夜叉鸦荻野真(黑鸦荻野真)

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《夜叉鸦》是不可多得的启蒙教科书。

荻野真在《周刊Young Jump》连载《退魔圣传》的期间突然向编辑提交停刊申请,《孔雀王》的续篇《退魔圣传》就此太监,不久后连载的《怨灵侍》也是只出了三篇就停更了。

再后来,93年的时候荻野真重新开了一本《夜叉鸦》,《夜叉鸦》着重构建神道和佛道,而且神道对于主角来说是正面力量,而《孔雀王》则是将天照大神与月读等主神塑造成了外来侵略者,联想一下《孔雀王》与《夜叉鸦》神话体系的差异,我们不难得出这样的结论:《孔雀王》恐怕是遭到了日本右翼势力和宗教团体的舆论攻击。

当然,其中涉及的政治和宗教问题,我们暂且不讨论,今天我们来聊一聊《夜叉鸦》。

故事的背景是这样的: 那智妙法山是纪州熊野传说中的死者之山,自古以来就矗立着一座神秘的神社—熊野真宫。(从前有座山,山里有座庙~)


熊野真宫是通往死者世界[常世之国]的入口,统御神社的闇检校是号称咒怨之神的夜叉鸦。


男主那智武流是熊野真宫的少主,自幼时就没见过父母,从小被辅佐祭司的老头祢宜教育长大。

那智在读完一所三流大学之后就回到了熊野真宫,继承父亲的大宫司(神社祭司)职位,平时就是负责接待来求灵符的香客,身边还有三个漂亮的世袭巫女,日子算是过得轻松惬意。


过着普通祭司生活的那智,实际上是鸦之一族的本代王者—夜叉鸦,每当宫中的八咫镜震动时,那智就会穿上夜叉鸦专属的盔甲四处斩杀荒魂。


荒魂是死者灵魂的衍生品,人类若在死时怀有极大的怨恨与欲望,灵魂就会停留在世间形成为祸人间的凶恶荒魂。


荒魂有各种各样的形态,有的是纯粹的灵魂,有的则是与人类或其他生物同化而成的怪物,但无论如何,只要没有再来力量灭掉荒魂,荒魂就会一直凭借恶意和怨恨到处杀戮。

那智的职责是斩杀荒魂,超度亡灵,将所有荒魂和被荒魂沾染的力量送往[常世之国]


故事前几章都是单元剧的形式,那智一边跟三个美女巫女过着你侬我侬的小日子,一边四处解决各种与荒魂有关的奇闻异事。


到了第二卷的时候,那智的日常被撕裂,号称[荒魂守护者]的影忍一族族人的幽蜗瑞叶渴望得到夜叉鸦的[常世之剑],为了逼夜叉鸦现身去熊野真宫抓走了巫女之一的热田势伊子。


为了拯救势伊子,那智穿上夜叉鸦盔甲前去与幽蜗瑞叶决战,然而瑞叶的实力极强,那智在战斗中一直处于下风,瑞叶故意放水想让那智召出[常世之剑](影忍一族从出生就处于非生非死的状态,瑞叶追求极致的美感,十分厌恶自己身为影忍族人的身份,他想要借助常世之剑将“丑陋”的族人全部斩杀),结果那智始终没有召出[常世之剑]的苗头。

另外一边,身在熊野真宫的祢宜老头秘密接见鸦之一族的统治者巨鸦,巨鸦得知那智一直无法召唤[常世之剑],对于那智和辅佐那智的灰鸦祢宜十分不满,巨鸦对祢宜宣称:未来不久,常世和现世将爆发战争,无法成为战士的鸦族,没有存活的理由,并命令祢宜毁掉那智的肉身。


祢宜在极度犹豫与悲愤之下见到了濒临死亡的那智,巨鸦率领鸦族战士显现在那智和瑞叶的战斗场所,想要将那智拖到常世之国,祢宜在关键时刻向巨鸦提议:既然活着无法成为真正的夜叉鸦,那就让那智通过死亡来觉醒夜叉鸦的力量吧,不要将他带到常世之国。

瑞叶可不管什么,无法召唤[常世之剑]的那智在他眼里一文不值,瑞叶动手杀死了那智。


三年之后,一次意外的建筑事故破坏掉了地狱之门的封印,大量恶灵和荒魂蜂拥而出,与此同时出现了一具保存完好的木乃伊,鸦之一族的朱鸦和部下熊若开始四处收拾烂摊子。


朱鸦在偶然间遇到了被称为“木乃伊”的那智,并无意中让那智醒了过来,彼时的那智已经远不同以往,死后的那智觉醒了夜叉鸦的王者力量,不但拥有极强的攻击力,还能将死灵和荒魂一招打成尘土。


然而刚醒来的那智还没恢复记忆,在秒掉一大堆死灵后,将矛头对准了朱鸦和熊若,幸亏在碰到朱鸦的时候,那智因为朱鸦身上的独特香味回归到了夜叉鸦的常态,在昏迷之后被朱鸦和熊若带来回去。

在解决掉上古时代的吸血鬼后,那智与朱鸦遭遇了影忍一族的统治者服部半藏,服部半藏想要破坏掉守护东京千年的守护神—八千公(原型就是忠犬八公),让江户时代的魔都重现,那智与灵界美女刑警幸田露树联手共同对抗服部半藏。


后来服部半藏诱使那智乘幽灵列车前往魔界,那智与露树穿越到了与六十年之前的东京一模一样的异世界,那智在这里先后碰到了了穷作家宫泽贤治,日本法西斯理论的创始者北一辉,以及死者世界的最强者圣德太子。

北一辉发动二二六政变打开了半藏门,那智和宫泽贤治通过半藏门进入了化乐天(佛教中的自在天)所在的世界,那智在穿过六欲天的修罗阶的时候打败化乐天并被同化成了女人。


打败化乐天的那智穿越到了未来的东京,在哪里将大反派半藏击杀。

打败半藏之后的那智穿越回魔界,与最强死者圣德太子决一死战,那智与圣德太子同归于尽后转生到了朱鸦的肚子里,全书完。



《夜叉鸦》的神话体系如同《孔雀王》一样精彩,然而剧情却非常支离破碎,主线和支线混乱,最开始的主角团凭空消失,直到最后也没有交代,在写到魔界篇的时候,对于军国主义的讨论也十分诡异,宫泽贤治和北一辉的价值观混乱不堪,副本强行开到另一个世界。

《夜叉鸦》最精彩的不是剧情和设定,比起略带诡异的路线来说,提升醒脑又非常具有教育意义的画面更让人印象深刻。

荻野真果然还是那个荻野真。

这个看了一部分,有点黄。剧情一般

《夜叉鸦》是不可多得的启蒙教科书。

荻野真在《周刊Young Jump》连载《退魔圣传》的期间突然向编辑提交停刊申请,《孔雀王》的续篇《退魔圣传》就此太监,不久后连载的《怨灵侍》也是只出了三篇就停更了。

再后来,93年的时候荻野真重新开了一本《夜叉鸦》,《夜叉鸦》着重构建神道和佛道,而且神道对于主角来说是正面力量,而《孔雀王》则是将天照大神与月读等主神塑造成了外来侵略者,联想一下《孔雀王》与《夜叉鸦》神话体系的差异,我们不难得出这样的结论:《孔雀王》恐怕是遭到了日本右翼势力和宗教团体的舆论攻击。

当然,其中涉及的政治和宗教问题,我们暂且不讨论,今天我们来聊一聊《夜叉鸦》。

故事的背景是这样的: 那智妙法山是纪州熊野传说中的死者之山,自古以来就矗立着一座神秘的神社—熊野真宫。(从前有座山,山里有座庙~)


熊野真宫是通往死者世界[常世之国]的入口,统御神社的闇检校是号称咒怨之神的夜叉鸦。


男主那智武流是熊野真宫的少主,自幼时就没见过父母,从小被辅佐祭司的老头祢宜教育长大。

那智在读完一所三流大学之后就回到了熊野真宫,继承父亲的大宫司(神社祭司)职位,平时就是负责接待来求灵符的香客,身边还有三个漂亮的世袭巫女,日子算是过得轻松惬意。


过着普通祭司生活的那智,实际上是鸦之一族的本代王者—夜叉鸦,每当宫中的八咫镜震动时,那智就会穿上夜叉鸦专属的盔甲四处斩杀荒魂。


荒魂是死者灵魂的衍生品,人类若在死时怀有极大的怨恨与欲望,灵魂就会停留在世间形成为祸人间的凶恶荒魂。


荒魂有各种各样的形态,有的是纯粹的灵魂,有的则是与人类或其他生物同化而成的怪物,但无论如何,只要没有再来力量灭掉荒魂,荒魂就会一直凭借恶意和怨恨到处杀戮。

那智的职责是斩杀荒魂,超度亡灵,将所有荒魂和被荒魂沾染的力量送往[常世之国]


故事前几章都是单元剧的形式,那智一边跟三个美女巫女过着你侬我侬的小日子,一边四处解决各种与荒魂有关的奇闻异事。


到了第二卷的时候,那智的日常被撕裂,号称[荒魂守护者]的影忍一族族人的幽蜗瑞叶渴望得到夜叉鸦的[常世之剑],为了逼夜叉鸦现身去熊野真宫抓走了巫女之一的热田势伊子。


为了拯救势伊子,那智穿上夜叉鸦盔甲前去与幽蜗瑞叶决战,然而瑞叶的实力极强,那智在战斗中一直处于下风,瑞叶故意放水想让那智召出[常世之剑](影忍一族从出生就处于非生非死的状态,瑞叶追求极致的美感,十分厌恶自己身为影忍族人的身份,他想要借助常世之剑将“丑陋”的族人全部斩杀),结果那智始终没有召出[常世之剑]的苗头。

另外一边,身在熊野真宫的祢宜老头秘密接见鸦之一族的统治者巨鸦,巨鸦得知那智一直无法召唤[常世之剑],对于那智和辅佐那智的灰鸦祢宜十分不满,巨鸦对祢宜宣称:未来不久,常世和现世将爆发战争,无法成为战士的鸦族,没有存活的理由,并命令祢宜毁掉那智的肉身。


祢宜在极度犹豫与悲愤之下见到了濒临死亡的那智,巨鸦率领鸦族战士显现在那智和瑞叶的战斗场所,想要将那智拖到常世之国,祢宜在关键时刻向巨鸦提议:既然活着无法成为真正的夜叉鸦,那就让那智通过死亡来觉醒夜叉鸦的力量吧,不要将他带到常世之国。

瑞叶可不管什么,无法召唤[常世之剑]的那智在他眼里一文不值,瑞叶动手杀死了那智。


三年之后,一次意外的建筑事故破坏掉了地狱之门的封印,大量恶灵和荒魂蜂拥而出,与此同时出现了一具保存完好的木乃伊,鸦之一族的朱鸦和部下熊若开始四处收拾烂摊子。


朱鸦在偶然间遇到了被称为“木乃伊”的那智,并无意中让那智醒了过来,彼时的那智已经远不同以往,死后的那智觉醒了夜叉鸦的王者力量,不但拥有极强的攻击力,还能将死灵和荒魂一招打成尘土。


然而刚醒来的那智还没恢复记忆,在秒掉一大堆死灵后,将矛头对准了朱鸦和熊若,幸亏在碰到朱鸦的时候,那智因为朱鸦身上的独特香味回归到了夜叉鸦的常态,在昏迷之后被朱鸦和熊若带来回去。

在解决掉上古时代的吸血鬼后,那智与朱鸦遭遇了影忍一族的统治者服部半藏,服部半藏想要破坏掉守护东京千年的守护神—八千公(原型就是忠犬八公),让江户时代的魔都重现,那智与灵界美女刑警幸田露树联手共同对抗服部半藏。


后来服部半藏诱使那智乘幽灵列车前往魔界,那智与露树穿越到了与六十年之前的东京一模一样的异世界,那智在这里先后碰到了了穷作家宫泽贤治,日本法西斯理论的创始者北一辉,以及死者世界的最强者圣德太子。

北一辉发动二二六政变打开了半藏门,那智和宫泽贤治通过半藏门进入了化乐天(佛教中的自在天)所在的世界,那智在穿过六欲天的修罗阶的时候打败化乐天并被同化成了女人。


打败化乐天的那智穿越到了未来的东京,在哪里将大反派半藏击杀。

打败半藏之后的那智穿越回魔界,与最强死者圣德太子决一死战,那智与圣德太子同归于尽后转生到了朱鸦的肚子里,全书完。



《夜叉鸦》的神话体系如同《孔雀王》一样精彩,然而剧情却非常支离破碎,主线和支线混乱,最开始的主角团凭空消失,直到最后也没有交代,在写到魔界篇的时候,对于军国主义的讨论也十分诡异,宫泽贤治和北一辉的价值观混乱不堪,副本强行开到另一个世界。

《夜叉鸦》最精彩的不是剧情和设定,比起略带诡异的路线来说,提升醒脑又非常具有教育意义的画面更让人印象深刻。

荻野真果然还是那个荻野真。

这个看了一部分,有点黄。剧情一般

《夜叉鸦》是不可多得的启蒙教科书。

荻野真在《周刊Young Jump》连载《退魔圣传》的期间突然向编辑提交停刊申请,《孔雀王》的续篇《退魔圣传》就此太监,不久后连载的《怨灵侍》也是只出了三篇就停更了。

再后来,93年的时候荻野真重新开了一本《夜叉鸦》,《夜叉鸦》着重构建神道和佛道,而且神道对于主角来说是正面力量,而《孔雀王》则是将天照大神与月读等主神塑造成了外来侵略者,联想一下《孔雀王》与《夜叉鸦》神话体系的差异,我们不难得出这样的结论:《孔雀王》恐怕是遭到了日本右翼势力和宗教团体的舆论攻击。

当然,其中涉及的政治和宗教问题,我们暂且不讨论,今天我们来聊一聊《夜叉鸦》。

故事的背景是这样的: 那智妙法山是纪州熊野传说中的死者之山,自古以来就矗立着一座神秘的神社—熊野真宫。(从前有座山,山里有座庙~)


熊野真宫是通往死者世界[常世之国]的入口,统御神社的闇检校是号称咒怨之神的夜叉鸦。


男主那智武流是熊野真宫的少主,自幼时就没见过父母,从小被辅佐祭司的老头祢宜教育长大。

那智在读完一所三流大学之后就回到了熊野真宫,继承父亲的大宫司(神社祭司)职位,平时就是负责接待来求灵符的香客,身边还有三个漂亮的世袭巫女,日子算是过得轻松惬意。


过着普通祭司生活的那智,实际上是鸦之一族的本代王者—夜叉鸦,每当宫中的八咫镜震动时,那智就会穿上夜叉鸦专属的盔甲四处斩杀荒魂。


荒魂是死者灵魂的衍生品,人类若在死时怀有极大的怨恨与欲望,灵魂就会停留在世间形成为祸人间的凶恶荒魂。


荒魂有各种各样的形态,有的是纯粹的灵魂,有的则是与人类或其他生物同化而成的怪物,但无论如何,只要没有再来力量灭掉荒魂,荒魂就会一直凭借恶意和怨恨到处杀戮。

那智的职责是斩杀荒魂,超度亡灵,将所有荒魂和被荒魂沾染的力量送往[常世之国]


故事前几章都是单元剧的形式,那智一边跟三个美女巫女过着你侬我侬的小日子,一边四处解决各种与荒魂有关的奇闻异事。


到了第二卷的时候,那智的日常被撕裂,号称[荒魂守护者]的影忍一族族人的幽蜗瑞叶渴望得到夜叉鸦的[常世之剑],为了逼夜叉鸦现身去熊野真宫抓走了巫女之一的热田势伊子。


为了拯救势伊子,那智穿上夜叉鸦盔甲前去与幽蜗瑞叶决战,然而瑞叶的实力极强,那智在战斗中一直处于下风,瑞叶故意放水想让那智召出[常世之剑](影忍一族从出生就处于非生非死的状态,瑞叶追求极致的美感,十分厌恶自己身为影忍族人的身份,他想要借助常世之剑将“丑陋”的族人全部斩杀),结果那智始终没有召出[常世之剑]的苗头。

另外一边,身在熊野真宫的祢宜老头秘密接见鸦之一族的统治者巨鸦,巨鸦得知那智一直无法召唤[常世之剑],对于那智和辅佐那智的灰鸦祢宜十分不满,巨鸦对祢宜宣称:未来不久,常世和现世将爆发战争,无法成为战士的鸦族,没有存活的理由,并命令祢宜毁掉那智的肉身。


祢宜在极度犹豫与悲愤之下见到了濒临死亡的那智,巨鸦率领鸦族战士显现在那智和瑞叶的战斗场所,想要将那智拖到常世之国,祢宜在关键时刻向巨鸦提议:既然活着无法成为真正的夜叉鸦,那就让那智通过死亡来觉醒夜叉鸦的力量吧,不要将他带到常世之国。

瑞叶可不管什么,无法召唤[常世之剑]的那智在他眼里一文不值,瑞叶动手杀死了那智。


三年之后,一次意外的建筑事故破坏掉了地狱之门的封印,大量恶灵和荒魂蜂拥而出,与此同时出现了一具保存完好的木乃伊,鸦之一族的朱鸦和部下熊若开始四处收拾烂摊子。


朱鸦在偶然间遇到了被称为“木乃伊”的那智,并无意中让那智醒了过来,彼时的那智已经远不同以往,死后的那智觉醒了夜叉鸦的王者力量,不但拥有极强的攻击力,还能将死灵和荒魂一招打成尘土。


然而刚醒来的那智还没恢复记忆,在秒掉一大堆死灵后,将矛头对准了朱鸦和熊若,幸亏在碰到朱鸦的时候,那智因为朱鸦身上的独特香味回归到了夜叉鸦的常态,在昏迷之后被朱鸦和熊若带来回去。

在解决掉上古时代的吸血鬼后,那智与朱鸦遭遇了影忍一族的统治者服部半藏,服部半藏想要破坏掉守护东京千年的守护神—八千公(原型就是忠犬八公),让江户时代的魔都重现,那智与灵界美女刑警幸田露树联手共同对抗服部半藏。


后来服部半藏诱使那智乘幽灵列车前往魔界,那智与露树穿越到了与六十年之前的东京一模一样的异世界,那智在这里先后碰到了了穷作家宫泽贤治,日本法西斯理论的创始者北一辉,以及死者世界的最强者圣德太子。

北一辉发动二二六政变打开了半藏门,那智和宫泽贤治通过半藏门进入了化乐天(佛教中的自在天)所在的世界,那智在穿过六欲天的修罗阶的时候打败化乐天并被同化成了女人。


打败化乐天的那智穿越到了未来的东京,在哪里将大反派半藏击杀。

打败半藏之后的那智穿越回魔界,与最强死者圣德太子决一死战,那智与圣德太子同归于尽后转生到了朱鸦的肚子里,全书完。



《夜叉鸦》的神话体系如同《孔雀王》一样精彩,然而剧情却非常支离破碎,主线和支线混乱,最开始的主角团凭空消失,直到最后也没有交代,在写到魔界篇的时候,对于军国主义的讨论也十分诡异,宫泽贤治和北一辉的价值观混乱不堪,副本强行开到另一个世界。

《夜叉鸦》最精彩的不是剧情和设定,比起略带诡异的路线来说,提升醒脑又非常具有教育意义的画面更让人印象深刻。

荻野真果然还是那个荻野真。

卡卡西的通灵兽“忍犬

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