射雕英雄传，二十多年前五绝华山论剑，争夺武功天下第一，二十多年间除了郭靖为什么就出不了其他的武林高手？
伊塔刻
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出了，但是这些高手不参与主角团队，不参与华山论剑以致跟随郭靖视角的读者不知道。
到了神雕时代，金轮法王、潇湘子、尹克西、天鸣禅师、古墓派二代目林家女仆、李莫愁、公孙止、信阳府赵老爵爷、烟波钓叟……这么多高手呈现井喷式登场，显然一次论剑以后除了郭靖，高手是足够多的。
《射雕英雄传》实际是《郭靖复仇记》，全书可以说是郭杨两家血案引发的故事。大漠初见，江南七怪问小郭靖，你学不学武功？小郭靖摇头说不。认为小郭靖胆小的七怪幸好没有扭头就走，总算是问了，“你要不要报仇”，小郭靖红着眼睛，坚定的回答，要；桃花岛与周伯通对话，郭靖无法理解义兄，因为武功一点意思都没有；铁木真的大帐中，郭靖本来是要退还婚约的，一听完颜洪烈在花剌子模，马上同意随军出征。
年少的郭靖是不自由的，也是不完整的，他没有武林同辈的社交。乔峰出任帮主，中原豪侠纷纷捧场，哪怕劫道吃绿林饭的鲍千灵也要来混个脸熟；少林高僧们交游广泛，所以风传姑苏慕容要对少室山不利，河朔群雄自发拜山助拳。反观郭靖，一句武林通道见面的套话，他在大漠念了十年，才有机会说给敌人黄河四鬼。
所以么，我们在不自由的少年郭靖视角下没得选，我们要追踪段天德、追杀完颜洪烈，大仇刚刚得报还要快马加鞭的回国抵抗蒙古南征，没有机会和空闲看到、听到这些人。要不是张家口的一次偶遇，郭靖大概率直接在金狗中都的赵王府扑街，遑论见识天下五绝，领悟一山还有一山高？
因为黄蓉，郭靖踏进了江湖的边缘，可是依然不得空闲，那么与主线任务“击毙罪魁祸首完颜洪烈”不冲突，又能见识武林高手的情况，除了由相熟的师长介绍同辈(比如还不是龙骑士的尹志平，丐帮黎生)以外，最可能的就是参与华山论剑了。
然而武林新秀压根不鸟华山论剑……
至于他们为什么不参与华山论剑，因为没有足够的诱惑以致源动力不足啊。
第一次的华山论剑，是有彩头的。王重阳以《九阴真经》这等香饵，才能钓的出大理皇帝、白驼山庄庄主、桃花岛主，以及千万乞丐领袖的丐帮帮主。这等身份的高手，不是等闲能请动玉趾的。桃花岛小公主的宠物是5头金色娃娃鱼，曲灵风想讨师傅欢心非得去大内宝库，可见除了当世皇家珍藏，一般东西黄药师是瞧不上眼的。大理段氏天南为帝，什么宝贝没见过？当世第一强国大金王子屈尊降贵的邀请欧阳锋，西毒不来则已，一来就俨然领袖，根本不听调遣，打定的主意是武穆遗书若是岳飞武学就据为己有，根本不给面子。至于北丐，御厨想去就去，看不惯的恶人想杀就杀，平生逍遥随性，唯饕餮而已。最难得的是一心赤血，高举大义在北方抗金，除了民族大义、除暴安良等公义能请来他，洪七公难道是能够利诱的么？
《九阴真经》没什么好处，就妙在书中武学极其深奥，能引来西毒；怪文百年无解，能吸引自信天下第一学霸的黄药师；消弭江湖纷争，自然是全真教主、丐帮帮主的本意。所以第一届华山论剑能吸引高质量的武林人士参与，会让一流好手如裘千仞之辈知难而退。
于是华山绝顶，五绝讲武论道、下场比试，最终“华山论剑”因他们的名头响彻武林，成为韵事。王重阳等于邀请了全部一线高手背书，这《九阴真经》是全真教掌管了。其他宵小就算不知道他王重阳有多屌，仔细一看，东西南北四个大区的霸主都认怂了，自然也就明白《九阴真经》在王重阳有生之年是不用想了，连区域霸主都打不过，还想去终南山踢馆么？于是王真人目的达到了，他的职业生涯中武林安宁了。有识之士一加体会，领会到王真人的良苦用心，“华山论剑”更是声名大噪，“五绝”称号，尤其是“中神通”之名更是天下豪杰心悦诚服。
第二届华山论剑就滑稽了一些，虎头蛇尾，可以说华山论剑的招牌就是砸在这二论。引发武林风向标变化，“华山论剑”几乎被遗忘。
按说王重阳已死，二论的彩头自然是争夺“天下第一”的名号，这就比较微妙了。从神雕侠侣看，一个“蒙古第一勇士”的称号就能让金轮法王、尹克西、潇湘子等异域高手打破头，可见高手不一定能过“名”这一关；黄药师、洪七公互相钦佩，是至交好友，武无第二的好胜心让他们仍想分个高下；一般吃瓜群众视角，参考笑傲江湖梅庄黑白子问向问天他们的目的时，认为他们是为了“一剑连败江南四友”来求扬名的，可见纵然逐利可能会被鄙视，但追名是武林默认允许的。但是既然缺少实物彩头，一个名号而已，当然会有人自重身份不来。信阳赵爵爷是根正苗红的赵家人，有《九阴》这等高级货说不定会来看看，然而草莽的“第一”而已，犯不着浪费贵族碎觉的时间；对于无欲无求的笑傲者来说，根本不值一哂，所以钓叟继续钓鱼，禅师依然读经。
就结果看，二论怎么样了？
从书本中期，裘千丈、裘千仞造势“二十五年一世”，“江湖新人辈出，旧人大换血”等等，引发读者对二论的期待，无名海岛、烟雨楼等多地，五绝对手戏中，除了已经出家的一灯大师没表态，北丐、东邪都表示绝对要去，就算争不到第一起码也不能让西毒当第一。西毒更是处处以“为二次论剑剪除对手”为行动方针，打死谭处端、偷袭洪七公、陷害黄药师，其他一灯翻译梵文、洪七公修习真经、郭靖写九阴假经、黄蓉瞎解释几乎全是为二论造势，可以说，书到中盘，最吸引人的莫过将要到来的二论，尤其是本次主角们加上了九阴真经加持。上次可是“七天七夜”，这次如何惊心动魄呢？
结果不到一上午就没下文了。
一次论剑，欧阳锋这种恶事做绝的反派是座上宾，二次论剑裘千仞就被道德审查，直接出局；一灯收徒就走，很是潇洒；周伯通、瑛姑一见面就躲猫猫，一个跑一个追，自动弃权；北丐、东邪怎么比的？在黄蓉策划下，共同出手捧郭靖……好不容易欧阳锋来了，连败高手，结果被黄蓉忽悠疯了，主动下山，算是离开擂台超时弃权。
那…郭靖算是冠军？武林高手的尊严不允许他们这么做，而事实上的第一名欧阳锋因为智商欠费不被承认，参赛选手与吃瓜群众(如丘处机)共同守口如瓶心照不宣，种子选手们提前宣布结束，二次论剑就这么草率收场。
这么做造成了一个严重的后果，就是“华山论剑”招牌的含金量被严重质疑。以致后来没人再把它当回事。
我们先不讨论金老的bug，就三联版、新修版原文描述看，从陆家庄裘千丈说的来看，第一次论剑是全真教组织，王真人亲笔信邀请、吃瓜群众有条件的允许观礼的。裘千仞接到了请帖因为没信心没去，丘处机、王处一，还有渔樵耕读的侧面描述可以知道，当时五绝都是带的有随从的，是有见证人在一旁吃瓜鼓掌，并于事后宣传的。王真人的全真教事前组织到位、事后宣传到位，所以效果非同凡响，“天下五绝”、“华山论剑”被广泛认可。
二次论剑是谁组织的？没有。
缺乏主办方，一来选手不够多，不具备代表性，二来观礼人员不够多，宣传不到位没有公信力。神雕侠侣提及的河南信阳府赵老爵爷、烟波钓叟、少林天鸣禅师等老家伙，这时候应该正当壮年。虽说我来不来、能不能来、敢不敢来是我的事，可你都不邀请我，不带我玩，那抱歉，您几位自己玩蛋去，搞的华山论剑也好，新的五绝也好，请了，鄙人概不承认，(从神雕看，起码烟波钓叟真有本事，是黄药师都不轻视的人)。这就好比当年的国联，咩有美帝和苏联这种真正的大国加入，当日本和德国等等先后退出，你法国带着自己圈子的小朋友波兰、比利时、荷兰钦定天下大事，谁屌你？缺乏强权加盟并背书的文件，和废纸没有区别。
半天比试草草收场，也没个人宣布闭幕，放个BGM，那么有没有可能自发参加的箐英们还在路上？一次论剑七天七夜，一个上午估计正规流程还在客套话、开幕式呢，迟到一点不过分吧？
结果就这么悲剧了。既然唯一的彩头《九阴真经》早没了，二论的“天下第一”又是个虎头蛇尾的笑话。于是赵老爵爷继续过他的清贵日子，禅师继续读经，其他人各有小圈子，照旧加强武林人士的自我修养。没谁规定你郭靖有主角光环，我就非得主动贴上去不是？于是原本可能是武林新生代高手逐一亮相，引发武林新风尚的大会就这么在尴尬中草率收场，我们也就非要到数十年后才能反推当年其实并非郭黄一枝独秀，只可惜视角狭窄，无缘见识群星璀璨。
当故事终于到达襄阳，郭杨恩仇录翻过新的一页，晚成的郭巨侠终于走了当世大侠应有的社交，社交圈，大胜关大会不就很是轰轰烈烈么？共襄盛会的豪杰们难道都是凭空冒出来的？只是可惜青年的郭靖背负了太多，专注于一条荆棘之路，来不及领略花海。
编辑于 2018-11-28 · 著作权归作者所有
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