商鞅的师父是谁是鬼谷子吗(商鞅的师父是谁)

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从古至今,人们对商鞅师从说法不一,其中鬼谷子,公叔痤、李悝三人的呼声最高,事实上商鞅师从在正史上并无明确记在。商鞅作为法家思想的集大成者,未必师从某一人,孔子言“三人行必有我师焉”,商鞅定是一个博采众长,兼纳百收学者、实干家。

不过,我们不妨对商鞅的这三位老师加以辨别。

鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,道号玄微子,被后人尊为“王禅老祖”,这是历史上极富传奇色彩的人物。他是著名的道学家、谋略家、兵法家,被尊为纵横家鼻祖。传说鬼谷子常常上山采药,一心求仙,最终羽化。

《史记》记载,苏秦、张仪两位声名显赫的纵横家是他的弟子,著名的军事家庞涓、孙膑也是他的徒弟。不过,这些记载有待商榷,其中《史记》关于苏秦、张仪的记载本身就有很多不符合史实。也许正是鬼谷子的传奇,使得人们附会,将这些纵横天下的名人认为他的弟子吧。

没有任何史料能够证明商鞅与鬼谷子有师徒关系。

公叔痤是魏惠王时期魏国的卿相,商鞅曾做过他的客卿,并深受公叔痤器重,甚至临终前举荐商鞅为他的接班人。

《史记》记载,公叔痤向魏惠王举荐商鞅,魏惠王不听,随即公叔痤警告魏惠王,如果不用商鞅就必须杀了他,否则会有隐患,魏惠王假意听从,却认为公叔痤老糊涂。公叔痤爱惜商鞅的才能,随后召见商鞅,让他出逃,否则有杀身之祸。商鞅则很从容,认为魏王既然不任用他,必定不会来杀他,而事实正如商鞅所料。

商鞅为公叔痤客卿,必定从公叔痤身上学了许多东西,开阔了眼界,不过从这段记载来看,公叔痤的才学要在商鞅之下,不太可能是他的老师。

最后,李悝,他是魏文侯时魏国卿相,法家早期主要代表人物,著有《法经》。他辅佐魏文侯期间魏国国富民强,一跃成为睥睨天下的大国。他主张“法制”,君主集权,反对世袭,奖励军功,在魏国推行土地改革。

后来,商鞅在秦国实行的变法很多地方能看到李悝变法的影子,可以说商鞅的思想深受李悝影响。李悝和商鞅可能没有名义上的师徒关系,甚至两人未曾谋面,但他们在思想的传承上却是一脉相承的,实质上已构成师承。

如果说,商鞅曾有一位老师对他产生了重大影响,那么李悝可能是最合适的人选。

商鞅(约前390一前338),原姓公孙,是卫国一个失势贵族,因此又称卫鞅,因后来被封于商,后人就称他商鞅。他自小喜好刑名之学,长大后专门研究如何用法律治国,后帮助秦国变法,为秦国的富强打下了坚实的基础,使秦国为以后统一六国积蓄了国力。

李悝(前455一前395),战国初期政治家、法学家,出任魏相,任职期间,他进行了变法,使魏国的国家实力、军事实力都得到了很大的提升。

吴起,卫国左氏人,生年不详,卒于前381年。他曾帮李悝在魏国变法,后从魏国到楚国帮楚国进行变法。吴起是军政奇才,在军事上,他既善用兵又有精深的军事理论,在历史上与孙武齐名,后世论兵皆称‘孙吴’;政治上,商鞅受到他很深的影响。

鬼谷子,战国时期魏国人,著名谋略家,道家学派代表人物,纵横家的开山鼻祖,他的弟子主要有孙膑、庞涓、苏秦、张仪等,他们所研充的主要是兵法和纵横之术。

从上可以看出,鬼谷子不是商鞅的老师。商铁的思想深受李悝的影响,吴起才是商鞅真正的老师。

从古至今,人们对商鞅师从说法不一,其中鬼谷子,公叔痤、李悝三人的呼声最高,事实上商鞅师从在正史上并无明确记在。商鞅作为法家思想的集大成者,未必师从某一人,孔子言“三人行必有我师焉”,商鞅定是一个博采众长,兼纳百收学者、实干家。

不过,我们不妨对商鞅的这三位老师加以辨别。

鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,道号玄微子,被后人尊为“王禅老祖”,这是历史上极富传奇色彩的人物。他是著名的道学家、谋略家、兵法家,被尊为纵横家鼻祖。传说鬼谷子常常上山采药,一心求仙,最终羽化。

《史记》记载,苏秦、张仪两位声名显赫的纵横家是他的弟子,著名的军事家庞涓、孙膑也是他的徒弟。不过,这些记载有待商榷,其中《史记》关于苏秦、张仪的记载本身就有很多不符合史实。也许正是鬼谷子的传奇,使得人们附会,将这些纵横天下的名人认为他的弟子吧。

没有任何史料能够证明商鞅与鬼谷子有师徒关系。

公叔痤是魏惠王时期魏国的卿相,商鞅曾做过他的客卿,并深受公叔痤器重,甚至临终前举荐商鞅为他的接班人。

《史记》记载,公叔痤向魏惠王举荐商鞅,魏惠王不听,随即公叔痤警告魏惠王,如果不用商鞅就必须杀了他,否则会有隐患,魏惠王假意听从,却认为公叔痤老糊涂。公叔痤爱惜商鞅的才能,随后召见商鞅,让他出逃,否则有杀身之祸。商鞅则很从容,认为魏王既然不任用他,必定不会来杀他,而事实正如商鞅所料。

商鞅为公叔痤客卿,必定从公叔痤身上学了许多东西,开阔了眼界,不过从这段记载来看,公叔痤的才学要在商鞅之下,不太可能是他的老师。

最后,李悝,他是魏文侯时魏国卿相,法家早期主要代表人物,著有《法经》。他辅佐魏文侯期间魏国国富民强,一跃成为睥睨天下的大国。他主张“法制”,君主集权,反对世袭,奖励军功,在魏国推行土地改革。

后来,商鞅在秦国实行的变法很多地方能看到李悝变法的影子,可以说商鞅的思想深受李悝影响。李悝和商鞅可能没有名义上的师徒关系,甚至两人未曾谋面,但他们在思想的传承上却是一脉相承的,实质上已构成师承。

如果说,商鞅曾有一位老师对他产生了重大影响,那么李悝可能是最合适的人选。

商鞅(约前390一前338),原姓公孙,是卫国一个失势贵族,因此又称卫鞅,因后来被封于商,后人就称他商鞅。他自小喜好刑名之学,长大后专门研究如何用法律治国,后帮助秦国变法,为秦国的富强打下了坚实的基础,使秦国为以后统一六国积蓄了国力。

李悝(前455一前395),战国初期政治家、法学家,出任魏相,任职期间,他进行了变法,使魏国的国家实力、军事实力都得到了很大的提升。

吴起,卫国左氏人,生年不详,卒于前381年。他曾帮李悝在魏国变法,后从魏国到楚国帮楚国进行变法。吴起是军政奇才,在军事上,他既善用兵又有精深的军事理论,在历史上与孙武齐名,后世论兵皆称‘孙吴’;政治上,商鞅受到他很深的影响。

鬼谷子,战国时期魏国人,著名谋略家,道家学派代表人物,纵横家的开山鼻祖,他的弟子主要有孙膑、庞涓、苏秦、张仪等,他们所研充的主要是兵法和纵横之术。

从上可以看出,鬼谷子不是商鞅的老师。商铁的思想深受李悝的影响,吴起才是商鞅真正的老师。

这是晚唐诗歌大师李商隐的又一首无题之诗,和李商隐另外两首无题诗一样,这一首也同样精彩。全诗如下:

“来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟 。 梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓 。 蜡照半笼金翡翠,麝熏微度锈芙蓉 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重!”

其中的尾联提到了刘郎,这确实是个典故,有个似乎浪漫的故事,为什么说是一个浪漫故事?因为这故事纯粹是个艳遇,是让人想入非非的相遇。相传东汉时刘晨和阮肇一同进入大山中采药,在回来的路上遇到了两个美丽的女子,两人一人带一个回家了,半年以后才放她俩回家。后人就把刘郎和艳遇联系在一起说事。

刘晨和阮肇带两女子回家,为什么说似乎是个浪漫故事?因为没有两女子甘心情愿的记载传说,那么这样的艳遇更像是挟持,不但不算浪漫,而且还相当恶劣,因为浪漫属于美的范畴。

从古至今,人们对商鞅师从说法不一,其中鬼谷子,公叔痤、李悝三人的呼声最高,事实上商鞅师从在正史上并无明确记在。商鞅作为法家思想的集大成者,未必师从某一人,孔子言“三人行必有我师焉”,商鞅定是一个博采众长,兼纳百收学者、实干家。

不过,我们不妨对商鞅的这三位老师加以辨别。

鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,道号玄微子,被后人尊为“王禅老祖”,这是历史上极富传奇色彩的人物。他是著名的道学家、谋略家、兵法家,被尊为纵横家鼻祖。传说鬼谷子常常上山采药,一心求仙,最终羽化。

《史记》记载,苏秦、张仪两位声名显赫的纵横家是他的弟子,著名的军事家庞涓、孙膑也是他的徒弟。不过,这些记载有待商榷,其中《史记》关于苏秦、张仪的记载本身就有很多不符合史实。也许正是鬼谷子的传奇,使得人们附会,将这些纵横天下的名人认为他的弟子吧。

没有任何史料能够证明商鞅与鬼谷子有师徒关系。

公叔痤是魏惠王时期魏国的卿相,商鞅曾做过他的客卿,并深受公叔痤器重,甚至临终前举荐商鞅为他的接班人。

《史记》记载,公叔痤向魏惠王举荐商鞅,魏惠王不听,随即公叔痤警告魏惠王,如果不用商鞅就必须杀了他,否则会有隐患,魏惠王假意听从,却认为公叔痤老糊涂。公叔痤爱惜商鞅的才能,随后召见商鞅,让他出逃,否则有杀身之祸。商鞅则很从容,认为魏王既然不任用他,必定不会来杀他,而事实正如商鞅所料。

商鞅为公叔痤客卿,必定从公叔痤身上学了许多东西,开阔了眼界,不过从这段记载来看,公叔痤的才学要在商鞅之下,不太可能是他的老师。

最后,李悝,他是魏文侯时魏国卿相,法家早期主要代表人物,著有《法经》。他辅佐魏文侯期间魏国国富民强,一跃成为睥睨天下的大国。他主张“法制”,君主集权,反对世袭,奖励军功,在魏国推行土地改革。

后来,商鞅在秦国实行的变法很多地方能看到李悝变法的影子,可以说商鞅的思想深受李悝影响。李悝和商鞅可能没有名义上的师徒关系,甚至两人未曾谋面,但他们在思想的传承上却是一脉相承的,实质上已构成师承。

如果说,商鞅曾有一位老师对他产生了重大影响,那么李悝可能是最合适的人选。

商鞅(约前390一前338),原姓公孙,是卫国一个失势贵族,因此又称卫鞅,因后来被封于商,后人就称他商鞅。他自小喜好刑名之学,长大后专门研究如何用法律治国,后帮助秦国变法,为秦国的富强打下了坚实的基础,使秦国为以后统一六国积蓄了国力。

李悝(前455一前395),战国初期政治家、法学家,出任魏相,任职期间,他进行了变法,使魏国的国家实力、军事实力都得到了很大的提升。

吴起,卫国左氏人,生年不详,卒于前381年。他曾帮李悝在魏国变法,后从魏国到楚国帮楚国进行变法。吴起是军政奇才,在军事上,他既善用兵又有精深的军事理论,在历史上与孙武齐名,后世论兵皆称‘孙吴’;政治上,商鞅受到他很深的影响。

鬼谷子,战国时期魏国人,著名谋略家,道家学派代表人物,纵横家的开山鼻祖,他的弟子主要有孙膑、庞涓、苏秦、张仪等,他们所研充的主要是兵法和纵横之术。

从上可以看出,鬼谷子不是商鞅的老师。商铁的思想深受李悝的影响,吴起才是商鞅真正的老师。

这是晚唐诗歌大师李商隐的又一首无题之诗,和李商隐另外两首无题诗一样,这一首也同样精彩。全诗如下:

“来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟 。 梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓 。 蜡照半笼金翡翠,麝熏微度锈芙蓉 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重!”

其中的尾联提到了刘郎,这确实是个典故,有个似乎浪漫的故事,为什么说是一个浪漫故事?因为这故事纯粹是个艳遇,是让人想入非非的相遇。相传东汉时刘晨和阮肇一同进入大山中采药,在回来的路上遇到了两个美丽的女子,两人一人带一个回家了,半年以后才放她俩回家。后人就把刘郎和艳遇联系在一起说事。

刘晨和阮肇带两女子回家,为什么说似乎是个浪漫故事?因为没有两女子甘心情愿的记载传说,那么这样的艳遇更像是挟持,不但不算浪漫,而且还相当恶劣,因为浪漫属于美的范畴。

孔子没有老师,孔子母亲的家族应该是有读书人的,他的母亲应该是识字的,那个时候也什么多少多少文化才能教孩子,只要能识文断字就很了不起了,会识字就能教孩子,孔子的老师可能就是他的母亲。

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