《宋史》：太后临朝十余年，天下晏然。章献明肃皇后刘娥，是一个传奇的女人。她从小父母双亡，寄人篱下，长大之后成为歌女，后来嫁给了银匠龚美，二人来到东京谋生，但渐渐日子就活不下去了，龚美就要卖掉刘娥，机缘巧合下她就被皇子赵恒看中。
后来赵恒登基，刘娥也被接入宫中，但当时赵恒后宫已经有了郭皇后和其他一众嫔妃，刘娥由于身份低微并无名分。
刘娥非常懂规矩，识大体，不参与后宫争宠。后宫嫔妃中，杨淑妃极为有宠，但刘娥不争风吃醋，反而与杨淑妃情同姐妹，从无间隙，还共同养育了仁宗，仁宗称刘娥为“大娘娘”，杨淑妃为“小娘娘”。
刘娥也没有忘了前夫，由于她没有家人，就认了龚美为兄，龚美也自此改姓刘，赵恒对这个大舅哥也是礼遇有加。
后来郭皇后去世，真宗想立刘娥为皇后，但是朝臣以她身份低微为由，坚决反对。不久，刘娥身边的侍女李氏诞下皇子，宋真宗对外称是刘娥所生，刘娥终于被册封为皇后。
成为皇后的刘娥不但把后宫打理得井井有条，而且在真宗退朝后，还陪伴皇帝的左右，帮助他阅览奏章，参与国事处理，为君主分忧。
宋真宗十分信任刘娥，在他驾崩前，留下遗诏：“尊皇后（刘娥）为皇太后，军国大事权取皇太后处置”。真宗去世后，宋仁宗赵祯即位，当时小皇帝才12岁。太后刘娥临朝称制，竭避免党争，稳定了朝政。
刘娥也过有仿照武则天称帝的意愿，她时常穿着帝王服饰，但她最终压制欲望，没有走出这一步。
刘娥临朝称制，大权独揽，引来了一些朝中大臣的憎恨，在她去世之后，十余年来一直佯装疯癫，称病不朝的八王爷赵元俨（八贤王原型）告知了宋仁宗他的身世：“陛下是李宸妃所生，李宸妃死于非命。”目的就是为了毁掉刘娥一生的优容，连带铲除她的亲眷党羽。
听了八王爷的话，宋仁宗十分悲愤，甚至几日不能上朝，并下令派兵包围了刘氏亲眷的府邸。
这时李宸妃已经去世了，宋仁宗去祭告李宸妃，换棺材的时候他仔细端详了亲生母亲的仪容，发现李宸妃的容貌竟仿佛生前，衣冠与皇后仪制一样，尸体用水银保养，所以没有朽坏。
宋仁宗突然明白，刘娥一直都在善待他的母亲，他感叹道：“人言怎么可以信！”随后，仁宗在刘娥灵柩前焚香祭拜，哭着说：“自今以后，大娘娘一生清白了！”于是他继续善待刘家，封赏更胜往昔。
刘娥是宋朝历史上第一个临朝称制的女人，常与汉之吕后、唐之武后并称，后世称其“有吕武之才，无吕武之恶”。在男人掌握话语权的封建社会，刘娥能得到很高的评价，是非常难得的，证明她真的德才兼备，受到了实实在在的认可。
刘娥，宋真宗赵恒皇后，正史的记载和民间传说中的形象截然不同。
传奇故事《狸猫换太子》中的“一代奸妃”，取人子为己子，狭隘妒忌、残害忠良，甚至企图谋夺大宋江山。
然而，在《宋史》、《资治通鉴》等史料中：
司马光《上皇太后疏》：章献明肃皇太后保护圣躬，纲纪四方，进贤退奸，镇抚中外，于赵氏实有大功。
《宋史》：当天圣、明道间，天子富于春秋，母后称制，而内外肃然，纪纲具举。
《宋史》：太后临朝十余年，天下晏然。
蔡东藩《宋史演义·第二十四回》：……幸刘氏有吕武之才，无吕武之恶，…….
形象差别如此之大，借用几句歌词来形容一下读后的感觉吧：
千秋功罪任凭说，古今谁能说明白。一心要江山图治垂青史，也难说身后骂名滚滚来
别说人难做，别说人好做，好做难做都得做。
做得人上人，滋味又如何？回头看是善是恶，自有人评说
《宋史》：太后临朝十余年，天下晏然。章献明肃皇后刘娥，是一个传奇的女人。她从小父母双亡，寄人篱下，长大之后成为歌女，后来嫁给了银匠龚美，二人来到东京谋生，但渐渐日子就活不下去了，龚美就要卖掉刘娥，机缘巧合下她就被皇子赵恒看中。
后来赵恒登基，刘娥也被接入宫中，但当时赵恒后宫已经有了郭皇后和其他一众嫔妃，刘娥由于身份低微并无名分。
刘娥非常懂规矩，识大体，不参与后宫争宠。后宫嫔妃中，杨淑妃极为有宠，但刘娥不争风吃醋，反而与杨淑妃情同姐妹，从无间隙，还共同养育了仁宗，仁宗称刘娥为“大娘娘”，杨淑妃为“小娘娘”。
刘娥也没有忘了前夫，由于她没有家人，就认了龚美为兄，龚美也自此改姓刘，赵恒对这个大舅哥也是礼遇有加。
后来郭皇后去世，真宗想立刘娥为皇后，但是朝臣以她身份低微为由，坚决反对。不久，刘娥身边的侍女李氏诞下皇子，宋真宗对外称是刘娥所生，刘娥终于被册封为皇后。
成为皇后的刘娥不但把后宫打理得井井有条，而且在真宗退朝后，还陪伴皇帝的左右，帮助他阅览奏章，参与国事处理，为君主分忧。
宋真宗十分信任刘娥，在他驾崩前，留下遗诏：“尊皇后（刘娥）为皇太后，军国大事权取皇太后处置”。真宗去世后，宋仁宗赵祯即位，当时小皇帝才12岁。太后刘娥临朝称制，竭避免党争，稳定了朝政。
刘娥也过有仿照武则天称帝的意愿，她时常穿着帝王服饰，但她最终压制欲望，没有走出这一步。
刘娥临朝称制，大权独揽，引来了一些朝中大臣的憎恨，在她去世之后，十余年来一直佯装疯癫，称病不朝的八王爷赵元俨（八贤王原型）告知了宋仁宗他的身世：“陛下是李宸妃所生，李宸妃死于非命。”目的就是为了毁掉刘娥一生的优容，连带铲除她的亲眷党羽。
听了八王爷的话，宋仁宗十分悲愤，甚至几日不能上朝，并下令派兵包围了刘氏亲眷的府邸。
这时李宸妃已经去世了，宋仁宗去祭告李宸妃，换棺材的时候他仔细端详了亲生母亲的仪容，发现李宸妃的容貌竟仿佛生前，衣冠与皇后仪制一样，尸体用水银保养，所以没有朽坏。
宋仁宗突然明白，刘娥一直都在善待他的母亲，他感叹道：“人言怎么可以信！”随后，仁宗在刘娥灵柩前焚香祭拜，哭着说：“自今以后，大娘娘一生清白了！”于是他继续善待刘家，封赏更胜往昔。
刘娥是宋朝历史上第一个临朝称制的女人，常与汉之吕后、唐之武后并称，后世称其“有吕武之才，无吕武之恶”。在男人掌握话语权的封建社会，刘娥能得到很高的评价，是非常难得的，证明她真的德才兼备，受到了实实在在的认可。
刘娥，宋真宗赵恒皇后，正史的记载和民间传说中的形象截然不同。
传奇故事《狸猫换太子》中的“一代奸妃”，取人子为己子，狭隘妒忌、残害忠良，甚至企图谋夺大宋江山。
然而，在《宋史》、《资治通鉴》等史料中：
司马光《上皇太后疏》：章献明肃皇太后保护圣躬，纲纪四方，进贤退奸，镇抚中外，于赵氏实有大功。
《宋史》：当天圣、明道间，天子富于春秋，母后称制，而内外肃然，纪纲具举。
《宋史》：太后临朝十余年，天下晏然。
蔡东藩《宋史演义·第二十四回》：……幸刘氏有吕武之才，无吕武之恶，…….
形象差别如此之大，借用几句歌词来形容一下读后的感觉吧：
千秋功罪任凭说，古今谁能说明白。一心要江山图治垂青史，也难说身后骂名滚滚来
别说人难做，别说人好做，好做难做都得做。
做得人上人，滋味又如何？回头看是善是恶，自有人评说
刘娥，宋真宗赵恒皇后，正史的记载和民间传说中的形象截然不同。
传奇故事《狸猫换太子》中的“一代奸妃”，取人子为己子，狭隘妒忌、残害忠良，甚至企图谋夺大宋江山。
然而，在《宋史》、《资治通鉴》等史料中：
司马光《上皇太后疏》：章献明肃皇太后保护圣躬，纲纪四方，进贤退奸，镇抚中外，于赵氏实有大功。
《宋史》：当天圣、明道间，天子富于春秋，母后称制，而内外肃然，纪纲具举。
《宋史》：太后临朝十余年，天下晏然。
蔡东藩《宋史演义·第二十四回》：……幸刘氏有吕武之才，无吕武之恶，…….
形象差别如此之大，借用几句歌词来形容一下读后的感觉吧：
千秋功罪任凭说，古今谁能说明白。一心要江山图治垂青史，也难说身后骂名滚滚来
别说人难做，别说人好做，好做难做都得做。
做得人上人，滋味又如何？回头看是善是恶，自有人评说
《宋史》：太后临朝十余年，天下晏然。章献明肃皇后刘娥，是一个传奇的女人。她从小父母双亡，寄人篱下，长大之后成为歌女，后来嫁给了银匠龚美，二人来到东京谋生，但渐渐日子就活不下去了，龚美就要卖掉刘娥，机缘巧合下她就被皇子赵恒看中。
后来赵恒登基，刘娥也被接入宫中，但当时赵恒后宫已经有了郭皇后和其他一众嫔妃，刘娥由于身份低微并无名分。
刘娥非常懂规矩，识大体，不参与后宫争宠。后宫嫔妃中，杨淑妃极为有宠，但刘娥不争风吃醋，反而与杨淑妃情同姐妹，从无间隙，还共同养育了仁宗，仁宗称刘娥为“大娘娘”，杨淑妃为“小娘娘”。
刘娥也没有忘了前夫，由于她没有家人，就认了龚美为兄，龚美也自此改姓刘，赵恒对这个大舅哥也是礼遇有加。
后来郭皇后去世，真宗想立刘娥为皇后，但是朝臣以她身份低微为由，坚决反对。不久，刘娥身边的侍女李氏诞下皇子，宋真宗对外称是刘娥所生，刘娥终于被册封为皇后。
成为皇后的刘娥不但把后宫打理得井井有条，而且在真宗退朝后，还陪伴皇帝的左右，帮助他阅览奏章，参与国事处理，为君主分忧。
宋真宗十分信任刘娥，在他驾崩前，留下遗诏：“尊皇后（刘娥）为皇太后，军国大事权取皇太后处置”。真宗去世后，宋仁宗赵祯即位，当时小皇帝才12岁。太后刘娥临朝称制，竭避免党争，稳定了朝政。
刘娥也过有仿照武则天称帝的意愿，她时常穿着帝王服饰，但她最终压制欲望，没有走出这一步。
刘娥临朝称制，大权独揽，引来了一些朝中大臣的憎恨，在她去世之后，十余年来一直佯装疯癫，称病不朝的八王爷赵元俨（八贤王原型）告知了宋仁宗他的身世：“陛下是李宸妃所生，李宸妃死于非命。”目的就是为了毁掉刘娥一生的优容，连带铲除她的亲眷党羽。
听了八王爷的话，宋仁宗十分悲愤，甚至几日不能上朝，并下令派兵包围了刘氏亲眷的府邸。
这时李宸妃已经去世了，宋仁宗去祭告李宸妃，换棺材的时候他仔细端详了亲生母亲的仪容，发现李宸妃的容貌竟仿佛生前，衣冠与皇后仪制一样，尸体用水银保养，所以没有朽坏。
宋仁宗突然明白，刘娥一直都在善待他的母亲，他感叹道：“人言怎么可以信！”随后，仁宗在刘娥灵柩前焚香祭拜，哭着说：“自今以后，大娘娘一生清白了！”于是他继续善待刘家，封赏更胜往昔。
刘娥是宋朝历史上第一个临朝称制的女人，常与汉之吕后、唐之武后并称，后世称其“有吕武之才，无吕武之恶”。在男人掌握话语权的封建社会，刘娥能得到很高的评价，是非常难得的，证明她真的德才兼备，受到了实实在在的认可。
刘娥，宋真宗赵恒皇后，正史的记载和民间传说中的形象截然不同。
传奇故事《狸猫换太子》中的“一代奸妃”，取人子为己子，狭隘妒忌、残害忠良，甚至企图谋夺大宋江山。
然而，在《宋史》、《资治通鉴》等史料中：
司马光《上皇太后疏》：章献明肃皇太后保护圣躬，纲纪四方，进贤退奸，镇抚中外，于赵氏实有大功。
《宋史》：当天圣、明道间，天子富于春秋，母后称制，而内外肃然，纪纲具举。
《宋史》：太后临朝十余年，天下晏然。
蔡东藩《宋史演义·第二十四回》：……幸刘氏有吕武之才，无吕武之恶，…….
形象差别如此之大，借用几句歌词来形容一下读后的感觉吧：
千秋功罪任凭说，古今谁能说明白。一心要江山图治垂青史，也难说身后骂名滚滚来
别说人难做，别说人好做，好做难做都得做。
做得人上人，滋味又如何？回头看是善是恶，自有人评说
刘娥，宋真宗赵恒皇后，正史的记载和民间传说中的形象截然不同。
传奇故事《狸猫换太子》中的“一代奸妃”，取人子为己子，狭隘妒忌、残害忠良，甚至企图谋夺大宋江山。
然而，在《宋史》、《资治通鉴》等史料中：
司马光《上皇太后疏》：章献明肃皇太后保护圣躬，纲纪四方，进贤退奸，镇抚中外，于赵氏实有大功。
《宋史》：当天圣、明道间，天子富于春秋，母后称制，而内外肃然，纪纲具举。
《宋史》：太后临朝十余年，天下晏然。
蔡东藩《宋史演义·第二十四回》：……幸刘氏有吕武之才，无吕武之恶，…….
形象差别如此之大，借用几句歌词来形容一下读后的感觉吧：
千秋功罪任凭说，古今谁能说明白。一心要江山图治垂青史，也难说身后骂名滚滚来
别说人难做，别说人好做，好做难做都得做。
做得人上人，滋味又如何？回头看是善是恶，自有人评说
还算比较贴切的评价，刘娥的手段相对吕后和武则天来说确实仁慈的许多，没有做过什么残忍的行为，最令人诟病的无非就是将宋仁宗据为己有，不让他认母而已，但对其生母还是比较仁慈的，不过还是避免不了政敌的打击，刘娥上位击败过名相寇准，也将丁谓等奸佞赶出朝廷，在位期间轻徭薄赋，兴修水利，使大宋继续保持昌盛的局面，为仁宗盛世打下坚实的基础。