少年天子坐庙堂，恭仁贤俭美名扬，
谨谦尽纳直臣谏，私窃常宽怠侍佯，
未历仁宗当世治，怎观宣重市坊忙，
秦皇汉武功何论？不见苍黎泣泪殇。
——庚子年三月二十日
《仁宗仁》
这是小可为宋仁宗赵祯所做的一首七律，说起宋朝皇帝，最有名的莫过于开国君主宋太祖赵匡胤或是悲催的徽钦二帝，抑或是经历两宋之交的宋高宗赵构。
但我个人认为，宋朝第四位皇帝，宋仁宗赵祯当为一代明主，那是在中华文化史上辉煌灿烂的年代，是一个群星聚集的年代，诞生出三苏、欧阳修、司马光、范仲淹、晏殊、包拯等一大批文人志士，他们都那么的熠熠生辉，却又不尽相同，他们肆意挥洒自己的才华，那是儒家所提倡的文治盛世，皇帝和士大夫共治天下，读书人走上舞台，得以完美释放自身的热血和抱负；那也是天下万民的盛世，终仁宗一朝，除西北经历战事以外，国家百姓安康、民生富足、文化繁盛。
孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”，无疑仁宗恭仁谨谦的品性完美诠释了这一崇高理想，公元1063年农历三月二十九日，54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”； 宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”
仁宗在历史上都可谓一代仁君。
首推，当然是开国皇帝赵匡胤“宋太祖”；
其次，“烛影斧声”得位的赵光义“宋太宗”;
还有，“狸猫换太子”故事的赵恒“宋仁宗”;
再有，因王安石变法而著名的“宋神宗”;
又有，亡了北宋的端王赵佶“宋徽宗”;
和有，建立南宋的康王赵构“宋高宗”;
少年天子坐庙堂，恭仁贤俭美名扬，
谨谦尽纳直臣谏，私窃常宽怠侍佯，
未历仁宗当世治，怎观宣重市坊忙，
秦皇汉武功何论？不见苍黎泣泪殇。
——庚子年三月二十日
《仁宗仁》
这是小可为宋仁宗赵祯所做的一首七律，说起宋朝皇帝，最有名的莫过于开国君主宋太祖赵匡胤或是悲催的徽钦二帝，抑或是经历两宋之交的宋高宗赵构。
但我个人认为，宋朝第四位皇帝，宋仁宗赵祯当为一代明主，那是在中华文化史上辉煌灿烂的年代，是一个群星聚集的年代，诞生出三苏、欧阳修、司马光、范仲淹、晏殊、包拯等一大批文人志士，他们都那么的熠熠生辉，却又不尽相同，他们肆意挥洒自己的才华，那是儒家所提倡的文治盛世，皇帝和士大夫共治天下，读书人走上舞台，得以完美释放自身的热血和抱负；那也是天下万民的盛世，终仁宗一朝，除西北经历战事以外，国家百姓安康、民生富足、文化繁盛。
孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”，无疑仁宗恭仁谨谦的品性完美诠释了这一崇高理想，公元1063年农历三月二十九日，54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”； 宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”
仁宗在历史上都可谓一代仁君。
首推，当然是开国皇帝赵匡胤“宋太祖”；
其次，“烛影斧声”得位的赵光义“宋太宗”;
还有，“狸猫换太子”故事的赵恒“宋仁宗”;
再有，因王安石变法而著名的“宋神宗”;
又有，亡了北宋的端王赵佶“宋徽宗”;
和有，建立南宋的康王赵构“宋高宗”;
少年天子坐庙堂，恭仁贤俭美名扬，
谨谦尽纳直臣谏，私窃常宽怠侍佯，
未历仁宗当世治，怎观宣重市坊忙，
秦皇汉武功何论？不见苍黎泣泪殇。
——庚子年三月二十日
《仁宗仁》
这是小可为宋仁宗赵祯所做的一首七律，说起宋朝皇帝，最有名的莫过于开国君主宋太祖赵匡胤或是悲催的徽钦二帝，抑或是经历两宋之交的宋高宗赵构。
但我个人认为，宋朝第四位皇帝，宋仁宗赵祯当为一代明主，那是在中华文化史上辉煌灿烂的年代，是一个群星聚集的年代，诞生出三苏、欧阳修、司马光、范仲淹、晏殊、包拯等一大批文人志士，他们都那么的熠熠生辉，却又不尽相同，他们肆意挥洒自己的才华，那是儒家所提倡的文治盛世，皇帝和士大夫共治天下，读书人走上舞台，得以完美释放自身的热血和抱负；那也是天下万民的盛世，终仁宗一朝，除西北经历战事以外，国家百姓安康、民生富足、文化繁盛。
孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”，无疑仁宗恭仁谨谦的品性完美诠释了这一崇高理想，公元1063年农历三月二十九日，54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”； 宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”
仁宗在历史上都可谓一代仁君。
首推，当然是开国皇帝赵匡胤“宋太祖”；
其次，“烛影斧声”得位的赵光义“宋太宗”;
还有，“狸猫换太子”故事的赵恒“宋仁宗”;
再有，因王安石变法而著名的“宋神宗”;
又有，亡了北宋的端王赵佶“宋徽宗”;
和有，建立南宋的康王赵构“宋高宗”;
少年天子坐庙堂，恭仁贤俭美名扬，
谨谦尽纳直臣谏，私窃常宽怠侍佯，
未历仁宗当世治，怎观宣重市坊忙，
秦皇汉武功何论？不见苍黎泣泪殇。
——庚子年三月二十日
《仁宗仁》
这是小可为宋仁宗赵祯所做的一首七律，说起宋朝皇帝，最有名的莫过于开国君主宋太祖赵匡胤或是悲催的徽钦二帝，抑或是经历两宋之交的宋高宗赵构。
但我个人认为，宋朝第四位皇帝，宋仁宗赵祯当为一代明主，那是在中华文化史上辉煌灿烂的年代，是一个群星聚集的年代，诞生出三苏、欧阳修、司马光、范仲淹、晏殊、包拯等一大批文人志士，他们都那么的熠熠生辉，却又不尽相同，他们肆意挥洒自己的才华，那是儒家所提倡的文治盛世，皇帝和士大夫共治天下，读书人走上舞台，得以完美释放自身的热血和抱负；那也是天下万民的盛世，终仁宗一朝，除西北经历战事以外，国家百姓安康、民生富足、文化繁盛。
孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”，无疑仁宗恭仁谨谦的品性完美诠释了这一崇高理想，公元1063年农历三月二十九日，54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”； 宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”
仁宗在历史上都可谓一代仁君。
首推，当然是开国皇帝赵匡胤“宋太祖”；
其次，“烛影斧声”得位的赵光义“宋太宗”;
还有，“狸猫换太子”故事的赵恒“宋仁宗”;
再有，因王安石变法而著名的“宋神宗”;
又有，亡了北宋的端王赵佶“宋徽宗”;
和有，建立南宋的康王赵构“宋高宗”;
少年天子坐庙堂，恭仁贤俭美名扬，
谨谦尽纳直臣谏，私窃常宽怠侍佯，
未历仁宗当世治，怎观宣重市坊忙，
秦皇汉武功何论？不见苍黎泣泪殇。
——庚子年三月二十日
《仁宗仁》
这是小可为宋仁宗赵祯所做的一首七律，说起宋朝皇帝，最有名的莫过于开国君主宋太祖赵匡胤或是悲催的徽钦二帝，抑或是经历两宋之交的宋高宗赵构。
但我个人认为，宋朝第四位皇帝，宋仁宗赵祯当为一代明主，那是在中华文化史上辉煌灿烂的年代，是一个群星聚集的年代，诞生出三苏、欧阳修、司马光、范仲淹、晏殊、包拯等一大批文人志士，他们都那么的熠熠生辉，却又不尽相同，他们肆意挥洒自己的才华，那是儒家所提倡的文治盛世，皇帝和士大夫共治天下，读书人走上舞台，得以完美释放自身的热血和抱负；那也是天下万民的盛世，终仁宗一朝，除西北经历战事以外，国家百姓安康、民生富足、文化繁盛。
孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”，无疑仁宗恭仁谨谦的品性完美诠释了这一崇高理想，公元1063年农历三月二十九日，54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”； 宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”
仁宗在历史上都可谓一代仁君。
首推，当然是开国皇帝赵匡胤“宋太祖”；
其次，“烛影斧声”得位的赵光义“宋太宗”;
还有，“狸猫换太子”故事的赵恒“宋仁宗”;
再有，因王安石变法而著名的“宋神宗”;
又有，亡了北宋的端王赵佶“宋徽宗”;
和有，建立南宋的康王赵构“宋高宗”;
少年天子坐庙堂，恭仁贤俭美名扬，
谨谦尽纳直臣谏，私窃常宽怠侍佯，
未历仁宗当世治，怎观宣重市坊忙，
秦皇汉武功何论？不见苍黎泣泪殇。
——庚子年三月二十日
《仁宗仁》
这是小可为宋仁宗赵祯所做的一首七律，说起宋朝皇帝，最有名的莫过于开国君主宋太祖赵匡胤或是悲催的徽钦二帝，抑或是经历两宋之交的宋高宗赵构。
但我个人认为，宋朝第四位皇帝，宋仁宗赵祯当为一代明主，那是在中华文化史上辉煌灿烂的年代，是一个群星聚集的年代，诞生出三苏、欧阳修、司马光、范仲淹、晏殊、包拯等一大批文人志士，他们都那么的熠熠生辉，却又不尽相同，他们肆意挥洒自己的才华，那是儒家所提倡的文治盛世，皇帝和士大夫共治天下，读书人走上舞台，得以完美释放自身的热血和抱负；那也是天下万民的盛世，终仁宗一朝，除西北经历战事以外，国家百姓安康、民生富足、文化繁盛。
孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”，无疑仁宗恭仁谨谦的品性完美诠释了这一崇高理想，公元1063年农历三月二十九日，54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”； 宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”
仁宗在历史上都可谓一代仁君。
八拜之交分别是指知音之交、刎颈之交、胶膝之交、鸡黍之交、舍命之交、生死之交、管鲍之交、忘年之交。
知音之交--伯牙子期
刎颈之交--廉颇相如
胶膝之交--陈重雷义
- 鸡黍之交--元伯巨卿
舍命之交--角哀伯桃
- 生死之交－－刘备、张飞和关羽
- 管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
- 忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
少年天子坐庙堂，恭仁贤俭美名扬，
谨谦尽纳直臣谏，私窃常宽怠侍佯，
未历仁宗当世治，怎观宣重市坊忙，
秦皇汉武功何论？不见苍黎泣泪殇。
——庚子年三月二十日
《仁宗仁》
这是小可为宋仁宗赵祯所做的一首七律，说起宋朝皇帝，最有名的莫过于开国君主宋太祖赵匡胤或是悲催的徽钦二帝，抑或是经历两宋之交的宋高宗赵构。
但我个人认为，宋朝第四位皇帝，宋仁宗赵祯当为一代明主，那是在中华文化史上辉煌灿烂的年代，是一个群星聚集的年代，诞生出三苏、欧阳修、司马光、范仲淹、晏殊、包拯等一大批文人志士，他们都那么的熠熠生辉，却又不尽相同，他们肆意挥洒自己的才华，那是儒家所提倡的文治盛世，皇帝和士大夫共治天下，读书人走上舞台，得以完美释放自身的热血和抱负；那也是天下万民的盛世，终仁宗一朝，除西北经历战事以外，国家百姓安康、民生富足、文化繁盛。
孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”，无疑仁宗恭仁谨谦的品性完美诠释了这一崇高理想，公元1063年农历三月二十九日，54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”； 宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”
仁宗在历史上都可谓一代仁君。
谢悟空！明孝宗，名朱祐樘，明朝第九代皇帝，庙号，孝宗，溢号，敬皇帝，年号，弘治，在位十八年，卒三十六岁。
明孝宗是继明太祖朱元璋、明成祖朱棣之后明朝又一个很有作为的皇帝，他在位期间，勤政务实，打击贪腐，重用贤能，问政议政，重视法度，发展经济，使明朝出现了社会繁荣稳定，人民安居乐业的景象，开创了明朝的"弘治中兴"。
明孝宗还是一个严以律己的皇帝。他宽厚仁慈，勤于政事，不近酒色，带头节俭，尊重司法，深受臣民和历史好评。
明孝宗也是一个对爱情比较专一的皇帝，他一生只宠幸一个女人，从不象其他帝王有三宫六院，七十二嫔妃，还要在外沾花惹草，沉醉于酒色，是历史上出了名的情圣。
由于早年经历坎坷，明孝宗从小身板比较弱，加上长时政务压身，使其身体每况愈下，这让他后期产生了强身去病的幻想，也让一些奸侫小人乘机讨好于他，幸亏清醒及时，才使李广等宦官对朝政的祸乱未能得逞。
对明孝宗的评价，历史和后来许多名人都给予了高度评价，是中国帝王三代以后少有的几个明君贤主之一，对中国历史也曾作过比较大的贡献，只是英年早逝，在让人们为之生命短暂惋惜的同时，也为中国历史过早失去明孝宗朱祐樘而感到无比痛心。
少年天子坐庙堂，恭仁贤俭美名扬，
谨谦尽纳直臣谏，私窃常宽怠侍佯，
未历仁宗当世治，怎观宣重市坊忙，
秦皇汉武功何论？不见苍黎泣泪殇。
——庚子年三月二十日
《仁宗仁》
这是小可为宋仁宗赵祯所做的一首七律，说起宋朝皇帝，最有名的莫过于开国君主宋太祖赵匡胤或是悲催的徽钦二帝，抑或是经历两宋之交的宋高宗赵构。
但我个人认为，宋朝第四位皇帝，宋仁宗赵祯当为一代明主，那是在中华文化史上辉煌灿烂的年代，是一个群星聚集的年代，诞生出三苏、欧阳修、司马光、范仲淹、晏殊、包拯等一大批文人志士，他们都那么的熠熠生辉，却又不尽相同，他们肆意挥洒自己的才华，那是儒家所提倡的文治盛世，皇帝和士大夫共治天下，读书人走上舞台，得以完美释放自身的热血和抱负；那也是天下万民的盛世，终仁宗一朝，除西北经历战事以外，国家百姓安康、民生富足、文化繁盛。
孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”，无疑仁宗恭仁谨谦的品性完美诠释了这一崇高理想，公元1063年农历三月二十九日，54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”； 宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”
仁宗在历史上都可谓一代仁君。
宗仁宗在位41年，国泰民安，歌舞升平，少有兵伐。是历史上最仁政，爱民如子，的皇帝！
- 宋仁宗，知人善任，宽厚待人，能臣辈出。他在位时，没有文字狱，给文人提供一个宽松的人文环境，唐宋八大家，六位出在宋仁宗，（火药，指南针，印刷术）都出在仁宗朝，包拯，范仲淹等千古名臣，也都活跃在宋仁宋创造的宽仁环境，百姓安居乐业，在中华历史经济文化鼎盛时期！
- 宋仁宗，仁义宽容的例子很多，一次用膳时，吃到石子，硌疼牙齿，他告诉太监不要声张，以免使厨师获罪，一次苏轼的弟弟苏辙大骂皇帝，不务正业，晕庸无道，不管理百姓生计，大臣报告给仁宗，仁宗说这都是为朝庭好，没处罚他。还有一次宋仁宗在宫中闲逛，口渴太监没准备饮用水，他没有说出来，惩罚太监，只好忍一路，到妃子那才，喝上饮用水！，宋仁宋为人自律节俭，晚年床铺上用品朴肃，俭陋，服待人员要求更换，他说这些都是民脂民膏，不能浪费！到了饥荒年间，饥民做乱，盗贼伤人，他说因饥荒而起，把判处死刑人员赦免，并济以食物！
- 《清平乐》中宋仁宗宠爱张贵妃，张贵妃请求仁宗將她伯父，张尧佐任命为三司使(最高财政官)仁宗向大臣提议，包拯及力反对，说话激动不己，口水喷了仁宗一脸，仁宗举袖子擦去，继续听完！仁宗这种宽宏大度性格，受到人们敬畏！
《宋史》记载百姓，听到仁宗死讯后，即使乞丐和小孩也到皇宫前烧纸奠祭！辽国还为他修建衣冠冢，进行祭拜！