如何看待迷信(如何看待迷信现象)

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【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

谢邀!说起迷信,人们可能想到的是牛鬼蛇神等虚幻怪诞之物,还有一种被普遍认为迷信的是风水八字。首先我们来看关于“迷信”的解释:迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信;更指盲目的相信、不理解的相信。迷信的本义是“相信了错误的东西”。显然,迷信是人认知的属性,而并不是事物本身的属性。

我认为,我们眼睛看到的只是所有事物的一部分,眼睛看不到的东西并不代表不存在。这个很好理解,如:无线电、磁场、各种射线、暗物质等,虽然我们眼睛看不见,但它们是真实存在的,所以说凡事不能一概而论是吧。科学才发展了几百年而已,我们认知的东西还有限,很多科学解释不了的事物都会扣上一顶“迷信”的帽子,这只是自我安慰的一种方式罢了。我国文化好几千年,遗留下来的东西——存在即合理,也不会是空穴来风是吧。比如我们对于易学和风水、八字及一些灵异现象的认识和理解等。所谓“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生,也不无一定的道理。

所以,“迷信”我们可以理解为:我们对未知事物认知态度而已,并不代表事物本质。




【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

谢邀!说起迷信,人们可能想到的是牛鬼蛇神等虚幻怪诞之物,还有一种被普遍认为迷信的是风水八字。首先我们来看关于“迷信”的解释:迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信;更指盲目的相信、不理解的相信。迷信的本义是“相信了错误的东西”。显然,迷信是人认知的属性,而并不是事物本身的属性。

我认为,我们眼睛看到的只是所有事物的一部分,眼睛看不到的东西并不代表不存在。这个很好理解,如:无线电、磁场、各种射线、暗物质等,虽然我们眼睛看不见,但它们是真实存在的,所以说凡事不能一概而论是吧。科学才发展了几百年而已,我们认知的东西还有限,很多科学解释不了的事物都会扣上一顶“迷信”的帽子,这只是自我安慰的一种方式罢了。我国文化好几千年,遗留下来的东西——存在即合理,也不会是空穴来风是吧。比如我们对于易学和风水、八字及一些灵异现象的认识和理解等。所谓“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生,也不无一定的道理。

所以,“迷信”我们可以理解为:我们对未知事物认知态度而已,并不代表事物本质。




【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

宇宙大爆炸理论,不是科学,是误入歧途。

宇宙是大奇点爆炸来的,实际观测太平坦了。宇宙是上帝捏的,到处有漏洞,手艺不会这么差吧。最方便最随意的是摊煎饼出宇宙理论:老天爷用食指轻轻一划,无中生有摊了个煎饼宇宙,漂浮着,方向分上下左右前后,按老天爷的时间等着熟。在一划之间,将部分秩序和动力赋予宇宙,有了能量包括暗能量,创造出暗物质、质子、电子、原子,还让它们自旋,并决定了它们的寿命,让德布罗意说对了。 德布罗意的波粒二象性,不仅适用电子中子,也适用于暗物质粒子。

【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

谢邀!说起迷信,人们可能想到的是牛鬼蛇神等虚幻怪诞之物,还有一种被普遍认为迷信的是风水八字。首先我们来看关于“迷信”的解释:迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信;更指盲目的相信、不理解的相信。迷信的本义是“相信了错误的东西”。显然,迷信是人认知的属性,而并不是事物本身的属性。

我认为,我们眼睛看到的只是所有事物的一部分,眼睛看不到的东西并不代表不存在。这个很好理解,如:无线电、磁场、各种射线、暗物质等,虽然我们眼睛看不见,但它们是真实存在的,所以说凡事不能一概而论是吧。科学才发展了几百年而已,我们认知的东西还有限,很多科学解释不了的事物都会扣上一顶“迷信”的帽子,这只是自我安慰的一种方式罢了。我国文化好几千年,遗留下来的东西——存在即合理,也不会是空穴来风是吧。比如我们对于易学和风水、八字及一些灵异现象的认识和理解等。所谓“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生,也不无一定的道理。

所以,“迷信”我们可以理解为:我们对未知事物认知态度而已,并不代表事物本质。




【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

宇宙大爆炸理论,不是科学,是误入歧途。

宇宙是大奇点爆炸来的,实际观测太平坦了。宇宙是上帝捏的,到处有漏洞,手艺不会这么差吧。最方便最随意的是摊煎饼出宇宙理论:老天爷用食指轻轻一划,无中生有摊了个煎饼宇宙,漂浮着,方向分上下左右前后,按老天爷的时间等着熟。在一划之间,将部分秩序和动力赋予宇宙,有了能量包括暗能量,创造出暗物质、质子、电子、原子,还让它们自旋,并决定了它们的寿命,让德布罗意说对了。 德布罗意的波粒二象性,不仅适用电子中子,也适用于暗物质粒子。

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当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

信则有,不信则无
对社会,家庭无害,就不要纠结了


【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

谢邀!说起迷信,人们可能想到的是牛鬼蛇神等虚幻怪诞之物,还有一种被普遍认为迷信的是风水八字。首先我们来看关于“迷信”的解释:迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信;更指盲目的相信、不理解的相信。迷信的本义是“相信了错误的东西”。显然,迷信是人认知的属性,而并不是事物本身的属性。

我认为,我们眼睛看到的只是所有事物的一部分,眼睛看不到的东西并不代表不存在。这个很好理解,如:无线电、磁场、各种射线、暗物质等,虽然我们眼睛看不见,但它们是真实存在的,所以说凡事不能一概而论是吧。科学才发展了几百年而已,我们认知的东西还有限,很多科学解释不了的事物都会扣上一顶“迷信”的帽子,这只是自我安慰的一种方式罢了。我国文化好几千年,遗留下来的东西——存在即合理,也不会是空穴来风是吧。比如我们对于易学和风水、八字及一些灵异现象的认识和理解等。所谓“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生,也不无一定的道理。

所以,“迷信”我们可以理解为:我们对未知事物认知态度而已,并不代表事物本质。




【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

宇宙大爆炸理论,不是科学,是误入歧途。

宇宙是大奇点爆炸来的,实际观测太平坦了。宇宙是上帝捏的,到处有漏洞,手艺不会这么差吧。最方便最随意的是摊煎饼出宇宙理论:老天爷用食指轻轻一划,无中生有摊了个煎饼宇宙,漂浮着,方向分上下左右前后,按老天爷的时间等着熟。在一划之间,将部分秩序和动力赋予宇宙,有了能量包括暗能量,创造出暗物质、质子、电子、原子,还让它们自旋,并决定了它们的寿命,让德布罗意说对了。 德布罗意的波粒二象性,不仅适用电子中子,也适用于暗物质粒子。

【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

信则有,不信则无
对社会,家庭无害,就不要纠结了


【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

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经验与认知的粘合使然!

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当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

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第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

谢邀!说起迷信,人们可能想到的是牛鬼蛇神等虚幻怪诞之物,还有一种被普遍认为迷信的是风水八字。首先我们来看关于“迷信”的解释:迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信;更指盲目的相信、不理解的相信。迷信的本义是“相信了错误的东西”。显然,迷信是人认知的属性,而并不是事物本身的属性。

我认为,我们眼睛看到的只是所有事物的一部分,眼睛看不到的东西并不代表不存在。这个很好理解,如:无线电、磁场、各种射线、暗物质等,虽然我们眼睛看不见,但它们是真实存在的,所以说凡事不能一概而论是吧。科学才发展了几百年而已,我们认知的东西还有限,很多科学解释不了的事物都会扣上一顶“迷信”的帽子,这只是自我安慰的一种方式罢了。我国文化好几千年,遗留下来的东西——存在即合理,也不会是空穴来风是吧。比如我们对于易学和风水、八字及一些灵异现象的认识和理解等。所谓“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生,也不无一定的道理。

所以,“迷信”我们可以理解为:我们对未知事物认知态度而已,并不代表事物本质。




【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

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宇宙大爆炸理论,不是科学,是误入歧途。

宇宙是大奇点爆炸来的,实际观测太平坦了。宇宙是上帝捏的,到处有漏洞,手艺不会这么差吧。最方便最随意的是摊煎饼出宇宙理论:老天爷用食指轻轻一划,无中生有摊了个煎饼宇宙,漂浮着,方向分上下左右前后,按老天爷的时间等着熟。在一划之间,将部分秩序和动力赋予宇宙,有了能量包括暗能量,创造出暗物质、质子、电子、原子,还让它们自旋,并决定了它们的寿命,让德布罗意说对了。 德布罗意的波粒二象性,不仅适用电子中子,也适用于暗物质粒子。

【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

信则有,不信则无
对社会,家庭无害,就不要纠结了


【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

经验与认知的粘合使然!

【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

我就是老年人。现在不仅仅是老年人迷信愚味的思想重多,甚至年青人也随着不断加入,就应该更多的从我们的政治与思想带动上考虑问更为洽当,更为实际,才能改变对错的认知,有所提高,有所进步而跟上时代进步的要求。才能不断先进,带动人民去除迷信,信仰共产主义,坚持马克思主义基夲理论指导导向不动摇,坚持共产党领导正确性更好,才能消除这种迷信而奋斗,奋献精神,靠人的自觉自愿努力工作来建设国家,人民幸福更好,才能破除迷信思想,自觉性的提高。人们迷信思想的形成,是因为大公思想与现实生活中的相适应产生的不符,带来的负面影响过大,才走向迷信天,迷信各种各样的教悔来走向迷信的,因为那里宣传的更多是善的教义。理政只有做好更多,去除更多的自私,而坚持大公,才能一视同仁,保障个人正当权益,达到信任,消除迷信根源,走向理性认知上来,来消除迷信完善自我,更为先进。

【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

谢邀!说起迷信,人们可能想到的是牛鬼蛇神等虚幻怪诞之物,还有一种被普遍认为迷信的是风水八字。首先我们来看关于“迷信”的解释:迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信;更指盲目的相信、不理解的相信。迷信的本义是“相信了错误的东西”。显然,迷信是人认知的属性,而并不是事物本身的属性。

我认为,我们眼睛看到的只是所有事物的一部分,眼睛看不到的东西并不代表不存在。这个很好理解,如:无线电、磁场、各种射线、暗物质等,虽然我们眼睛看不见,但它们是真实存在的,所以说凡事不能一概而论是吧。科学才发展了几百年而已,我们认知的东西还有限,很多科学解释不了的事物都会扣上一顶“迷信”的帽子,这只是自我安慰的一种方式罢了。我国文化好几千年,遗留下来的东西——存在即合理,也不会是空穴来风是吧。比如我们对于易学和风水、八字及一些灵异现象的认识和理解等。所谓“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生,也不无一定的道理。

所以,“迷信”我们可以理解为:我们对未知事物认知态度而已,并不代表事物本质。




【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

宇宙大爆炸理论,不是科学,是误入歧途。

宇宙是大奇点爆炸来的,实际观测太平坦了。宇宙是上帝捏的,到处有漏洞,手艺不会这么差吧。最方便最随意的是摊煎饼出宇宙理论:老天爷用食指轻轻一划,无中生有摊了个煎饼宇宙,漂浮着,方向分上下左右前后,按老天爷的时间等着熟。在一划之间,将部分秩序和动力赋予宇宙,有了能量包括暗能量,创造出暗物质、质子、电子、原子,还让它们自旋,并决定了它们的寿命,让德布罗意说对了。 德布罗意的波粒二象性,不仅适用电子中子,也适用于暗物质粒子。

【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

信则有,不信则无
对社会,家庭无害,就不要纠结了


【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

经验与认知的粘合使然!

【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

我就是老年人。现在不仅仅是老年人迷信愚味的思想重多,甚至年青人也随着不断加入,就应该更多的从我们的政治与思想带动上考虑问更为洽当,更为实际,才能改变对错的认知,有所提高,有所进步而跟上时代进步的要求。才能不断先进,带动人民去除迷信,信仰共产主义,坚持马克思主义基夲理论指导导向不动摇,坚持共产党领导正确性更好,才能消除这种迷信而奋斗,奋献精神,靠人的自觉自愿努力工作来建设国家,人民幸福更好,才能破除迷信思想,自觉性的提高。人们迷信思想的形成,是因为大公思想与现实生活中的相适应产生的不符,带来的负面影响过大,才走向迷信天,迷信各种各样的教悔来走向迷信的,因为那里宣传的更多是善的教义。理政只有做好更多,去除更多的自私,而坚持大公,才能一视同仁,保障个人正当权益,达到信任,消除迷信根源,走向理性认知上来,来消除迷信完善自我,更为先进。

【原创回答】谢邀。迷信是人的本质之一。人,必须有所信,因为人是有限生命。人,没有资本无休无止的去进行验证,所以人的最经济的方法之一,就是对某种东西,保持住某种信,某种迷。从而才能去从事其他事情。

当人们深信某种东西的时候,人们是不是认为自己的信是迷信。从目前文献中看,没有这样的记录。从现实看,也罕见这样的认为。

所以,迷信可以从两个层面来看。

第一,人活着,必有所迷信,起码,人必须迷信自己活着。(其实是死着)正是这种深信不疑(比迷信还迷信),让一个人充满希望,充满信心的生活着,创造着。哪怕是迷信牛鬼蛇神,也是这种深信不疑的体现。人,无法也没有时间去证明,也无法证明,地球上自古至未来,保守说几十万年间,没有牛鬼蛇神。从对策角度说,信是最简单,最节省生命时间的做法。如果真没有牛鬼蛇神,信对人无害。如果真有,不信对人就有危害。就算按概率计算各占50%,对于人而言也是危害的可能性很大,不划算。

第二,迷信总是后人对前人各种观念的一种叫法,贴标签。这也是后人更新观念的最简单办法。如果后人回到前人的生活境遇中,“后人”还会说前人的某些观念是迷信吗。就像今人,会说自己信的东西是迷信吗。(因为迷信,日常被视之为贬义词。其实当为中性词。)再过五千年,那时候的人,也许会说我们今天人的观念就是迷信。可是我们今人是绝不会这样认为的。

结论,只要人类存在着,迷信就是其存在方式之一。信,深信不疑,为信而信,是人与动物的基本区别之一。信,所以不易被改变,就是明证。

《易径》有自然科学,天文地理科学……大多不骗人,实事求实;而封建迷信没有科学道理,多数是骗人,叫你相信是愚弄人的;这就是本质的区别。

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