随翰墨兄而来。遇到瓶颈怎么，首先要了解什么是书法的瓶颈？瓶颈是相对的，现在的水平与更高水平之间隔着瓶颈，所谓的瓶颈对应的是自已正处于一个相对稳定的状态，而打破这种状态就是“拔除瓶颈”。因此，书法习学处处有瓶颈、步步有瓶颈，书法进步的过程就是不断去拔除瓶颈从而得以突破的过程。
克服瓶颈，就要改变个人程式化、熟滑式的书写习惯。书欲其善，先求其变。不变着法儿去尝试用笔、结字、章法，你永远只是在原地踏步，至多只是越写越熟滑、愈发增匠气，而层层水平则迟迟上不去。怎么去变？靠领悟，也靠自己去琢磨，办法就是换着法儿把字写好看。
克服瓶颈，就要帖读百家、博闻强识，不断厚实个人的书学修养。讲白了就是借鉴，去临摹不同的帖子，领悟不同风格的作品，向先贤大手们“偷师学艺”。靠个人冥思苦想肯定是不够的，书法悟性最重要的方面就是融会贯通能力，取人之长为我所用。很多练习书法的朋友花十年二十年去临一种字帖，学得细学得深固然可以，但人生能有几个二十年，效率太低了，不能这么干。
克服瓶颈，是勤学苦练修养打磨的结果，不是靠理论的认识分析就可以办得到。领悟明白书法的道理，脑袋想明白是第一步，最关键是要转化到笔下纸上，否则理论只是空洞的理论，道理只是苍白无力的道理。要真正打破瓶颈，需要理论认识上的突破，更需要书写能力的突破，因此最关键之处仍在于书写习练的实践中。
抱庸浅谈。插图为抱庸硬笔习作。
解决这个问题唯二的方法:
1，多读书，特别是书法史，演变史，传承史。
2，多看展，多交同道好友，拜明师，常探讨。
随翰墨兄而来。遇到瓶颈怎么，首先要了解什么是书法的瓶颈？瓶颈是相对的，现在的水平与更高水平之间隔着瓶颈，所谓的瓶颈对应的是自已正处于一个相对稳定的状态，而打破这种状态就是“拔除瓶颈”。因此，书法习学处处有瓶颈、步步有瓶颈，书法进步的过程就是不断去拔除瓶颈从而得以突破的过程。
克服瓶颈，就要改变个人程式化、熟滑式的书写习惯。书欲其善，先求其变。不变着法儿去尝试用笔、结字、章法，你永远只是在原地踏步，至多只是越写越熟滑、愈发增匠气，而层层水平则迟迟上不去。怎么去变？靠领悟，也靠自己去琢磨，办法就是换着法儿把字写好看。
克服瓶颈，就要帖读百家、博闻强识，不断厚实个人的书学修养。讲白了就是借鉴，去临摹不同的帖子，领悟不同风格的作品，向先贤大手们“偷师学艺”。靠个人冥思苦想肯定是不够的，书法悟性最重要的方面就是融会贯通能力，取人之长为我所用。很多练习书法的朋友花十年二十年去临一种字帖，学得细学得深固然可以，但人生能有几个二十年，效率太低了，不能这么干。
克服瓶颈，是勤学苦练修养打磨的结果，不是靠理论的认识分析就可以办得到。领悟明白书法的道理，脑袋想明白是第一步，最关键是要转化到笔下纸上，否则理论只是空洞的理论，道理只是苍白无力的道理。要真正打破瓶颈，需要理论认识上的突破，更需要书写能力的突破，因此最关键之处仍在于书写习练的实践中。
抱庸浅谈。插图为抱庸硬笔习作。
解决这个问题唯二的方法:
1，多读书，特别是书法史，演变史，传承史。
2，多看展，多交同道好友，拜明师，常探讨。
随翰墨兄而来。遇到瓶颈怎么，首先要了解什么是书法的瓶颈？瓶颈是相对的，现在的水平与更高水平之间隔着瓶颈，所谓的瓶颈对应的是自已正处于一个相对稳定的状态，而打破这种状态就是“拔除瓶颈”。因此，书法习学处处有瓶颈、步步有瓶颈，书法进步的过程就是不断去拔除瓶颈从而得以突破的过程。
克服瓶颈，就要改变个人程式化、熟滑式的书写习惯。书欲其善，先求其变。不变着法儿去尝试用笔、结字、章法，你永远只是在原地踏步，至多只是越写越熟滑、愈发增匠气，而层层水平则迟迟上不去。怎么去变？靠领悟，也靠自己去琢磨，办法就是换着法儿把字写好看。
克服瓶颈，就要帖读百家、博闻强识，不断厚实个人的书学修养。讲白了就是借鉴，去临摹不同的帖子，领悟不同风格的作品，向先贤大手们“偷师学艺”。靠个人冥思苦想肯定是不够的，书法悟性最重要的方面就是融会贯通能力，取人之长为我所用。很多练习书法的朋友花十年二十年去临一种字帖，学得细学得深固然可以，但人生能有几个二十年，效率太低了，不能这么干。
克服瓶颈，是勤学苦练修养打磨的结果，不是靠理论的认识分析就可以办得到。领悟明白书法的道理，脑袋想明白是第一步，最关键是要转化到笔下纸上，否则理论只是空洞的理论，道理只是苍白无力的道理。要真正打破瓶颈，需要理论认识上的突破，更需要书写能力的突破，因此最关键之处仍在于书写习练的实践中。
抱庸浅谈。插图为抱庸硬笔习作。
个人理解，上海是韩子昂的家，面罩破了自己已经是死路一条，与其等待时间的折磨，不如以最真实最亲切的形式去面对自己的家园，毕竟自己已经很多年没有呼吸过地面的空气的，能死在自己的家乡也是一种幸福。