很可惜地说，并不会！而且武悼天王冉闵的影响，的确被夸大了太多。要知道，就连“武悼天王”这个谥号，都是胡人前燕皇帝慕容儁杀死冉闵之后才追加的。
冉闵之所以被认为是“民族英雄”，与其颁布的“杀胡”诏令分不开。
后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
后赵龙骧将军孙伏都和刘铢，纠集三千兵力在邺城，想要除掉冉闵，反而被冉闵杀入城中，随后冉闵认为胡人并不为自己所用，便颁布了所谓的“杀胡令”，其实就是仅限于邺城内外的清除异己的命令——
①“内外六夷敢称兵杖者斩之。”
②“与官同心者住，不同心者各任所之。”
③“内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”
这三条杀胡诏令发布后，邺城内外胡人被屠戮数十万，甚至冉闵还亲自出去杀戮邺城内外的胡人，一时间邺城内的胡人纷纷外逃，外面的汉人纷纷入城。
但是，冉闵这看似在“五胡乱华”时期的屠戮胡族的“民族大义”，就真的是为了彻底断绝胡族在北方的统治，保证汉族血脉的延续吗？
或许真的不是。
闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
冉闵杀胡占据邺城之后自立，但却并没有彻底断绝与胡族的关系。在冉闵率领十万步骑攻打襄国的石袛时，任命他的儿子太原王冉胤为“大单于”，并把降服的一万胡人配给他做部下。当时的光禄大夫韦謏建议杀掉这些投降的胡人，冉闵便大怒，诛杀了韦謏及其子孙。
这说明了什么？
从冉闵配投降的胡人给儿子，并让儿子冉胤担任素来是胡人统领的“大单于”，还杀掉了建议继续“杀胡”的韦謏，其实正说明了当时冉明并非完全地与胡族决裂。
归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
由此来看，冉闵的出现，虽然是五胡乱华期间，北方少见的公开反抗胡人，杀戮胡人的“壮举”，但其实并非我们后世大多数人认为的那种单纯“胡汉不两立”，故此也就与五胡乱华是否改变汉族血统关系不大。
并且，一个冉闵，其实决定不了当时汉人血统的延续与否。
- 一方面，江左东晋和南四朝是汉人血统保存最完整的存在，冉闵一个胡人养孙，其实决定不了什么；
- 另一方面，冉闵建立的冉魏在五胡十六国当中尚算“小国”，之后前燕等胡族依然强盛，并未因冉闵而发生什么大方向上的改变。
更多具体关于冉闵杀胡的内容，可以参照我曾经发布的文章《冉闵之死：并非东晋见死不救，而是冉闵杀胡却不禁胡的决断有误》
（文中配图来自网络，侵删）
这是一个伪命题。汉朝就有匈奴内附，五胡乱华之前，也是内迁之后。五胡乱华之后，北朝政权都是少数民族政权，更别提唐朝之后的民族融合了。所以有没有五胡乱华，汉族都是不断融合的，一直到今天。
很可惜地说，并不会！而且武悼天王冉闵的影响，的确被夸大了太多。要知道，就连“武悼天王”这个谥号，都是胡人前燕皇帝慕容儁杀死冉闵之后才追加的。
冉闵之所以被认为是“民族英雄”，与其颁布的“杀胡”诏令分不开。
后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
后赵龙骧将军孙伏都和刘铢，纠集三千兵力在邺城，想要除掉冉闵，反而被冉闵杀入城中，随后冉闵认为胡人并不为自己所用，便颁布了所谓的“杀胡令”，其实就是仅限于邺城内外的清除异己的命令——
①“内外六夷敢称兵杖者斩之。”
②“与官同心者住，不同心者各任所之。”
③“内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”
这三条杀胡诏令发布后，邺城内外胡人被屠戮数十万，甚至冉闵还亲自出去杀戮邺城内外的胡人，一时间邺城内的胡人纷纷外逃，外面的汉人纷纷入城。
但是，冉闵这看似在“五胡乱华”时期的屠戮胡族的“民族大义”，就真的是为了彻底断绝胡族在北方的统治，保证汉族血脉的延续吗？
或许真的不是。
闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
冉闵杀胡占据邺城之后自立，但却并没有彻底断绝与胡族的关系。在冉闵率领十万步骑攻打襄国的石袛时，任命他的儿子太原王冉胤为“大单于”，并把降服的一万胡人配给他做部下。当时的光禄大夫韦謏建议杀掉这些投降的胡人，冉闵便大怒，诛杀了韦謏及其子孙。
这说明了什么？
从冉闵配投降的胡人给儿子，并让儿子冉胤担任素来是胡人统领的“大单于”，还杀掉了建议继续“杀胡”的韦謏，其实正说明了当时冉明并非完全地与胡族决裂。
归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
由此来看，冉闵的出现，虽然是五胡乱华期间，北方少见的公开反抗胡人，杀戮胡人的“壮举”，但其实并非我们后世大多数人认为的那种单纯“胡汉不两立”，故此也就与五胡乱华是否改变汉族血统关系不大。
并且，一个冉闵，其实决定不了当时汉人血统的延续与否。
- 一方面，江左东晋和南四朝是汉人血统保存最完整的存在，冉闵一个胡人养孙，其实决定不了什么；
- 另一方面，冉闵建立的冉魏在五胡十六国当中尚算“小国”，之后前燕等胡族依然强盛，并未因冉闵而发生什么大方向上的改变。
更多具体关于冉闵杀胡的内容，可以参照我曾经发布的文章《冉闵之死：并非东晋见死不救，而是冉闵杀胡却不禁胡的决断有误》
（文中配图来自网络，侵删）
这是一个伪命题。汉朝就有匈奴内附，五胡乱华之前，也是内迁之后。五胡乱华之后，北朝政权都是少数民族政权，更别提唐朝之后的民族融合了。所以有没有五胡乱华，汉族都是不断融合的，一直到今天。
很可惜地说，并不会！而且武悼天王冉闵的影响，的确被夸大了太多。要知道，就连“武悼天王”这个谥号，都是胡人前燕皇帝慕容儁杀死冉闵之后才追加的。
冉闵之所以被认为是“民族英雄”，与其颁布的“杀胡”诏令分不开。
后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
后赵龙骧将军孙伏都和刘铢，纠集三千兵力在邺城，想要除掉冉闵，反而被冉闵杀入城中，随后冉闵认为胡人并不为自己所用，便颁布了所谓的“杀胡令”，其实就是仅限于邺城内外的清除异己的命令——
①“内外六夷敢称兵杖者斩之。”
②“与官同心者住，不同心者各任所之。”
③“内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”
这三条杀胡诏令发布后，邺城内外胡人被屠戮数十万，甚至冉闵还亲自出去杀戮邺城内外的胡人，一时间邺城内的胡人纷纷外逃，外面的汉人纷纷入城。
但是，冉闵这看似在“五胡乱华”时期的屠戮胡族的“民族大义”，就真的是为了彻底断绝胡族在北方的统治，保证汉族血脉的延续吗？
或许真的不是。
闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
冉闵杀胡占据邺城之后自立，但却并没有彻底断绝与胡族的关系。在冉闵率领十万步骑攻打襄国的石袛时，任命他的儿子太原王冉胤为“大单于”，并把降服的一万胡人配给他做部下。当时的光禄大夫韦謏建议杀掉这些投降的胡人，冉闵便大怒，诛杀了韦謏及其子孙。
这说明了什么？
从冉闵配投降的胡人给儿子，并让儿子冉胤担任素来是胡人统领的“大单于”，还杀掉了建议继续“杀胡”的韦謏，其实正说明了当时冉明并非完全地与胡族决裂。
归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
由此来看，冉闵的出现，虽然是五胡乱华期间，北方少见的公开反抗胡人，杀戮胡人的“壮举”，但其实并非我们后世大多数人认为的那种单纯“胡汉不两立”，故此也就与五胡乱华是否改变汉族血统关系不大。
并且，一个冉闵，其实决定不了当时汉人血统的延续与否。
- 一方面，江左东晋和南四朝是汉人血统保存最完整的存在，冉闵一个胡人养孙，其实决定不了什么；
- 另一方面，冉闵建立的冉魏在五胡十六国当中尚算“小国”，之后前燕等胡族依然强盛，并未因冉闵而发生什么大方向上的改变。
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很可惜地说，并不会！而且武悼天王冉闵的影响，的确被夸大了太多。要知道，就连“武悼天王”这个谥号，都是胡人前燕皇帝慕容儁杀死冉闵之后才追加的。
冉闵之所以被认为是“民族英雄”，与其颁布的“杀胡”诏令分不开。
后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
后赵龙骧将军孙伏都和刘铢，纠集三千兵力在邺城，想要除掉冉闵，反而被冉闵杀入城中，随后冉闵认为胡人并不为自己所用，便颁布了所谓的“杀胡令”，其实就是仅限于邺城内外的清除异己的命令——
①“内外六夷敢称兵杖者斩之。”
②“与官同心者住，不同心者各任所之。”
③“内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”
这三条杀胡诏令发布后，邺城内外胡人被屠戮数十万，甚至冉闵还亲自出去杀戮邺城内外的胡人，一时间邺城内的胡人纷纷外逃，外面的汉人纷纷入城。
但是，冉闵这看似在“五胡乱华”时期的屠戮胡族的“民族大义”，就真的是为了彻底断绝胡族在北方的统治，保证汉族血脉的延续吗？
或许真的不是。
闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
冉闵杀胡占据邺城之后自立，但却并没有彻底断绝与胡族的关系。在冉闵率领十万步骑攻打襄国的石袛时，任命他的儿子太原王冉胤为“大单于”，并把降服的一万胡人配给他做部下。当时的光禄大夫韦謏建议杀掉这些投降的胡人，冉闵便大怒，诛杀了韦謏及其子孙。
这说明了什么？
从冉闵配投降的胡人给儿子，并让儿子冉胤担任素来是胡人统领的“大单于”，还杀掉了建议继续“杀胡”的韦謏，其实正说明了当时冉明并非完全地与胡族决裂。
归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
由此来看，冉闵的出现，虽然是五胡乱华期间，北方少见的公开反抗胡人，杀戮胡人的“壮举”，但其实并非我们后世大多数人认为的那种单纯“胡汉不两立”，故此也就与五胡乱华是否改变汉族血统关系不大。
并且，一个冉闵，其实决定不了当时汉人血统的延续与否。
- 一方面，江左东晋和南四朝是汉人血统保存最完整的存在，冉闵一个胡人养孙，其实决定不了什么；
- 另一方面，冉闵建立的冉魏在五胡十六国当中尚算“小国”，之后前燕等胡族依然强盛，并未因冉闵而发生什么大方向上的改变。
更多具体关于冉闵杀胡的内容，可以参照我曾经发布的文章《冉闵之死：并非东晋见死不救，而是冉闵杀胡却不禁胡的决断有误》
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这是一个伪命题。汉朝就有匈奴内附，五胡乱华之前，也是内迁之后。五胡乱华之后，北朝政权都是少数民族政权，更别提唐朝之后的民族融合了。所以有没有五胡乱华，汉族都是不断融合的，一直到今天。
很可惜地说，并不会！而且武悼天王冉闵的影响，的确被夸大了太多。要知道，就连“武悼天王”这个谥号，都是胡人前燕皇帝慕容儁杀死冉闵之后才追加的。
冉闵之所以被认为是“民族英雄”，与其颁布的“杀胡”诏令分不开。
后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
后赵龙骧将军孙伏都和刘铢，纠集三千兵力在邺城，想要除掉冉闵，反而被冉闵杀入城中，随后冉闵认为胡人并不为自己所用，便颁布了所谓的“杀胡令”，其实就是仅限于邺城内外的清除异己的命令——
①“内外六夷敢称兵杖者斩之。”
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这三条杀胡诏令发布后，邺城内外胡人被屠戮数十万，甚至冉闵还亲自出去杀戮邺城内外的胡人，一时间邺城内的胡人纷纷外逃，外面的汉人纷纷入城。
但是，冉闵这看似在“五胡乱华”时期的屠戮胡族的“民族大义”，就真的是为了彻底断绝胡族在北方的统治，保证汉族血脉的延续吗？
或许真的不是。
闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
冉闵杀胡占据邺城之后自立，但却并没有彻底断绝与胡族的关系。在冉闵率领十万步骑攻打襄国的石袛时，任命他的儿子太原王冉胤为“大单于”，并把降服的一万胡人配给他做部下。当时的光禄大夫韦謏建议杀掉这些投降的胡人，冉闵便大怒，诛杀了韦謏及其子孙。
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归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
由此来看，冉闵的出现，虽然是五胡乱华期间，北方少见的公开反抗胡人，杀戮胡人的“壮举”，但其实并非我们后世大多数人认为的那种单纯“胡汉不两立”，故此也就与五胡乱华是否改变汉族血统关系不大。
并且，一个冉闵，其实决定不了当时汉人血统的延续与否。
- 一方面，江左东晋和南四朝是汉人血统保存最完整的存在，冉闵一个胡人养孙，其实决定不了什么；
- 另一方面，冉闵建立的冉魏在五胡十六国当中尚算“小国”，之后前燕等胡族依然强盛，并未因冉闵而发生什么大方向上的改变。
更多具体关于冉闵杀胡的内容，可以参照我曾经发布的文章《冉闵之死：并非东晋见死不救，而是冉闵杀胡却不禁胡的决断有误》
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很可惜地说，并不会！而且武悼天王冉闵的影响，的确被夸大了太多。要知道，就连“武悼天王”这个谥号，都是胡人前燕皇帝慕容儁杀死冉闵之后才追加的。
冉闵之所以被认为是“民族英雄”，与其颁布的“杀胡”诏令分不开。
后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
后赵龙骧将军孙伏都和刘铢，纠集三千兵力在邺城，想要除掉冉闵，反而被冉闵杀入城中，随后冉闵认为胡人并不为自己所用，便颁布了所谓的“杀胡令”，其实就是仅限于邺城内外的清除异己的命令——
①“内外六夷敢称兵杖者斩之。”
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③“内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”
这三条杀胡诏令发布后，邺城内外胡人被屠戮数十万，甚至冉闵还亲自出去杀戮邺城内外的胡人，一时间邺城内的胡人纷纷外逃，外面的汉人纷纷入城。
但是，冉闵这看似在“五胡乱华”时期的屠戮胡族的“民族大义”，就真的是为了彻底断绝胡族在北方的统治，保证汉族血脉的延续吗？
或许真的不是。
闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
冉闵杀胡占据邺城之后自立，但却并没有彻底断绝与胡族的关系。在冉闵率领十万步骑攻打襄国的石袛时，任命他的儿子太原王冉胤为“大单于”，并把降服的一万胡人配给他做部下。当时的光禄大夫韦謏建议杀掉这些投降的胡人，冉闵便大怒，诛杀了韦謏及其子孙。
这说明了什么？
从冉闵配投降的胡人给儿子，并让儿子冉胤担任素来是胡人统领的“大单于”，还杀掉了建议继续“杀胡”的韦謏，其实正说明了当时冉明并非完全地与胡族决裂。
归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
由此来看，冉闵的出现，虽然是五胡乱华期间，北方少见的公开反抗胡人，杀戮胡人的“壮举”，但其实并非我们后世大多数人认为的那种单纯“胡汉不两立”，故此也就与五胡乱华是否改变汉族血统关系不大。
并且，一个冉闵，其实决定不了当时汉人血统的延续与否。
- 一方面，江左东晋和南四朝是汉人血统保存最完整的存在，冉闵一个胡人养孙，其实决定不了什么；
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韩国的乐天里面有很多韩国国内的产品或者韩国的品牌所生产的产品，乐天这是一个很大的对外销售平台，如果没有这个平台会怎样，他所关联的那些韩国工厂会是一个怎样的处境，大家可以想一下
很可惜地说，并不会！而且武悼天王冉闵的影响，的确被夸大了太多。要知道，就连“武悼天王”这个谥号，都是胡人前燕皇帝慕容儁杀死冉闵之后才追加的。
冉闵之所以被认为是“民族英雄”，与其颁布的“杀胡”诏令分不开。
后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
后赵龙骧将军孙伏都和刘铢，纠集三千兵力在邺城，想要除掉冉闵，反而被冉闵杀入城中，随后冉闵认为胡人并不为自己所用，便颁布了所谓的“杀胡令”，其实就是仅限于邺城内外的清除异己的命令——
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但是，冉闵这看似在“五胡乱华”时期的屠戮胡族的“民族大义”，就真的是为了彻底断绝胡族在北方的统治，保证汉族血脉的延续吗？
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闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
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归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
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或许真的不是。
闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
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这说明了什么？
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归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
由此来看，冉闵的出现，虽然是五胡乱华期间，北方少见的公开反抗胡人，杀戮胡人的“壮举”，但其实并非我们后世大多数人认为的那种单纯“胡汉不两立”，故此也就与五胡乱华是否改变汉族血统关系不大。
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（文中配图来自网络，侵删）
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很可惜地说，并不会！而且武悼天王冉闵的影响，的确被夸大了太多。要知道，就连“武悼天王”这个谥号，都是胡人前燕皇帝慕容儁杀死冉闵之后才追加的。
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后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
后赵龙骧将军孙伏都和刘铢，纠集三千兵力在邺城，想要除掉冉闵，反而被冉闵杀入城中，随后冉闵认为胡人并不为自己所用，便颁布了所谓的“杀胡令”，其实就是仅限于邺城内外的清除异己的命令——
①“内外六夷敢称兵杖者斩之。”
②“与官同心者住，不同心者各任所之。”
③“内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”
这三条杀胡诏令发布后，邺城内外胡人被屠戮数十万，甚至冉闵还亲自出去杀戮邺城内外的胡人，一时间邺城内的胡人纷纷外逃，外面的汉人纷纷入城。
但是，冉闵这看似在“五胡乱华”时期的屠戮胡族的“民族大义”，就真的是为了彻底断绝胡族在北方的统治，保证汉族血脉的延续吗？
或许真的不是。
闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
冉闵杀胡占据邺城之后自立，但却并没有彻底断绝与胡族的关系。在冉闵率领十万步骑攻打襄国的石袛时，任命他的儿子太原王冉胤为“大单于”，并把降服的一万胡人配给他做部下。当时的光禄大夫韦謏建议杀掉这些投降的胡人，冉闵便大怒，诛杀了韦謏及其子孙。
这说明了什么？
从冉闵配投降的胡人给儿子，并让儿子冉胤担任素来是胡人统领的“大单于”，还杀掉了建议继续“杀胡”的韦謏，其实正说明了当时冉明并非完全地与胡族决裂。
归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
由此来看，冉闵的出现，虽然是五胡乱华期间，北方少见的公开反抗胡人，杀戮胡人的“壮举”，但其实并非我们后世大多数人认为的那种单纯“胡汉不两立”，故此也就与五胡乱华是否改变汉族血统关系不大。
并且，一个冉闵，其实决定不了当时汉人血统的延续与否。
- 一方面，江左东晋和南四朝是汉人血统保存最完整的存在，冉闵一个胡人养孙，其实决定不了什么；
- 另一方面，冉闵建立的冉魏在五胡十六国当中尚算“小国”，之后前燕等胡族依然强盛，并未因冉闵而发生什么大方向上的改变。
更多具体关于冉闵杀胡的内容，可以参照我曾经发布的文章《冉闵之死：并非东晋见死不救，而是冉闵杀胡却不禁胡的决断有误》
（文中配图来自网络，侵删）
韩国的乐天里面有很多韩国国内的产品或者韩国的品牌所生产的产品，乐天这是一个很大的对外销售平台，如果没有这个平台会怎样，他所关联的那些韩国工厂会是一个怎样的处境，大家可以想一下
很可惜地说，并不会！而且武悼天王冉闵的影响，的确被夸大了太多。要知道，就连“武悼天王”这个谥号，都是胡人前燕皇帝慕容儁杀死冉闵之后才追加的。
冉闵之所以被认为是“民族英雄”，与其颁布的“杀胡”诏令分不开。
后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
后赵龙骧将军孙伏都和刘铢，纠集三千兵力在邺城，想要除掉冉闵，反而被冉闵杀入城中，随后冉闵认为胡人并不为自己所用，便颁布了所谓的“杀胡令”，其实就是仅限于邺城内外的清除异己的命令——
①“内外六夷敢称兵杖者斩之。”
②“与官同心者住，不同心者各任所之。”
③“内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”
这三条杀胡诏令发布后，邺城内外胡人被屠戮数十万，甚至冉闵还亲自出去杀戮邺城内外的胡人，一时间邺城内的胡人纷纷外逃，外面的汉人纷纷入城。
但是，冉闵这看似在“五胡乱华”时期的屠戮胡族的“民族大义”，就真的是为了彻底断绝胡族在北方的统治，保证汉族血脉的延续吗？
或许真的不是。
闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
冉闵杀胡占据邺城之后自立，但却并没有彻底断绝与胡族的关系。在冉闵率领十万步骑攻打襄国的石袛时，任命他的儿子太原王冉胤为“大单于”，并把降服的一万胡人配给他做部下。当时的光禄大夫韦謏建议杀掉这些投降的胡人，冉闵便大怒，诛杀了韦謏及其子孙。
这说明了什么？
从冉闵配投降的胡人给儿子，并让儿子冉胤担任素来是胡人统领的“大单于”，还杀掉了建议继续“杀胡”的韦謏，其实正说明了当时冉明并非完全地与胡族决裂。
归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
由此来看，冉闵的出现，虽然是五胡乱华期间，北方少见的公开反抗胡人，杀戮胡人的“壮举”，但其实并非我们后世大多数人认为的那种单纯“胡汉不两立”，故此也就与五胡乱华是否改变汉族血统关系不大。
并且，一个冉闵，其实决定不了当时汉人血统的延续与否。
- 一方面，江左东晋和南四朝是汉人血统保存最完整的存在，冉闵一个胡人养孙，其实决定不了什么；
- 另一方面，冉闵建立的冉魏在五胡十六国当中尚算“小国”，之后前燕等胡族依然强盛，并未因冉闵而发生什么大方向上的改变。
更多具体关于冉闵杀胡的内容，可以参照我曾经发布的文章《冉闵之死：并非东晋见死不救，而是冉闵杀胡却不禁胡的决断有误》
（文中配图来自网络，侵删）
拿文艺片和商业大制作比票房的人智商都堪忧。
很可惜地说，并不会！而且武悼天王冉闵的影响，的确被夸大了太多。要知道，就连“武悼天王”这个谥号，都是胡人前燕皇帝慕容儁杀死冉闵之后才追加的。
冉闵之所以被认为是“民族英雄”，与其颁布的“杀胡”诏令分不开。
后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
后赵龙骧将军孙伏都和刘铢，纠集三千兵力在邺城，想要除掉冉闵，反而被冉闵杀入城中，随后冉闵认为胡人并不为自己所用，便颁布了所谓的“杀胡令”，其实就是仅限于邺城内外的清除异己的命令——
①“内外六夷敢称兵杖者斩之。”
②“与官同心者住，不同心者各任所之。”
③“内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”
这三条杀胡诏令发布后，邺城内外胡人被屠戮数十万，甚至冉闵还亲自出去杀戮邺城内外的胡人，一时间邺城内的胡人纷纷外逃，外面的汉人纷纷入城。
但是，冉闵这看似在“五胡乱华”时期的屠戮胡族的“民族大义”，就真的是为了彻底断绝胡族在北方的统治，保证汉族血脉的延续吗？
或许真的不是。
闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
冉闵杀胡占据邺城之后自立，但却并没有彻底断绝与胡族的关系。在冉闵率领十万步骑攻打襄国的石袛时，任命他的儿子太原王冉胤为“大单于”，并把降服的一万胡人配给他做部下。当时的光禄大夫韦謏建议杀掉这些投降的胡人，冉闵便大怒，诛杀了韦謏及其子孙。
这说明了什么？
从冉闵配投降的胡人给儿子，并让儿子冉胤担任素来是胡人统领的“大单于”，还杀掉了建议继续“杀胡”的韦謏，其实正说明了当时冉明并非完全地与胡族决裂。
归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
由此来看，冉闵的出现，虽然是五胡乱华期间，北方少见的公开反抗胡人，杀戮胡人的“壮举”，但其实并非我们后世大多数人认为的那种单纯“胡汉不两立”，故此也就与五胡乱华是否改变汉族血统关系不大。
并且，一个冉闵，其实决定不了当时汉人血统的延续与否。
- 一方面，江左东晋和南四朝是汉人血统保存最完整的存在，冉闵一个胡人养孙，其实决定不了什么；
- 另一方面，冉闵建立的冉魏在五胡十六国当中尚算“小国”，之后前燕等胡族依然强盛，并未因冉闵而发生什么大方向上的改变。
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这是一个伪命题。汉朝就有匈奴内附，五胡乱华之前，也是内迁之后。五胡乱华之后，北朝政权都是少数民族政权，更别提唐朝之后的民族融合了。所以有没有五胡乱华，汉族都是不断融合的，一直到今天。
很可惜地说，并不会！而且武悼天王冉闵的影响，的确被夸大了太多。要知道，就连“武悼天王”这个谥号，都是胡人前燕皇帝慕容儁杀死冉闵之后才追加的。
冉闵之所以被认为是“民族英雄”，与其颁布的“杀胡”诏令分不开。
后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
后赵龙骧将军孙伏都和刘铢，纠集三千兵力在邺城，想要除掉冉闵，反而被冉闵杀入城中，随后冉闵认为胡人并不为自己所用，便颁布了所谓的“杀胡令”，其实就是仅限于邺城内外的清除异己的命令——
①“内外六夷敢称兵杖者斩之。”
②“与官同心者住，不同心者各任所之。”
③“内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”
这三条杀胡诏令发布后，邺城内外胡人被屠戮数十万，甚至冉闵还亲自出去杀戮邺城内外的胡人，一时间邺城内的胡人纷纷外逃，外面的汉人纷纷入城。
但是，冉闵这看似在“五胡乱华”时期的屠戮胡族的“民族大义”，就真的是为了彻底断绝胡族在北方的统治，保证汉族血脉的延续吗？
或许真的不是。
闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
冉闵杀胡占据邺城之后自立，但却并没有彻底断绝与胡族的关系。在冉闵率领十万步骑攻打襄国的石袛时，任命他的儿子太原王冉胤为“大单于”，并把降服的一万胡人配给他做部下。当时的光禄大夫韦謏建议杀掉这些投降的胡人，冉闵便大怒，诛杀了韦謏及其子孙。
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从冉闵配投降的胡人给儿子，并让儿子冉胤担任素来是胡人统领的“大单于”，还杀掉了建议继续“杀胡”的韦謏，其实正说明了当时冉明并非完全地与胡族决裂。
归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
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这是一个伪命题。汉朝就有匈奴内附，五胡乱华之前，也是内迁之后。五胡乱华之后，北朝政权都是少数民族政权，更别提唐朝之后的民族融合了。所以有没有五胡乱华，汉族都是不断融合的，一直到今天。
很可惜地说，并不会！而且武悼天王冉闵的影响，的确被夸大了太多。要知道，就连“武悼天王”这个谥号，都是胡人前燕皇帝慕容儁杀死冉闵之后才追加的。
冉闵之所以被认为是“民族英雄”，与其颁布的“杀胡”诏令分不开。
后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
后赵龙骧将军孙伏都和刘铢，纠集三千兵力在邺城，想要除掉冉闵，反而被冉闵杀入城中，随后冉闵认为胡人并不为自己所用，便颁布了所谓的“杀胡令”，其实就是仅限于邺城内外的清除异己的命令——
①“内外六夷敢称兵杖者斩之。”
②“与官同心者住，不同心者各任所之。”
③“内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”
这三条杀胡诏令发布后，邺城内外胡人被屠戮数十万，甚至冉闵还亲自出去杀戮邺城内外的胡人，一时间邺城内的胡人纷纷外逃，外面的汉人纷纷入城。
但是，冉闵这看似在“五胡乱华”时期的屠戮胡族的“民族大义”，就真的是为了彻底断绝胡族在北方的统治，保证汉族血脉的延续吗？
或许真的不是。
闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
冉闵杀胡占据邺城之后自立，但却并没有彻底断绝与胡族的关系。在冉闵率领十万步骑攻打襄国的石袛时，任命他的儿子太原王冉胤为“大单于”，并把降服的一万胡人配给他做部下。当时的光禄大夫韦謏建议杀掉这些投降的胡人，冉闵便大怒，诛杀了韦謏及其子孙。
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从冉闵配投降的胡人给儿子，并让儿子冉胤担任素来是胡人统领的“大单于”，还杀掉了建议继续“杀胡”的韦謏，其实正说明了当时冉明并非完全地与胡族决裂。
归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
由此来看，冉闵的出现，虽然是五胡乱华期间，北方少见的公开反抗胡人，杀戮胡人的“壮举”，但其实并非我们后世大多数人认为的那种单纯“胡汉不两立”，故此也就与五胡乱华是否改变汉族血统关系不大。
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冉闵之所以被认为是“民族英雄”，与其颁布的“杀胡”诏令分不开。
后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
后赵龙骧将军孙伏都和刘铢，纠集三千兵力在邺城，想要除掉冉闵，反而被冉闵杀入城中，随后冉闵认为胡人并不为自己所用，便颁布了所谓的“杀胡令”，其实就是仅限于邺城内外的清除异己的命令——
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归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
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并且，一个冉闵，其实决定不了当时汉人血统的延续与否。
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后赵石虎死后，后赵内部争夺权位斗争不断，在这种情况之下，冉闵逐渐崛起，因而受到了其他各方势力的忌惮。
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这三条杀胡诏令发布后，邺城内外胡人被屠戮数十万，甚至冉闵还亲自出去杀戮邺城内外的胡人，一时间邺城内的胡人纷纷外逃，外面的汉人纷纷入城。
但是，冉闵这看似在“五胡乱华”时期的屠戮胡族的“民族大义”，就真的是为了彻底断绝胡族在北方的统治，保证汉族血脉的延续吗？
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闵率步骑十万攻石祗于襄国，署其子太原王胤为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配为麾下。光禄大夫韦謏启谏甚切，闵览之大怒，诛謏及其子孙。——《冉闵传》
冉闵杀胡占据邺城之后自立，但却并没有彻底断绝与胡族的关系。在冉闵率领十万步骑攻打襄国的石袛时，任命他的儿子太原王冉胤为“大单于”，并把降服的一万胡人配给他做部下。当时的光禄大夫韦謏建议杀掉这些投降的胡人，冉闵便大怒，诛杀了韦謏及其子孙。
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从冉闵配投降的胡人给儿子，并让儿子冉胤担任素来是胡人统领的“大单于”，还杀掉了建议继续“杀胡”的韦謏，其实正说明了当时冉明并非完全地与胡族决裂。
归根结底，冉闵看似大义的“杀胡”，其实就是为了清除异己而已——邺城内部的胡人不为自己所用，那么清除掉，再任用可以为自己所用的胡人便是了。
由此来看，冉闵的出现，虽然是五胡乱华期间，北方少见的公开反抗胡人，杀戮胡人的“壮举”，但其实并非我们后世大多数人认为的那种单纯“胡汉不两立”，故此也就与五胡乱华是否改变汉族血统关系不大。
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（文中配图来自网络，侵删）
自乾隆后嘉庆起，清朝便开始走向没落，随后的道光也无力挽救颓势。在这期间，英国等西方列强相继对中国发动了两次鸦片战争，清朝屡次战败，导致英国、法国、美国、俄国等列强趁机而入、国门洞开，从此，中国被沦为半殖民地、半封建的社会，由此，中国开始进入多灾多难的近代社会。
两次鸦片战争后，西方列强依仗强势和霸权，强行与清政府签订了一系列丧权辱国的不平等条约，迫使清政府不断地割地和赔款。俄国趁火打劫，强迫清政府签订的《北京条约》，直接导致近代中国丧失了一百多万平方公里的领土，危害最大。