此处只论实战能力，明显孙武略胜一筹。因为，孙武的政治才能胜于韩信。
军事实战方面，兵圣孙武与兵仙韩信的才能几乎相当。
孙武以吴国一隅之地，横扫楚国。孙武练兵治军，从大的战略制定，到具体的指挥作战都体现出了极高的造诣。
孙武根据吴国的伐楚政治纲领，制定了伐楚战略。孙武的伐楚战略很清晰，先是以小规模军队疲楚扰楚，并积极从外交上瓦解楚国的联盟。在楚国疲劳，又以外交手段让楚国边境的小国倒向吴国时。孙武就果断的建议吴王对楚国发动战略进攻。
孙武帅领吴军五战五捷，消灭楚军主力，并攻破了郢都，楚国实质上已经被灭掉了。孙武要求吴王善待楚人，以收服民心。如果吴王听取孙武的意见，楚国将会毫无反抗之力的变成吴国的一部分。
吴王阖闾与伍子胥却一意孤行，在楚国逆行倒施。对贵族和平民无差别对待，纵兵烧杀抢掠，无恶不作。一心报仇的伍子胥为泄愤，甚至对已去世的国王鞭尸。
吴军的暴行，激起楚国民愤。在秦国帮助下，楚国赶走了吴军，重建了国家。
吴军退出楚国后，吴国因为全力进行伐楚的战争，几乎全民皆兵。因而经济受到严重破坏，生产处于停滞状态。孙武要求吴国停止战争，恢复经济。吴王拒绝了孙武的建议，倚仗军力之强大，走上了争霸中原的道路。
孙武不愿穷兵黩武，见吴王拒绝了自己的政治主张。就毅然隐退，从朝堂上退出了。既避免了败军之辱，也得以保身，避免了象伍子胥那样被杀的结局。
韩信熟读兵书，对孙武的书也深有研究，但韩信更象个职业军人。对军事属于政治这一点，缺乏足够的认识。韩信在具体的战略战术上，也极具造诣，取得了巨大胜利。但是毋庸置疑，韩信的政治才能很差。对军事大形势胸有成竹，却总是认不清政治大势。
韩信在灭掉齐国后，军力强大。有谋士劝韩信自立，对韩信说，你居于臣子之位，却功高震主，必有祸患。不如趁刘邦与项羽对峙之势，拥兵自立，再徐徐图谋整个天下。
事实上，刘邦此前已经多次猜忌韩信，韩信也是知道的。然而，韩信却说刘邦对自己有知遇之恩，拒绝自立。
然后，韩信向刘邦索要爵位，并被封为楚王。韩信帅兵攻灭项羽后，刘邦就动手了。先夺取韩信的兵权，后来又不放心干脆又杀了他。
韩信的政治才能真不行。如果为报知遇之恩不愿自立，那又何必向刘邦索取爵位。学张良那样放弃权势，做个富家翁不是更好吗？
所以，我认为。韩信与孙武对比，军事领域的造诣相当，谁也胜不了。然而两人在对峙阶段时，孙武会凭借政治才能从韩信的后方下手，达到“不战而屈人之兵”的效果。如此，韩信就处于劣势了。（本文原创。）
没法比！看看最后什么下场就一目了然了！再看看兵法的最高境界是什么？“百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”战而屈人之兵，凭借的是实力，克敌的同时敌伤一千自伤八百，给自己带来消耗和损失。但不战而屈人之兵，是最完满的结果，是兵家的理想境界！看到没有？这就是眼界高低和胸怀宽广的问题了！论哪样，韩信都没的比！
此处只论实战能力，明显孙武略胜一筹。因为，孙武的政治才能胜于韩信。
军事实战方面，兵圣孙武与兵仙韩信的才能几乎相当。
孙武以吴国一隅之地，横扫楚国。孙武练兵治军，从大的战略制定，到具体的指挥作战都体现出了极高的造诣。
孙武根据吴国的伐楚政治纲领，制定了伐楚战略。孙武的伐楚战略很清晰，先是以小规模军队疲楚扰楚，并积极从外交上瓦解楚国的联盟。在楚国疲劳，又以外交手段让楚国边境的小国倒向吴国时。孙武就果断的建议吴王对楚国发动战略进攻。
孙武帅领吴军五战五捷，消灭楚军主力，并攻破了郢都，楚国实质上已经被灭掉了。孙武要求吴王善待楚人，以收服民心。如果吴王听取孙武的意见，楚国将会毫无反抗之力的变成吴国的一部分。
吴王阖闾与伍子胥却一意孤行，在楚国逆行倒施。对贵族和平民无差别对待，纵兵烧杀抢掠，无恶不作。一心报仇的伍子胥为泄愤，甚至对已去世的国王鞭尸。
吴军的暴行，激起楚国民愤。在秦国帮助下，楚国赶走了吴军，重建了国家。
吴军退出楚国后，吴国因为全力进行伐楚的战争，几乎全民皆兵。因而经济受到严重破坏，生产处于停滞状态。孙武要求吴国停止战争，恢复经济。吴王拒绝了孙武的建议，倚仗军力之强大，走上了争霸中原的道路。
孙武不愿穷兵黩武，见吴王拒绝了自己的政治主张。就毅然隐退，从朝堂上退出了。既避免了败军之辱，也得以保身，避免了象伍子胥那样被杀的结局。
韩信熟读兵书，对孙武的书也深有研究，但韩信更象个职业军人。对军事属于政治这一点，缺乏足够的认识。韩信在具体的战略战术上，也极具造诣，取得了巨大胜利。但是毋庸置疑，韩信的政治才能很差。对军事大形势胸有成竹，却总是认不清政治大势。
韩信在灭掉齐国后，军力强大。有谋士劝韩信自立，对韩信说，你居于臣子之位，却功高震主，必有祸患。不如趁刘邦与项羽对峙之势，拥兵自立，再徐徐图谋整个天下。
事实上，刘邦此前已经多次猜忌韩信，韩信也是知道的。然而，韩信却说刘邦对自己有知遇之恩，拒绝自立。
然后，韩信向刘邦索要爵位，并被封为楚王。韩信帅兵攻灭项羽后，刘邦就动手了。先夺取韩信的兵权，后来又不放心干脆又杀了他。
韩信的政治才能真不行。如果为报知遇之恩不愿自立，那又何必向刘邦索取爵位。学张良那样放弃权势，做个富家翁不是更好吗？
所以，我认为。韩信与孙武对比，军事领域的造诣相当，谁也胜不了。然而两人在对峙阶段时，孙武会凭借政治才能从韩信的后方下手，达到“不战而屈人之兵”的效果。如此，韩信就处于劣势了。（本文原创。）
没法比！看看最后什么下场就一目了然了！再看看兵法的最高境界是什么？“百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”战而屈人之兵，凭借的是实力，克敌的同时敌伤一千自伤八百，给自己带来消耗和损失。但不战而屈人之兵，是最完满的结果，是兵家的理想境界！看到没有？这就是眼界高低和胸怀宽广的问题了！论哪样，韩信都没的比！
此处只论实战能力，明显孙武略胜一筹。因为，孙武的政治才能胜于韩信。
军事实战方面，兵圣孙武与兵仙韩信的才能几乎相当。
孙武以吴国一隅之地，横扫楚国。孙武练兵治军，从大的战略制定，到具体的指挥作战都体现出了极高的造诣。
孙武根据吴国的伐楚政治纲领，制定了伐楚战略。孙武的伐楚战略很清晰，先是以小规模军队疲楚扰楚，并积极从外交上瓦解楚国的联盟。在楚国疲劳，又以外交手段让楚国边境的小国倒向吴国时。孙武就果断的建议吴王对楚国发动战略进攻。
孙武帅领吴军五战五捷，消灭楚军主力，并攻破了郢都，楚国实质上已经被灭掉了。孙武要求吴王善待楚人，以收服民心。如果吴王听取孙武的意见，楚国将会毫无反抗之力的变成吴国的一部分。
吴王阖闾与伍子胥却一意孤行，在楚国逆行倒施。对贵族和平民无差别对待，纵兵烧杀抢掠，无恶不作。一心报仇的伍子胥为泄愤，甚至对已去世的国王鞭尸。
吴军的暴行，激起楚国民愤。在秦国帮助下，楚国赶走了吴军，重建了国家。
吴军退出楚国后，吴国因为全力进行伐楚的战争，几乎全民皆兵。因而经济受到严重破坏，生产处于停滞状态。孙武要求吴国停止战争，恢复经济。吴王拒绝了孙武的建议，倚仗军力之强大，走上了争霸中原的道路。
孙武不愿穷兵黩武，见吴王拒绝了自己的政治主张。就毅然隐退，从朝堂上退出了。既避免了败军之辱，也得以保身，避免了象伍子胥那样被杀的结局。
韩信熟读兵书，对孙武的书也深有研究，但韩信更象个职业军人。对军事属于政治这一点，缺乏足够的认识。韩信在具体的战略战术上，也极具造诣，取得了巨大胜利。但是毋庸置疑，韩信的政治才能很差。对军事大形势胸有成竹，却总是认不清政治大势。
韩信在灭掉齐国后，军力强大。有谋士劝韩信自立，对韩信说，你居于臣子之位，却功高震主，必有祸患。不如趁刘邦与项羽对峙之势，拥兵自立，再徐徐图谋整个天下。
事实上，刘邦此前已经多次猜忌韩信，韩信也是知道的。然而，韩信却说刘邦对自己有知遇之恩，拒绝自立。
然后，韩信向刘邦索要爵位，并被封为楚王。韩信帅兵攻灭项羽后，刘邦就动手了。先夺取韩信的兵权，后来又不放心干脆又杀了他。
韩信的政治才能真不行。如果为报知遇之恩不愿自立，那又何必向刘邦索取爵位。学张良那样放弃权势，做个富家翁不是更好吗？
所以，我认为。韩信与孙武对比，军事领域的造诣相当，谁也胜不了。然而两人在对峙阶段时，孙武会凭借政治才能从韩信的后方下手，达到“不战而屈人之兵”的效果。如此，韩信就处于劣势了。（本文原创。）
孙武在长期的战争中，认真总结和研究了春秋时期的战争经验，写下了我国现存的第一部兵书《孙子兵法》，该书对战争观、战略战术以及治军原则等方面都有精辟论述。对我国古代军事思想的发展产生重大影响，在哲学史上也占有重要地位。为此，后人称孙武为“兵圣”。
此处只论实战能力，明显孙武略胜一筹。因为，孙武的政治才能胜于韩信。
军事实战方面，兵圣孙武与兵仙韩信的才能几乎相当。
孙武以吴国一隅之地，横扫楚国。孙武练兵治军，从大的战略制定，到具体的指挥作战都体现出了极高的造诣。
孙武根据吴国的伐楚政治纲领，制定了伐楚战略。孙武的伐楚战略很清晰，先是以小规模军队疲楚扰楚，并积极从外交上瓦解楚国的联盟。在楚国疲劳，又以外交手段让楚国边境的小国倒向吴国时。孙武就果断的建议吴王对楚国发动战略进攻。
孙武帅领吴军五战五捷，消灭楚军主力，并攻破了郢都，楚国实质上已经被灭掉了。孙武要求吴王善待楚人，以收服民心。如果吴王听取孙武的意见，楚国将会毫无反抗之力的变成吴国的一部分。
吴王阖闾与伍子胥却一意孤行，在楚国逆行倒施。对贵族和平民无差别对待，纵兵烧杀抢掠，无恶不作。一心报仇的伍子胥为泄愤，甚至对已去世的国王鞭尸。
吴军的暴行，激起楚国民愤。在秦国帮助下，楚国赶走了吴军，重建了国家。
吴军退出楚国后，吴国因为全力进行伐楚的战争，几乎全民皆兵。因而经济受到严重破坏，生产处于停滞状态。孙武要求吴国停止战争，恢复经济。吴王拒绝了孙武的建议，倚仗军力之强大，走上了争霸中原的道路。
孙武不愿穷兵黩武，见吴王拒绝了自己的政治主张。就毅然隐退，从朝堂上退出了。既避免了败军之辱，也得以保身，避免了象伍子胥那样被杀的结局。
韩信熟读兵书，对孙武的书也深有研究，但韩信更象个职业军人。对军事属于政治这一点，缺乏足够的认识。韩信在具体的战略战术上，也极具造诣，取得了巨大胜利。但是毋庸置疑，韩信的政治才能很差。对军事大形势胸有成竹，却总是认不清政治大势。
韩信在灭掉齐国后，军力强大。有谋士劝韩信自立，对韩信说，你居于臣子之位，却功高震主，必有祸患。不如趁刘邦与项羽对峙之势，拥兵自立，再徐徐图谋整个天下。
事实上，刘邦此前已经多次猜忌韩信，韩信也是知道的。然而，韩信却说刘邦对自己有知遇之恩，拒绝自立。
然后，韩信向刘邦索要爵位，并被封为楚王。韩信帅兵攻灭项羽后，刘邦就动手了。先夺取韩信的兵权，后来又不放心干脆又杀了他。
韩信的政治才能真不行。如果为报知遇之恩不愿自立，那又何必向刘邦索取爵位。学张良那样放弃权势，做个富家翁不是更好吗？
所以，我认为。韩信与孙武对比，军事领域的造诣相当，谁也胜不了。然而两人在对峙阶段时，孙武会凭借政治才能从韩信的后方下手，达到“不战而屈人之兵”的效果。如此，韩信就处于劣势了。（本文原创。）
《孙子兵法》这本书是谁写的？人们对此一直有不同的看法。第一种观点认为是春秋时期吴国的孙武写的，另一种观点认为是孙膑编的，另一种观点认为是战国早期的一位山鬼编的，甚至有人说是三国时期曹操写的。最后确定《孙子兵法》的作者是孙武，孙武是春秋时期吴国的将军。他是齐国春秋时期著名的军事家。孙武是以增强军事实力为基准的人之一。孙武从小就喜欢孙子兵法，渴望找到赢得战争的方法，从而达到成为祭坛上宣誓的指挥官，在战场上命令士兵，在战争舞台上做一些令人惊叹的事情的目的。
此处只论实战能力，明显孙武略胜一筹。因为，孙武的政治才能胜于韩信。
军事实战方面，兵圣孙武与兵仙韩信的才能几乎相当。
孙武以吴国一隅之地，横扫楚国。孙武练兵治军，从大的战略制定，到具体的指挥作战都体现出了极高的造诣。
孙武根据吴国的伐楚政治纲领，制定了伐楚战略。孙武的伐楚战略很清晰，先是以小规模军队疲楚扰楚，并积极从外交上瓦解楚国的联盟。在楚国疲劳，又以外交手段让楚国边境的小国倒向吴国时。孙武就果断的建议吴王对楚国发动战略进攻。
孙武帅领吴军五战五捷，消灭楚军主力，并攻破了郢都，楚国实质上已经被灭掉了。孙武要求吴王善待楚人，以收服民心。如果吴王听取孙武的意见，楚国将会毫无反抗之力的变成吴国的一部分。
吴王阖闾与伍子胥却一意孤行，在楚国逆行倒施。对贵族和平民无差别对待，纵兵烧杀抢掠，无恶不作。一心报仇的伍子胥为泄愤，甚至对已去世的国王鞭尸。
吴军的暴行，激起楚国民愤。在秦国帮助下，楚国赶走了吴军，重建了国家。
吴军退出楚国后，吴国因为全力进行伐楚的战争，几乎全民皆兵。因而经济受到严重破坏，生产处于停滞状态。孙武要求吴国停止战争，恢复经济。吴王拒绝了孙武的建议，倚仗军力之强大，走上了争霸中原的道路。
孙武不愿穷兵黩武，见吴王拒绝了自己的政治主张。就毅然隐退，从朝堂上退出了。既避免了败军之辱，也得以保身，避免了象伍子胥那样被杀的结局。
韩信熟读兵书，对孙武的书也深有研究，但韩信更象个职业军人。对军事属于政治这一点，缺乏足够的认识。韩信在具体的战略战术上，也极具造诣，取得了巨大胜利。但是毋庸置疑，韩信的政治才能很差。对军事大形势胸有成竹，却总是认不清政治大势。
韩信在灭掉齐国后，军力强大。有谋士劝韩信自立，对韩信说，你居于臣子之位，却功高震主，必有祸患。不如趁刘邦与项羽对峙之势，拥兵自立，再徐徐图谋整个天下。
事实上，刘邦此前已经多次猜忌韩信，韩信也是知道的。然而，韩信却说刘邦对自己有知遇之恩，拒绝自立。
然后，韩信向刘邦索要爵位，并被封为楚王。韩信帅兵攻灭项羽后，刘邦就动手了。先夺取韩信的兵权，后来又不放心干脆又杀了他。
韩信的政治才能真不行。如果为报知遇之恩不愿自立，那又何必向刘邦索取爵位。学张良那样放弃权势，做个富家翁不是更好吗？
所以，我认为。韩信与孙武对比，军事领域的造诣相当，谁也胜不了。然而两人在对峙阶段时，孙武会凭借政治才能从韩信的后方下手，达到“不战而屈人之兵”的效果。如此，韩信就处于劣势了。（本文原创。）
孙武是一个优秀的军事家、战略家。《史记》记载他生在齐国，因其祖父和父亲都是齐国将领，以至于青少年时接受了大量的军事熏陶，阅读了大量的兵书。孙武自幼聪慧睿智，机敏过人，勤奋好学，善于思考，富有创见，而且特别尚武。每当孙书、孙凭自朝中回到家里，孙武总缠着他们，让他们给他讲故事。他喜欢听行军打仗的故事，而且百听不厌。成年后对军队作战有很深的造诣，然而在齐国没有被重用，便到吴国和伍子胥一起辅助吴王南征北战，威震各方诸侯，几乎将楚国灭亡。晚年著有我国最早的兵法《孙子兵法》。
此处只论实战能力，明显孙武略胜一筹。因为，孙武的政治才能胜于韩信。
军事实战方面，兵圣孙武与兵仙韩信的才能几乎相当。
孙武以吴国一隅之地，横扫楚国。孙武练兵治军，从大的战略制定，到具体的指挥作战都体现出了极高的造诣。
孙武根据吴国的伐楚政治纲领，制定了伐楚战略。孙武的伐楚战略很清晰，先是以小规模军队疲楚扰楚，并积极从外交上瓦解楚国的联盟。在楚国疲劳，又以外交手段让楚国边境的小国倒向吴国时。孙武就果断的建议吴王对楚国发动战略进攻。
孙武帅领吴军五战五捷，消灭楚军主力，并攻破了郢都，楚国实质上已经被灭掉了。孙武要求吴王善待楚人，以收服民心。如果吴王听取孙武的意见，楚国将会毫无反抗之力的变成吴国的一部分。
吴王阖闾与伍子胥却一意孤行，在楚国逆行倒施。对贵族和平民无差别对待，纵兵烧杀抢掠，无恶不作。一心报仇的伍子胥为泄愤，甚至对已去世的国王鞭尸。
吴军的暴行，激起楚国民愤。在秦国帮助下，楚国赶走了吴军，重建了国家。
吴军退出楚国后，吴国因为全力进行伐楚的战争，几乎全民皆兵。因而经济受到严重破坏，生产处于停滞状态。孙武要求吴国停止战争，恢复经济。吴王拒绝了孙武的建议，倚仗军力之强大，走上了争霸中原的道路。
孙武不愿穷兵黩武，见吴王拒绝了自己的政治主张。就毅然隐退，从朝堂上退出了。既避免了败军之辱，也得以保身，避免了象伍子胥那样被杀的结局。
韩信熟读兵书，对孙武的书也深有研究，但韩信更象个职业军人。对军事属于政治这一点，缺乏足够的认识。韩信在具体的战略战术上，也极具造诣，取得了巨大胜利。但是毋庸置疑，韩信的政治才能很差。对军事大形势胸有成竹，却总是认不清政治大势。
韩信在灭掉齐国后，军力强大。有谋士劝韩信自立，对韩信说，你居于臣子之位，却功高震主，必有祸患。不如趁刘邦与项羽对峙之势，拥兵自立，再徐徐图谋整个天下。
事实上，刘邦此前已经多次猜忌韩信，韩信也是知道的。然而，韩信却说刘邦对自己有知遇之恩，拒绝自立。
然后，韩信向刘邦索要爵位，并被封为楚王。韩信帅兵攻灭项羽后，刘邦就动手了。先夺取韩信的兵权，后来又不放心干脆又杀了他。
韩信的政治才能真不行。如果为报知遇之恩不愿自立，那又何必向刘邦索取爵位。学张良那样放弃权势，做个富家翁不是更好吗？
所以，我认为。韩信与孙武对比，军事领域的造诣相当，谁也胜不了。然而两人在对峙阶段时，孙武会凭借政治才能从韩信的后方下手，达到“不战而屈人之兵”的效果。如此，韩信就处于劣势了。（本文原创。）
孙武，孙子兵法为众人所熟知