,一直拖到宾馆门口,距离至少有数十米,期间女子没有任何反抗的迹象,根本就没有任何反抗的能力,警察多次用手撕扯女子头发,拖到宾馆门口时,女子头有稍微抬起来,但被警察用脚踩了下去,这完全属于暴力执法了。


最后,女子的男朋友就一直眼睁睁的看着这一切发生,也是很不可思议……

反抗什么啊,尽情享受

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