如果没有清朝中国会怎么样呢(如果没有清朝中国会怎样)

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每每看见类似问题,我就想举报这类题主,因为他们有分裂国家的重大嫌疑,原因有二:


1、否定清朝,就等于否定版图传承的法理性。总所周知,现在的版图传承自清朝,是通过清帝退位进行的法理传承。否定清,就是否定传承法理,那么新疆、内蒙、西藏就会成为争议领土。


2、否定清朝,就等于否认公民法治。中国自古就是多民族混居的国家,虽然汉族占据主导地位,但汉族本身并非是血统传承而是文化传承的族群。满族在建国前,本就是明朝公民,只是在明末的几只造反军中占据天时、地理、人和而得天下,其性质和李自成、张献忠并无太大区别,都是明朝自身国内矛盾导致的产物,并非外族入侵。如果以此否定清,那是否就是否定现有的民族政策,否定现在居住于中国的所有少数民族?


说清楚上述两个问题,再来说说题主的原题。个人认为,中国历史长河久远,是否强盛与是否有清或没有清,没有绝对的关系;我尝试从下面几个方面来说明:


1、历史哲学范畴:所谓花无百日红,中国自汉到宋,自明到清鸦片战争以前,(元朝,个人认为具有争议,暂时搁置不讨论)都曾是让世界仰望的国度。自鸦片战争之后到1949年以前,其短短百年时间的衰败相对数千年时间的强盛,个人认为只是国家生命周期的自动调整,所以有无清的存在,在这个时间点上,都会有一个政权去填补调整期上的空缺。


2、思想文化范畴:宋儒误国,明儒亡国。在此说明一下,这里的儒不仅指儒学,而是传统文化。经过两代数百年政权对传统文化的政治改变,导致国人心中的血性从对外扩张转向与权斗内殴,结果就是不论有没有外来威胁,国家就在不停的内斗中消耗殆尽。


3、政治体制范畴:中国自秦开始废除封建制,创建郡县制,将古典集权统治推向了巅峰;但同时也埋下了个人意志影响国家发展的恶果。集权催生愚民,要民愚就得闭关,因为只有如此才能断绝大部分百姓接受外来思想文化,让百姓活在个人意志之下,家天下才会具有生存力。所以不论明、清或是任何的集权政体执政,皆会面临被炮火敲开大门,同时也会面临传统政体与新兴政体碰撞的历史震荡。

如果没有清朝,那么明末的起义军极有可能建立一个相对稳定的朝代,但绝对不会是李自成之流的人能做到的。

可以从汉,唐宋明的角度出发考虑,还会出现一个大一统的新王朝。也会有几个皇帝休养生息,励精图治再出现个什么贞观之制,康乾盛世。但也会有奸臣当道,或宦官专权。最终将国家带入灭亡的道路上,这样的一治一乱是中国历史的变迁规律。

之所以会出现这样的局面,还不是老祖宗的文化在作怪吗,不管是谁建立王朝,他最终都会被儒家文化所同化,在儒家礼教的经典下展开教化。所以不管是赵钱孙李,还是周五郑王,只要他当了皇帝,还想保住这个花花江山,就的考入家的文化来维护统治。换句话说一个王朝的建立只不过是换了个皇帝当,但是他无法摆脱儒家文化独立的生存。这样说来,是文化在左右着王朝而已,或者说,皇帝在给儒家文化打工。

当然也可能陷入五代十国一样的乱世中去,在混乱中等待下一个王朝的来临。但是明王朝灭亡时,欧洲已经完成了工业革命,如果没有统一的王朝。欧洲的工业革命的成果如果传入中国,那么那个割据势力首先发展资本主义,那个势力将最终统一全国。这样的推理发展下去,亚洲就多了一个早期的资本主义国家了。

每每看见类似问题,我就想举报这类题主,因为他们有分裂国家的重大嫌疑,原因有二:


1、否定清朝,就等于否定版图传承的法理性。总所周知,现在的版图传承自清朝,是通过清帝退位进行的法理传承。否定清,就是否定传承法理,那么新疆、内蒙、西藏就会成为争议领土。


2、否定清朝,就等于否认公民法治。中国自古就是多民族混居的国家,虽然汉族占据主导地位,但汉族本身并非是血统传承而是文化传承的族群。满族在建国前,本就是明朝公民,只是在明末的几只造反军中占据天时、地理、人和而得天下,其性质和李自成、张献忠并无太大区别,都是明朝自身国内矛盾导致的产物,并非外族入侵。如果以此否定清,那是否就是否定现有的民族政策,否定现在居住于中国的所有少数民族?


说清楚上述两个问题,再来说说题主的原题。个人认为,中国历史长河久远,是否强盛与是否有清或没有清,没有绝对的关系;我尝试从下面几个方面来说明:


1、历史哲学范畴:所谓花无百日红,中国自汉到宋,自明到清鸦片战争以前,(元朝,个人认为具有争议,暂时搁置不讨论)都曾是让世界仰望的国度。自鸦片战争之后到1949年以前,其短短百年时间的衰败相对数千年时间的强盛,个人认为只是国家生命周期的自动调整,所以有无清的存在,在这个时间点上,都会有一个政权去填补调整期上的空缺。


2、思想文化范畴:宋儒误国,明儒亡国。在此说明一下,这里的儒不仅指儒学,而是传统文化。经过两代数百年政权对传统文化的政治改变,导致国人心中的血性从对外扩张转向与权斗内殴,结果就是不论有没有外来威胁,国家就在不停的内斗中消耗殆尽。


3、政治体制范畴:中国自秦开始废除封建制,创建郡县制,将古典集权统治推向了巅峰;但同时也埋下了个人意志影响国家发展的恶果。集权催生愚民,要民愚就得闭关,因为只有如此才能断绝大部分百姓接受外来思想文化,让百姓活在个人意志之下,家天下才会具有生存力。所以不论明、清或是任何的集权政体执政,皆会面临被炮火敲开大门,同时也会面临传统政体与新兴政体碰撞的历史震荡。

如果没有清朝,那么明末的起义军极有可能建立一个相对稳定的朝代,但绝对不会是李自成之流的人能做到的。

可以从汉,唐宋明的角度出发考虑,还会出现一个大一统的新王朝。也会有几个皇帝休养生息,励精图治再出现个什么贞观之制,康乾盛世。但也会有奸臣当道,或宦官专权。最终将国家带入灭亡的道路上,这样的一治一乱是中国历史的变迁规律。

之所以会出现这样的局面,还不是老祖宗的文化在作怪吗,不管是谁建立王朝,他最终都会被儒家文化所同化,在儒家礼教的经典下展开教化。所以不管是赵钱孙李,还是周五郑王,只要他当了皇帝,还想保住这个花花江山,就的考入家的文化来维护统治。换句话说一个王朝的建立只不过是换了个皇帝当,但是他无法摆脱儒家文化独立的生存。这样说来,是文化在左右着王朝而已,或者说,皇帝在给儒家文化打工。

当然也可能陷入五代十国一样的乱世中去,在混乱中等待下一个王朝的来临。但是明王朝灭亡时,欧洲已经完成了工业革命,如果没有统一的王朝。欧洲的工业革命的成果如果传入中国,那么那个割据势力首先发展资本主义,那个势力将最终统一全国。这样的推理发展下去,亚洲就多了一个早期的资本主义国家了。

看了许多评论,好象十月革命是罪恶的,共产主义是邪恶的,真的是荒谬!这都是精美分子在兴风作浪,无耻之极!其它不管,如果没有十月革命传来的共产主义,那中国仍在八国联军铁蹄下蹂躏,是任帝国主义宰割的牛羊,充其量与今天印度差不多,中华复兴永远是句空话!

当然,也可能没这般悲观,因为十月苏命发生在一九一七年,而毛主席等民族精英早已出生,他们都是上天派来拯救中华民族的伟人。因此,即使没有十月革命,中国人民仍然能推翻三座大山,走向独立自主繁荣富强的复兴之路,这是上天注定中华民族必将走向世界之巅!只不过成功的方式未必是共产主义了。

每每看见类似问题,我就想举报这类题主,因为他们有分裂国家的重大嫌疑,原因有二:


1、否定清朝,就等于否定版图传承的法理性。总所周知,现在的版图传承自清朝,是通过清帝退位进行的法理传承。否定清,就是否定传承法理,那么新疆、内蒙、西藏就会成为争议领土。


2、否定清朝,就等于否认公民法治。中国自古就是多民族混居的国家,虽然汉族占据主导地位,但汉族本身并非是血统传承而是文化传承的族群。满族在建国前,本就是明朝公民,只是在明末的几只造反军中占据天时、地理、人和而得天下,其性质和李自成、张献忠并无太大区别,都是明朝自身国内矛盾导致的产物,并非外族入侵。如果以此否定清,那是否就是否定现有的民族政策,否定现在居住于中国的所有少数民族?


说清楚上述两个问题,再来说说题主的原题。个人认为,中国历史长河久远,是否强盛与是否有清或没有清,没有绝对的关系;我尝试从下面几个方面来说明:


1、历史哲学范畴:所谓花无百日红,中国自汉到宋,自明到清鸦片战争以前,(元朝,个人认为具有争议,暂时搁置不讨论)都曾是让世界仰望的国度。自鸦片战争之后到1949年以前,其短短百年时间的衰败相对数千年时间的强盛,个人认为只是国家生命周期的自动调整,所以有无清的存在,在这个时间点上,都会有一个政权去填补调整期上的空缺。


2、思想文化范畴:宋儒误国,明儒亡国。在此说明一下,这里的儒不仅指儒学,而是传统文化。经过两代数百年政权对传统文化的政治改变,导致国人心中的血性从对外扩张转向与权斗内殴,结果就是不论有没有外来威胁,国家就在不停的内斗中消耗殆尽。


3、政治体制范畴:中国自秦开始废除封建制,创建郡县制,将古典集权统治推向了巅峰;但同时也埋下了个人意志影响国家发展的恶果。集权催生愚民,要民愚就得闭关,因为只有如此才能断绝大部分百姓接受外来思想文化,让百姓活在个人意志之下,家天下才会具有生存力。所以不论明、清或是任何的集权政体执政,皆会面临被炮火敲开大门,同时也会面临传统政体与新兴政体碰撞的历史震荡。

如果没有清朝,那么明末的起义军极有可能建立一个相对稳定的朝代,但绝对不会是李自成之流的人能做到的。

可以从汉,唐宋明的角度出发考虑,还会出现一个大一统的新王朝。也会有几个皇帝休养生息,励精图治再出现个什么贞观之制,康乾盛世。但也会有奸臣当道,或宦官专权。最终将国家带入灭亡的道路上,这样的一治一乱是中国历史的变迁规律。

之所以会出现这样的局面,还不是老祖宗的文化在作怪吗,不管是谁建立王朝,他最终都会被儒家文化所同化,在儒家礼教的经典下展开教化。所以不管是赵钱孙李,还是周五郑王,只要他当了皇帝,还想保住这个花花江山,就的考入家的文化来维护统治。换句话说一个王朝的建立只不过是换了个皇帝当,但是他无法摆脱儒家文化独立的生存。这样说来,是文化在左右着王朝而已,或者说,皇帝在给儒家文化打工。

当然也可能陷入五代十国一样的乱世中去,在混乱中等待下一个王朝的来临。但是明王朝灭亡时,欧洲已经完成了工业革命,如果没有统一的王朝。欧洲的工业革命的成果如果传入中国,那么那个割据势力首先发展资本主义,那个势力将最终统一全国。这样的推理发展下去,亚洲就多了一个早期的资本主义国家了。

看了许多评论,好象十月革命是罪恶的,共产主义是邪恶的,真的是荒谬!这都是精美分子在兴风作浪,无耻之极!其它不管,如果没有十月革命传来的共产主义,那中国仍在八国联军铁蹄下蹂躏,是任帝国主义宰割的牛羊,充其量与今天印度差不多,中华复兴永远是句空话!

当然,也可能没这般悲观,因为十月苏命发生在一九一七年,而毛主席等民族精英早已出生,他们都是上天派来拯救中华民族的伟人。因此,即使没有十月革命,中国人民仍然能推翻三座大山,走向独立自主繁荣富强的复兴之路,这是上天注定中华民族必将走向世界之巅!只不过成功的方式未必是共产主义了。

本来就没有如果,才会这么多困扰。如果都能回到昨天,修改不满意的决定,便没有这些烦恼。

福兮祸所依 祸兮福所伏,凡事有利有弊,看开些人生才能豁达

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