如果太平天国成功推翻了清朝政府,不但会有日本侵华,而且很有可能日本成为第二个入主中原的大清王朝。
这个不是故做惊人之语。历朝历代，只有内忧才会有外患。
商王帝辛无道，才有周武王伐纣；
武王伐纣
周幽王荒淫宠爱姬，烽火戏诸侯，才会被西夷犬戎杀死灭国；
烽火戏诸侯
两晋积弱，才会有五胡十六国；
五胡十六国
宋朝抑武尚文，才会对辽金西夏纳供输金疲于应付，才会在经济全球第一的情况下，被马上民族蒙古所灭，中国第一次整体被北方游牧民族所征服；
泥马渡康王
最后这个例子，是和太平天国当年的情况最为相似的。
大明王朝后期，统治集团内部日益腐朽没落，自然环境变化多年天灾，民不聊生，李自成等农民军强大的冲击下，才让明朝崩溃，让女真人的大清集团入主中原，最后成为第二个入主中华的北方民族。
崇祯投环
相反，在中原王朝强盛时期，匈奴，突厥，鞑靼这些当时也是武力强大的游牧民族，或衰亡或远遁。
中国古代每一个王朝基本都是在高峰之后，走向衰败。最后的满清王朝也是这样。乾隆后期，清王朝政治日渐腐败，人口暴涨，土地兼并严重，很多失地农民流离失所。民变时有发生。大量走投无路的人多了，才是农民起义的土壤。到嘉庆 道光的1800年代前后，从皇帝到下层八旗子弟的满清统治集团，早已经在享乐中失去了早期的生猛锐气和进取心。整个社会全靠以前受打压的基层汉人地主集团来维持。社会各阶层矛盾激化。老式的军备军队战力下降得厉害，而同时期的欧洲列强，经济上已经走上了资本主义殖民主义的高速发展轨道，军事上已经建立了势兵器为主的现代化军队。
清末军队
鸦骗战争，就是清王朝与西方列强之首英帝国的第一次较量。八旗军完全是被动挨打，而且皇朝统治集团的表现更加无能。鸦骗更是在多年时间里摧毁了众多民众的精神和体魄。
在这样的背景下，太平天国运动发生。
洪秀全本人，虽处社会下层，却并非最底层。他进了童生，然后屡试不第，多次落榜，始终没考上秀才。他创立拜上帝会，基本上还是读书人要成就功名的野心使然。这从他成立称拜上帝会的七年以后还参加了一次科举考试可以看出，他和黄巢和宋江这些人一样，不到最后时刻，不会对走正规途径求取功名放弃的。
太平天国精神领袖洪秀全
应当说，洪秀全能在青史留名，不可能如后世贬低他的人说得那样不堪。他于1836年创立拜上帝会，到1844年从广东一带转战到广西时，一直都没什么进展，但他一直坚持了下来。
他的转机是发展了好友冯云山。冯云山是洪秀全的同乡好友，同样是没中秀才后当了乡间的塾师。此人在经史、地理、天文方面的基本功要比洪秀全扎实得多，也很有韬略。他留在了广西，发展了以烧碳工人为骨干的拜上帝会信众。他们的基础班底都在这里。所以最后太平天国起义的地点不是他们的家乡广东花县，而是广西桂平金田村。
在起事前期的发展，都是冯云山的功劳。这也包括他发展了杨秀清。冯云山被官府关起来的时间里，因为迎救他，也成就了杨秀清，成了杨秀清这个会中小字辈崛起的契机。杨秀清在群龙无首的情况下，以神灵附体的名义，天父下凡，稳定的教众的军心，也救出了冯云山。应当说，从这时开始，杨秀清的野心和才能全都暴露了出来。并且从这时起，就为将来太平天国内讧和败亡埋下了伏笔。
冯云山传教
太平天国肇启者无疑是洪秀全，但是他弄出了个拜上帝会后，就没他什么事了。初期靠冯云山，洪秀全也做了些工作，发展会员，包括营救冯云山，但都没成功。从而可以看出，洪秀全有务虚能力，无务实能力。
实际最高权力掌控者杨秀清
在杨秀清出位后，直到起义时，他伙同萧朝贵，又利用天父下凡的神奇能力，抓到了整个太平军的实际最高领导权，把洪冯二人虚位化。这有历史原因，杨秀清过去干过多次，因为对拜上帝会有好处，得到了洪秀全和冯云山的认可，也建立了他在教众中的威信。也就是他这下凡的一套，在他们这个组织里合法合理了。包括萧朝贵的天兄下凡也合法理了。然后杨秀清这人的能力确实是比较强的。基本是没啥文化，但是脑袋灵活，整军打仗无师自通，还非常有魄力。可以说无人能出其右。永安封王，他以东王九千岁的资格节制诸王，正是这个地位的体现。
我们看到，太平天国的体系是神权王权合一的特殊结构。这个与当时中国社会以皇权为顶层的地主集团统治不同。清朝和历代中原王朝一样，他们的理念是儒家的体系，三纲五常的一套。权力是金字塔的结构。
而太平天国的权力顶层却有些让人迷惑：精神领袖按理应该是天王洪秀全，可是杨秀清却可以天父下凡，实际上他抓却了最高神权，还掌握着实质上的最高政权，军权。这还是在早期的第一实力派冯云山阵牺牲，第二大野心家萧朝贵阵亡的情况下，否则太平天国的最高层的权力斗争会更加复杂。
太平天国最高层的复杂问题，从最开始起义，就成了放在他们内部的最大隐患。
洪秀全被架空，让他过早地投入到个人极度享乐的陷阱中。让他带头把最初喊出的平等公平口号给破坏了。刚打下一座城，就大肆封王。刘邦刚打下咸阳，万事以简便高效为要，只是约法三章，成为千古美谈。太平天国的永安封王，大搞复杂官制，起的复杂名称，估计他们自己都常常一头雾水。真不该是草创的起义政权军队该做的事。精兵简政才是正理。打下天京后，无法插手军政事务的洪秀全更是劳民伤财，大兴土木，充实后宫，做了比干了多少代的满清皇帝还过分的事。这对他们上层是极坏的榜样，对下层，则严重动摇了军心。
永安封王
杨秀清这个一直的最高实权人物，也对局面没有深刻的意识，他果断地退一步，或进一步，成为太平天国名正言顺的最高统制者，我觉得是对太平天国最为有利的。
但是洪杨自身的局限性，和太平天国的历史原因，他们没能和平地解决这个 问题。最后发生了内讧，太平军由此由盛转衰。
洪杨内讧
太平天国最终失败，一方面是内部问题。和其政教合一混乱的体系有关，也合核心的领导层的自身缺陷有关。他们没能像其它历代的农民军一样，吸收有能力的地主阶层知识分子进入也有很大关系。即使成事，也会有很多难以解决的内部矛盾，内部凝聚力会越来越低。
失败的另一个原因，就是腐败的清廷起用了很多汉人地主阶层的读书人。比如曾国藩。靠八旗军，清廷是难以取胜的。在太平天国内讧的情况下，如果湘军等汉人势力没参与，或者各怀异心，那就会像明末一样，天下烽烟四起，清末的局面会提前上演。
到时，清廷面临灭国灭族之祸，他们肯定也不会轻易放弃，如北元一样退守关外也是有可能的。这样的局面下，外敌不可能无动于衷。
这种情况下，中国境内没有了一个强大的有凝聚力的势力政权，那被外来敌人打败是完全可能的。
西方列强肯定会参与。他们的目的是搞殖民地，然后倾销大量工业品。
西方列强
而此时已开始明治维新的日本，野心大增，他们从了解到大陆开始，就一直尝试着入侵。此时必然有着比西方列强更大的领土野心。如果中原大陆一直处于混乱的情况，统一革新的日本，未尝没有通过长期的各个击破，占领整个中原大陆的可能。
日本军国化
明治维新
太平天国的忠王李秀成原本带兵驻扎在苏州，苏州就有一个忠王府。后来南京发生了韦昌辉杀了杨秀清一家，随着石达开又带兵进京杀了韦昌辉一家，然带兵出走，兵败大渡河，被清军斩尽杀绝。
于是李秀成便奉召进驻南京，南京也就又有了一座忠王府。太平天国覆灭之后，清军仅从苏州的忠王府搜得的金银珠宝玉器等等財物就比清朝的任何一个王公贵族所拥有的财物都多的多。
刚占据了半壁江山的太平天国就已经这样腐败了，它怎么能够推翻清朝而建立新朝？就是推翻了，又能维系多久?
如果太平天国成功推翻了清朝政府,不但会有日本侵华,而且很有可能日本成为第二个入主中原的大清王朝。
这个不是故做惊人之语。历朝历代，只有内忧才会有外患。
商王帝辛无道，才有周武王伐纣；
武王伐纣
周幽王荒淫宠爱姬，烽火戏诸侯，才会被西夷犬戎杀死灭国；
烽火戏诸侯
两晋积弱，才会有五胡十六国；
五胡十六国
宋朝抑武尚文，才会对辽金西夏纳供输金疲于应付，才会在经济全球第一的情况下，被马上民族蒙古所灭，中国第一次整体被北方游牧民族所征服；
泥马渡康王
最后这个例子，是和太平天国当年的情况最为相似的。
大明王朝后期，统治集团内部日益腐朽没落，自然环境变化多年天灾，民不聊生，李自成等农民军强大的冲击下，才让明朝崩溃，让女真人的大清集团入主中原，最后成为第二个入主中华的北方民族。
崇祯投环
相反，在中原王朝强盛时期，匈奴，突厥，鞑靼这些当时也是武力强大的游牧民族，或衰亡或远遁。
中国古代每一个王朝基本都是在高峰之后，走向衰败。最后的满清王朝也是这样。乾隆后期，清王朝政治日渐腐败，人口暴涨，土地兼并严重，很多失地农民流离失所。民变时有发生。大量走投无路的人多了，才是农民起义的土壤。到嘉庆 道光的1800年代前后，从皇帝到下层八旗子弟的满清统治集团，早已经在享乐中失去了早期的生猛锐气和进取心。整个社会全靠以前受打压的基层汉人地主集团来维持。社会各阶层矛盾激化。老式的军备军队战力下降得厉害，而同时期的欧洲列强，经济上已经走上了资本主义殖民主义的高速发展轨道，军事上已经建立了势兵器为主的现代化军队。
清末军队
鸦骗战争，就是清王朝与西方列强之首英帝国的第一次较量。八旗军完全是被动挨打，而且皇朝统治集团的表现更加无能。鸦骗更是在多年时间里摧毁了众多民众的精神和体魄。
在这样的背景下，太平天国运动发生。
洪秀全本人，虽处社会下层，却并非最底层。他进了童生，然后屡试不第，多次落榜，始终没考上秀才。他创立拜上帝会，基本上还是读书人要成就功名的野心使然。这从他成立称拜上帝会的七年以后还参加了一次科举考试可以看出，他和黄巢和宋江这些人一样，不到最后时刻，不会对走正规途径求取功名放弃的。
太平天国精神领袖洪秀全
应当说，洪秀全能在青史留名，不可能如后世贬低他的人说得那样不堪。他于1836年创立拜上帝会，到1844年从广东一带转战到广西时，一直都没什么进展，但他一直坚持了下来。
他的转机是发展了好友冯云山。冯云山是洪秀全的同乡好友，同样是没中秀才后当了乡间的塾师。此人在经史、地理、天文方面的基本功要比洪秀全扎实得多，也很有韬略。他留在了广西，发展了以烧碳工人为骨干的拜上帝会信众。他们的基础班底都在这里。所以最后太平天国起义的地点不是他们的家乡广东花县，而是广西桂平金田村。
在起事前期的发展，都是冯云山的功劳。这也包括他发展了杨秀清。冯云山被官府关起来的时间里，因为迎救他，也成就了杨秀清，成了杨秀清这个会中小字辈崛起的契机。杨秀清在群龙无首的情况下，以神灵附体的名义，天父下凡，稳定的教众的军心，也救出了冯云山。应当说，从这时开始，杨秀清的野心和才能全都暴露了出来。并且从这时起，就为将来太平天国内讧和败亡埋下了伏笔。
冯云山传教
太平天国肇启者无疑是洪秀全，但是他弄出了个拜上帝会后，就没他什么事了。初期靠冯云山，洪秀全也做了些工作，发展会员，包括营救冯云山，但都没成功。从而可以看出，洪秀全有务虚能力，无务实能力。
实际最高权力掌控者杨秀清
在杨秀清出位后，直到起义时，他伙同萧朝贵，又利用天父下凡的神奇能力，抓到了整个太平军的实际最高领导权，把洪冯二人虚位化。这有历史原因，杨秀清过去干过多次，因为对拜上帝会有好处，得到了洪秀全和冯云山的认可，也建立了他在教众中的威信。也就是他这下凡的一套，在他们这个组织里合法合理了。包括萧朝贵的天兄下凡也合法理了。然后杨秀清这人的能力确实是比较强的。基本是没啥文化，但是脑袋灵活，整军打仗无师自通，还非常有魄力。可以说无人能出其右。永安封王，他以东王九千岁的资格节制诸王，正是这个地位的体现。
我们看到，太平天国的体系是神权王权合一的特殊结构。这个与当时中国社会以皇权为顶层的地主集团统治不同。清朝和历代中原王朝一样，他们的理念是儒家的体系，三纲五常的一套。权力是金字塔的结构。
而太平天国的权力顶层却有些让人迷惑：精神领袖按理应该是天王洪秀全，可是杨秀清却可以天父下凡，实际上他抓却了最高神权，还掌握着实质上的最高政权，军权。这还是在早期的第一实力派冯云山阵牺牲，第二大野心家萧朝贵阵亡的情况下，否则太平天国的最高层的权力斗争会更加复杂。
太平天国最高层的复杂问题，从最开始起义，就成了放在他们内部的最大隐患。
洪秀全被架空，让他过早地投入到个人极度享乐的陷阱中。让他带头把最初喊出的平等公平口号给破坏了。刚打下一座城，就大肆封王。刘邦刚打下咸阳，万事以简便高效为要，只是约法三章，成为千古美谈。太平天国的永安封王，大搞复杂官制，起的复杂名称，估计他们自己都常常一头雾水。真不该是草创的起义政权军队该做的事。精兵简政才是正理。打下天京后，无法插手军政事务的洪秀全更是劳民伤财，大兴土木，充实后宫，做了比干了多少代的满清皇帝还过分的事。这对他们上层是极坏的榜样，对下层，则严重动摇了军心。
永安封王
杨秀清这个一直的最高实权人物，也对局面没有深刻的意识，他果断地退一步，或进一步，成为太平天国名正言顺的最高统制者，我觉得是对太平天国最为有利的。
但是洪杨自身的局限性，和太平天国的历史原因，他们没能和平地解决这个 问题。最后发生了内讧，太平军由此由盛转衰。
洪杨内讧
太平天国最终失败，一方面是内部问题。和其政教合一混乱的体系有关，也合核心的领导层的自身缺陷有关。他们没能像其它历代的农民军一样，吸收有能力的地主阶层知识分子进入也有很大关系。即使成事，也会有很多难以解决的内部矛盾，内部凝聚力会越来越低。
失败的另一个原因，就是腐败的清廷起用了很多汉人地主阶层的读书人。比如曾国藩。靠八旗军，清廷是难以取胜的。在太平天国内讧的情况下，如果湘军等汉人势力没参与，或者各怀异心，那就会像明末一样，天下烽烟四起，清末的局面会提前上演。
到时，清廷面临灭国灭族之祸，他们肯定也不会轻易放弃，如北元一样退守关外也是有可能的。这样的局面下，外敌不可能无动于衷。
这种情况下，中国境内没有了一个强大的有凝聚力的势力政权，那被外来敌人打败是完全可能的。
西方列强肯定会参与。他们的目的是搞殖民地，然后倾销大量工业品。
西方列强
而此时已开始明治维新的日本，野心大增，他们从了解到大陆开始，就一直尝试着入侵。此时必然有着比西方列强更大的领土野心。如果中原大陆一直处于混乱的情况，统一革新的日本，未尝没有通过长期的各个击破，占领整个中原大陆的可能。
日本军国化
明治维新
太平天国的忠王李秀成原本带兵驻扎在苏州，苏州就有一个忠王府。后来南京发生了韦昌辉杀了杨秀清一家，随着石达开又带兵进京杀了韦昌辉一家，然带兵出走，兵败大渡河，被清军斩尽杀绝。
于是李秀成便奉召进驻南京，南京也就又有了一座忠王府。太平天国覆灭之后，清军仅从苏州的忠王府搜得的金银珠宝玉器等等財物就比清朝的任何一个王公贵族所拥有的财物都多的多。
刚占据了半壁江山的太平天国就已经这样腐败了，它怎么能够推翻清朝而建立新朝？就是推翻了，又能维系多久?
如果太平天国成功推翻了清朝政府,不但会有日本侵华,而且很有可能日本成为第二个入主中原的大清王朝。
这个不是故做惊人之语。历朝历代，只有内忧才会有外患。
商王帝辛无道，才有周武王伐纣；
武王伐纣
周幽王荒淫宠爱姬，烽火戏诸侯，才会被西夷犬戎杀死灭国；
烽火戏诸侯
两晋积弱，才会有五胡十六国；
五胡十六国
宋朝抑武尚文，才会对辽金西夏纳供输金疲于应付，才会在经济全球第一的情况下，被马上民族蒙古所灭，中国第一次整体被北方游牧民族所征服；
泥马渡康王
最后这个例子，是和太平天国当年的情况最为相似的。
大明王朝后期，统治集团内部日益腐朽没落，自然环境变化多年天灾，民不聊生，李自成等农民军强大的冲击下，才让明朝崩溃，让女真人的大清集团入主中原，最后成为第二个入主中华的北方民族。
崇祯投环
相反，在中原王朝强盛时期，匈奴，突厥，鞑靼这些当时也是武力强大的游牧民族，或衰亡或远遁。
中国古代每一个王朝基本都是在高峰之后，走向衰败。最后的满清王朝也是这样。乾隆后期，清王朝政治日渐腐败，人口暴涨，土地兼并严重，很多失地农民流离失所。民变时有发生。大量走投无路的人多了，才是农民起义的土壤。到嘉庆 道光的1800年代前后，从皇帝到下层八旗子弟的满清统治集团，早已经在享乐中失去了早期的生猛锐气和进取心。整个社会全靠以前受打压的基层汉人地主集团来维持。社会各阶层矛盾激化。老式的军备军队战力下降得厉害，而同时期的欧洲列强，经济上已经走上了资本主义殖民主义的高速发展轨道，军事上已经建立了势兵器为主的现代化军队。
清末军队
鸦骗战争，就是清王朝与西方列强之首英帝国的第一次较量。八旗军完全是被动挨打，而且皇朝统治集团的表现更加无能。鸦骗更是在多年时间里摧毁了众多民众的精神和体魄。
在这样的背景下，太平天国运动发生。
洪秀全本人，虽处社会下层，却并非最底层。他进了童生，然后屡试不第，多次落榜，始终没考上秀才。他创立拜上帝会，基本上还是读书人要成就功名的野心使然。这从他成立称拜上帝会的七年以后还参加了一次科举考试可以看出，他和黄巢和宋江这些人一样，不到最后时刻，不会对走正规途径求取功名放弃的。
太平天国精神领袖洪秀全
应当说，洪秀全能在青史留名，不可能如后世贬低他的人说得那样不堪。他于1836年创立拜上帝会，到1844年从广东一带转战到广西时，一直都没什么进展，但他一直坚持了下来。
他的转机是发展了好友冯云山。冯云山是洪秀全的同乡好友，同样是没中秀才后当了乡间的塾师。此人在经史、地理、天文方面的基本功要比洪秀全扎实得多，也很有韬略。他留在了广西，发展了以烧碳工人为骨干的拜上帝会信众。他们的基础班底都在这里。所以最后太平天国起义的地点不是他们的家乡广东花县，而是广西桂平金田村。
在起事前期的发展，都是冯云山的功劳。这也包括他发展了杨秀清。冯云山被官府关起来的时间里，因为迎救他，也成就了杨秀清，成了杨秀清这个会中小字辈崛起的契机。杨秀清在群龙无首的情况下，以神灵附体的名义，天父下凡，稳定的教众的军心，也救出了冯云山。应当说，从这时开始，杨秀清的野心和才能全都暴露了出来。并且从这时起，就为将来太平天国内讧和败亡埋下了伏笔。
冯云山传教
太平天国肇启者无疑是洪秀全，但是他弄出了个拜上帝会后，就没他什么事了。初期靠冯云山，洪秀全也做了些工作，发展会员，包括营救冯云山，但都没成功。从而可以看出，洪秀全有务虚能力，无务实能力。
实际最高权力掌控者杨秀清
在杨秀清出位后，直到起义时，他伙同萧朝贵，又利用天父下凡的神奇能力，抓到了整个太平军的实际最高领导权，把洪冯二人虚位化。这有历史原因，杨秀清过去干过多次，因为对拜上帝会有好处，得到了洪秀全和冯云山的认可，也建立了他在教众中的威信。也就是他这下凡的一套，在他们这个组织里合法合理了。包括萧朝贵的天兄下凡也合法理了。然后杨秀清这人的能力确实是比较强的。基本是没啥文化，但是脑袋灵活，整军打仗无师自通，还非常有魄力。可以说无人能出其右。永安封王，他以东王九千岁的资格节制诸王，正是这个地位的体现。
我们看到，太平天国的体系是神权王权合一的特殊结构。这个与当时中国社会以皇权为顶层的地主集团统治不同。清朝和历代中原王朝一样，他们的理念是儒家的体系，三纲五常的一套。权力是金字塔的结构。
而太平天国的权力顶层却有些让人迷惑：精神领袖按理应该是天王洪秀全，可是杨秀清却可以天父下凡，实际上他抓却了最高神权，还掌握着实质上的最高政权，军权。这还是在早期的第一实力派冯云山阵牺牲，第二大野心家萧朝贵阵亡的情况下，否则太平天国的最高层的权力斗争会更加复杂。
太平天国最高层的复杂问题，从最开始起义，就成了放在他们内部的最大隐患。
洪秀全被架空，让他过早地投入到个人极度享乐的陷阱中。让他带头把最初喊出的平等公平口号给破坏了。刚打下一座城，就大肆封王。刘邦刚打下咸阳，万事以简便高效为要，只是约法三章，成为千古美谈。太平天国的永安封王，大搞复杂官制，起的复杂名称，估计他们自己都常常一头雾水。真不该是草创的起义政权军队该做的事。精兵简政才是正理。打下天京后，无法插手军政事务的洪秀全更是劳民伤财，大兴土木，充实后宫，做了比干了多少代的满清皇帝还过分的事。这对他们上层是极坏的榜样，对下层，则严重动摇了军心。
永安封王
杨秀清这个一直的最高实权人物，也对局面没有深刻的意识，他果断地退一步，或进一步，成为太平天国名正言顺的最高统制者，我觉得是对太平天国最为有利的。
但是洪杨自身的局限性，和太平天国的历史原因，他们没能和平地解决这个 问题。最后发生了内讧，太平军由此由盛转衰。
洪杨内讧
太平天国最终失败，一方面是内部问题。和其政教合一混乱的体系有关，也合核心的领导层的自身缺陷有关。他们没能像其它历代的农民军一样，吸收有能力的地主阶层知识分子进入也有很大关系。即使成事，也会有很多难以解决的内部矛盾，内部凝聚力会越来越低。
失败的另一个原因，就是腐败的清廷起用了很多汉人地主阶层的读书人。比如曾国藩。靠八旗军，清廷是难以取胜的。在太平天国内讧的情况下，如果湘军等汉人势力没参与，或者各怀异心，那就会像明末一样，天下烽烟四起，清末的局面会提前上演。
到时，清廷面临灭国灭族之祸，他们肯定也不会轻易放弃，如北元一样退守关外也是有可能的。这样的局面下，外敌不可能无动于衷。
这种情况下，中国境内没有了一个强大的有凝聚力的势力政权，那被外来敌人打败是完全可能的。
西方列强肯定会参与。他们的目的是搞殖民地，然后倾销大量工业品。
西方列强
而此时已开始明治维新的日本，野心大增，他们从了解到大陆开始，就一直尝试着入侵。此时必然有着比西方列强更大的领土野心。如果中原大陆一直处于混乱的情况，统一革新的日本，未尝没有通过长期的各个击破，占领整个中原大陆的可能。
日本军国化
明治维新
太平天国的忠王李秀成原本带兵驻扎在苏州，苏州就有一个忠王府。后来南京发生了韦昌辉杀了杨秀清一家，随着石达开又带兵进京杀了韦昌辉一家，然带兵出走，兵败大渡河，被清军斩尽杀绝。
于是李秀成便奉召进驻南京，南京也就又有了一座忠王府。太平天国覆灭之后，清军仅从苏州的忠王府搜得的金银珠宝玉器等等財物就比清朝的任何一个王公贵族所拥有的财物都多的多。
刚占据了半壁江山的太平天国就已经这样腐败了，它怎么能够推翻清朝而建立新朝？就是推翻了，又能维系多久?