县衙师爷都负责什么工作(县衙衙役领班主要负责什么)

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师爷这个职位起于明,终于清,用现代的话来解释,师爷就是秘书、顾问这个职位。古代官员权力的很大,管理的事情又多,这时候如果没有一个得力助手帮忙,那会忙的头眼昏花,而朝廷是没有这个义务安排秘书的,所以官员们为能有一个得力助手,就只能自己掏腰包请一个秘书,也就是师爷。

师爷不算国家公务员,但他们可以为官员分担一大部分事情,如财政方面、文件的起草、民生案件等,因此别看他们没官职,但权力却是相当的大。不要以为当师爷很简单,作为一个师爷饱读诗书,通晓四书五经是最基本的,然后要掌握当朝的法律知识,如《大清律例》,对于刑侦方面不说熟练于心,但也要知晓一二,所以《洗冤录》这样的书肯定要背透。

掌握以上两本书后,才算一个及格的师爷,但要想成为一个合格的师爷,还得要有好口才,懂得察颜观色,拍上司马屁,为上司分忧解难。能把师爷当出传奇色彩的,也只有浙江那边的人了。

绍兴出师爷

在已知的历史中,最适合做师爷的就是浙江的绍兴人,为啥这么说?

这其中原因有三个:

  1. 绍兴人聪明、灵活、善于交际,绍兴原是江南地区经济较好的地方,受到地理、环境、文化影响,绍兴人的思维活络,性格开朗,精于分析,而师爷最需要的就是这样的性格。

  2. 在明清时期,江苏、浙江、江西,都是科考的大省,从这里走出来的优秀学子遍地皆是,但国家能收的只有一定的数额,因此没考上的人也不能浪费了自己的知识。他们要么去做私塾先生,要么就去县衙里当了师爷。

  3. 在华夏人的观念里,自己人用的才放心、才顺手,所以江南地区读书人多,官员也多,然后师爷也多。很多的师爷都是自己亲戚当了官后,因为血缘关系被拉过来,毕竟古代官员都有一些见不到光的事,师爷作为平常最接近官员的人,那些当官的用自己人会比较放心。

师爷的关系群体

不管在什么年代,每个行业都有自己的利益关系群,家族跟家族有关系链、官员有自己的关系链、当然师爷也会有自己的关系链。师爷并不是一开始就能上任这个位置,他们也要拜师,跟着师父在衙门里面学习,摸索技巧,案件分析,起草文书等,等到学会师傅七八分火候了,当某一地方需要师爷的时候,师父会通过关系推荐到某个地方就业。

师爷之间,也会跟道上的人一样,烧黄纸、斩鸡头结拜兄弟,为的就是以后在这个行业里互相有个照应。毕竟在古代,官员被罢免是常事,特别在朱元璋时代,官员的轮换三天两头,新上任的官员有的会带自己的师爷过来,而此前的师爷就会被赶回家。

所以,那些下岗的师爷只能回家吃老本,但有了关系链后,如果有地方新上任官员,身边没有师爷的,大家都会互相介绍,这样就不会长期待岗在家了。

师爷的权利

初看师爷不是公务员,感觉权力不大,但在办理公家政务的时候却无法离开他们。古时官员经常被调动,而新官刚到一处肯定对此地的人际关系、政务、民间风气等不熟悉,这时候就需要安排打点,毕竟当地的地主、商人等跟权力阶级都有着千丝万缕的关系。师爷在这时候会把关系调理清楚,大家有空坐坐聊天喝酒,熟悉一下,以后当官的抢红包什么的也比较方便。

师爷的收入

古代的师爷没有编制,但作为最接近官员的人,他们的收入还是很客观的。

  • 清朝的绍兴师爷有保底工资,叫修金,修金又分钱谷师爷和刑名师爷:钱谷师爷比较少,约为二百二十两,而刑名师爷的修金为二百六十两,这在当时的收入算是比较丰厚的了。

  • 此外,除了修金,他们每年还能拿敬礼,意思是逢年过节、婚丧嫁娶的礼品或现金。
  • 如果师爷收了徒弟,也能从徒弟的收入中获得一些分成,这叫幕例。
  • 另外还有师爷自己的一些私底下非法收入,毕竟在外面走道的都是靠师爷,道上的人都明白谁出来说话就给谁面子。大头官老爷拿,小头师爷揣自己口袋,而这一部分的钱才是几个收入中最大的一部分。

这也就是为什么,虽然做师爷没有编制,但这么多人挤破脑袋也要去做的原因,而在华夏各地能把师爷当的风生水起的,也就绍兴这个地方的人。


作为官老爷的幕僚,师爷负责什么,是没有定位的,也就是说官员只要懂得官场规则外,剩下的事情基本都是师爷熟悉理清后再报告上司怎么处理,如案件的起草、部门财务审核、衙门断案、协助规划治理各种灾害、梳理当地各个势力关系等等,这样的工作并不是官员们所擅长的。所以在古代当师爷,没有两把刷子是完全没法担任的,毕竟想要从事这个职业,光是跟着师父学习都要耗费五年的时间。

师爷,又称幕客、幕宾、幕友,也就是古代各级官员所聘请的私人顾问。师爷始于明朝,兴盛于清朝,清末新政后逐渐没落。

师爷的职责主要有刑名、钱谷、书启、征比、帐房、阅卷、朱墨、挂号等种类,其中又以前三者最重要。刑名师爷犹如现代的律师或者法庭书记官。

清代的师爷多来自绍兴府八县,所以又称绍兴师爷,形成了一个庞大的地域性“师爷帮”。绍兴籍师爷龚萼在《雪鸿轩尺牍》中说:“吾乡之业于斯者不啻万家。”宋朝以后更形成“吏强官弱,浸以成风”。孝宗时宰相吕颐浩说:“缘官不知法,致吏得以欺。”纪昀《阅微草堂笔记》中认为这些人“无官之责,有官之权”。

上面说过,师爷的一项重要工作就是刑名,是由于中国科举局限性决定的。科举官员大多仅通晓文学、经学,并不够了解法律与实际繁杂不堪的地方政治与庶务。所以大多数的地方官员都需要师爷来辅佐,陈天锡说,师爷对于主官,犹如“饥渴之于食饮,寒暑之于裘葛,而不可离矣”。

师爷身居幕府,非官非吏,无品无位,没有公家薪水,但有私人馈赠束脩,高达两百两以上,州县官所入廉俸,年不过数十两,实不敷延请幕友,故有“炭敬”、“冰敬”之类的灰色收入,可以说,当时州县官相当一部分的收入进入了师爷的腰包,曾国藩讲过,“俸入悉以养士”,就是说的这方面。

师爷常与胥吏混称,但师爷地位实则远高于胥吏。

师爷这个职位起于明,终于清,用现代的话来解释,师爷就是秘书、顾问这个职位。古代官员权力的很大,管理的事情又多,这时候如果没有一个得力助手帮忙,那会忙的头眼昏花,而朝廷是没有这个义务安排秘书的,所以官员们为能有一个得力助手,就只能自己掏腰包请一个秘书,也就是师爷。

师爷不算国家公务员,但他们可以为官员分担一大部分事情,如财政方面、文件的起草、民生案件等,因此别看他们没官职,但权力却是相当的大。不要以为当师爷很简单,作为一个师爷饱读诗书,通晓四书五经是最基本的,然后要掌握当朝的法律知识,如《大清律例》,对于刑侦方面不说熟练于心,但也要知晓一二,所以《洗冤录》这样的书肯定要背透。

掌握以上两本书后,才算一个及格的师爷,但要想成为一个合格的师爷,还得要有好口才,懂得察颜观色,拍上司马屁,为上司分忧解难。能把师爷当出传奇色彩的,也只有浙江那边的人了。

绍兴出师爷

在已知的历史中,最适合做师爷的就是浙江的绍兴人,为啥这么说?

这其中原因有三个:

  1. 绍兴人聪明、灵活、善于交际,绍兴原是江南地区经济较好的地方,受到地理、环境、文化影响,绍兴人的思维活络,性格开朗,精于分析,而师爷最需要的就是这样的性格。

  2. 在明清时期,江苏、浙江、江西,都是科考的大省,从这里走出来的优秀学子遍地皆是,但国家能收的只有一定的数额,因此没考上的人也不能浪费了自己的知识。他们要么去做私塾先生,要么就去县衙里当了师爷。

  3. 在华夏人的观念里,自己人用的才放心、才顺手,所以江南地区读书人多,官员也多,然后师爷也多。很多的师爷都是自己亲戚当了官后,因为血缘关系被拉过来,毕竟古代官员都有一些见不到光的事,师爷作为平常最接近官员的人,那些当官的用自己人会比较放心。

师爷的关系群体

不管在什么年代,每个行业都有自己的利益关系群,家族跟家族有关系链、官员有自己的关系链、当然师爷也会有自己的关系链。师爷并不是一开始就能上任这个位置,他们也要拜师,跟着师父在衙门里面学习,摸索技巧,案件分析,起草文书等,等到学会师傅七八分火候了,当某一地方需要师爷的时候,师父会通过关系推荐到某个地方就业。

师爷之间,也会跟道上的人一样,烧黄纸、斩鸡头结拜兄弟,为的就是以后在这个行业里互相有个照应。毕竟在古代,官员被罢免是常事,特别在朱元璋时代,官员的轮换三天两头,新上任的官员有的会带自己的师爷过来,而此前的师爷就会被赶回家。

所以,那些下岗的师爷只能回家吃老本,但有了关系链后,如果有地方新上任官员,身边没有师爷的,大家都会互相介绍,这样就不会长期待岗在家了。

师爷的权利

初看师爷不是公务员,感觉权力不大,但在办理公家政务的时候却无法离开他们。古时官员经常被调动,而新官刚到一处肯定对此地的人际关系、政务、民间风气等不熟悉,这时候就需要安排打点,毕竟当地的地主、商人等跟权力阶级都有着千丝万缕的关系。师爷在这时候会把关系调理清楚,大家有空坐坐聊天喝酒,熟悉一下,以后当官的抢红包什么的也比较方便。

师爷的收入

古代的师爷没有编制,但作为最接近官员的人,他们的收入还是很客观的。

  • 清朝的绍兴师爷有保底工资,叫修金,修金又分钱谷师爷和刑名师爷:钱谷师爷比较少,约为二百二十两,而刑名师爷的修金为二百六十两,这在当时的收入算是比较丰厚的了。

  • 此外,除了修金,他们每年还能拿敬礼,意思是逢年过节、婚丧嫁娶的礼品或现金。
  • 如果师爷收了徒弟,也能从徒弟的收入中获得一些分成,这叫幕例。
  • 另外还有师爷自己的一些私底下非法收入,毕竟在外面走道的都是靠师爷,道上的人都明白谁出来说话就给谁面子。大头官老爷拿,小头师爷揣自己口袋,而这一部分的钱才是几个收入中最大的一部分。

这也就是为什么,虽然做师爷没有编制,但这么多人挤破脑袋也要去做的原因,而在华夏各地能把师爷当的风生水起的,也就绍兴这个地方的人。


作为官老爷的幕僚,师爷负责什么,是没有定位的,也就是说官员只要懂得官场规则外,剩下的事情基本都是师爷熟悉理清后再报告上司怎么处理,如案件的起草、部门财务审核、衙门断案、协助规划治理各种灾害、梳理当地各个势力关系等等,这样的工作并不是官员们所擅长的。所以在古代当师爷,没有两把刷子是完全没法担任的,毕竟想要从事这个职业,光是跟着师父学习都要耗费五年的时间。

师爷,又称幕客、幕宾、幕友,也就是古代各级官员所聘请的私人顾问。师爷始于明朝,兴盛于清朝,清末新政后逐渐没落。

师爷的职责主要有刑名、钱谷、书启、征比、帐房、阅卷、朱墨、挂号等种类,其中又以前三者最重要。刑名师爷犹如现代的律师或者法庭书记官。

清代的师爷多来自绍兴府八县,所以又称绍兴师爷,形成了一个庞大的地域性“师爷帮”。绍兴籍师爷龚萼在《雪鸿轩尺牍》中说:“吾乡之业于斯者不啻万家。”宋朝以后更形成“吏强官弱,浸以成风”。孝宗时宰相吕颐浩说:“缘官不知法,致吏得以欺。”纪昀《阅微草堂笔记》中认为这些人“无官之责,有官之权”。

上面说过,师爷的一项重要工作就是刑名,是由于中国科举局限性决定的。科举官员大多仅通晓文学、经学,并不够了解法律与实际繁杂不堪的地方政治与庶务。所以大多数的地方官员都需要师爷来辅佐,陈天锡说,师爷对于主官,犹如“饥渴之于食饮,寒暑之于裘葛,而不可离矣”。

师爷身居幕府,非官非吏,无品无位,没有公家薪水,但有私人馈赠束脩,高达两百两以上,州县官所入廉俸,年不过数十两,实不敷延请幕友,故有“炭敬”、“冰敬”之类的灰色收入,可以说,当时州县官相当一部分的收入进入了师爷的腰包,曾国藩讲过,“俸入悉以养士”,就是说的这方面。

师爷常与胥吏混称,但师爷地位实则远高于胥吏。

师爷这个职位起于明,终于清,用现代的话来解释,师爷就是秘书、顾问这个职位。古代官员权力的很大,管理的事情又多,这时候如果没有一个得力助手帮忙,那会忙的头眼昏花,而朝廷是没有这个义务安排秘书的,所以官员们为能有一个得力助手,就只能自己掏腰包请一个秘书,也就是师爷。

师爷不算国家公务员,但他们可以为官员分担一大部分事情,如财政方面、文件的起草、民生案件等,因此别看他们没官职,但权力却是相当的大。不要以为当师爷很简单,作为一个师爷饱读诗书,通晓四书五经是最基本的,然后要掌握当朝的法律知识,如《大清律例》,对于刑侦方面不说熟练于心,但也要知晓一二,所以《洗冤录》这样的书肯定要背透。

掌握以上两本书后,才算一个及格的师爷,但要想成为一个合格的师爷,还得要有好口才,懂得察颜观色,拍上司马屁,为上司分忧解难。能把师爷当出传奇色彩的,也只有浙江那边的人了。

绍兴出师爷

在已知的历史中,最适合做师爷的就是浙江的绍兴人,为啥这么说?

这其中原因有三个:

  1. 绍兴人聪明、灵活、善于交际,绍兴原是江南地区经济较好的地方,受到地理、环境、文化影响,绍兴人的思维活络,性格开朗,精于分析,而师爷最需要的就是这样的性格。

  2. 在明清时期,江苏、浙江、江西,都是科考的大省,从这里走出来的优秀学子遍地皆是,但国家能收的只有一定的数额,因此没考上的人也不能浪费了自己的知识。他们要么去做私塾先生,要么就去县衙里当了师爷。

  3. 在华夏人的观念里,自己人用的才放心、才顺手,所以江南地区读书人多,官员也多,然后师爷也多。很多的师爷都是自己亲戚当了官后,因为血缘关系被拉过来,毕竟古代官员都有一些见不到光的事,师爷作为平常最接近官员的人,那些当官的用自己人会比较放心。

师爷的关系群体

不管在什么年代,每个行业都有自己的利益关系群,家族跟家族有关系链、官员有自己的关系链、当然师爷也会有自己的关系链。师爷并不是一开始就能上任这个位置,他们也要拜师,跟着师父在衙门里面学习,摸索技巧,案件分析,起草文书等,等到学会师傅七八分火候了,当某一地方需要师爷的时候,师父会通过关系推荐到某个地方就业。

师爷之间,也会跟道上的人一样,烧黄纸、斩鸡头结拜兄弟,为的就是以后在这个行业里互相有个照应。毕竟在古代,官员被罢免是常事,特别在朱元璋时代,官员的轮换三天两头,新上任的官员有的会带自己的师爷过来,而此前的师爷就会被赶回家。

所以,那些下岗的师爷只能回家吃老本,但有了关系链后,如果有地方新上任官员,身边没有师爷的,大家都会互相介绍,这样就不会长期待岗在家了。

师爷的权利

初看师爷不是公务员,感觉权力不大,但在办理公家政务的时候却无法离开他们。古时官员经常被调动,而新官刚到一处肯定对此地的人际关系、政务、民间风气等不熟悉,这时候就需要安排打点,毕竟当地的地主、商人等跟权力阶级都有着千丝万缕的关系。师爷在这时候会把关系调理清楚,大家有空坐坐聊天喝酒,熟悉一下,以后当官的抢红包什么的也比较方便。

师爷的收入

古代的师爷没有编制,但作为最接近官员的人,他们的收入还是很客观的。

  • 清朝的绍兴师爷有保底工资,叫修金,修金又分钱谷师爷和刑名师爷:钱谷师爷比较少,约为二百二十两,而刑名师爷的修金为二百六十两,这在当时的收入算是比较丰厚的了。

  • 此外,除了修金,他们每年还能拿敬礼,意思是逢年过节、婚丧嫁娶的礼品或现金。
  • 如果师爷收了徒弟,也能从徒弟的收入中获得一些分成,这叫幕例。
  • 另外还有师爷自己的一些私底下非法收入,毕竟在外面走道的都是靠师爷,道上的人都明白谁出来说话就给谁面子。大头官老爷拿,小头师爷揣自己口袋,而这一部分的钱才是几个收入中最大的一部分。

这也就是为什么,虽然做师爷没有编制,但这么多人挤破脑袋也要去做的原因,而在华夏各地能把师爷当的风生水起的,也就绍兴这个地方的人。


作为官老爷的幕僚,师爷负责什么,是没有定位的,也就是说官员只要懂得官场规则外,剩下的事情基本都是师爷熟悉理清后再报告上司怎么处理,如案件的起草、部门财务审核、衙门断案、协助规划治理各种灾害、梳理当地各个势力关系等等,这样的工作并不是官员们所擅长的。所以在古代当师爷,没有两把刷子是完全没法担任的,毕竟想要从事这个职业,光是跟着师父学习都要耗费五年的时间。

“师爷”是俗称,而正式称谓应该是“幕友”或“幕宾”。他不是官,是官员私下聘请的僚属。

所谓的“幕”,指的是古代将军行军打仗时帐篷。古代将帅出征,由于流动性很大,没有固定的指挥所,就以“幕”为府,故称“幕府”,而入帐辅佐的参谋人员则统称幕僚。

通俗讲,师爷就是现在的秘书。但他的历史确实是十分的悠久,称为”史“。《世本》道:黄帝之世,始立史官,仓颉,沮诵局其职”。这就是最初的幕僚,到了周朝就更加完备。

到明朝,慢慢形成一种特殊的职业。 嘉靖期间,当时的内阁首辅,利用职务之便,引用了许多绍兴籍书吏,后来许多书吏又干起了师爷的行当。这就是绍兴胥吏帮的兴起,而这也使师爷的发展达到鼎盛。绍兴胥吏帮,最后发展成遍布清代各地官场的强大的“绍兴师爷”帮。清代官场更是直言:“无绍不成衙。”

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