题主问得有点偏颇。书中并没有明确给出叶文洁的结局，所以不能断言她没有被处死。
可以明确的是，叶文洁最后一次出场，还是被审判者的身份。那是《三体》系列第一部《地球往事》的最后一章：叶文洁艰难地登上雷达峰——当年红岸基地的遗址。正是夕阳时分，望着云海中下沉的夕阳，叶文洁轻轻地说：“这是人类的落日……”
此时人类决策部门已经知道，三体人正在前往太阳系的路上，四百年后将到达太阳系。以人类科技和三体科技天渊之别的差距，届时人类将毫无反手之力，也就是说人类的末日将来临。叶文洁那一句话，是基于这种事实的预言。
这句话不仅仅是客观事实的预言，也是叶文洁本人无力回天的感慨。
她曾经对三体人抱有巨大的幻想。作为一名自身遭受过人生重创的顶级科学家，她对人类世界深深失望，认为自己发现的四光年外的三体世界将是唯一可以拯救人类的力量。因为三体人的科技秒杀地球人类，崇尚科学的叶文洁自然而然地将三体人想象成道德水准也比人类高出N个台阶的存在，认为只有他们才能够净化龌龊的人类。
于是叶文洁不顾三体监听员的阻拦，一意孤行地向四光年外的“神”发出了邀请，请求他们降临地球，拯救人类。
然而“古筝行动”成功后，从ETO总部油轮“审判日号”截获的巨量来自三体世界的信息让叶文洁改变了想法。名义上是ETO统帅，但实际上长期被二把手伊文斯架空的叶文洁从这些信息中看到了三体人的真面目：并不是如她想象的圣人族，而是长期被困于炼狱般的自然环境、不惜一切代价谋求星外殖民的高科技杀人族——对人类来说这样的定义没问题，因为他们知道了地球的存在，马上就会劫掠地球，没有任何其他可能。
而她亲手引进了这群侵略者。虽然她的初衷是拯救人类，事实上却是引狼入室，而且面对碾压人类的这种神级力量，她对自己造成的错误事实无能为力。她已经是不折不扣的地球罪人了，史无前例那种。虽然她并不在乎和整个人类社会作对，但是在她内心深处，其实依然对人类有着怜悯之心，要不然也不会想着引进外来力量改进人类，要不然书中也不会描写她在回到红岸基地遗址之后，对别的东西都不关心，而是把目光投射到远方云层下一个叫齐家屯的小村庄——那是她的人生里唯一温暖过的亮色。
当然，在书中第二部《黑暗森林》，作者补叙了叶文洁在被捕前把黑暗森林法则的线索透露给罗辑的一段。叶文洁这个举动，使她兼具了人类罪人和人类救主两个身份。从读者的角度来看，如果说功过相抵，叶文洁最后没有被处死，甚至可能是安度晚年地善终，也不无可能。
愿意设想叶文洁没有被处死的，可以从这个角度进行解释。
但也有其他也许更符合逻辑的可能：叶文洁最后还是被处死了，或者即使没被处死，也是在严密监管之下度过余生。
因为读者是从上帝视角来看叶文洁的罪过与贡献的，而书中人物并没有这样的视角。罗辑得到叶文洁的启示，悟出黑暗森林法则，并成功利用这个法则遏制住三体人，扭转了人类必败的局面，已经是接近两百年后的事了。那时叶文洁的骨灰恐怕都已荡然无存，人类自然不可能在她仍在世时就知道她已经使出了保护人类的必杀招，也就不可能赦免她的罪过。
那时的叶文洁，从大的层面说是地球组织ETO的领袖、一把手，引进灭世外星人的罪魁祸首，从小的层面呢，也是身负两条人命的杀人犯——她被审问时的具体罪行，就是当年在雷达峰把雷志成和杨卫宁推下悬崖的故意杀人行为。所以，当时的人类极大可能是不会放过她的。
前面有答主提到追诉期的问题，我不清楚法律上的具体规定，不知道叶文洁的情况是否受这种限制，就大小两个层面综合的“罪行”来看，就算是处死她也是正常的。书中没有写出来，未必不代表她就是这种结局。当然，她自己肯定是不在乎的，而且即使是这样的结局，也不影响她在开了上帝视角的读者心中的极高地位——参见第三部的维德。
也有一种可能：叶文洁的罪行当时并未向全人类公开，知情的不过是决策层的少数而已。而这些人考虑问题肯定不会像寻常百姓那样简单地基于情绪和感情，综合权衡之后，保留叶文洁的性命，甚至给她还不错的晚年待遇，也是说得过去的，毕竟她的能力和作用摆在那里。
书中第一部的最后一章是这么说的：
得知三体文明的真相后，叶文洁沉默了，很少说话，她只提了一个要求：想回红岸基地遗址看看。
虽然不清楚她那时是否已经被羁押，是否进入司法程序，但是作为一名被审问者，她能提出这样的要求并且获得许可，就证明她当时拥有一定的自由和“特权”，和普通罪犯的待遇是有区别的。
那么，沿着这个暗示推论下去，当“审问者”从她那里了解到更多未必向大众公开的信息之后，出于务实的考虑，没有判处她死刑，而是对她进行了特别的监管或监护处置，也不是不可能的。
参见以前回答过的相关问题：
《为什么<三体>中人类中只有叶文洁真正的想出了“黑暗森林法则”？》
《为什么<三体>的读者大多讨厌为人类做了不少贡献的程心，而不是很讨厌始作俑者的叶文洁？》
以上是头条号“海阔天空诗酒花”的回答。欢迎关注“海阔天空诗酒花”，海阔天空随便聊。
他被政府逮捕了 就算他再罪大恶极也就是死刑立刻执行 没有什么被公众处死
题主问得有点偏颇。书中并没有明确给出叶文洁的结局，所以不能断言她没有被处死。
可以明确的是，叶文洁最后一次出场，还是被审判者的身份。那是《三体》系列第一部《地球往事》的最后一章：叶文洁艰难地登上雷达峰——当年红岸基地的遗址。正是夕阳时分，望着云海中下沉的夕阳，叶文洁轻轻地说：“这是人类的落日……”
此时人类决策部门已经知道，三体人正在前往太阳系的路上，四百年后将到达太阳系。以人类科技和三体科技天渊之别的差距，届时人类将毫无反手之力，也就是说人类的末日将来临。叶文洁那一句话，是基于这种事实的预言。
这句话不仅仅是客观事实的预言，也是叶文洁本人无力回天的感慨。
她曾经对三体人抱有巨大的幻想。作为一名自身遭受过人生重创的顶级科学家，她对人类世界深深失望，认为自己发现的四光年外的三体世界将是唯一可以拯救人类的力量。因为三体人的科技秒杀地球人类，崇尚科学的叶文洁自然而然地将三体人想象成道德水准也比人类高出N个台阶的存在，认为只有他们才能够净化龌龊的人类。
于是叶文洁不顾三体监听员的阻拦，一意孤行地向四光年外的“神”发出了邀请，请求他们降临地球，拯救人类。
然而“古筝行动”成功后，从ETO总部油轮“审判日号”截获的巨量来自三体世界的信息让叶文洁改变了想法。名义上是ETO统帅，但实际上长期被二把手伊文斯架空的叶文洁从这些信息中看到了三体人的真面目：并不是如她想象的圣人族，而是长期被困于炼狱般的自然环境、不惜一切代价谋求星外殖民的高科技杀人族——对人类来说这样的定义没问题，因为他们知道了地球的存在，马上就会劫掠地球，没有任何其他可能。
而她亲手引进了这群侵略者。虽然她的初衷是拯救人类，事实上却是引狼入室，而且面对碾压人类的这种神级力量，她对自己造成的错误事实无能为力。她已经是不折不扣的地球罪人了，史无前例那种。虽然她并不在乎和整个人类社会作对，但是在她内心深处，其实依然对人类有着怜悯之心，要不然也不会想着引进外来力量改进人类，要不然书中也不会描写她在回到红岸基地遗址之后，对别的东西都不关心，而是把目光投射到远方云层下一个叫齐家屯的小村庄——那是她的人生里唯一温暖过的亮色。
当然，在书中第二部《黑暗森林》，作者补叙了叶文洁在被捕前把黑暗森林法则的线索透露给罗辑的一段。叶文洁这个举动，使她兼具了人类罪人和人类救主两个身份。从读者的角度来看，如果说功过相抵，叶文洁最后没有被处死，甚至可能是安度晚年地善终，也不无可能。
愿意设想叶文洁没有被处死的，可以从这个角度进行解释。
但也有其他也许更符合逻辑的可能：叶文洁最后还是被处死了，或者即使没被处死，也是在严密监管之下度过余生。
因为读者是从上帝视角来看叶文洁的罪过与贡献的，而书中人物并没有这样的视角。罗辑得到叶文洁的启示，悟出黑暗森林法则，并成功利用这个法则遏制住三体人，扭转了人类必败的局面，已经是接近两百年后的事了。那时叶文洁的骨灰恐怕都已荡然无存，人类自然不可能在她仍在世时就知道她已经使出了保护人类的必杀招，也就不可能赦免她的罪过。
那时的叶文洁，从大的层面说是地球组织ETO的领袖、一把手，引进灭世外星人的罪魁祸首，从小的层面呢，也是身负两条人命的杀人犯——她被审问时的具体罪行，就是当年在雷达峰把雷志成和杨卫宁推下悬崖的故意杀人行为。所以，当时的人类极大可能是不会放过她的。
前面有答主提到追诉期的问题，我不清楚法律上的具体规定，不知道叶文洁的情况是否受这种限制，就大小两个层面综合的“罪行”来看，就算是处死她也是正常的。书中没有写出来，未必不代表她就是这种结局。当然，她自己肯定是不在乎的，而且即使是这样的结局，也不影响她在开了上帝视角的读者心中的极高地位——参见第三部的维德。
也有一种可能：叶文洁的罪行当时并未向全人类公开，知情的不过是决策层的少数而已。而这些人考虑问题肯定不会像寻常百姓那样简单地基于情绪和感情，综合权衡之后，保留叶文洁的性命，甚至给她还不错的晚年待遇，也是说得过去的，毕竟她的能力和作用摆在那里。
书中第一部的最后一章是这么说的：
得知三体文明的真相后，叶文洁沉默了，很少说话，她只提了一个要求：想回红岸基地遗址看看。
虽然不清楚她那时是否已经被羁押，是否进入司法程序，但是作为一名被审问者，她能提出这样的要求并且获得许可，就证明她当时拥有一定的自由和“特权”，和普通罪犯的待遇是有区别的。
那么，沿着这个暗示推论下去，当“审问者”从她那里了解到更多未必向大众公开的信息之后，出于务实的考虑，没有判处她死刑，而是对她进行了特别的监管或监护处置，也不是不可能的。
参见以前回答过的相关问题：
《为什么<三体>中人类中只有叶文洁真正的想出了“黑暗森林法则”？》
《为什么<三体>的读者大多讨厌为人类做了不少贡献的程心，而不是很讨厌始作俑者的叶文洁？》
以上是头条号“海阔天空诗酒花”的回答。欢迎关注“海阔天空诗酒花”，海阔天空随便聊。
他被政府逮捕了 就算他再罪大恶极也就是死刑立刻执行 没有什么被公众处死
题主问得有点偏颇。书中并没有明确给出叶文洁的结局，所以不能断言她没有被处死。
可以明确的是，叶文洁最后一次出场，还是被审判者的身份。那是《三体》系列第一部《地球往事》的最后一章：叶文洁艰难地登上雷达峰——当年红岸基地的遗址。正是夕阳时分，望着云海中下沉的夕阳，叶文洁轻轻地说：“这是人类的落日……”
此时人类决策部门已经知道，三体人正在前往太阳系的路上，四百年后将到达太阳系。以人类科技和三体科技天渊之别的差距，届时人类将毫无反手之力，也就是说人类的末日将来临。叶文洁那一句话，是基于这种事实的预言。
这句话不仅仅是客观事实的预言，也是叶文洁本人无力回天的感慨。
她曾经对三体人抱有巨大的幻想。作为一名自身遭受过人生重创的顶级科学家，她对人类世界深深失望，认为自己发现的四光年外的三体世界将是唯一可以拯救人类的力量。因为三体人的科技秒杀地球人类，崇尚科学的叶文洁自然而然地将三体人想象成道德水准也比人类高出N个台阶的存在，认为只有他们才能够净化龌龊的人类。
于是叶文洁不顾三体监听员的阻拦，一意孤行地向四光年外的“神”发出了邀请，请求他们降临地球，拯救人类。
然而“古筝行动”成功后，从ETO总部油轮“审判日号”截获的巨量来自三体世界的信息让叶文洁改变了想法。名义上是ETO统帅，但实际上长期被二把手伊文斯架空的叶文洁从这些信息中看到了三体人的真面目：并不是如她想象的圣人族，而是长期被困于炼狱般的自然环境、不惜一切代价谋求星外殖民的高科技杀人族——对人类来说这样的定义没问题，因为他们知道了地球的存在，马上就会劫掠地球，没有任何其他可能。
而她亲手引进了这群侵略者。虽然她的初衷是拯救人类，事实上却是引狼入室，而且面对碾压人类的这种神级力量，她对自己造成的错误事实无能为力。她已经是不折不扣的地球罪人了，史无前例那种。虽然她并不在乎和整个人类社会作对，但是在她内心深处，其实依然对人类有着怜悯之心，要不然也不会想着引进外来力量改进人类，要不然书中也不会描写她在回到红岸基地遗址之后，对别的东西都不关心，而是把目光投射到远方云层下一个叫齐家屯的小村庄——那是她的人生里唯一温暖过的亮色。
当然，在书中第二部《黑暗森林》，作者补叙了叶文洁在被捕前把黑暗森林法则的线索透露给罗辑的一段。叶文洁这个举动，使她兼具了人类罪人和人类救主两个身份。从读者的角度来看，如果说功过相抵，叶文洁最后没有被处死，甚至可能是安度晚年地善终，也不无可能。
愿意设想叶文洁没有被处死的，可以从这个角度进行解释。
但也有其他也许更符合逻辑的可能：叶文洁最后还是被处死了，或者即使没被处死，也是在严密监管之下度过余生。
因为读者是从上帝视角来看叶文洁的罪过与贡献的，而书中人物并没有这样的视角。罗辑得到叶文洁的启示，悟出黑暗森林法则，并成功利用这个法则遏制住三体人，扭转了人类必败的局面，已经是接近两百年后的事了。那时叶文洁的骨灰恐怕都已荡然无存，人类自然不可能在她仍在世时就知道她已经使出了保护人类的必杀招，也就不可能赦免她的罪过。
那时的叶文洁，从大的层面说是地球组织ETO的领袖、一把手，引进灭世外星人的罪魁祸首，从小的层面呢，也是身负两条人命的杀人犯——她被审问时的具体罪行，就是当年在雷达峰把雷志成和杨卫宁推下悬崖的故意杀人行为。所以，当时的人类极大可能是不会放过她的。
前面有答主提到追诉期的问题，我不清楚法律上的具体规定，不知道叶文洁的情况是否受这种限制，就大小两个层面综合的“罪行”来看，就算是处死她也是正常的。书中没有写出来，未必不代表她就是这种结局。当然，她自己肯定是不在乎的，而且即使是这样的结局，也不影响她在开了上帝视角的读者心中的极高地位——参见第三部的维德。
也有一种可能：叶文洁的罪行当时并未向全人类公开，知情的不过是决策层的少数而已。而这些人考虑问题肯定不会像寻常百姓那样简单地基于情绪和感情，综合权衡之后，保留叶文洁的性命，甚至给她还不错的晚年待遇，也是说得过去的，毕竟她的能力和作用摆在那里。
书中第一部的最后一章是这么说的：
得知三体文明的真相后，叶文洁沉默了，很少说话，她只提了一个要求：想回红岸基地遗址看看。
虽然不清楚她那时是否已经被羁押，是否进入司法程序，但是作为一名被审问者，她能提出这样的要求并且获得许可，就证明她当时拥有一定的自由和“特权”，和普通罪犯的待遇是有区别的。
那么，沿着这个暗示推论下去，当“审问者”从她那里了解到更多未必向大众公开的信息之后，出于务实的考虑，没有判处她死刑，而是对她进行了特别的监管或监护处置，也不是不可能的。
参见以前回答过的相关问题：
《为什么<三体>中人类中只有叶文洁真正的想出了“黑暗森林法则”？》
《为什么<三体>的读者大多讨厌为人类做了不少贡献的程心，而不是很讨厌始作俑者的叶文洁？》
以上是头条号“海阔天空诗酒花”的回答。欢迎关注“海阔天空诗酒花”，海阔天空随便聊。
雷志成发现了三体世界发来的被叶文洁隐藏的信息，但他并不知道叶文洁已回答了。他一方面认为自己阻止了这个仇恨革命群众的叶文洁联系救世主来毁灭地球的企图，另一方面想成为第一个发现外星人的人而已。偏偏这个举动可能会让以后叶文洁再无可能实现引入外部力量清洗人类世界的理想，所以，即便文中没有书写她要除掉他的决心如何下的，但从拿起扳手制造故障那一瞬间，已然明确。她丈夫杨卫宁只是很不巧等不及她另拿一条绳，跟了雷志成一条绳，这唯一机会却得同时搭上丈夫，更凸显女人为了理想的果断与冷酷。
题主问得有点偏颇。书中并没有明确给出叶文洁的结局，所以不能断言她没有被处死。
可以明确的是，叶文洁最后一次出场，还是被审判者的身份。那是《三体》系列第一部《地球往事》的最后一章：叶文洁艰难地登上雷达峰——当年红岸基地的遗址。正是夕阳时分，望着云海中下沉的夕阳，叶文洁轻轻地说：“这是人类的落日……”
此时人类决策部门已经知道，三体人正在前往太阳系的路上，四百年后将到达太阳系。以人类科技和三体科技天渊之别的差距，届时人类将毫无反手之力，也就是说人类的末日将来临。叶文洁那一句话，是基于这种事实的预言。
这句话不仅仅是客观事实的预言，也是叶文洁本人无力回天的感慨。
她曾经对三体人抱有巨大的幻想。作为一名自身遭受过人生重创的顶级科学家，她对人类世界深深失望，认为自己发现的四光年外的三体世界将是唯一可以拯救人类的力量。因为三体人的科技秒杀地球人类，崇尚科学的叶文洁自然而然地将三体人想象成道德水准也比人类高出N个台阶的存在，认为只有他们才能够净化龌龊的人类。
于是叶文洁不顾三体监听员的阻拦，一意孤行地向四光年外的“神”发出了邀请，请求他们降临地球，拯救人类。
然而“古筝行动”成功后，从ETO总部油轮“审判日号”截获的巨量来自三体世界的信息让叶文洁改变了想法。名义上是ETO统帅，但实际上长期被二把手伊文斯架空的叶文洁从这些信息中看到了三体人的真面目：并不是如她想象的圣人族，而是长期被困于炼狱般的自然环境、不惜一切代价谋求星外殖民的高科技杀人族——对人类来说这样的定义没问题，因为他们知道了地球的存在，马上就会劫掠地球，没有任何其他可能。
而她亲手引进了这群侵略者。虽然她的初衷是拯救人类，事实上却是引狼入室，而且面对碾压人类的这种神级力量，她对自己造成的错误事实无能为力。她已经是不折不扣的地球罪人了，史无前例那种。虽然她并不在乎和整个人类社会作对，但是在她内心深处，其实依然对人类有着怜悯之心，要不然也不会想着引进外来力量改进人类，要不然书中也不会描写她在回到红岸基地遗址之后，对别的东西都不关心，而是把目光投射到远方云层下一个叫齐家屯的小村庄——那是她的人生里唯一温暖过的亮色。
当然，在书中第二部《黑暗森林》，作者补叙了叶文洁在被捕前把黑暗森林法则的线索透露给罗辑的一段。叶文洁这个举动，使她兼具了人类罪人和人类救主两个身份。从读者的角度来看，如果说功过相抵，叶文洁最后没有被处死，甚至可能是安度晚年地善终，也不无可能。
愿意设想叶文洁没有被处死的，可以从这个角度进行解释。
但也有其他也许更符合逻辑的可能：叶文洁最后还是被处死了，或者即使没被处死，也是在严密监管之下度过余生。
因为读者是从上帝视角来看叶文洁的罪过与贡献的，而书中人物并没有这样的视角。罗辑得到叶文洁的启示，悟出黑暗森林法则，并成功利用这个法则遏制住三体人，扭转了人类必败的局面，已经是接近两百年后的事了。那时叶文洁的骨灰恐怕都已荡然无存，人类自然不可能在她仍在世时就知道她已经使出了保护人类的必杀招，也就不可能赦免她的罪过。
那时的叶文洁，从大的层面说是地球组织ETO的领袖、一把手，引进灭世外星人的罪魁祸首，从小的层面呢，也是身负两条人命的杀人犯——她被审问时的具体罪行，就是当年在雷达峰把雷志成和杨卫宁推下悬崖的故意杀人行为。所以，当时的人类极大可能是不会放过她的。
前面有答主提到追诉期的问题，我不清楚法律上的具体规定，不知道叶文洁的情况是否受这种限制，就大小两个层面综合的“罪行”来看，就算是处死她也是正常的。书中没有写出来，未必不代表她就是这种结局。当然，她自己肯定是不在乎的，而且即使是这样的结局，也不影响她在开了上帝视角的读者心中的极高地位——参见第三部的维德。
也有一种可能：叶文洁的罪行当时并未向全人类公开，知情的不过是决策层的少数而已。而这些人考虑问题肯定不会像寻常百姓那样简单地基于情绪和感情，综合权衡之后，保留叶文洁的性命，甚至给她还不错的晚年待遇，也是说得过去的，毕竟她的能力和作用摆在那里。
书中第一部的最后一章是这么说的：
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虽然不清楚她那时是否已经被羁押，是否进入司法程序，但是作为一名被审问者，她能提出这样的要求并且获得许可，就证明她当时拥有一定的自由和“特权”，和普通罪犯的待遇是有区别的。
那么，沿着这个暗示推论下去，当“审问者”从她那里了解到更多未必向大众公开的信息之后，出于务实的考虑，没有判处她死刑，而是对她进行了特别的监管或监护处置，也不是不可能的。
参见以前回答过的相关问题：
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题主问得有点偏颇。书中并没有明确给出叶文洁的结局，所以不能断言她没有被处死。
可以明确的是，叶文洁最后一次出场，还是被审判者的身份。那是《三体》系列第一部《地球往事》的最后一章：叶文洁艰难地登上雷达峰——当年红岸基地的遗址。正是夕阳时分，望着云海中下沉的夕阳，叶文洁轻轻地说：“这是人类的落日……”
此时人类决策部门已经知道，三体人正在前往太阳系的路上，四百年后将到达太阳系。以人类科技和三体科技天渊之别的差距，届时人类将毫无反手之力，也就是说人类的末日将来临。叶文洁那一句话，是基于这种事实的预言。
这句话不仅仅是客观事实的预言，也是叶文洁本人无力回天的感慨。
她曾经对三体人抱有巨大的幻想。作为一名自身遭受过人生重创的顶级科学家，她对人类世界深深失望，认为自己发现的四光年外的三体世界将是唯一可以拯救人类的力量。因为三体人的科技秒杀地球人类，崇尚科学的叶文洁自然而然地将三体人想象成道德水准也比人类高出N个台阶的存在，认为只有他们才能够净化龌龊的人类。
于是叶文洁不顾三体监听员的阻拦，一意孤行地向四光年外的“神”发出了邀请，请求他们降临地球，拯救人类。
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而她亲手引进了这群侵略者。虽然她的初衷是拯救人类，事实上却是引狼入室，而且面对碾压人类的这种神级力量，她对自己造成的错误事实无能为力。她已经是不折不扣的地球罪人了，史无前例那种。虽然她并不在乎和整个人类社会作对，但是在她内心深处，其实依然对人类有着怜悯之心，要不然也不会想着引进外来力量改进人类，要不然书中也不会描写她在回到红岸基地遗址之后，对别的东西都不关心，而是把目光投射到远方云层下一个叫齐家屯的小村庄——那是她的人生里唯一温暖过的亮色。
当然，在书中第二部《黑暗森林》，作者补叙了叶文洁在被捕前把黑暗森林法则的线索透露给罗辑的一段。叶文洁这个举动，使她兼具了人类罪人和人类救主两个身份。从读者的角度来看，如果说功过相抵，叶文洁最后没有被处死，甚至可能是安度晚年地善终，也不无可能。
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但也有其他也许更符合逻辑的可能：叶文洁最后还是被处死了，或者即使没被处死，也是在严密监管之下度过余生。
因为读者是从上帝视角来看叶文洁的罪过与贡献的，而书中人物并没有这样的视角。罗辑得到叶文洁的启示，悟出黑暗森林法则，并成功利用这个法则遏制住三体人，扭转了人类必败的局面，已经是接近两百年后的事了。那时叶文洁的骨灰恐怕都已荡然无存，人类自然不可能在她仍在世时就知道她已经使出了保护人类的必杀招，也就不可能赦免她的罪过。
那时的叶文洁，从大的层面说是地球组织ETO的领袖、一把手，引进灭世外星人的罪魁祸首，从小的层面呢，也是身负两条人命的杀人犯——她被审问时的具体罪行，就是当年在雷达峰把雷志成和杨卫宁推下悬崖的故意杀人行为。所以，当时的人类极大可能是不会放过她的。
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也有一种可能：叶文洁的罪行当时并未向全人类公开，知情的不过是决策层的少数而已。而这些人考虑问题肯定不会像寻常百姓那样简单地基于情绪和感情，综合权衡之后，保留叶文洁的性命，甚至给她还不错的晚年待遇，也是说得过去的，毕竟她的能力和作用摆在那里。
书中第一部的最后一章是这么说的：
得知三体文明的真相后，叶文洁沉默了，很少说话，她只提了一个要求：想回红岸基地遗址看看。
虽然不清楚她那时是否已经被羁押，是否进入司法程序，但是作为一名被审问者，她能提出这样的要求并且获得许可，就证明她当时拥有一定的自由和“特权”，和普通罪犯的待遇是有区别的。
那么，沿着这个暗示推论下去，当“审问者”从她那里了解到更多未必向大众公开的信息之后，出于务实的考虑，没有判处她死刑，而是对她进行了特别的监管或监护处置，也不是不可能的。
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题主问得有点偏颇。书中并没有明确给出叶文洁的结局，所以不能断言她没有被处死。
可以明确的是，叶文洁最后一次出场，还是被审判者的身份。那是《三体》系列第一部《地球往事》的最后一章：叶文洁艰难地登上雷达峰——当年红岸基地的遗址。正是夕阳时分，望着云海中下沉的夕阳，叶文洁轻轻地说：“这是人类的落日……”
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于是叶文洁不顾三体监听员的阻拦，一意孤行地向四光年外的“神”发出了邀请，请求他们降临地球，拯救人类。
然而“古筝行动”成功后，从ETO总部油轮“审判日号”截获的巨量来自三体世界的信息让叶文洁改变了想法。名义上是ETO统帅，但实际上长期被二把手伊文斯架空的叶文洁从这些信息中看到了三体人的真面目：并不是如她想象的圣人族，而是长期被困于炼狱般的自然环境、不惜一切代价谋求星外殖民的高科技杀人族——对人类来说这样的定义没问题，因为他们知道了地球的存在，马上就会劫掠地球，没有任何其他可能。
而她亲手引进了这群侵略者。虽然她的初衷是拯救人类，事实上却是引狼入室，而且面对碾压人类的这种神级力量，她对自己造成的错误事实无能为力。她已经是不折不扣的地球罪人了，史无前例那种。虽然她并不在乎和整个人类社会作对，但是在她内心深处，其实依然对人类有着怜悯之心，要不然也不会想着引进外来力量改进人类，要不然书中也不会描写她在回到红岸基地遗址之后，对别的东西都不关心，而是把目光投射到远方云层下一个叫齐家屯的小村庄——那是她的人生里唯一温暖过的亮色。
当然，在书中第二部《黑暗森林》，作者补叙了叶文洁在被捕前把黑暗森林法则的线索透露给罗辑的一段。叶文洁这个举动，使她兼具了人类罪人和人类救主两个身份。从读者的角度来看，如果说功过相抵，叶文洁最后没有被处死，甚至可能是安度晚年地善终，也不无可能。
愿意设想叶文洁没有被处死的，可以从这个角度进行解释。
但也有其他也许更符合逻辑的可能：叶文洁最后还是被处死了，或者即使没被处死，也是在严密监管之下度过余生。
因为读者是从上帝视角来看叶文洁的罪过与贡献的，而书中人物并没有这样的视角。罗辑得到叶文洁的启示，悟出黑暗森林法则，并成功利用这个法则遏制住三体人，扭转了人类必败的局面，已经是接近两百年后的事了。那时叶文洁的骨灰恐怕都已荡然无存，人类自然不可能在她仍在世时就知道她已经使出了保护人类的必杀招，也就不可能赦免她的罪过。
那时的叶文洁，从大的层面说是地球组织ETO的领袖、一把手，引进灭世外星人的罪魁祸首，从小的层面呢，也是身负两条人命的杀人犯——她被审问时的具体罪行，就是当年在雷达峰把雷志成和杨卫宁推下悬崖的故意杀人行为。所以，当时的人类极大可能是不会放过她的。
前面有答主提到追诉期的问题，我不清楚法律上的具体规定，不知道叶文洁的情况是否受这种限制，就大小两个层面综合的“罪行”来看，就算是处死她也是正常的。书中没有写出来，未必不代表她就是这种结局。当然，她自己肯定是不在乎的，而且即使是这样的结局，也不影响她在开了上帝视角的读者心中的极高地位——参见第三部的维德。
也有一种可能：叶文洁的罪行当时并未向全人类公开，知情的不过是决策层的少数而已。而这些人考虑问题肯定不会像寻常百姓那样简单地基于情绪和感情，综合权衡之后，保留叶文洁的性命，甚至给她还不错的晚年待遇，也是说得过去的，毕竟她的能力和作用摆在那里。
书中第一部的最后一章是这么说的：
得知三体文明的真相后，叶文洁沉默了，很少说话，她只提了一个要求：想回红岸基地遗址看看。
虽然不清楚她那时是否已经被羁押，是否进入司法程序，但是作为一名被审问者，她能提出这样的要求并且获得许可，就证明她当时拥有一定的自由和“特权”，和普通罪犯的待遇是有区别的。
那么，沿着这个暗示推论下去，当“审问者”从她那里了解到更多未必向大众公开的信息之后，出于务实的考虑，没有判处她死刑，而是对她进行了特别的监管或监护处置，也不是不可能的。
参见以前回答过的相关问题：
《为什么<三体>中人类中只有叶文洁真正的想出了“黑暗森林法则”？》
《为什么<三体>的读者大多讨厌为人类做了不少贡献的程心，而不是很讨厌始作俑者的叶文洁？》
以上是头条号“海阔天空诗酒花”的回答。欢迎关注“海阔天空诗酒花”，海阔天空随便聊。
一开始挺讨厌叶文洁，但是那时候是特殊时期，是一个感性比较容易冲动的年代。谁做出了什么事都不在意料之外。
叶文洁感觉自己很受委屈，感觉自己这辈子就这样了。所以她的理性完全被感性受压制。
当三体监听员警告她不要在发送关于地球的任何消息的时候，她感性的一面瞬间爆发到了极致。哪至不顾人类的安慰，不顾背叛全人类而向三体暴露了地球的坐标，她要为此来报复人类社会对她的不公。为此叶文洁的丈夫和雷政委成了最初的牺牲品。
问叶文洁后悔过吗，答案是有。多年后她的女儿也成了牺牲品，也许是她没有想到的吧，因果循环最后还是落在她身上。
也许是对女儿死的愧疚和对现状无法控制的局面。于是就有了第二部的开局，叶文洁和罗辑的见面，她告诉了罗辑猜疑链和技术爆炸，为罗辑日后发现黑暗森林法则埋下了种子。
也许是希望给地球人类留下一条生存的希望。也许也是为她自己救赎。
从一开始的讨厌，到对她经历的一切变成了对她的同情。
也许经历那段时期，人真的什么都能做出来。哪怕只是一时的畅快。但有时真的要为自己当时的决定负责。
题主问得有点偏颇。书中并没有明确给出叶文洁的结局，所以不能断言她没有被处死。
可以明确的是，叶文洁最后一次出场，还是被审判者的身份。那是《三体》系列第一部《地球往事》的最后一章：叶文洁艰难地登上雷达峰——当年红岸基地的遗址。正是夕阳时分，望着云海中下沉的夕阳，叶文洁轻轻地说：“这是人类的落日……”
此时人类决策部门已经知道，三体人正在前往太阳系的路上，四百年后将到达太阳系。以人类科技和三体科技天渊之别的差距，届时人类将毫无反手之力，也就是说人类的末日将来临。叶文洁那一句话，是基于这种事实的预言。
这句话不仅仅是客观事实的预言，也是叶文洁本人无力回天的感慨。
她曾经对三体人抱有巨大的幻想。作为一名自身遭受过人生重创的顶级科学家，她对人类世界深深失望，认为自己发现的四光年外的三体世界将是唯一可以拯救人类的力量。因为三体人的科技秒杀地球人类，崇尚科学的叶文洁自然而然地将三体人想象成道德水准也比人类高出N个台阶的存在，认为只有他们才能够净化龌龊的人类。
于是叶文洁不顾三体监听员的阻拦，一意孤行地向四光年外的“神”发出了邀请，请求他们降临地球，拯救人类。
然而“古筝行动”成功后，从ETO总部油轮“审判日号”截获的巨量来自三体世界的信息让叶文洁改变了想法。名义上是ETO统帅，但实际上长期被二把手伊文斯架空的叶文洁从这些信息中看到了三体人的真面目：并不是如她想象的圣人族，而是长期被困于炼狱般的自然环境、不惜一切代价谋求星外殖民的高科技杀人族——对人类来说这样的定义没问题，因为他们知道了地球的存在，马上就会劫掠地球，没有任何其他可能。
而她亲手引进了这群侵略者。虽然她的初衷是拯救人类，事实上却是引狼入室，而且面对碾压人类的这种神级力量，她对自己造成的错误事实无能为力。她已经是不折不扣的地球罪人了，史无前例那种。虽然她并不在乎和整个人类社会作对，但是在她内心深处，其实依然对人类有着怜悯之心，要不然也不会想着引进外来力量改进人类，要不然书中也不会描写她在回到红岸基地遗址之后，对别的东西都不关心，而是把目光投射到远方云层下一个叫齐家屯的小村庄——那是她的人生里唯一温暖过的亮色。
当然，在书中第二部《黑暗森林》，作者补叙了叶文洁在被捕前把黑暗森林法则的线索透露给罗辑的一段。叶文洁这个举动，使她兼具了人类罪人和人类救主两个身份。从读者的角度来看，如果说功过相抵，叶文洁最后没有被处死，甚至可能是安度晚年地善终，也不无可能。
愿意设想叶文洁没有被处死的，可以从这个角度进行解释。
但也有其他也许更符合逻辑的可能：叶文洁最后还是被处死了，或者即使没被处死，也是在严密监管之下度过余生。
因为读者是从上帝视角来看叶文洁的罪过与贡献的，而书中人物并没有这样的视角。罗辑得到叶文洁的启示，悟出黑暗森林法则，并成功利用这个法则遏制住三体人，扭转了人类必败的局面，已经是接近两百年后的事了。那时叶文洁的骨灰恐怕都已荡然无存，人类自然不可能在她仍在世时就知道她已经使出了保护人类的必杀招，也就不可能赦免她的罪过。
那时的叶文洁，从大的层面说是地球组织ETO的领袖、一把手，引进灭世外星人的罪魁祸首，从小的层面呢，也是身负两条人命的杀人犯——她被审问时的具体罪行，就是当年在雷达峰把雷志成和杨卫宁推下悬崖的故意杀人行为。所以，当时的人类极大可能是不会放过她的。
前面有答主提到追诉期的问题，我不清楚法律上的具体规定，不知道叶文洁的情况是否受这种限制，就大小两个层面综合的“罪行”来看，就算是处死她也是正常的。书中没有写出来，未必不代表她就是这种结局。当然，她自己肯定是不在乎的，而且即使是这样的结局，也不影响她在开了上帝视角的读者心中的极高地位——参见第三部的维德。
也有一种可能：叶文洁的罪行当时并未向全人类公开，知情的不过是决策层的少数而已。而这些人考虑问题肯定不会像寻常百姓那样简单地基于情绪和感情，综合权衡之后，保留叶文洁的性命，甚至给她还不错的晚年待遇，也是说得过去的，毕竟她的能力和作用摆在那里。
书中第一部的最后一章是这么说的：
得知三体文明的真相后，叶文洁沉默了，很少说话，她只提了一个要求：想回红岸基地遗址看看。
虽然不清楚她那时是否已经被羁押，是否进入司法程序，但是作为一名被审问者，她能提出这样的要求并且获得许可，就证明她当时拥有一定的自由和“特权”，和普通罪犯的待遇是有区别的。
那么，沿着这个暗示推论下去，当“审问者”从她那里了解到更多未必向大众公开的信息之后，出于务实的考虑，没有判处她死刑，而是对她进行了特别的监管或监护处置，也不是不可能的。
参见以前回答过的相关问题：
《为什么<三体>中人类中只有叶文洁真正的想出了“黑暗森林法则”？》
《为什么<三体>的读者大多讨厌为人类做了不少贡献的程心，而不是很讨厌始作俑者的叶文洁？》
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他被政府逮捕了 就算他再罪大恶极也就是死刑立刻执行 没有什么被公众处死
题主问得有点偏颇。书中并没有明确给出叶文洁的结局，所以不能断言她没有被处死。
可以明确的是，叶文洁最后一次出场，还是被审判者的身份。那是《三体》系列第一部《地球往事》的最后一章：叶文洁艰难地登上雷达峰——当年红岸基地的遗址。正是夕阳时分，望着云海中下沉的夕阳，叶文洁轻轻地说：“这是人类的落日……”
此时人类决策部门已经知道，三体人正在前往太阳系的路上，四百年后将到达太阳系。以人类科技和三体科技天渊之别的差距，届时人类将毫无反手之力，也就是说人类的末日将来临。叶文洁那一句话，是基于这种事实的预言。
这句话不仅仅是客观事实的预言，也是叶文洁本人无力回天的感慨。
她曾经对三体人抱有巨大的幻想。作为一名自身遭受过人生重创的顶级科学家，她对人类世界深深失望，认为自己发现的四光年外的三体世界将是唯一可以拯救人类的力量。因为三体人的科技秒杀地球人类，崇尚科学的叶文洁自然而然地将三体人想象成道德水准也比人类高出N个台阶的存在，认为只有他们才能够净化龌龊的人类。
于是叶文洁不顾三体监听员的阻拦，一意孤行地向四光年外的“神”发出了邀请，请求他们降临地球，拯救人类。
然而“古筝行动”成功后，从ETO总部油轮“审判日号”截获的巨量来自三体世界的信息让叶文洁改变了想法。名义上是ETO统帅，但实际上长期被二把手伊文斯架空的叶文洁从这些信息中看到了三体人的真面目：并不是如她想象的圣人族，而是长期被困于炼狱般的自然环境、不惜一切代价谋求星外殖民的高科技杀人族——对人类来说这样的定义没问题，因为他们知道了地球的存在，马上就会劫掠地球，没有任何其他可能。
而她亲手引进了这群侵略者。虽然她的初衷是拯救人类，事实上却是引狼入室，而且面对碾压人类的这种神级力量，她对自己造成的错误事实无能为力。她已经是不折不扣的地球罪人了，史无前例那种。虽然她并不在乎和整个人类社会作对，但是在她内心深处，其实依然对人类有着怜悯之心，要不然也不会想着引进外来力量改进人类，要不然书中也不会描写她在回到红岸基地遗址之后，对别的东西都不关心，而是把目光投射到远方云层下一个叫齐家屯的小村庄——那是她的人生里唯一温暖过的亮色。
当然，在书中第二部《黑暗森林》，作者补叙了叶文洁在被捕前把黑暗森林法则的线索透露给罗辑的一段。叶文洁这个举动，使她兼具了人类罪人和人类救主两个身份。从读者的角度来看，如果说功过相抵，叶文洁最后没有被处死，甚至可能是安度晚年地善终，也不无可能。
愿意设想叶文洁没有被处死的，可以从这个角度进行解释。
但也有其他也许更符合逻辑的可能：叶文洁最后还是被处死了，或者即使没被处死，也是在严密监管之下度过余生。
因为读者是从上帝视角来看叶文洁的罪过与贡献的，而书中人物并没有这样的视角。罗辑得到叶文洁的启示，悟出黑暗森林法则，并成功利用这个法则遏制住三体人，扭转了人类必败的局面，已经是接近两百年后的事了。那时叶文洁的骨灰恐怕都已荡然无存，人类自然不可能在她仍在世时就知道她已经使出了保护人类的必杀招，也就不可能赦免她的罪过。
那时的叶文洁，从大的层面说是地球组织ETO的领袖、一把手，引进灭世外星人的罪魁祸首，从小的层面呢，也是身负两条人命的杀人犯——她被审问时的具体罪行，就是当年在雷达峰把雷志成和杨卫宁推下悬崖的故意杀人行为。所以，当时的人类极大可能是不会放过她的。
前面有答主提到追诉期的问题，我不清楚法律上的具体规定，不知道叶文洁的情况是否受这种限制，就大小两个层面综合的“罪行”来看，就算是处死她也是正常的。书中没有写出来，未必不代表她就是这种结局。当然，她自己肯定是不在乎的，而且即使是这样的结局，也不影响她在开了上帝视角的读者心中的极高地位——参见第三部的维德。
也有一种可能：叶文洁的罪行当时并未向全人类公开，知情的不过是决策层的少数而已。而这些人考虑问题肯定不会像寻常百姓那样简单地基于情绪和感情，综合权衡之后，保留叶文洁的性命，甚至给她还不错的晚年待遇，也是说得过去的，毕竟她的能力和作用摆在那里。
书中第一部的最后一章是这么说的：
得知三体文明的真相后，叶文洁沉默了，很少说话，她只提了一个要求：想回红岸基地遗址看看。
虽然不清楚她那时是否已经被羁押，是否进入司法程序，但是作为一名被审问者，她能提出这样的要求并且获得许可，就证明她当时拥有一定的自由和“特权”，和普通罪犯的待遇是有区别的。
那么，沿着这个暗示推论下去，当“审问者”从她那里了解到更多未必向大众公开的信息之后，出于务实的考虑，没有判处她死刑，而是对她进行了特别的监管或监护处置，也不是不可能的。
参见以前回答过的相关问题：
《为什么<三体>中人类中只有叶文洁真正的想出了“黑暗森林法则”？》
《为什么<三体>的读者大多讨厌为人类做了不少贡献的程心，而不是很讨厌始作俑者的叶文洁？》
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雷志成发现了三体世界发来的被叶文洁隐藏的信息，但他并不知道叶文洁已回答了。他一方面认为自己阻止了这个仇恨革命群众的叶文洁联系救世主来毁灭地球的企图，另一方面想成为第一个发现外星人的人而已。偏偏这个举动可能会让以后叶文洁再无可能实现引入外部力量清洗人类世界的理想，所以，即便文中没有书写她要除掉他的决心如何下的，但从拿起扳手制造故障那一瞬间，已然明确。她丈夫杨卫宁只是很不巧等不及她另拿一条绳，跟了雷志成一条绳，这唯一机会却得同时搭上丈夫，更凸显女人为了理想的果断与冷酷。
题主问得有点偏颇。书中并没有明确给出叶文洁的结局，所以不能断言她没有被处死。
可以明确的是，叶文洁最后一次出场，还是被审判者的身份。那是《三体》系列第一部《地球往事》的最后一章：叶文洁艰难地登上雷达峰——当年红岸基地的遗址。正是夕阳时分，望着云海中下沉的夕阳，叶文洁轻轻地说：“这是人类的落日……”
此时人类决策部门已经知道，三体人正在前往太阳系的路上，四百年后将到达太阳系。以人类科技和三体科技天渊之别的差距，届时人类将毫无反手之力，也就是说人类的末日将来临。叶文洁那一句话，是基于这种事实的预言。
这句话不仅仅是客观事实的预言，也是叶文洁本人无力回天的感慨。
她曾经对三体人抱有巨大的幻想。作为一名自身遭受过人生重创的顶级科学家，她对人类世界深深失望，认为自己发现的四光年外的三体世界将是唯一可以拯救人类的力量。因为三体人的科技秒杀地球人类，崇尚科学的叶文洁自然而然地将三体人想象成道德水准也比人类高出N个台阶的存在，认为只有他们才能够净化龌龊的人类。
于是叶文洁不顾三体监听员的阻拦，一意孤行地向四光年外的“神”发出了邀请，请求他们降临地球，拯救人类。
然而“古筝行动”成功后，从ETO总部油轮“审判日号”截获的巨量来自三体世界的信息让叶文洁改变了想法。名义上是ETO统帅，但实际上长期被二把手伊文斯架空的叶文洁从这些信息中看到了三体人的真面目：并不是如她想象的圣人族，而是长期被困于炼狱般的自然环境、不惜一切代价谋求星外殖民的高科技杀人族——对人类来说这样的定义没问题，因为他们知道了地球的存在，马上就会劫掠地球，没有任何其他可能。
而她亲手引进了这群侵略者。虽然她的初衷是拯救人类，事实上却是引狼入室，而且面对碾压人类的这种神级力量，她对自己造成的错误事实无能为力。她已经是不折不扣的地球罪人了，史无前例那种。虽然她并不在乎和整个人类社会作对，但是在她内心深处，其实依然对人类有着怜悯之心，要不然也不会想着引进外来力量改进人类，要不然书中也不会描写她在回到红岸基地遗址之后，对别的东西都不关心，而是把目光投射到远方云层下一个叫齐家屯的小村庄——那是她的人生里唯一温暖过的亮色。
当然，在书中第二部《黑暗森林》，作者补叙了叶文洁在被捕前把黑暗森林法则的线索透露给罗辑的一段。叶文洁这个举动，使她兼具了人类罪人和人类救主两个身份。从读者的角度来看，如果说功过相抵，叶文洁最后没有被处死，甚至可能是安度晚年地善终，也不无可能。
愿意设想叶文洁没有被处死的，可以从这个角度进行解释。
但也有其他也许更符合逻辑的可能：叶文洁最后还是被处死了，或者即使没被处死，也是在严密监管之下度过余生。
因为读者是从上帝视角来看叶文洁的罪过与贡献的，而书中人物并没有这样的视角。罗辑得到叶文洁的启示，悟出黑暗森林法则，并成功利用这个法则遏制住三体人，扭转了人类必败的局面，已经是接近两百年后的事了。那时叶文洁的骨灰恐怕都已荡然无存，人类自然不可能在她仍在世时就知道她已经使出了保护人类的必杀招，也就不可能赦免她的罪过。
那时的叶文洁，从大的层面说是地球组织ETO的领袖、一把手，引进灭世外星人的罪魁祸首，从小的层面呢，也是身负两条人命的杀人犯——她被审问时的具体罪行，就是当年在雷达峰把雷志成和杨卫宁推下悬崖的故意杀人行为。所以，当时的人类极大可能是不会放过她的。
前面有答主提到追诉期的问题，我不清楚法律上的具体规定，不知道叶文洁的情况是否受这种限制，就大小两个层面综合的“罪行”来看，就算是处死她也是正常的。书中没有写出来，未必不代表她就是这种结局。当然，她自己肯定是不在乎的，而且即使是这样的结局，也不影响她在开了上帝视角的读者心中的极高地位——参见第三部的维德。
也有一种可能：叶文洁的罪行当时并未向全人类公开，知情的不过是决策层的少数而已。而这些人考虑问题肯定不会像寻常百姓那样简单地基于情绪和感情，综合权衡之后，保留叶文洁的性命，甚至给她还不错的晚年待遇，也是说得过去的，毕竟她的能力和作用摆在那里。
书中第一部的最后一章是这么说的：
得知三体文明的真相后，叶文洁沉默了，很少说话，她只提了一个要求：想回红岸基地遗址看看。
虽然不清楚她那时是否已经被羁押，是否进入司法程序，但是作为一名被审问者，她能提出这样的要求并且获得许可，就证明她当时拥有一定的自由和“特权”，和普通罪犯的待遇是有区别的。
那么，沿着这个暗示推论下去，当“审问者”从她那里了解到更多未必向大众公开的信息之后，出于务实的考虑，没有判处她死刑，而是对她进行了特别的监管或监护处置，也不是不可能的。
参见以前回答过的相关问题：
《为什么<三体>中人类中只有叶文洁真正的想出了“黑暗森林法则”？》
《为什么<三体>的读者大多讨厌为人类做了不少贡献的程心，而不是很讨厌始作俑者的叶文洁？》
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一开始挺讨厌叶文洁，但是那时候是特殊时期，是一个感性比较容易冲动的年代。谁做出了什么事都不在意料之外。
叶文洁感觉自己很受委屈，感觉自己这辈子就这样了。所以她的理性完全被感性受压制。
当三体监听员警告她不要在发送关于地球的任何消息的时候，她感性的一面瞬间爆发到了极致。哪至不顾人类的安慰，不顾背叛全人类而向三体暴露了地球的坐标，她要为此来报复人类社会对她的不公。为此叶文洁的丈夫和雷政委成了最初的牺牲品。
问叶文洁后悔过吗，答案是有。多年后她的女儿也成了牺牲品，也许是她没有想到的吧，因果循环最后还是落在她身上。
也许是对女儿死的愧疚和对现状无法控制的局面。于是就有了第二部的开局，叶文洁和罗辑的见面，她告诉了罗辑猜疑链和技术爆炸，为罗辑日后发现黑暗森林法则埋下了种子。
也许是希望给地球人类留下一条生存的希望。也许也是为她自己救赎。
从一开始的讨厌，到对她经历的一切变成了对她的同情。
也许经历那段时期，人真的什么都能做出来。哪怕只是一时的畅快。但有时真的要为自己当时的决定负责。
题主问得有点偏颇。书中并没有明确给出叶文洁的结局，所以不能断言她没有被处死。
可以明确的是，叶文洁最后一次出场，还是被审判者的身份。那是《三体》系列第一部《地球往事》的最后一章：叶文洁艰难地登上雷达峰——当年红岸基地的遗址。正是夕阳时分，望着云海中下沉的夕阳，叶文洁轻轻地说：“这是人类的落日……”
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但也有其他也许更符合逻辑的可能：叶文洁最后还是被处死了，或者即使没被处死，也是在严密监管之下度过余生。
因为读者是从上帝视角来看叶文洁的罪过与贡献的，而书中人物并没有这样的视角。罗辑得到叶文洁的启示，悟出黑暗森林法则，并成功利用这个法则遏制住三体人，扭转了人类必败的局面，已经是接近两百年后的事了。那时叶文洁的骨灰恐怕都已荡然无存，人类自然不可能在她仍在世时就知道她已经使出了保护人类的必杀招，也就不可能赦免她的罪过。
那时的叶文洁，从大的层面说是地球组织ETO的领袖、一把手，引进灭世外星人的罪魁祸首，从小的层面呢，也是身负两条人命的杀人犯——她被审问时的具体罪行，就是当年在雷达峰把雷志成和杨卫宁推下悬崖的故意杀人行为。所以，当时的人类极大可能是不会放过她的。
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也有一种可能：叶文洁的罪行当时并未向全人类公开，知情的不过是决策层的少数而已。而这些人考虑问题肯定不会像寻常百姓那样简单地基于情绪和感情，综合权衡之后，保留叶文洁的性命，甚至给她还不错的晚年待遇，也是说得过去的，毕竟她的能力和作用摆在那里。
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虽然不清楚她那时是否已经被羁押，是否进入司法程序，但是作为一名被审问者，她能提出这样的要求并且获得许可，就证明她当时拥有一定的自由和“特权”，和普通罪犯的待遇是有区别的。
那么，沿着这个暗示推论下去，当“审问者”从她那里了解到更多未必向大众公开的信息之后，出于务实的考虑，没有判处她死刑，而是对她进行了特别的监管或监护处置，也不是不可能的。
参见以前回答过的相关问题：
《为什么<三体>中人类中只有叶文洁真正的想出了“黑暗森林法则”？》
《为什么<三体>的读者大多讨厌为人类做了不少贡献的程心，而不是很讨厌始作俑者的叶文洁？》
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叶文洁是肯定知道的，她为什么不明白的告诉逻辑而是暗示他，因为她恨地球人，女儿长大后又有点原谅地球人了！所以只暗示不明说！