『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
不好意思四十年前我就有电视,三用机了。也没怎么样啊
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
不好意思四十年前我就有电视,三用机了。也没怎么样啊
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无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
因为这些人有“坚强的后盾”。
譬如河南我家:那天,有领水管改造物品的,有交钱的(具体交什么钱忘了)。大队宽敞的办公室坐着唯一的“妇女主任”。人们向来本能崇尚“领导”,我也不例外。由于院子里几个男人在交谈,也有一大堆沉重的东西不知该如何,所以,碰到“女同胞”很欣喜——因那时我是新来的外地媳妇,对大队不熟悉,也不感兴趣。我拿着票据问长相一般的女人:“在哪领东西?”谁知女人看都不看我一眼直接冷漠回怼“到外边问!”热脸贴了个冷屁股。我到外边转了一圈,仍没有人理我,我就又到屋里。这时我丈夫平时莽撞的三哥来交钱了,妇女主任眉开眼笑地招手:“到我这里来!到我这里来!”太大的反差!……
之后邻居告诉我,这就是大队领导的“情人”等等情况!
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
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无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
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一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
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之后邻居告诉我,这就是大队领导的“情人”等等情况!
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
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那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
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现在科技这么发达,要想了解家乡的事很容易,一个手机全搞定。我手机朋友圈里,大部分都是老家的父老乡亲,左邻右舍,亲朋好友。另外还加了村里的村民议事群,学习群,流动人员联系群。
虽然身在外地,可家乡里的大事小情全知道,有时候一些事情我在外地都知道了,家里还有好多人不知道呢。
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无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
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一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
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无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
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“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
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一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
现在科技这么发达,要想了解家乡的事很容易,一个手机全搞定。我手机朋友圈里,大部分都是老家的父老乡亲,左邻右舍,亲朋好友。另外还加了村里的村民议事群,学习群,流动人员联系群。
虽然身在外地,可家乡里的大事小情全知道,有时候一些事情我在外地都知道了,家里还有好多人不知道呢。
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
在违法的情况下才会去村里了解你的情况
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
不好意思四十年前我就有电视,三用机了。也没怎么样啊
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
因为这些人有“坚强的后盾”。
譬如河南我家:那天,有领水管改造物品的,有交钱的(具体交什么钱忘了)。大队宽敞的办公室坐着唯一的“妇女主任”。人们向来本能崇尚“领导”,我也不例外。由于院子里几个男人在交谈,也有一大堆沉重的东西不知该如何,所以,碰到“女同胞”很欣喜——因那时我是新来的外地媳妇,对大队不熟悉,也不感兴趣。我拿着票据问长相一般的女人:“在哪领东西?”谁知女人看都不看我一眼直接冷漠回怼“到外边问!”热脸贴了个冷屁股。我到外边转了一圈,仍没有人理我,我就又到屋里。这时我丈夫平时莽撞的三哥来交钱了,妇女主任眉开眼笑地招手:“到我这里来!到我这里来!”太大的反差!……
之后邻居告诉我,这就是大队领导的“情人”等等情况!
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
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现在科技这么发达,要想了解家乡的事很容易,一个手机全搞定。我手机朋友圈里,大部分都是老家的父老乡亲,左邻右舍,亲朋好友。另外还加了村里的村民议事群,学习群,流动人员联系群。
虽然身在外地,可家乡里的大事小情全知道,有时候一些事情我在外地都知道了,家里还有好多人不知道呢。
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
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在违法的情况下才会去村里了解你的情况
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
大家好,我今天来回答一下这个问题。首先我们这里是湖北某农村,属于重灾区,我们这里大路小路全部都封了,然后村儿门口也全部都堵了,别说是下地干活儿了,连大门都不能出,在家打好这个防疫战
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
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不好意思四十年前我就有电视,三用机了。也没怎么样啊
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
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因为这些人有“坚强的后盾”。
譬如河南我家:那天,有领水管改造物品的,有交钱的(具体交什么钱忘了)。大队宽敞的办公室坐着唯一的“妇女主任”。人们向来本能崇尚“领导”,我也不例外。由于院子里几个男人在交谈,也有一大堆沉重的东西不知该如何,所以,碰到“女同胞”很欣喜——因那时我是新来的外地媳妇,对大队不熟悉,也不感兴趣。我拿着票据问长相一般的女人:“在哪领东西?”谁知女人看都不看我一眼直接冷漠回怼“到外边问!”热脸贴了个冷屁股。我到外边转了一圈,仍没有人理我,我就又到屋里。这时我丈夫平时莽撞的三哥来交钱了,妇女主任眉开眼笑地招手:“到我这里来!到我这里来!”太大的反差!……
之后邻居告诉我,这就是大队领导的“情人”等等情况!
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
现在科技这么发达,要想了解家乡的事很容易,一个手机全搞定。我手机朋友圈里,大部分都是老家的父老乡亲,左邻右舍,亲朋好友。另外还加了村里的村民议事群,学习群,流动人员联系群。
虽然身在外地,可家乡里的大事小情全知道,有时候一些事情我在外地都知道了,家里还有好多人不知道呢。
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
在违法的情况下才会去村里了解你的情况
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
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一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
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大家好,我今天来回答一下这个问题。首先我们这里是湖北某农村,属于重灾区,我们这里大路小路全部都封了,然后村儿门口也全部都堵了,别说是下地干活儿了,连大门都不能出,在家打好这个防疫战
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
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一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
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一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
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不仅仅是农村卫生室,流感爆发,哪里都爆满,急症都得排队,有小孩的估计都见过这样的场景,呵呵。中国人多,平时火车不挤,一到逢年过节,挤死你。这就比较纠结了,扩大规模成本太高、不扩大规模群众反应强烈。所以就得整互联网医疗来解决,或者医疗技术创新来突破这个瓶颈。
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
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不好意思四十年前我就有电视,三用机了。也没怎么样啊
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
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一台电视看社会,一台电视看人生。
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因为这些人有“坚强的后盾”。
譬如河南我家:那天,有领水管改造物品的,有交钱的(具体交什么钱忘了)。大队宽敞的办公室坐着唯一的“妇女主任”。人们向来本能崇尚“领导”,我也不例外。由于院子里几个男人在交谈,也有一大堆沉重的东西不知该如何,所以,碰到“女同胞”很欣喜——因那时我是新来的外地媳妇,对大队不熟悉,也不感兴趣。我拿着票据问长相一般的女人:“在哪领东西?”谁知女人看都不看我一眼直接冷漠回怼“到外边问!”热脸贴了个冷屁股。我到外边转了一圈,仍没有人理我,我就又到屋里。这时我丈夫平时莽撞的三哥来交钱了,妇女主任眉开眼笑地招手:“到我这里来!到我这里来!”太大的反差!……
之后邻居告诉我,这就是大队领导的“情人”等等情况!
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
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现在科技这么发达,要想了解家乡的事很容易,一个手机全搞定。我手机朋友圈里,大部分都是老家的父老乡亲,左邻右舍,亲朋好友。另外还加了村里的村民议事群,学习群,流动人员联系群。
虽然身在外地,可家乡里的大事小情全知道,有时候一些事情我在外地都知道了,家里还有好多人不知道呢。
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
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『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
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一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
大家好,我今天来回答一下这个问题。首先我们这里是湖北某农村,属于重灾区,我们这里大路小路全部都封了,然后村儿门口也全部都堵了,别说是下地干活儿了,连大门都不能出,在家打好这个防疫战
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
不仅仅是农村卫生室,流感爆发,哪里都爆满,急症都得排队,有小孩的估计都见过这样的场景,呵呵。中国人多,平时火车不挤,一到逢年过节,挤死你。这就比较纠结了,扩大规模成本太高、不扩大规模群众反应强烈。所以就得整互联网医疗来解决,或者医疗技术创新来突破这个瓶颈。
『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
一家户口不在农村但是农村有房子,关于这种情况,需要了解清楚的是你的农村房屋有没有相关的土地确权证件,如果有相关的确权证件,那么暂时还没有什么特别大的问题,因为毕竟已经拿到了房屋的产权证,这个房子在该产权证期限内房子还是你的,宅基地使用权也不会发生太多的变化。
另外,如果没有相关的证件,但是农村有房子,这个就要看你们当地具体怎么处理了!国家这一块的要求是,如果户籍不在农村,宅基地户主的房子长期处于闲置状态,那么该房子将会被村集体直接收回,这一点说的已经很清楚了。
但是现实情况是,每个省份的土地改革的步伐都不一样,所以还是要根据你们当地的具体实际情况去看。
总结起来,关于农村的土地,只要你能够拿到它的相关证件,那么不管你是是在农村还是在城市,房子的事情这几十年就不需要特别的担心了
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『文:羌人山里汉』
无论是二十年前,还是十年前,在偏远地区,电视依然是个稀罕物。记得山民家第一个“电器”,就是父亲买回的一台红旗牌收音机,母亲说那是咱们家的镇宅之宝。每天放学回家后最要紧的大事就是打开收音机,听单田芳老师讲的评书,杨六郎、岳飞等一个个人物在他的口中活灵活现,马蹄声、鼓乐声惟妙惟肖,让人身临其境、痴迷陶醉。
对于远离乡镇、县城,物质生活才刚有所改善的农村人来说,买台电视机回家,这绝对是个爆炸式新闻。话说20多年前,父亲从镇上背回一台黑白电视机,当天下午,家里像办酒席一样沸腾着,半个村子的男女老少都涌到我家堂屋,羡慕心、好奇心促使他们的目光不约而同地投向刚买回的电视机。
每天晚上,他们都早早地吃过晚饭,全家出动,抱着小板凳赶到我家,占好有利位置,等待父亲把电视机“抱”出来。为了让更多的人看得到,父亲还特意为电视机做了一个高脚电视机柜。每当电视机柜被搬出来时,现场就会安静下来,小孩子端坐在自已带来的小板凳、小竹椅上,大人则站在后排,所有人都在静候《雪山飞狐》胡斐大侠的出现。
“寒风啸啸,飞雪飘临,长路谩漫,踏歌而行……”。当《雪山飞狐》的主题曲响起时,现场马上安静了。这部剧早已成为了经典中的经典,这首主题曲我至今然会哼唱。在那个年代,要知道一户人家有无电视,无须进入屋子,只要看这户人家的房前屋后是否竖有一根高大的竹竿就清楚了。
我们家也不例外的在屋外撑起了一根竹竿,自制一套室外天线,常常是,看着,看着,任何信号都没了,雪花随之飘飘洒洒。即使这样,拥有一台黑白电视在当时农村仍然是一件可骄傲和自豪的事。
那时候能收到的电视节目很少,每逢在这些台之间变换时,总得有人抱着电视天线杆转动,直到看的人大声地喊一声“停”,才能停下来,坐回自己的座。
一到晚上,就得有人随时报着竹竿,时不时的转动一下,如果一阵寒风袭来,竹竿就会变换姿势,图像、声音都没有了,再调,要么有声音没图像,要么有图像没声音,一会雪花满屏,一会马赛克出现,一会波浪纹跳出来。大家都急得直跺脚,直到电视天线杆被正反来回转个若干圈,电视画面清晰了,乡亲们的躁动才平息下来。电视虽然是黑白的,但一点不妨碍大家的对它的眷顾,男女老少顾不得酷署严寒,顾不得白天劳作的疲惫,简单吃过晚饭后早早守候在电视机前,也说不清是看电视还是凑热闹,有些人直看到所有台都开始飘着雪花,电视上出现“再见’两字才罢休。
这正是:
一台电视看历史,一台电视看冷暖,
一台电视看社会,一台电视看人生。
从黑白世界到彩色人生,它不断演绎着生活的变革,社会的日新月异。
图片,来自网络。
回答这个问题,首先要分析我们的农村目前存在哪些问题。
一、极度分散的经营模式与现有的生产力存在矛盾。家庭联产承包在当时是打破了大锅饭,适应了那个时期的生产力,农村和农业得到了快速发展,但是现在的生产力已经极速发展,原有的经营模式已经不适应了。过去一个人耕种2亩地,现在的一个人在平原地区可以耕种200亩(大型机械),丘陵地区也可以耕种50亩(小型机械)。农民无法继续依靠有限分散的承包地维持生活,青壮农民选择离开农村,离开农业。
二、农业污染问题。大量使用农药化肥,一味追求产量;养殖粪污不能还田,农业生产的各种废弃物不能合理的处理和利用等原因导致农业已经成为污染大户。
三、农产品质量下降。农业弃用有机肥,大量使用农药化肥,直接导致农产品质量下降,导致食品安全,影响人们的健康。
在未来要解决谁来种地的问题,也要解决怎么种地的问题,在未来适度规模的循环农业是发展方向,是大概率发生的事情。