我的理解是：
“如来”二字的意思，用拆字法来解释。“如”字拆分为二，分为“女”和“口”字，“来”字不拆分，仍为“来”字。
“女”字，指的是女娲。“口”字，指的是命令，或者是指令。“来”字，指的是来者，或者是使者。合在一起，“如来”二字，指的是，传达女娲指令的使者。
中国的神话故事中，女娲造人，女娲是人祖，女娲是顶顶厉害的大神仙。
佛教从西方传入中土，佛教的领袖是释迦牟尼，释迦的尊号有很多，其中有一个名号，是如来佛。
世人凡人都有名子，凡神都有尊号，名子和尊号，都是人给起的。
一般人起名子，都有寓意，比如说，名子叫春梅的，她的生日是在春天，的时候。名字叫秋菊的，她的生日是在秋天，的时候。还有别的好听的名字，寄托美好的愿望。还有不好听的名子，寓意生命刚强，小鬼不缠。我见过几个，名字叫建军的人，我说他的生日，是8月1日，他们都很惊讶，说我猜的对。
以上是今人起名，古代的人起名，更加认真仔细，非常的有讲究。
释迦佛的名号，在西方时的名号，比较名长字多。中国人爱简单，翻译过来要字少，叫起来宜顺当些。
古人做翻译，不象现在，用音译的方法，而是另外起名子。因为，音译过来的，没有含义，所以古人，一般会另外造句。
佛教传入中土的时候，中国尚有道教等教派，各教派吸收信众，具有竟争性。
佛门中有大德智者，为了宏法的需要，要给释迦牟尼佛，起一个厉害，而又有含义的名子。于是，觉“如来”二字合适，便称呼为如来佛祖了。
小子妄揣禅宗意，
若有不周佛莫怪。
善哉！
如来二字，先分开来解释:“如”就是本来的样子，也叫本来面目。“来”就是妙用无量，有呈现的含义，为什么不用“去”，不叫“如去”，也是为了借用这个“来”字形容万法皆是本来面目的妙用呈现。“如来”的实义并没有“来去”的概念，但为了说法的方便，借用这个“来”字展现真性的妙用，呈现万法。《金刚经》云:“如来者，即诸法如义。”
就是说的与本来的样子无二无别，所以就用“如来”这个名相来开示众生，利用各种名相令人循指见月，回归本来。
佛说如来，即非如来，是名如来。
我的理解是：
“如来”二字的意思，用拆字法来解释。“如”字拆分为二，分为“女”和“口”字，“来”字不拆分，仍为“来”字。
“女”字，指的是女娲。“口”字，指的是命令，或者是指令。“来”字，指的是来者，或者是使者。合在一起，“如来”二字，指的是，传达女娲指令的使者。
中国的神话故事中，女娲造人，女娲是人祖，女娲是顶顶厉害的大神仙。
佛教从西方传入中土，佛教的领袖是释迦牟尼，释迦的尊号有很多，其中有一个名号，是如来佛。
世人凡人都有名子，凡神都有尊号，名子和尊号，都是人给起的。
一般人起名子，都有寓意，比如说，名子叫春梅的，她的生日是在春天，的时候。名字叫秋菊的，她的生日是在秋天，的时候。还有别的好听的名字，寄托美好的愿望。还有不好听的名子，寓意生命刚强，小鬼不缠。我见过几个，名字叫建军的人，我说他的生日，是8月1日，他们都很惊讶，说我猜的对。
以上是今人起名，古代的人起名，更加认真仔细，非常的有讲究。
释迦佛的名号，在西方时的名号，比较名长字多。中国人爱简单，翻译过来要字少，叫起来宜顺当些。
古人做翻译，不象现在，用音译的方法，而是另外起名子。因为，音译过来的，没有含义，所以古人，一般会另外造句。
佛教传入中土的时候，中国尚有道教等教派，各教派吸收信众，具有竟争性。
佛门中有大德智者，为了宏法的需要，要给释迦牟尼佛，起一个厉害，而又有含义的名子。于是，觉“如来”二字合适，便称呼为如来佛祖了。
小子妄揣禅宗意，
若有不周佛莫怪。
善哉！
按照佛家的理论,像如来佛祖那样的大神,来往在宇宙苍穹间,也就是一念之间,有道是:“苍穹无限远,遗念到眼前”,银河系对于茫茫天穹来说,只不过是弹丸之地,天外有天，人外有人,大宇宙间自有一只看不见的手在调控着,非人之力能左右的。
我的理解是：
“如来”二字的意思，用拆字法来解释。“如”字拆分为二，分为“女”和“口”字，“来”字不拆分，仍为“来”字。
“女”字，指的是女娲。“口”字，指的是命令，或者是指令。“来”字，指的是来者，或者是使者。合在一起，“如来”二字，指的是，传达女娲指令的使者。
中国的神话故事中，女娲造人，女娲是人祖，女娲是顶顶厉害的大神仙。
佛教从西方传入中土，佛教的领袖是释迦牟尼，释迦的尊号有很多，其中有一个名号，是如来佛。
世人凡人都有名子，凡神都有尊号，名子和尊号，都是人给起的。
一般人起名子，都有寓意，比如说，名子叫春梅的，她的生日是在春天，的时候。名字叫秋菊的，她的生日是在秋天，的时候。还有别的好听的名字，寄托美好的愿望。还有不好听的名子，寓意生命刚强，小鬼不缠。我见过几个，名字叫建军的人，我说他的生日，是8月1日，他们都很惊讶，说我猜的对。
以上是今人起名，古代的人起名，更加认真仔细，非常的有讲究。
释迦佛的名号，在西方时的名号，比较名长字多。中国人爱简单，翻译过来要字少，叫起来宜顺当些。
古人做翻译，不象现在，用音译的方法，而是另外起名子。因为，音译过来的，没有含义，所以古人，一般会另外造句。
佛教传入中土的时候，中国尚有道教等教派，各教派吸收信众，具有竟争性。
佛门中有大德智者，为了宏法的需要，要给释迦牟尼佛，起一个厉害，而又有含义的名子。于是，觉“如来”二字合适，便称呼为如来佛祖了。
小子妄揣禅宗意，
若有不周佛莫怪。
善哉！
佛在佛经里说历来有之，释迦摩尼佛只是明心见性的当代佛，另外还有好多古佛，具体多少，有的佛经上说三世诸佛有33尊古佛，有说88尊，还有说3000佛，因为佛自本性，也就是本性成佛，我们都是未来佛。
为什么释迦摩尼称作如来呢？
其实这个问题很幼稚，不但释迦摩尼称如来，其他佛也称如来，如来他是佛的一种统称。
他出自于《金刚经》：“须菩提，若有人言，如来若来若去，若坐若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”意思是说如来是不知所来，也不知所踪故称作如来。他的介绍如来就好像是《道德经》上所解释的道一样：“古之善为道者，微妙玄通，深不可测。”圣人的道理和感觉都是相通的。
另外佛的称号还有十种分别是：“应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”
我的理解是：
“如来”二字的意思，用拆字法来解释。“如”字拆分为二，分为“女”和“口”字，“来”字不拆分，仍为“来”字。
“女”字，指的是女娲。“口”字，指的是命令，或者是指令。“来”字，指的是来者，或者是使者。合在一起，“如来”二字，指的是，传达女娲指令的使者。
中国的神话故事中，女娲造人，女娲是人祖，女娲是顶顶厉害的大神仙。
佛教从西方传入中土，佛教的领袖是释迦牟尼，释迦的尊号有很多，其中有一个名号，是如来佛。
世人凡人都有名子，凡神都有尊号，名子和尊号，都是人给起的。
一般人起名子，都有寓意，比如说，名子叫春梅的，她的生日是在春天，的时候。名字叫秋菊的，她的生日是在秋天，的时候。还有别的好听的名字，寄托美好的愿望。还有不好听的名子，寓意生命刚强，小鬼不缠。我见过几个，名字叫建军的人，我说他的生日，是8月1日，他们都很惊讶，说我猜的对。
以上是今人起名，古代的人起名，更加认真仔细，非常的有讲究。
释迦佛的名号，在西方时的名号，比较名长字多。中国人爱简单，翻译过来要字少，叫起来宜顺当些。
古人做翻译，不象现在，用音译的方法，而是另外起名子。因为，音译过来的，没有含义，所以古人，一般会另外造句。
佛教传入中土的时候，中国尚有道教等教派，各教派吸收信众，具有竟争性。
佛门中有大德智者，为了宏法的需要，要给释迦牟尼佛，起一个厉害，而又有含义的名子。于是，觉“如来”二字合适，便称呼为如来佛祖了。
小子妄揣禅宗意，
若有不周佛莫怪。
善哉！
如来
我的理解是：
“如来”二字的意思，用拆字法来解释。“如”字拆分为二，分为“女”和“口”字，“来”字不拆分，仍为“来”字。
“女”字，指的是女娲。“口”字，指的是命令，或者是指令。“来”字，指的是来者，或者是使者。合在一起，“如来”二字，指的是，传达女娲指令的使者。
中国的神话故事中，女娲造人，女娲是人祖，女娲是顶顶厉害的大神仙。
佛教从西方传入中土，佛教的领袖是释迦牟尼，释迦的尊号有很多，其中有一个名号，是如来佛。
世人凡人都有名子，凡神都有尊号，名子和尊号，都是人给起的。
一般人起名子，都有寓意，比如说，名子叫春梅的，她的生日是在春天，的时候。名字叫秋菊的，她的生日是在秋天，的时候。还有别的好听的名字，寄托美好的愿望。还有不好听的名子，寓意生命刚强，小鬼不缠。我见过几个，名字叫建军的人，我说他的生日，是8月1日，他们都很惊讶，说我猜的对。
以上是今人起名，古代的人起名，更加认真仔细，非常的有讲究。
释迦佛的名号，在西方时的名号，比较名长字多。中国人爱简单，翻译过来要字少，叫起来宜顺当些。
古人做翻译，不象现在，用音译的方法，而是另外起名子。因为，音译过来的，没有含义，所以古人，一般会另外造句。
佛教传入中土的时候，中国尚有道教等教派，各教派吸收信众，具有竟争性。
佛门中有大德智者，为了宏法的需要，要给释迦牟尼佛，起一个厉害，而又有含义的名子。于是，觉“如来”二字合适，便称呼为如来佛祖了。
小子妄揣禅宗意，
若有不周佛莫怪。
善哉！
如来二字，先分开来解释:“如”就是本来的样子，也叫本来面目。“来”就是妙用无量，有呈现的含义，为什么不用“去”，不叫“如去”，也是为了借用这个“来”字形容万法皆是本来面目的妙用呈现。“如来”的实义并没有“来去”的概念，但为了说法的方便，借用这个“来”字展现真性的妙用，呈现万法。《金刚经》云:“如来者，即诸法如义。”
就是说的与本来的样子无二无别，所以就用“如来”这个名相来开示众生，利用各种名相令人循指见月，回归本来。
佛说如来，即非如来，是名如来。
我的理解是：
“如来”二字的意思，用拆字法来解释。“如”字拆分为二，分为“女”和“口”字，“来”字不拆分，仍为“来”字。
“女”字，指的是女娲。“口”字，指的是命令，或者是指令。“来”字，指的是来者，或者是使者。合在一起，“如来”二字，指的是，传达女娲指令的使者。
中国的神话故事中，女娲造人，女娲是人祖，女娲是顶顶厉害的大神仙。
佛教从西方传入中土，佛教的领袖是释迦牟尼，释迦的尊号有很多，其中有一个名号，是如来佛。
世人凡人都有名子，凡神都有尊号，名子和尊号，都是人给起的。
一般人起名子，都有寓意，比如说，名子叫春梅的，她的生日是在春天，的时候。名字叫秋菊的，她的生日是在秋天，的时候。还有别的好听的名字，寄托美好的愿望。还有不好听的名子，寓意生命刚强，小鬼不缠。我见过几个，名字叫建军的人，我说他的生日，是8月1日，他们都很惊讶，说我猜的对。
以上是今人起名，古代的人起名，更加认真仔细，非常的有讲究。
释迦佛的名号，在西方时的名号，比较名长字多。中国人爱简单，翻译过来要字少，叫起来宜顺当些。
古人做翻译，不象现在，用音译的方法，而是另外起名子。因为，音译过来的，没有含义，所以古人，一般会另外造句。
佛教传入中土的时候，中国尚有道教等教派，各教派吸收信众，具有竟争性。
佛门中有大德智者，为了宏法的需要，要给释迦牟尼佛，起一个厉害，而又有含义的名子。于是，觉“如来”二字合适，便称呼为如来佛祖了。
小子妄揣禅宗意，
若有不周佛莫怪。
善哉！
按照佛家的理论,像如来佛祖那样的大神,来往在宇宙苍穹间,也就是一念之间,有道是:“苍穹无限远,遗念到眼前”,银河系对于茫茫天穹来说,只不过是弹丸之地,天外有天，人外有人,大宇宙间自有一只看不见的手在调控着,非人之力能左右的。
我的理解是：
“如来”二字的意思，用拆字法来解释。“如”字拆分为二，分为“女”和“口”字，“来”字不拆分，仍为“来”字。
“女”字，指的是女娲。“口”字，指的是命令，或者是指令。“来”字，指的是来者，或者是使者。合在一起，“如来”二字，指的是，传达女娲指令的使者。
中国的神话故事中，女娲造人，女娲是人祖，女娲是顶顶厉害的大神仙。
佛教从西方传入中土，佛教的领袖是释迦牟尼，释迦的尊号有很多，其中有一个名号，是如来佛。
世人凡人都有名子，凡神都有尊号，名子和尊号，都是人给起的。
一般人起名子，都有寓意，比如说，名子叫春梅的，她的生日是在春天，的时候。名字叫秋菊的，她的生日是在秋天，的时候。还有别的好听的名字，寄托美好的愿望。还有不好听的名子，寓意生命刚强，小鬼不缠。我见过几个，名字叫建军的人，我说他的生日，是8月1日，他们都很惊讶，说我猜的对。
以上是今人起名，古代的人起名，更加认真仔细，非常的有讲究。
释迦佛的名号，在西方时的名号，比较名长字多。中国人爱简单，翻译过来要字少，叫起来宜顺当些。
古人做翻译，不象现在，用音译的方法，而是另外起名子。因为，音译过来的，没有含义，所以古人，一般会另外造句。
佛教传入中土的时候，中国尚有道教等教派，各教派吸收信众，具有竟争性。
佛门中有大德智者，为了宏法的需要，要给释迦牟尼佛，起一个厉害，而又有含义的名子。于是，觉“如来”二字合适，便称呼为如来佛祖了。
小子妄揣禅宗意，
若有不周佛莫怪。
善哉！
佛在佛经里说历来有之，释迦摩尼佛只是明心见性的当代佛，另外还有好多古佛，具体多少，有的佛经上说三世诸佛有33尊古佛，有说88尊，还有说3000佛，因为佛自本性，也就是本性成佛，我们都是未来佛。
为什么释迦摩尼称作如来呢？
其实这个问题很幼稚，不但释迦摩尼称如来，其他佛也称如来，如来他是佛的一种统称。
他出自于《金刚经》：“须菩提，若有人言，如来若来若去，若坐若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”意思是说如来是不知所来，也不知所踪故称作如来。他的介绍如来就好像是《道德经》上所解释的道一样：“古之善为道者，微妙玄通，深不可测。”圣人的道理和感觉都是相通的。
另外佛的称号还有十种分别是：“应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”
我的理解是：
“如来”二字的意思，用拆字法来解释。“如”字拆分为二，分为“女”和“口”字，“来”字不拆分，仍为“来”字。
“女”字，指的是女娲。“口”字，指的是命令，或者是指令。“来”字，指的是来者，或者是使者。合在一起，“如来”二字，指的是，传达女娲指令的使者。
中国的神话故事中，女娲造人，女娲是人祖，女娲是顶顶厉害的大神仙。
佛教从西方传入中土，佛教的领袖是释迦牟尼，释迦的尊号有很多，其中有一个名号，是如来佛。
世人凡人都有名子，凡神都有尊号，名子和尊号，都是人给起的。
一般人起名子，都有寓意，比如说，名子叫春梅的，她的生日是在春天，的时候。名字叫秋菊的，她的生日是在秋天，的时候。还有别的好听的名字，寄托美好的愿望。还有不好听的名子，寓意生命刚强，小鬼不缠。我见过几个，名字叫建军的人，我说他的生日，是8月1日，他们都很惊讶，说我猜的对。
以上是今人起名，古代的人起名，更加认真仔细，非常的有讲究。
释迦佛的名号，在西方时的名号，比较名长字多。中国人爱简单，翻译过来要字少，叫起来宜顺当些。
古人做翻译，不象现在，用音译的方法，而是另外起名子。因为，音译过来的，没有含义，所以古人，一般会另外造句。
佛教传入中土的时候，中国尚有道教等教派，各教派吸收信众，具有竟争性。
佛门中有大德智者，为了宏法的需要，要给释迦牟尼佛，起一个厉害，而又有含义的名子。于是，觉“如来”二字合适，便称呼为如来佛祖了。
小子妄揣禅宗意，
若有不周佛莫怪。
善哉！
如来
我的理解是：
“如来”二字的意思，用拆字法来解释。“如”字拆分为二，分为“女”和“口”字，“来”字不拆分，仍为“来”字。
“女”字，指的是女娲。“口”字，指的是命令，或者是指令。“来”字，指的是来者，或者是使者。合在一起，“如来”二字，指的是，传达女娲指令的使者。
中国的神话故事中，女娲造人，女娲是人祖，女娲是顶顶厉害的大神仙。
佛教从西方传入中土，佛教的领袖是释迦牟尼，释迦的尊号有很多，其中有一个名号，是如来佛。
世人凡人都有名子，凡神都有尊号，名子和尊号，都是人给起的。
一般人起名子，都有寓意，比如说，名子叫春梅的，她的生日是在春天，的时候。名字叫秋菊的，她的生日是在秋天，的时候。还有别的好听的名字，寄托美好的愿望。还有不好听的名子，寓意生命刚强，小鬼不缠。我见过几个，名字叫建军的人，我说他的生日，是8月1日，他们都很惊讶，说我猜的对。
以上是今人起名，古代的人起名，更加认真仔细，非常的有讲究。
释迦佛的名号，在西方时的名号，比较名长字多。中国人爱简单，翻译过来要字少，叫起来宜顺当些。
古人做翻译，不象现在，用音译的方法，而是另外起名子。因为，音译过来的，没有含义，所以古人，一般会另外造句。
佛教传入中土的时候，中国尚有道教等教派，各教派吸收信众，具有竟争性。
佛门中有大德智者，为了宏法的需要，要给释迦牟尼佛，起一个厉害，而又有含义的名子。于是，觉“如来”二字合适，便称呼为如来佛祖了。
小子妄揣禅宗意，
若有不周佛莫怪。
善哉！
半斤八两……
我的理解是：
“如来”二字的意思，用拆字法来解释。“如”字拆分为二，分为“女”和“口”字，“来”字不拆分，仍为“来”字。
“女”字，指的是女娲。“口”字，指的是命令，或者是指令。“来”字，指的是来者，或者是使者。合在一起，“如来”二字，指的是，传达女娲指令的使者。
中国的神话故事中，女娲造人，女娲是人祖，女娲是顶顶厉害的大神仙。
佛教从西方传入中土，佛教的领袖是释迦牟尼，释迦的尊号有很多，其中有一个名号，是如来佛。
世人凡人都有名子，凡神都有尊号，名子和尊号，都是人给起的。
一般人起名子，都有寓意，比如说，名子叫春梅的，她的生日是在春天，的时候。名字叫秋菊的，她的生日是在秋天，的时候。还有别的好听的名字，寄托美好的愿望。还有不好听的名子，寓意生命刚强，小鬼不缠。我见过几个，名字叫建军的人，我说他的生日，是8月1日，他们都很惊讶，说我猜的对。
以上是今人起名，古代的人起名，更加认真仔细，非常的有讲究。
释迦佛的名号，在西方时的名号，比较名长字多。中国人爱简单，翻译过来要字少，叫起来宜顺当些。
古人做翻译，不象现在，用音译的方法，而是另外起名子。因为，音译过来的，没有含义，所以古人，一般会另外造句。
佛教传入中土的时候，中国尚有道教等教派，各教派吸收信众，具有竟争性。
佛门中有大德智者，为了宏法的需要，要给释迦牟尼佛，起一个厉害，而又有含义的名子。于是，觉“如来”二字合适，便称呼为如来佛祖了。
小子妄揣禅宗意，
若有不周佛莫怪。
善哉！
顺其自然而然