凯末尔于土耳其相当于孙中山在我国的历史地位一样，没有他就没有今天的土耳其，他从国家的方方面面彻底改变了其几百年来悲剧的积贫积弱的局面，土耳其没有在腐朽中灭亡而是从灰烬中得到重生。

凯末尔重构了土耳其民族历史，他给予了这个古老的民族一个现代意义，土耳其自此开始了现代化进程，一个新兴的民族国家自此诞生。

站在民族的角度，没有他的土耳其在整个中东顶多是现在的塞尔维亚，最惨可能会成为第二个库尔德人，绝对没有可能像今天在中东有一定的话语权；

站在伊斯兰文化的角度，土耳其经过了凯末尔主义的改造彻底走向了现代化，这在伊斯兰世界中绝对是楷模的存在。

一战后奥斯曼帝国为战败的结局签订了耻辱的卖国条约，赔光了所有的殖民地和欧洲领土，英国趁机鼓动周边国家意图将它肢解分裂，土耳其面临着跟德意志和沙俄一样的命运。凯末尔就像后来法国的戴高乐一样。

他站出来推动国民议会通过了独立宣言《国民公约》，土耳其新的国家由此建立起来，并拥有了自己的正规军，他同时与新生的苏联建交，土耳其人民倒不叫他本名穆斯塔法，而是称呼他的姓，“凯末尔”在土耳其语中是“正义”的意思。

彼时的新生国家面临着选择，凯末尔确定了战争与速成的路线，选择推翻国内秩序，籍以集中一切社会资源，集中发挥军事力量和相应的重工业，以国家长远的代价换取在短期内缔结军事强国，并争取尽可能多的国家的同情和支持。

然而1920年，希腊10万军队借英国的支持，大举进攻安卡拉，企图扼杀土耳其的独立运动，凯末尔在危难时刻将土军撤到土耳其西部的萨卡里亚河，重新构筑防线并进行反击，萨卡里亚河战役中土军血战击败了希腊，从此转守为攻，并最终把希腊军赶出了地中海。

凯末尔通过一系列改革的措施去振兴这个新兴的民族国家，改革土耳其的文字，废除伊斯兰文化的旧俗等等。他在世俗化改革中是将宗教领袖称号“哈里发”废除。

土耳其自此脱离了伊斯兰世界。土耳其作为民族国家存在，并主动放弃大部分有争端的领土，这在很长时间里确保了土耳其的地缘政治安全。

直到今天，土耳其国家的执政党都宣称自己是凯末尔的继承者，土耳其人民无比爱戴凯末尔，现今土耳其最大的国际机场就是以他的名字命名的。

有着600多年历史，统治西亚，北非，，南欧辽阔地域的奥斯曼帝国，在十九世纪和二十世纪之交时，就日渐衰微，很多领士和油田被英法意美肢解或占有。

后起的帝国主义国家德国，乘虚而入，以支持奥斯曼帝国反抗英法为由提供军事经济援助，在奥斯曼帝国占据主导地位，一战，奥斯曼帝国上了德国的战车;战败后，奥斯曼帝国雪上加霜，面临列强的瓜分狂潮，

奥斯曼苏丹被迫签订了亡国的协议，，

凯未尔组织土耳其青年革命运动，主张主权在民，革除了苏丹的统治，主张世俗化，主张以国家资本主义的方式发展经济，主张国家独立，维护领士完整，屡次击败希腊军队，关键的一役，连希军总司令都被俘获，最终，签订《洛桑协议》，确认了土耳其国家的彊界。

凯未尔是位政治家.军事家.思想家;对土耳其有着巨大的影响力，他确定的世俗化路线，得到后人的信守，，

他死时57岁，

生前:土耳其国民议会通过决议:授予他以国父为姓。

他是土耳其的国父.民族英雄！