感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
群经之首，宇宙天书。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
群经之首，宇宙天书。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
问题中所说的在两军对垒之际，匹夫之勇单枪匹马捉对厮杀的情况只可能存在小说演义中，在现实两军列阵交战时，可能出现上述情况的情况不大。原因很简单，靠武将个人单挑决定战斗走向是不明智的。
第一，古代作战耗费大量人力物力，不会允许个体行为决定战争走向。可以设想一下，当交战双方耗费大量时间进行战争动员，最终来到战场列阵准备决一死战时，双方主将除了拼兵力拼谋略，还在很大程度靠军队的士气。正所谓“一鼓作气，再而衰三而竭”。在双方力量悬殊不大的情况下，哪方士气较高，就有可能取胜。双方主将都不敢把赌注压在本方一个将士身上，在众目睽睽之下，一旦有一方单挑的将领败阵，将在短时间内极大地影响本方士气，对方主将借机掩杀过来，单挑失败的一方可能士气崩溃，导致阵型混乱，败局的可能性较大。
第二，主将单挑有可能出现，但可能出现在追杀败军的时候。当有一方战败溃逃，另一方主将将乘胜追击，在追杀过程中，倒是有机会出现单挑。
之所以单挑出战不会成为两军列阵时的主要作战形式，因为现实中为数不多的真实案例告诉我们，单挑装逼有风险，列阵使用需谨慎。隋末时期，割据河北一带的军阀窦建德，在唐代虎牢关之战中，轻骑出阵负伤被擒，十五万大军顿时崩溃，他在河北经营多年，轻徭薄赋，被认为是可以和李渊，王世充争天下者，结果一战就覆灭。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
群经之首，宇宙天书。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
问题中所说的在两军对垒之际，匹夫之勇单枪匹马捉对厮杀的情况只可能存在小说演义中，在现实两军列阵交战时，可能出现上述情况的情况不大。原因很简单，靠武将个人单挑决定战斗走向是不明智的。
第一，古代作战耗费大量人力物力，不会允许个体行为决定战争走向。可以设想一下，当交战双方耗费大量时间进行战争动员，最终来到战场列阵准备决一死战时，双方主将除了拼兵力拼谋略，还在很大程度靠军队的士气。正所谓“一鼓作气，再而衰三而竭”。在双方力量悬殊不大的情况下，哪方士气较高，就有可能取胜。双方主将都不敢把赌注压在本方一个将士身上，在众目睽睽之下，一旦有一方单挑的将领败阵，将在短时间内极大地影响本方士气，对方主将借机掩杀过来，单挑失败的一方可能士气崩溃，导致阵型混乱，败局的可能性较大。
第二，主将单挑有可能出现，但可能出现在追杀败军的时候。当有一方战败溃逃，另一方主将将乘胜追击，在追杀过程中，倒是有机会出现单挑。
之所以单挑出战不会成为两军列阵时的主要作战形式，因为现实中为数不多的真实案例告诉我们，单挑装逼有风险，列阵使用需谨慎。隋末时期，割据河北一带的军阀窦建德，在唐代虎牢关之战中，轻骑出阵负伤被擒，十五万大军顿时崩溃，他在河北经营多年，轻徭薄赋，被认为是可以和李渊，王世充争天下者，结果一战就覆灭。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
地方小，屁大点事也先看看有没有关系。没有活力。能拿出手的就是前海旅游。收入低，消费高。我一直就说，本地的年轻人不要留在青岛，外地的年轻人不要来青岛。去南方发展会更好。以后我也会赶我儿子去南方，从大学开始。四年时间去熟悉一座城市，然后找个媳妇，定居那边。我在青岛给他兜底几套房。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
群经之首，宇宙天书。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
问题中所说的在两军对垒之际，匹夫之勇单枪匹马捉对厮杀的情况只可能存在小说演义中，在现实两军列阵交战时，可能出现上述情况的情况不大。原因很简单，靠武将个人单挑决定战斗走向是不明智的。
第一，古代作战耗费大量人力物力，不会允许个体行为决定战争走向。可以设想一下，当交战双方耗费大量时间进行战争动员，最终来到战场列阵准备决一死战时，双方主将除了拼兵力拼谋略，还在很大程度靠军队的士气。正所谓“一鼓作气，再而衰三而竭”。在双方力量悬殊不大的情况下，哪方士气较高，就有可能取胜。双方主将都不敢把赌注压在本方一个将士身上，在众目睽睽之下，一旦有一方单挑的将领败阵，将在短时间内极大地影响本方士气，对方主将借机掩杀过来，单挑失败的一方可能士气崩溃，导致阵型混乱，败局的可能性较大。
第二，主将单挑有可能出现，但可能出现在追杀败军的时候。当有一方战败溃逃，另一方主将将乘胜追击，在追杀过程中，倒是有机会出现单挑。
之所以单挑出战不会成为两军列阵时的主要作战形式，因为现实中为数不多的真实案例告诉我们，单挑装逼有风险，列阵使用需谨慎。隋末时期，割据河北一带的军阀窦建德，在唐代虎牢关之战中，轻骑出阵负伤被擒，十五万大军顿时崩溃，他在河北经营多年，轻徭薄赋，被认为是可以和李渊，王世充争天下者，结果一战就覆灭。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
地方小，屁大点事也先看看有没有关系。没有活力。能拿出手的就是前海旅游。收入低，消费高。我一直就说，本地的年轻人不要留在青岛，外地的年轻人不要来青岛。去南方发展会更好。以后我也会赶我儿子去南方，从大学开始。四年时间去熟悉一座城市，然后找个媳妇，定居那边。我在青岛给他兜底几套房。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
在惠州来说还算可以的。惠城和仲恺的工资要高一些。大亚湾和惠阳的工资会低一些。还想更高一点，就自己多提升一下，比如学历，多积累，能力到达了，收入自然就上去了。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
群经之首，宇宙天书。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
问题中所说的在两军对垒之际，匹夫之勇单枪匹马捉对厮杀的情况只可能存在小说演义中，在现实两军列阵交战时，可能出现上述情况的情况不大。原因很简单，靠武将个人单挑决定战斗走向是不明智的。
第一，古代作战耗费大量人力物力，不会允许个体行为决定战争走向。可以设想一下，当交战双方耗费大量时间进行战争动员，最终来到战场列阵准备决一死战时，双方主将除了拼兵力拼谋略，还在很大程度靠军队的士气。正所谓“一鼓作气，再而衰三而竭”。在双方力量悬殊不大的情况下，哪方士气较高，就有可能取胜。双方主将都不敢把赌注压在本方一个将士身上，在众目睽睽之下，一旦有一方单挑的将领败阵，将在短时间内极大地影响本方士气，对方主将借机掩杀过来，单挑失败的一方可能士气崩溃，导致阵型混乱，败局的可能性较大。
第二，主将单挑有可能出现，但可能出现在追杀败军的时候。当有一方战败溃逃，另一方主将将乘胜追击，在追杀过程中，倒是有机会出现单挑。
之所以单挑出战不会成为两军列阵时的主要作战形式，因为现实中为数不多的真实案例告诉我们，单挑装逼有风险，列阵使用需谨慎。隋末时期，割据河北一带的军阀窦建德，在唐代虎牢关之战中，轻骑出阵负伤被擒，十五万大军顿时崩溃，他在河北经营多年，轻徭薄赋，被认为是可以和李渊，王世充争天下者，结果一战就覆灭。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
地方小，屁大点事也先看看有没有关系。没有活力。能拿出手的就是前海旅游。收入低，消费高。我一直就说，本地的年轻人不要留在青岛，外地的年轻人不要来青岛。去南方发展会更好。以后我也会赶我儿子去南方，从大学开始。四年时间去熟悉一座城市，然后找个媳妇，定居那边。我在青岛给他兜底几套房。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
在惠州来说还算可以的。惠城和仲恺的工资要高一些。大亚湾和惠阳的工资会低一些。还想更高一点，就自己多提升一下，比如学历，多积累，能力到达了，收入自然就上去了。
感谢邀请回答：《周易》又名易经，易传。“易”字上面是个日字，下面是个月字，即易。周而复始，阴阳互动，呈而易见。周易也是谈阴阳八卦，天地万物运行的规律都在六十四卦中，如太极一般，神奇而强大，包罗万象。
《周易》众所周知，也是一部中华古老哲学智慧文明的渊源巨著，其核心使为“占卜”，而万象于其中无所而不包！所以形成了完备的哲学思想组成体系。
中文名：周易
国籍：中国
民族：汉
作者：张成
包括：天象学、历学、干支学、神煞学等诸多知识理论体系构成，庞杂而精妙，其作用与成效根本上由占卜主体所决定即：问卦者、卜卦者。结合了象，数，理，善思变化解读之道，融会贯通，能获得占卜预测精准的最高境界。
《周易》即易经，它的实质是以围绕“修身、齐家、治国、平天下”这九个字来体现的。具有“修身、齐家、治国、平天下”的作用。这九个字是对“易经”作用的完满概括。对这九个字的概括认识，就是：修身、齐家、治国。这三件事都做好了，天下也就和谐太平了。中国现阶段的发展也是一直尊循着这条思路。习主席也经常提到，开拓创新，共享经济，合作共赢，天下一家的思想。
“易经”也体现了“立身做人”之道，“易经”的“谦”卦，作为“易经”道德精神的核心，系统阐述了“谦德”精神。把它拓展开来，内容十分丰富。它是宇宙自然规律模式的具体规则。人类要能吉祥顺利地向前发展，就必须符合这些规则，把自身于“谦德”精神中去。这些规则就是“做人”之道。我们现在也经常讲，要想做事，必先做人，人做好了，是根本。
《周易》中也阐述了道的理念。道自无中来，还归无中去，有无之间，一生二，二生三，三生万，又与老子的道德经相融合。而道之最高境界也说道：道可道，非常道，明可明，非常明。而周易中也有：天行建，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。乾卦为六十四卦之首，也体现了天地万物相互的阴阳作用。（乾三连。坤六断，离中虚，坎中满……）就连歌决都那么的有哲理。
《周易》在过去和现代社会活动的行为准则和道德规范方面也有重大体现，在六十四卦中看看“谦”的组成有多少：谦让、谦虚谦和、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦下。人在社会活动中：夫妻间要谦让；学习上要谦虚；讲话要谦和；位高的人要谦卑；富有的人要谦厚；对待名利要谦逊；行为上要谦恭等等。这些再进一步的发挥和延伸下去就是忠、孝、悌、节、让；仁、义、礼、智、信等等。这些行为准则和道德规范，是中华民族的优秀传统，是社会精神文明和物质文明最根本的道德基础。这就是“谦德”意义核心所在。而我们现代社会大部分体系以走到了“信”这个阶段了，讲信用，谈诚信。如支透消费等。
《周易》在中国乃至世界，影响力巨大，时间悠久。就连现代的计算机也是由周易二进制开发出来的，国外也有大量研究中国周易学。我们也应该有足够的信心，希望将来更有能力能更好更快的发现古人的智慧，为未来打开通天之门。
怎么说呢，这个问题不好回答。是不是刘备曾说过马谡不可重用，诸葛亮用马谡、王平守街亭，马谡不听王平建议而失街亭，导致此次伐魏失败。最后诸葛亮自请处罚，挥泪斩马谡。不过，不能因为这件事而确定诸葛亮用人不如刘备。
刘备是政治家。诸葛亮是政治家、军事家、发明家、书法家、文学家。刘备是在诸葛亮辅佐下才有了根据地，建立了蜀汉政权。在此之前，刘备基本是处于寄人篱下到处奔波的状态。刘备“白帝城”托孤之时，蜀汉政权危机四伏，基本是在诸葛亮领导下才渡过危机的。从历史发展来看，四川益州蜀地建立的政权，刘备诸葛亮建立的蜀汉政权是管理最好的一个政权。诸葛亮用人公平公正无私，以致于被诸葛亮处罚的官员也都心服口服，像大臣李严就是一个例子。
有人认为诸葛亮不会培养人才，这也是存在片面性。像诸葛亮在《出师表》中提到人物，都是十分中肯名符其实的。人才培养是一方面；反过来，没有好的素质即使培养也不一定能成才。事情是双方面因素的。
刘备和诸葛亮都是政治家。政治家会识人、用人、培养人、团结人。在用人方面诸葛亮和刘备各有所长，似乎不应存在伯仲之分。