这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
先有张三丰，后有清未陈，无杨之偷艺，也传不了今之陈家沟太极，清未至民国多少武术大家，也未见陈氏一门有啥作为，不过是顺应了国家强身健体号召，出了些嘴上功夫罢了，
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
先有张三丰，后有清未陈，无杨之偷艺，也传不了今之陈家沟太极，清未至民国多少武术大家，也未见陈氏一门有啥作为，不过是顺应了国家强身健体号召，出了些嘴上功夫罢了，
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
其实你仔细看一下少林拳（特别是释德建练的），就会发现同陈氏太极拳的慢练很相似，不知道你注意没有，有兴趣的可以搜一下，对比对比，少林拳手上工服讲究曲而不屈，直而不直，太极拳膨劲也不是直臂。个人看法哈！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
先有张三丰，后有清未陈，无杨之偷艺，也传不了今之陈家沟太极，清未至民国多少武术大家，也未见陈氏一门有啥作为，不过是顺应了国家强身健体号召，出了些嘴上功夫罢了，
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
其实你仔细看一下少林拳（特别是释德建练的），就会发现同陈氏太极拳的慢练很相似，不知道你注意没有，有兴趣的可以搜一下，对比对比，少林拳手上工服讲究曲而不屈，直而不直，太极拳膨劲也不是直臂。个人看法哈！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
为什么在太极拳里加个陈氏？就是标明这个太极拳姓陈。除了陈氏太极拳还有，杨氏，吴氏，武氏，孙氏，和氏等等。陈氏太极拳当然是陈王廷发明的，不过有一点让人匪夷所思，就是太极拳起源怎么这么晚？武当的太极拳难道是陈王廷传过去的吗？
陈家沟，早年也认可太极拳源于张三丰。五四运动破除迷信，说张三丰、达摩是神仙附会，这给陈家沟否定张三丰创造的机会。最早是陈鑫，告诉族人“不许说蒋（发）把式传拳”，是祖先陈卜创立了太极拳。后来，唐豪、顾留馨经过在陈家沟两天的考察，发布太极拳起源于陈家沟。再后来，中国民间文艺家学会（注意，是民间文艺家，不是历史、体育研究机构）命名陈家沟为太极拳发源地，把牌子挂到了陈家沟，但赵堡太极有意见，他们认为张三丰创立太极拳，经蒋发传到赵堡，温县只好把太极拳发源地的牌子挂到温县体育局，为此，陈家沟大骂赵堡太极，两家势不两立。如今，只有陈家沟（温县体育局支持）自称太极拳发源地，并称陈王廷创立太极拳（注意，陈鑫说陈卜创立太极拳，自相矛盾）。古今中外，除了陈家沟，大家公认张三丰创立太极拳，为此，韩国为了太极拳申遗，不惜把张三丰的祖籍编造成济州岛。陈家沟为了一己之利，数典忘祖，欺师灭祖，严重影响了太极拳在世界上的申遗。如果韩国申遗成功，陈家沟就将是历史的罪人！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
先有张三丰，后有清未陈，无杨之偷艺，也传不了今之陈家沟太极，清未至民国多少武术大家，也未见陈氏一门有啥作为，不过是顺应了国家强身健体号召，出了些嘴上功夫罢了，
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
其实你仔细看一下少林拳（特别是释德建练的），就会发现同陈氏太极拳的慢练很相似，不知道你注意没有，有兴趣的可以搜一下，对比对比，少林拳手上工服讲究曲而不屈，直而不直，太极拳膨劲也不是直臂。个人看法哈！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
为什么在太极拳里加个陈氏？就是标明这个太极拳姓陈。除了陈氏太极拳还有，杨氏，吴氏，武氏，孙氏，和氏等等。陈氏太极拳当然是陈王廷发明的，不过有一点让人匪夷所思，就是太极拳起源怎么这么晚？武当的太极拳难道是陈王廷传过去的吗？
陈家沟，早年也认可太极拳源于张三丰。五四运动破除迷信，说张三丰、达摩是神仙附会，这给陈家沟否定张三丰创造的机会。最早是陈鑫，告诉族人“不许说蒋（发）把式传拳”，是祖先陈卜创立了太极拳。后来，唐豪、顾留馨经过在陈家沟两天的考察，发布太极拳起源于陈家沟。再后来，中国民间文艺家学会（注意，是民间文艺家，不是历史、体育研究机构）命名陈家沟为太极拳发源地，把牌子挂到了陈家沟，但赵堡太极有意见，他们认为张三丰创立太极拳，经蒋发传到赵堡，温县只好把太极拳发源地的牌子挂到温县体育局，为此，陈家沟大骂赵堡太极，两家势不两立。如今，只有陈家沟（温县体育局支持）自称太极拳发源地，并称陈王廷创立太极拳（注意，陈鑫说陈卜创立太极拳，自相矛盾）。古今中外，除了陈家沟，大家公认张三丰创立太极拳，为此，韩国为了太极拳申遗，不惜把张三丰的祖籍编造成济州岛。陈家沟为了一己之利，数典忘祖，欺师灭祖，严重影响了太极拳在世界上的申遗。如果韩国申遗成功，陈家沟就将是历史的罪人！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
练拳者均知太极拳源于道家，于陈家沟没有太多关系，陈家沟是陈家拳，不叫太极拳，陈式太极拳是建国前后，杨式太极拳很火，陈式跟着叫的。
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
先有张三丰，后有清未陈，无杨之偷艺，也传不了今之陈家沟太极，清未至民国多少武术大家，也未见陈氏一门有啥作为，不过是顺应了国家强身健体号召，出了些嘴上功夫罢了，
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
其实你仔细看一下少林拳（特别是释德建练的），就会发现同陈氏太极拳的慢练很相似，不知道你注意没有，有兴趣的可以搜一下，对比对比，少林拳手上工服讲究曲而不屈，直而不直，太极拳膨劲也不是直臂。个人看法哈！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
为什么在太极拳里加个陈氏？就是标明这个太极拳姓陈。除了陈氏太极拳还有，杨氏，吴氏，武氏，孙氏，和氏等等。陈氏太极拳当然是陈王廷发明的，不过有一点让人匪夷所思，就是太极拳起源怎么这么晚？武当的太极拳难道是陈王廷传过去的吗？
陈家沟，早年也认可太极拳源于张三丰。五四运动破除迷信，说张三丰、达摩是神仙附会，这给陈家沟否定张三丰创造的机会。最早是陈鑫，告诉族人“不许说蒋（发）把式传拳”，是祖先陈卜创立了太极拳。后来，唐豪、顾留馨经过在陈家沟两天的考察，发布太极拳起源于陈家沟。再后来，中国民间文艺家学会（注意，是民间文艺家，不是历史、体育研究机构）命名陈家沟为太极拳发源地，把牌子挂到了陈家沟，但赵堡太极有意见，他们认为张三丰创立太极拳，经蒋发传到赵堡，温县只好把太极拳发源地的牌子挂到温县体育局，为此，陈家沟大骂赵堡太极，两家势不两立。如今，只有陈家沟（温县体育局支持）自称太极拳发源地，并称陈王廷创立太极拳（注意，陈鑫说陈卜创立太极拳，自相矛盾）。古今中外，除了陈家沟，大家公认张三丰创立太极拳，为此，韩国为了太极拳申遗，不惜把张三丰的祖籍编造成济州岛。陈家沟为了一己之利，数典忘祖，欺师灭祖，严重影响了太极拳在世界上的申遗。如果韩国申遗成功，陈家沟就将是历史的罪人！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
练拳者均知太极拳源于道家，于陈家沟没有太多关系，陈家沟是陈家拳，不叫太极拳，陈式太极拳是建国前后，杨式太极拳很火，陈式跟着叫的。
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
只要是说到太极拳，说到陈家沟！就会有一帮喷子们出来！2006年我们国家民政部与国家武术管理中心，已经联合下发红头文件:太极拳发源于陈家沟！这都已经是不争的事实了，有些人为了博彩出位，开始胡扯一通，唯恐不乱！实在有点可惜可叹！真不知道这些人怎么想的！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
先有张三丰，后有清未陈，无杨之偷艺，也传不了今之陈家沟太极，清未至民国多少武术大家，也未见陈氏一门有啥作为，不过是顺应了国家强身健体号召，出了些嘴上功夫罢了，
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
其实你仔细看一下少林拳（特别是释德建练的），就会发现同陈氏太极拳的慢练很相似，不知道你注意没有，有兴趣的可以搜一下，对比对比，少林拳手上工服讲究曲而不屈，直而不直，太极拳膨劲也不是直臂。个人看法哈！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
为什么在太极拳里加个陈氏？就是标明这个太极拳姓陈。除了陈氏太极拳还有，杨氏，吴氏，武氏，孙氏，和氏等等。陈氏太极拳当然是陈王廷发明的，不过有一点让人匪夷所思，就是太极拳起源怎么这么晚？武当的太极拳难道是陈王廷传过去的吗？
陈家沟，早年也认可太极拳源于张三丰。五四运动破除迷信，说张三丰、达摩是神仙附会，这给陈家沟否定张三丰创造的机会。最早是陈鑫，告诉族人“不许说蒋（发）把式传拳”，是祖先陈卜创立了太极拳。后来，唐豪、顾留馨经过在陈家沟两天的考察，发布太极拳起源于陈家沟。再后来，中国民间文艺家学会（注意，是民间文艺家，不是历史、体育研究机构）命名陈家沟为太极拳发源地，把牌子挂到了陈家沟，但赵堡太极有意见，他们认为张三丰创立太极拳，经蒋发传到赵堡，温县只好把太极拳发源地的牌子挂到温县体育局，为此，陈家沟大骂赵堡太极，两家势不两立。如今，只有陈家沟（温县体育局支持）自称太极拳发源地，并称陈王廷创立太极拳（注意，陈鑫说陈卜创立太极拳，自相矛盾）。古今中外，除了陈家沟，大家公认张三丰创立太极拳，为此，韩国为了太极拳申遗，不惜把张三丰的祖籍编造成济州岛。陈家沟为了一己之利，数典忘祖，欺师灭祖，严重影响了太极拳在世界上的申遗。如果韩国申遗成功，陈家沟就将是历史的罪人！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
练拳者均知太极拳源于道家，于陈家沟没有太多关系，陈家沟是陈家拳，不叫太极拳，陈式太极拳是建国前后，杨式太极拳很火，陈式跟着叫的。
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
只要是说到太极拳，说到陈家沟！就会有一帮喷子们出来！2006年我们国家民政部与国家武术管理中心，已经联合下发红头文件:太极拳发源于陈家沟！这都已经是不争的事实了，有些人为了博彩出位，开始胡扯一通，唯恐不乱！实在有点可惜可叹！真不知道这些人怎么想的！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
中国武术并没有被神化，只是你没有太多了解而已，就像中国传统的那些内家功（现在基本失传了），观察天地万物，一代一代下来，对人体结构任何细微的部位都了如指掌，研究透了，尤其对气的运用，绝对不是普通搏击用力或者技巧可以比的，而且，这样的东西只有中国会有，毕竟中国文化比较唯心，底蕴比较深厚，西方人不太相信看不到的东西，所以做事简单直接，在他们那里不会生长出中国的内家功法。
希望楼主能够理解咱们自己文化中珍贵的地方，祝楼主新年快乐。
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
先有张三丰，后有清未陈，无杨之偷艺，也传不了今之陈家沟太极，清未至民国多少武术大家，也未见陈氏一门有啥作为，不过是顺应了国家强身健体号召，出了些嘴上功夫罢了，
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
其实你仔细看一下少林拳（特别是释德建练的），就会发现同陈氏太极拳的慢练很相似，不知道你注意没有，有兴趣的可以搜一下，对比对比，少林拳手上工服讲究曲而不屈，直而不直，太极拳膨劲也不是直臂。个人看法哈！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
为什么在太极拳里加个陈氏？就是标明这个太极拳姓陈。除了陈氏太极拳还有，杨氏，吴氏，武氏，孙氏，和氏等等。陈氏太极拳当然是陈王廷发明的，不过有一点让人匪夷所思，就是太极拳起源怎么这么晚？武当的太极拳难道是陈王廷传过去的吗？
陈家沟，早年也认可太极拳源于张三丰。五四运动破除迷信，说张三丰、达摩是神仙附会，这给陈家沟否定张三丰创造的机会。最早是陈鑫，告诉族人“不许说蒋（发）把式传拳”，是祖先陈卜创立了太极拳。后来，唐豪、顾留馨经过在陈家沟两天的考察，发布太极拳起源于陈家沟。再后来，中国民间文艺家学会（注意，是民间文艺家，不是历史、体育研究机构）命名陈家沟为太极拳发源地，把牌子挂到了陈家沟，但赵堡太极有意见，他们认为张三丰创立太极拳，经蒋发传到赵堡，温县只好把太极拳发源地的牌子挂到温县体育局，为此，陈家沟大骂赵堡太极，两家势不两立。如今，只有陈家沟（温县体育局支持）自称太极拳发源地，并称陈王廷创立太极拳（注意，陈鑫说陈卜创立太极拳，自相矛盾）。古今中外，除了陈家沟，大家公认张三丰创立太极拳，为此，韩国为了太极拳申遗，不惜把张三丰的祖籍编造成济州岛。陈家沟为了一己之利，数典忘祖，欺师灭祖，严重影响了太极拳在世界上的申遗。如果韩国申遗成功，陈家沟就将是历史的罪人！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
练拳者均知太极拳源于道家，于陈家沟没有太多关系，陈家沟是陈家拳，不叫太极拳，陈式太极拳是建国前后，杨式太极拳很火，陈式跟着叫的。
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
只要是说到太极拳，说到陈家沟！就会有一帮喷子们出来！2006年我们国家民政部与国家武术管理中心，已经联合下发红头文件:太极拳发源于陈家沟！这都已经是不争的事实了，有些人为了博彩出位，开始胡扯一通，唯恐不乱！实在有点可惜可叹！真不知道这些人怎么想的！
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
中国武术并没有被神化，只是你没有太多了解而已，就像中国传统的那些内家功（现在基本失传了），观察天地万物，一代一代下来，对人体结构任何细微的部位都了如指掌，研究透了，尤其对气的运用，绝对不是普通搏击用力或者技巧可以比的，而且，这样的东西只有中国会有，毕竟中国文化比较唯心，底蕴比较深厚，西方人不太相信看不到的东西，所以做事简单直接，在他们那里不会生长出中国的内家功法。
希望楼主能够理解咱们自己文化中珍贵的地方，祝楼主新年快乐。
这个问题的来胧去脉是清楚的，只不过有些专门混水摸鱼，故意把水搅浑而已。自1840年鸦片战争以来，上上下下、老老少少几乎丧失了文化自信，言必称西洋，根本无暇反思而对传统文化一刀切地加以否定，包括儒释道及中医文化等。至民国时期此风尤甚，连一些个文化名人如鲁迅、胡适等都明确反对中医，更有甚者要取缔汉字而走拼音化。在这样的历史背景下，出了一个曾经留学东洋的愤青名叫唐豪，投机窃取了中央国术馆编审处处长的位置，其受汉奸褚民谊（汪精卫的妻妹之夫，后被国民政府以汉奸之名枪决）的指使编造太极拳传承史，从而达到否定张三丰祖师的地位。杨澄甫很不给褚民谊面子、推手竟然敢赢堂堂汪主席的连襟，所以褚便指使唐豪否定张三丰以达到报复杨的目的，因为杨氏尊张三丰为祖师。就这样，唐豪肆无忌惮地否定太极拳传承史，将张三丰徒孙的徒孙陈王庭封为了太极拳创始人。因为唐豪代表的是庙堂之音，加之唐的后继者顾留馨一直身居高位，所以就有了今天的话题。其实，在唐豪编审以前是没有争议的，各太极拳门派皆尊张三丰祖师。
太极拳是道门练丹的动功，其真源是老子，历史数十代传至张三丰，张三丰乃是集大成者，尊为祖师理所当然。原来太极拳只在道门秘传，张三丰祖师将其传出道门，才有了今天南北两派，南派即松溪派，北派即尊蒋发为祖师的武当赵堡等六大门派。
目前北派只有陈氏部分不承认张三丰祖师。难道当年陈长兴教杨露蝉时会把祖师搞错？杨露蝉既然承认拜师于陈长兴，有什么理由非得违背师训而尊三丰祖师？只能说明，陈长兴收杨露蝉为徒时拜的祖师乃张三丰也。
能提出这么幼稚的问题，说明你的历史知识是个小白！文化水平堪忧，金庸没有创造出一个门派或者拳种的能力，是个人都知道。