命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
对，命是阴阳的结晶，是父母给我们的，有了命我们就开始走进后天的斿程，吸收着天地万物精华，漫漫成长，在这个过程中，必须经历生老病死，中间还有吃渴玩乐，结婚生儿育女等等很多很多，也起这段时间就是运阿。
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
对，命是阴阳的结晶，是父母给我们的，有了命我们就开始走进后天的斿程，吸收着天地万物精华，漫漫成长，在这个过程中，必须经历生老病死，中间还有吃渴玩乐，结婚生儿育女等等很多很多，也起这段时间就是运阿。
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
——所谓“命”系指个人先天就拥有的资源，即指：从血缘关系（父母）继承和遗传来的家庭人脉关系、经济环境、个人自身的才智天赋等三个主要方面的条件因素。正如老百姓常说的“龙生龙、凤生凤，老鼠养儿会打洞”。
——而所谓“运”则是指个人后对天获得的机会和资源的掌握与运用，即指：个人的主观努力与所遭遇的机会相互作用的后果，捕捉和使用机会的运行情况。
——而“命运”就是指个人在据有先天资源的前提下最大限度的开发和利用后天的机会和资源，从而使个人的人生及事业获得最大限度的进步和发展，最终实现自身的人生理想和目的。
——但是对人生“命运”最具影响力的因素就是个人的“性格”，“性格”是个人意识的核心内容，它包括了个人的价值观、是非观和处事风格等核心意识，“性格”决定和支配着个人的行为与态度、以及使用资源的方法与方式。经济资源和人脉关系都可以通过努力去获取，但能不能获取、以什么样的方式去获取就只能依靠个人的智慧及其方法、方式来决定，而智慧与行为方式就是性格综合素质的具体展现。同样的建筑材料交给不同的人，就会建造出不同质量和风格的房屋，所以人们常说：“性格决定命运”就是这个道理。
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
对，命是阴阳的结晶，是父母给我们的，有了命我们就开始走进后天的斿程，吸收着天地万物精华，漫漫成长，在这个过程中，必须经历生老病死，中间还有吃渴玩乐，结婚生儿育女等等很多很多，也起这段时间就是运阿。
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
——所谓“命”系指个人先天就拥有的资源，即指：从血缘关系（父母）继承和遗传来的家庭人脉关系、经济环境、个人自身的才智天赋等三个主要方面的条件因素。正如老百姓常说的“龙生龙、凤生凤，老鼠养儿会打洞”。
——而所谓“运”则是指个人后对天获得的机会和资源的掌握与运用，即指：个人的主观努力与所遭遇的机会相互作用的后果，捕捉和使用机会的运行情况。
——而“命运”就是指个人在据有先天资源的前提下最大限度的开发和利用后天的机会和资源，从而使个人的人生及事业获得最大限度的进步和发展，最终实现自身的人生理想和目的。
——但是对人生“命运”最具影响力的因素就是个人的“性格”，“性格”是个人意识的核心内容，它包括了个人的价值观、是非观和处事风格等核心意识，“性格”决定和支配着个人的行为与态度、以及使用资源的方法与方式。经济资源和人脉关系都可以通过努力去获取，但能不能获取、以什么样的方式去获取就只能依靠个人的智慧及其方法、方式来决定，而智慧与行为方式就是性格综合素质的具体展现。同样的建筑材料交给不同的人，就会建造出不同质量和风格的房屋，所以人们常说：“性格决定命运”就是这个道理。
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
我是老罗说周易，很高兴能够来回答这个问题。
老罗认为当一个人命好而运不好的时候，不要太过于焦虑的。因为后天“运”是可以改变的，可以通过风水、读书、行善等都是可以改变后天运势的。
运势不好，首先要做的就是去好好的把心态调整好，有了好的状态，心情才好，笑容多了，也会给一个人带来好运的，如果是一整天都是愁眉苦脸，那么运势自热是会远离的。
其次，积善之家必有余庆。要多行善事，帮助可以帮助的人。有正确的人生观点，才能指导正确的人生行为。好事做的多了，运势也是会随着改变的。人在社会中，好关系，靠用心去培植，情感投资要讲真诚。
再者，就是改风水，可以试着去自己的有利方向的城市发展。如果是小环境里面很不顺的话，可以调整家中物品摆放格局，换个位置，换个朝向等，适当在对自己有利的位置摆放开光招财物品，比如：金蟾、貔貅等，来增加自己的财运。
当然了，改变运势的方法有很多，适合自己的方式才能更好的把后天不好的“运势”改变过来。
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
对，命是阴阳的结晶，是父母给我们的，有了命我们就开始走进后天的斿程，吸收着天地万物精华，漫漫成长，在这个过程中，必须经历生老病死，中间还有吃渴玩乐，结婚生儿育女等等很多很多，也起这段时间就是运阿。
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
——所谓“命”系指个人先天就拥有的资源，即指：从血缘关系（父母）继承和遗传来的家庭人脉关系、经济环境、个人自身的才智天赋等三个主要方面的条件因素。正如老百姓常说的“龙生龙、凤生凤，老鼠养儿会打洞”。
——而所谓“运”则是指个人后对天获得的机会和资源的掌握与运用，即指：个人的主观努力与所遭遇的机会相互作用的后果，捕捉和使用机会的运行情况。
——而“命运”就是指个人在据有先天资源的前提下最大限度的开发和利用后天的机会和资源，从而使个人的人生及事业获得最大限度的进步和发展，最终实现自身的人生理想和目的。
——但是对人生“命运”最具影响力的因素就是个人的“性格”，“性格”是个人意识的核心内容，它包括了个人的价值观、是非观和处事风格等核心意识，“性格”决定和支配着个人的行为与态度、以及使用资源的方法与方式。经济资源和人脉关系都可以通过努力去获取，但能不能获取、以什么样的方式去获取就只能依靠个人的智慧及其方法、方式来决定，而智慧与行为方式就是性格综合素质的具体展现。同样的建筑材料交给不同的人，就会建造出不同质量和风格的房屋，所以人们常说：“性格决定命运”就是这个道理。
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
我是老罗说周易，很高兴能够来回答这个问题。
老罗认为当一个人命好而运不好的时候，不要太过于焦虑的。因为后天“运”是可以改变的，可以通过风水、读书、行善等都是可以改变后天运势的。
运势不好，首先要做的就是去好好的把心态调整好，有了好的状态，心情才好，笑容多了，也会给一个人带来好运的，如果是一整天都是愁眉苦脸，那么运势自热是会远离的。
其次，积善之家必有余庆。要多行善事，帮助可以帮助的人。有正确的人生观点，才能指导正确的人生行为。好事做的多了，运势也是会随着改变的。人在社会中，好关系，靠用心去培植，情感投资要讲真诚。
再者，就是改风水，可以试着去自己的有利方向的城市发展。如果是小环境里面很不顺的话，可以调整家中物品摆放格局，换个位置，换个朝向等，适当在对自己有利的位置摆放开光招财物品，比如：金蟾、貔貅等，来增加自己的财运。
当然了，改变运势的方法有很多，适合自己的方式才能更好的把后天不好的“运势”改变过来。
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
人的命运分三六九等！生日时辰，积德积怨，天时地利，春夏秋冬，命中注定，各不相同，有道是将帅本无重，人的命天注定，造什么样的命成就什么样的事业进最大努力就好！不要刻意追求！顺奇自然，天生我才必有用！
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
对，命是阴阳的结晶，是父母给我们的，有了命我们就开始走进后天的斿程，吸收着天地万物精华，漫漫成长，在这个过程中，必须经历生老病死，中间还有吃渴玩乐，结婚生儿育女等等很多很多，也起这段时间就是运阿。
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
——所谓“命”系指个人先天就拥有的资源，即指：从血缘关系（父母）继承和遗传来的家庭人脉关系、经济环境、个人自身的才智天赋等三个主要方面的条件因素。正如老百姓常说的“龙生龙、凤生凤，老鼠养儿会打洞”。
——而所谓“运”则是指个人后对天获得的机会和资源的掌握与运用，即指：个人的主观努力与所遭遇的机会相互作用的后果，捕捉和使用机会的运行情况。
——而“命运”就是指个人在据有先天资源的前提下最大限度的开发和利用后天的机会和资源，从而使个人的人生及事业获得最大限度的进步和发展，最终实现自身的人生理想和目的。
——但是对人生“命运”最具影响力的因素就是个人的“性格”，“性格”是个人意识的核心内容，它包括了个人的价值观、是非观和处事风格等核心意识，“性格”决定和支配着个人的行为与态度、以及使用资源的方法与方式。经济资源和人脉关系都可以通过努力去获取，但能不能获取、以什么样的方式去获取就只能依靠个人的智慧及其方法、方式来决定，而智慧与行为方式就是性格综合素质的具体展现。同样的建筑材料交给不同的人，就会建造出不同质量和风格的房屋，所以人们常说：“性格决定命运”就是这个道理。
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
我是老罗说周易，很高兴能够来回答这个问题。
老罗认为当一个人命好而运不好的时候，不要太过于焦虑的。因为后天“运”是可以改变的，可以通过风水、读书、行善等都是可以改变后天运势的。
运势不好，首先要做的就是去好好的把心态调整好，有了好的状态，心情才好，笑容多了，也会给一个人带来好运的，如果是一整天都是愁眉苦脸，那么运势自热是会远离的。
其次，积善之家必有余庆。要多行善事，帮助可以帮助的人。有正确的人生观点，才能指导正确的人生行为。好事做的多了，运势也是会随着改变的。人在社会中，好关系，靠用心去培植，情感投资要讲真诚。
再者，就是改风水，可以试着去自己的有利方向的城市发展。如果是小环境里面很不顺的话，可以调整家中物品摆放格局，换个位置，换个朝向等，适当在对自己有利的位置摆放开光招财物品，比如：金蟾、貔貅等，来增加自己的财运。
当然了，改变运势的方法有很多，适合自己的方式才能更好的把后天不好的“运势”改变过来。
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
人的命运分三六九等！生日时辰，积德积怨，天时地利，春夏秋冬，命中注定，各不相同，有道是将帅本无重，人的命天注定，造什么样的命成就什么样的事业进最大努力就好！不要刻意追求！顺奇自然，天生我才必有用！
命 运=命运。所以，命运是命和运的通称。
命是天赐，即父母所生，无法改变。
运是人为，即天时地利，各自修行。
父母给了我们生命，也造就了每个人出生的年、月、日、时的具体时间。如果把这些时间配以天干地支，那就是我们通常所说的“生辰八字”，在命理学上称之为“命”。
运，是人从生到死所经历的不同阶段所呈现的各种状况。在人生这个历史阶段中，谁都无法避免亲人的生老病死，自己的婚姻、事业、家庭、财运、健康等方面的潮起潮落，而所遇到的各类情况，就是人们所说的“运程”。
我们不能把“命运”的概念和含意统统归类到封建迷信的范畴。一说到命运这两个字，就误以是在宣扬封建迷信；而应该以辨证唯物主义的观点，坚持两分法，摒弃唯心主义的宿命论，坚持客观存在的唯物论，正确认识命和运存在的实际意义和实用价值，才能趋利避害，为我所用。
人类历史就是一个不断认识自然，改造自然；认识命运，改造命运；自我完善，趋利避害；不断推动人类历史和社会进步的过程。不管是《愚公移山》的寓言故事，还是《周易》理论，都离不开自然环境这个前提，都离不开物质世界这个基础，都离不开天地人三者的和谐统一。
而人立于天地之间，自然也会受到太阳光照、月球引力、地球磁场和地理环境等多方面的影响。这些影响带给人们的不仅仅是冷暖干湿的气象条件，而且也影响到人们喜怒哀乐的精神世界和健康状况。以什么样的精神状态去面对所处的自然环境、社会环境和人文环境，给自己带来的结果是不一样的。所以，认识世界就是一个知命的过程；而改造世界，就是一个改运的过程。
我们应该跳出对“命运”理解的误区，正确认识客观世界和所处的环境条件，正确看待自身优势和不利条件，正确处理不同阶段所遇到的各种问题，给自己开创一个好的运程运势，这就是所谓的人生命运。
命和运两者分开讲是对的，因为“命”是不可更改的，而“运”是可转变的。
我相信人各有命，这从每个人出生的差异性就能看出来，同样生而为人，有的人生下来就是富二代、官二代，有的人则出生于贫寒家庭；有的人生下来身体健康，有的人生下来身体有残缺，这是为什么？
我觉得这就是所谓的命，它是无法改变的，出生在什么样的家庭，有着什么样的父母，这个都不是以个人意志为转移的，这个是我们无条件要接受的现实。
但运则不同，它是可以转化的，这种例子举不胜举，就好比那些出生在贫困地区的孩子，父母虽没有文化，但孩子通过刻苦学习而改变了命运，他没有沿袭父辈们的农间劳作，通过知识转变了自身乃至整个家庭的命运。
而有的富二代因出生优渥，比如前些年某歌唱家的儿子，从小过着唯我独尊的生活，直到把自己送入监狱，让全国人民都看到其一手好牌被打得稀巴烂的下场。
命和运连在一起就是命运虽已注定，但在人生的长河中凭借自己的努力、行事作风，运气也会随之转变，从而改变自身的命格。