此提问是很有道理的，女人为什么一定要找男人，而不是男人一定要找女人，这在性质上是不同的。生物界的孕育和延续，都是以母体为基准的。因此造物主其实是先造出了女人，之后再造出男人附合女人，以女人为主体，让其去繁衍后代。整个生物界的繁衍，大都是尊循此种规律。因此，女人在其生育期期间，必须得找个男人，才能完成后代的生育后代。女大不由娘，是有道理的，但儿大则不一定由爹，这应是生物繁衍的规律。因为，母体到了一定的生育期，其生理方面已经迫使其必须要寻找其另一半，才能完成其基因的传承任务。这主要不应该是所谓的爱情所致，而主要是生理方面的需求。因此，中国古时候的父母之命媒妁之言，也是有一些道理的。当母系完成了生儿育女之后，便因各种因素的制约和影响，就循规导矩地从一而终了。此不得不承认中国老祖宗对生物界繁衍深层次的探究。但随着时光的推移，由于人类这种高智商动物的演化，女性与男性地位日趋平等，女性也有了同男性等同的选择机会，爱情便由此诞生了，过去的旧观念便逐渐地退出了历史舞台，男欢女爱则逐渐成为了人们选择另一半的主流，至此便由男权主体，逐渐变成了女权主体。但女人不管是选择任何异性，到了一定的年龄之后，也是要找一个男人来完成其孕育下一代的义务。这就是一个女人为什么一定要找一个男人的缘故！说到底，这其实是女性生理方面的客观需求！
女人一定要找男人如同男的一定要找女人一样。这是历史的必然，也是社会的必然。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，人类就是这样繁延下来的。这就是阴阳平衡的道理。
此提问是很有道理的，女人为什么一定要找男人，而不是男人一定要找女人，这在性质上是不同的。生物界的孕育和延续，都是以母体为基准的。因此造物主其实是先造出了女人，之后再造出男人附合女人，以女人为主体，让其去繁衍后代。整个生物界的繁衍，大都是尊循此种规律。因此，女人在其生育期期间，必须得找个男人，才能完成后代的生育后代。女大不由娘，是有道理的，但儿大则不一定由爹，这应是生物繁衍的规律。因为，母体到了一定的生育期，其生理方面已经迫使其必须要寻找其另一半，才能完成其基因的传承任务。这主要不应该是所谓的爱情所致，而主要是生理方面的需求。因此，中国古时候的父母之命媒妁之言，也是有一些道理的。当母系完成了生儿育女之后，便因各种因素的制约和影响，就循规导矩地从一而终了。此不得不承认中国老祖宗对生物界繁衍深层次的探究。但随着时光的推移，由于人类这种高智商动物的演化，女性与男性地位日趋平等，女性也有了同男性等同的选择机会，爱情便由此诞生了，过去的旧观念便逐渐地退出了历史舞台，男欢女爱则逐渐成为了人们选择另一半的主流，至此便由男权主体，逐渐变成了女权主体。但女人不管是选择任何异性，到了一定的年龄之后，也是要找一个男人来完成其孕育下一代的义务。这就是一个女人为什么一定要找一个男人的缘故！说到底，这其实是女性生理方面的客观需求！
谢邀：
爱他人就是爱自己：因为人的一生中，你能尊重多少人，就有多少人尊重你；你能信任多少人，就有多少人信任人；你给别人借过时实际是在给自己修路；所以说爱他人就是爱自己。
人和人相处，就是一场礼尚往来的储蓄。你存一些本金，我存一些本息带利。你有来我有往，才能让爱感受到爱的流淌。你施于别人，别人才会回敬你。爱是对等的付出，是你来我往的情感馈赠。你若真心相待，我便不离不弃。所以说爱他人就是爱自己！
此提问是很有道理的，女人为什么一定要找男人，而不是男人一定要找女人，这在性质上是不同的。生物界的孕育和延续，都是以母体为基准的。因此造物主其实是先造出了女人，之后再造出男人附合女人，以女人为主体，让其去繁衍后代。整个生物界的繁衍，大都是尊循此种规律。因此，女人在其生育期期间，必须得找个男人，才能完成后代的生育后代。女大不由娘，是有道理的，但儿大则不一定由爹，这应是生物繁衍的规律。因为，母体到了一定的生育期，其生理方面已经迫使其必须要寻找其另一半，才能完成其基因的传承任务。这主要不应该是所谓的爱情所致，而主要是生理方面的需求。因此，中国古时候的父母之命媒妁之言，也是有一些道理的。当母系完成了生儿育女之后，便因各种因素的制约和影响，就循规导矩地从一而终了。此不得不承认中国老祖宗对生物界繁衍深层次的探究。但随着时光的推移，由于人类这种高智商动物的演化，女性与男性地位日趋平等，女性也有了同男性等同的选择机会，爱情便由此诞生了，过去的旧观念便逐渐地退出了历史舞台，男欢女爱则逐渐成为了人们选择另一半的主流，至此便由男权主体，逐渐变成了女权主体。但女人不管是选择任何异性，到了一定的年龄之后，也是要找一个男人来完成其孕育下一代的义务。这就是一个女人为什么一定要找一个男人的缘故！说到底，这其实是女性生理方面的客观需求！
女人一定要找男人如同男的一定要找女人一样。这是历史的必然，也是社会的必然。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，人类就是这样繁延下来的。这就是阴阳平衡的道理。
此提问是很有道理的，女人为什么一定要找男人，而不是男人一定要找女人，这在性质上是不同的。生物界的孕育和延续，都是以母体为基准的。因此造物主其实是先造出了女人，之后再造出男人附合女人，以女人为主体，让其去繁衍后代。整个生物界的繁衍，大都是尊循此种规律。因此，女人在其生育期期间，必须得找个男人，才能完成后代的生育后代。女大不由娘，是有道理的，但儿大则不一定由爹，这应是生物繁衍的规律。因为，母体到了一定的生育期，其生理方面已经迫使其必须要寻找其另一半，才能完成其基因的传承任务。这主要不应该是所谓的爱情所致，而主要是生理方面的需求。因此，中国古时候的父母之命媒妁之言，也是有一些道理的。当母系完成了生儿育女之后，便因各种因素的制约和影响，就循规导矩地从一而终了。此不得不承认中国老祖宗对生物界繁衍深层次的探究。但随着时光的推移，由于人类这种高智商动物的演化，女性与男性地位日趋平等，女性也有了同男性等同的选择机会，爱情便由此诞生了，过去的旧观念便逐渐地退出了历史舞台，男欢女爱则逐渐成为了人们选择另一半的主流，至此便由男权主体，逐渐变成了女权主体。但女人不管是选择任何异性，到了一定的年龄之后，也是要找一个男人来完成其孕育下一代的义务。这就是一个女人为什么一定要找一个男人的缘故！说到底，这其实是女性生理方面的客观需求！
谢邀：
爱他人就是爱自己：因为人的一生中，你能尊重多少人，就有多少人尊重你；你能信任多少人，就有多少人信任人；你给别人借过时实际是在给自己修路；所以说爱他人就是爱自己。
人和人相处，就是一场礼尚往来的储蓄。你存一些本金，我存一些本息带利。你有来我有往，才能让爱感受到爱的流淌。你施于别人，别人才会回敬你。爱是对等的付出，是你来我往的情感馈赠。你若真心相待，我便不离不弃。所以说爱他人就是爱自己！
此提问是很有道理的，女人为什么一定要找男人，而不是男人一定要找女人，这在性质上是不同的。生物界的孕育和延续，都是以母体为基准的。因此造物主其实是先造出了女人，之后再造出男人附合女人，以女人为主体，让其去繁衍后代。整个生物界的繁衍，大都是尊循此种规律。因此，女人在其生育期期间，必须得找个男人，才能完成后代的生育后代。女大不由娘，是有道理的，但儿大则不一定由爹，这应是生物繁衍的规律。因为，母体到了一定的生育期，其生理方面已经迫使其必须要寻找其另一半，才能完成其基因的传承任务。这主要不应该是所谓的爱情所致，而主要是生理方面的需求。因此，中国古时候的父母之命媒妁之言，也是有一些道理的。当母系完成了生儿育女之后，便因各种因素的制约和影响，就循规导矩地从一而终了。此不得不承认中国老祖宗对生物界繁衍深层次的探究。但随着时光的推移，由于人类这种高智商动物的演化，女性与男性地位日趋平等，女性也有了同男性等同的选择机会，爱情便由此诞生了，过去的旧观念便逐渐地退出了历史舞台，男欢女爱则逐渐成为了人们选择另一半的主流，至此便由男权主体，逐渐变成了女权主体。但女人不管是选择任何异性，到了一定的年龄之后，也是要找一个男人来完成其孕育下一代的义务。这就是一个女人为什么一定要找一个男人的缘故！说到底，这其实是女性生理方面的客观需求！
这个观点很对！不是影响大半生，而是影响整个一生，
此提问是很有道理的，女人为什么一定要找男人，而不是男人一定要找女人，这在性质上是不同的。生物界的孕育和延续，都是以母体为基准的。因此造物主其实是先造出了女人，之后再造出男人附合女人，以女人为主体，让其去繁衍后代。整个生物界的繁衍，大都是尊循此种规律。因此，女人在其生育期期间，必须得找个男人，才能完成后代的生育后代。女大不由娘，是有道理的，但儿大则不一定由爹，这应是生物繁衍的规律。因为，母体到了一定的生育期，其生理方面已经迫使其必须要寻找其另一半，才能完成其基因的传承任务。这主要不应该是所谓的爱情所致，而主要是生理方面的需求。因此，中国古时候的父母之命媒妁之言，也是有一些道理的。当母系完成了生儿育女之后，便因各种因素的制约和影响，就循规导矩地从一而终了。此不得不承认中国老祖宗对生物界繁衍深层次的探究。但随着时光的推移，由于人类这种高智商动物的演化，女性与男性地位日趋平等，女性也有了同男性等同的选择机会，爱情便由此诞生了，过去的旧观念便逐渐地退出了历史舞台，男欢女爱则逐渐成为了人们选择另一半的主流，至此便由男权主体，逐渐变成了女权主体。但女人不管是选择任何异性，到了一定的年龄之后，也是要找一个男人来完成其孕育下一代的义务。这就是一个女人为什么一定要找一个男人的缘故！说到底，这其实是女性生理方面的客观需求！
女人一定要找男人如同男的一定要找女人一样。这是历史的必然，也是社会的必然。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，人类就是这样繁延下来的。这就是阴阳平衡的道理。
此提问是很有道理的，女人为什么一定要找男人，而不是男人一定要找女人，这在性质上是不同的。生物界的孕育和延续，都是以母体为基准的。因此造物主其实是先造出了女人，之后再造出男人附合女人，以女人为主体，让其去繁衍后代。整个生物界的繁衍，大都是尊循此种规律。因此，女人在其生育期期间，必须得找个男人，才能完成后代的生育后代。女大不由娘，是有道理的，但儿大则不一定由爹，这应是生物繁衍的规律。因为，母体到了一定的生育期，其生理方面已经迫使其必须要寻找其另一半，才能完成其基因的传承任务。这主要不应该是所谓的爱情所致，而主要是生理方面的需求。因此，中国古时候的父母之命媒妁之言，也是有一些道理的。当母系完成了生儿育女之后，便因各种因素的制约和影响，就循规导矩地从一而终了。此不得不承认中国老祖宗对生物界繁衍深层次的探究。但随着时光的推移，由于人类这种高智商动物的演化，女性与男性地位日趋平等，女性也有了同男性等同的选择机会，爱情便由此诞生了，过去的旧观念便逐渐地退出了历史舞台，男欢女爱则逐渐成为了人们选择另一半的主流，至此便由男权主体，逐渐变成了女权主体。但女人不管是选择任何异性，到了一定的年龄之后，也是要找一个男人来完成其孕育下一代的义务。这就是一个女人为什么一定要找一个男人的缘故！说到底，这其实是女性生理方面的客观需求！
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人和人相处，就是一场礼尚往来的储蓄。你存一些本金，我存一些本息带利。你有来我有往，才能让爱感受到爱的流淌。你施于别人，别人才会回敬你。爱是对等的付出，是你来我往的情感馈赠。你若真心相待，我便不离不弃。所以说爱他人就是爱自己！
此提问是很有道理的，女人为什么一定要找男人，而不是男人一定要找女人，这在性质上是不同的。生物界的孕育和延续，都是以母体为基准的。因此造物主其实是先造出了女人，之后再造出男人附合女人，以女人为主体，让其去繁衍后代。整个生物界的繁衍，大都是尊循此种规律。因此，女人在其生育期期间，必须得找个男人，才能完成后代的生育后代。女大不由娘，是有道理的，但儿大则不一定由爹，这应是生物繁衍的规律。因为，母体到了一定的生育期，其生理方面已经迫使其必须要寻找其另一半，才能完成其基因的传承任务。这主要不应该是所谓的爱情所致，而主要是生理方面的需求。因此，中国古时候的父母之命媒妁之言，也是有一些道理的。当母系完成了生儿育女之后，便因各种因素的制约和影响，就循规导矩地从一而终了。此不得不承认中国老祖宗对生物界繁衍深层次的探究。但随着时光的推移，由于人类这种高智商动物的演化，女性与男性地位日趋平等，女性也有了同男性等同的选择机会，爱情便由此诞生了，过去的旧观念便逐渐地退出了历史舞台，男欢女爱则逐渐成为了人们选择另一半的主流，至此便由男权主体，逐渐变成了女权主体。但女人不管是选择任何异性，到了一定的年龄之后，也是要找一个男人来完成其孕育下一代的义务。这就是一个女人为什么一定要找一个男人的缘故！说到底，这其实是女性生理方面的客观需求！
这个观点很对！不是影响大半生，而是影响整个一生，
此提问是很有道理的，女人为什么一定要找男人，而不是男人一定要找女人，这在性质上是不同的。生物界的孕育和延续，都是以母体为基准的。因此造物主其实是先造出了女人，之后再造出男人附合女人，以女人为主体，让其去繁衍后代。整个生物界的繁衍，大都是尊循此种规律。因此，女人在其生育期期间，必须得找个男人，才能完成后代的生育后代。女大不由娘，是有道理的，但儿大则不一定由爹，这应是生物繁衍的规律。因为，母体到了一定的生育期，其生理方面已经迫使其必须要寻找其另一半，才能完成其基因的传承任务。这主要不应该是所谓的爱情所致，而主要是生理方面的需求。因此，中国古时候的父母之命媒妁之言，也是有一些道理的。当母系完成了生儿育女之后，便因各种因素的制约和影响，就循规导矩地从一而终了。此不得不承认中国老祖宗对生物界繁衍深层次的探究。但随着时光的推移，由于人类这种高智商动物的演化，女性与男性地位日趋平等，女性也有了同男性等同的选择机会，爱情便由此诞生了，过去的旧观念便逐渐地退出了历史舞台，男欢女爱则逐渐成为了人们选择另一半的主流，至此便由男权主体，逐渐变成了女权主体。但女人不管是选择任何异性，到了一定的年龄之后，也是要找一个男人来完成其孕育下一代的义务。这就是一个女人为什么一定要找一个男人的缘故！说到底，这其实是女性生理方面的客观需求！
可以的没什么忌讳，我们是做刺绣装饰画的，像我们一涵汴绣平时安装刺绣壁画，就有不绣不挂的画，比如是家中不挂虎，家中不挂龙，家中不挂鬼怪。这些也都是基本的，我们一涵汴绣在给别人家挂画，一般都是挂花开富贵、国色天香、财源广进、源远流长、万里长城、马到成功、鸿运当头等等名画做品。