少林寺达摩洞在少林寺僧院西北两公里的五乳峰中峰山顶下十余米处。去年夏季曾到少林寺，通过甘露台，看到一处路标，700米，可达初祖庵，1500米，可达达摩洞。看路程并不远，认为很容易到达的，谁知和平时散步相差太远，途中有很多段，陡峭，狭窄的台阶，攀登上去，特别费劲，已经精疲力竭了，才走到初祖庵。
初祖庵是原生态的古代建筑，不知道是宋代，还是元代所建。庵堂面阔三间，约十米左右，内有达摩塑像，四壁有彩绘，石刻，砖刻处处可见，呈现一派古朴，肃穆的气氛。院内外有几棵大树蓊蓊郁郁，遮天蔽日。其中一棵古柏传说为六祖朝拜祖庭时，放入钵中带来的。初祖庵是全国重点保护文物，其文化价值不可估量，甚至远远超过下面的僧院。可惜，因时间关系，没有细看，又匆匆离开。
又向上攀登800余米，终于到达达摩洞前。达摩洞是一处天然洞穴，宽三米左右，深四五米，里面有达摩塑像。洞前有明代牌坊一座，上刻，默玄处，三字。站在洞前，俯视山脚，可见僧院掩映于苍松翠柏间。向南眺望，对面少室山孤峰耸起，云雾缭绕，宛若仙境。不觉心胸为之豁然，汗湿衣背的难受，筋骨的劳累，也全然忘掉。
抛开文化因素，达摩洞只是一个普通洞穴，很多人看后，很后悔，爬这么高，看到的只是一个火烧洞，真是看景不如听景。而信仰，文化的魅力，又让达摩洞蒙上了一次神秘的色彩。达摩洞包含了什么文化内涵呢？
包含了持之以恒，坚持不懈的面壁精神。禅宗初祖达摩在达摩洞面壁九年，终于使禅宗在此落地生根，得以弘扬，后经几代弟子的努力，禅宗在全国遍地开花。从山下到上面，走一趟，都如此艰难，上面没有水，也无法生存，达摩九年来，需要上下多少次，经历多少磨难。
包含了排除各种阻挠，困难，一意传法的毅力。达摩来到中国，先拜见的是梁武帝，梁武帝问他，我盖了那么多寺院，僧房，我的功德怎么样呢？达摩说，这些都不算功德，武帝很郁闷，就打法他走了。梁武帝很相信佛家，可达摩偏偏先碰了一鼻子灰。达摩认为，你有权利，有钱财，多捐献，就能得到福报，那天下人，都一心想着钱财，不就乱套了。其他，还有语言的障碍，教派之间的冲突等。都没能阻止达摩前进的脚步。
包含了禅宗的禅定思想。持戒，禅定，智慧，三种学问，是修持者最基础的修炼途径。达摩在山洞面壁，是修炼禅定的功夫，摒弃一切欲望，妄想，杂念，达到一种宁静，住于正念的境界。他找到一种方法，把石壁作为自己专注的对象，每天心如石壁，破除执念，中直不移。渐渐，他感到悠悠然，与造物者融为一体，合而为一。传说，天成日久，他的影子竟印在了石头上。那块影石也就成了禅宗的珍宝，被凿下来放在了下面的大殿中 ，后毁于战乱。
一个普通的喝水杯子，名人用过，那就叫文物，达摩洞，也因达摩的面壁，修行，而成了佛门胜迹，可见，文化的影响是多么厉害。
（图片来自网络）
少林寺达摩洞是中国禅宗文化的发源地。
达摩祖师为了将以心印心的禅宗法门弘扬在中华大地，曾经在这里面壁九年。
禅宗二祖慧可大师就是在这里正式拜达摩祖师为师，成为达摩祖师的入室弟子。
“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道”。要说达摩洞有什么文化内涵的话，我认为他老人家留下这个四句偈语就是最好的文化内涵。
少林寺达摩洞在少林寺僧院西北两公里的五乳峰中峰山顶下十余米处。去年夏季曾到少林寺，通过甘露台，看到一处路标，700米，可达初祖庵，1500米，可达达摩洞。看路程并不远，认为很容易到达的，谁知和平时散步相差太远，途中有很多段，陡峭，狭窄的台阶，攀登上去，特别费劲，已经精疲力竭了，才走到初祖庵。
初祖庵是原生态的古代建筑，不知道是宋代，还是元代所建。庵堂面阔三间，约十米左右，内有达摩塑像，四壁有彩绘，石刻，砖刻处处可见，呈现一派古朴，肃穆的气氛。院内外有几棵大树蓊蓊郁郁，遮天蔽日。其中一棵古柏传说为六祖朝拜祖庭时，放入钵中带来的。初祖庵是全国重点保护文物，其文化价值不可估量，甚至远远超过下面的僧院。可惜，因时间关系，没有细看，又匆匆离开。
又向上攀登800余米，终于到达达摩洞前。达摩洞是一处天然洞穴，宽三米左右，深四五米，里面有达摩塑像。洞前有明代牌坊一座，上刻，默玄处，三字。站在洞前，俯视山脚，可见僧院掩映于苍松翠柏间。向南眺望，对面少室山孤峰耸起，云雾缭绕，宛若仙境。不觉心胸为之豁然，汗湿衣背的难受，筋骨的劳累，也全然忘掉。
抛开文化因素，达摩洞只是一个普通洞穴，很多人看后，很后悔，爬这么高，看到的只是一个火烧洞，真是看景不如听景。而信仰，文化的魅力，又让达摩洞蒙上了一次神秘的色彩。达摩洞包含了什么文化内涵呢？
包含了持之以恒，坚持不懈的面壁精神。禅宗初祖达摩在达摩洞面壁九年，终于使禅宗在此落地生根，得以弘扬，后经几代弟子的努力，禅宗在全国遍地开花。从山下到上面，走一趟，都如此艰难，上面没有水，也无法生存，达摩九年来，需要上下多少次，经历多少磨难。
包含了排除各种阻挠，困难，一意传法的毅力。达摩来到中国，先拜见的是梁武帝，梁武帝问他，我盖了那么多寺院，僧房，我的功德怎么样呢？达摩说，这些都不算功德，武帝很郁闷，就打法他走了。梁武帝很相信佛家，可达摩偏偏先碰了一鼻子灰。达摩认为，你有权利，有钱财，多捐献，就能得到福报，那天下人，都一心想着钱财，不就乱套了。其他，还有语言的障碍，教派之间的冲突等。都没能阻止达摩前进的脚步。
包含了禅宗的禅定思想。持戒，禅定，智慧，三种学问，是修持者最基础的修炼途径。达摩在山洞面壁，是修炼禅定的功夫，摒弃一切欲望，妄想，杂念，达到一种宁静，住于正念的境界。他找到一种方法，把石壁作为自己专注的对象，每天心如石壁，破除执念，中直不移。渐渐，他感到悠悠然，与造物者融为一体，合而为一。传说，天成日久，他的影子竟印在了石头上。那块影石也就成了禅宗的珍宝，被凿下来放在了下面的大殿中 ，后毁于战乱。
一个普通的喝水杯子，名人用过，那就叫文物，达摩洞，也因达摩的面壁，修行，而成了佛门胜迹，可见，文化的影响是多么厉害。
（图片来自网络）
少林寺达摩洞是中国禅宗文化的发源地。
达摩祖师为了将以心印心的禅宗法门弘扬在中华大地，曾经在这里面壁九年。
禅宗二祖慧可大师就是在这里正式拜达摩祖师为师，成为达摩祖师的入室弟子。
“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道”。要说达摩洞有什么文化内涵的话，我认为他老人家留下这个四句偈语就是最好的文化内涵。
少林寺达摩洞在少林寺僧院西北两公里的五乳峰中峰山顶下十余米处。去年夏季曾到少林寺，通过甘露台，看到一处路标，700米，可达初祖庵，1500米，可达达摩洞。看路程并不远，认为很容易到达的，谁知和平时散步相差太远，途中有很多段，陡峭，狭窄的台阶，攀登上去，特别费劲，已经精疲力竭了，才走到初祖庵。
初祖庵是原生态的古代建筑，不知道是宋代，还是元代所建。庵堂面阔三间，约十米左右，内有达摩塑像，四壁有彩绘，石刻，砖刻处处可见，呈现一派古朴，肃穆的气氛。院内外有几棵大树蓊蓊郁郁，遮天蔽日。其中一棵古柏传说为六祖朝拜祖庭时，放入钵中带来的。初祖庵是全国重点保护文物，其文化价值不可估量，甚至远远超过下面的僧院。可惜，因时间关系，没有细看，又匆匆离开。
又向上攀登800余米，终于到达达摩洞前。达摩洞是一处天然洞穴，宽三米左右，深四五米，里面有达摩塑像。洞前有明代牌坊一座，上刻，默玄处，三字。站在洞前，俯视山脚，可见僧院掩映于苍松翠柏间。向南眺望，对面少室山孤峰耸起，云雾缭绕，宛若仙境。不觉心胸为之豁然，汗湿衣背的难受，筋骨的劳累，也全然忘掉。
抛开文化因素，达摩洞只是一个普通洞穴，很多人看后，很后悔，爬这么高，看到的只是一个火烧洞，真是看景不如听景。而信仰，文化的魅力，又让达摩洞蒙上了一次神秘的色彩。达摩洞包含了什么文化内涵呢？
包含了持之以恒，坚持不懈的面壁精神。禅宗初祖达摩在达摩洞面壁九年，终于使禅宗在此落地生根，得以弘扬，后经几代弟子的努力，禅宗在全国遍地开花。从山下到上面，走一趟，都如此艰难，上面没有水，也无法生存，达摩九年来，需要上下多少次，经历多少磨难。
包含了排除各种阻挠，困难，一意传法的毅力。达摩来到中国，先拜见的是梁武帝，梁武帝问他，我盖了那么多寺院，僧房，我的功德怎么样呢？达摩说，这些都不算功德，武帝很郁闷，就打法他走了。梁武帝很相信佛家，可达摩偏偏先碰了一鼻子灰。达摩认为，你有权利，有钱财，多捐献，就能得到福报，那天下人，都一心想着钱财，不就乱套了。其他，还有语言的障碍，教派之间的冲突等。都没能阻止达摩前进的脚步。
包含了禅宗的禅定思想。持戒，禅定，智慧，三种学问，是修持者最基础的修炼途径。达摩在山洞面壁，是修炼禅定的功夫，摒弃一切欲望，妄想，杂念，达到一种宁静，住于正念的境界。他找到一种方法，把石壁作为自己专注的对象，每天心如石壁，破除执念，中直不移。渐渐，他感到悠悠然，与造物者融为一体，合而为一。传说，天成日久，他的影子竟印在了石头上。那块影石也就成了禅宗的珍宝，被凿下来放在了下面的大殿中 ，后毁于战乱。
一个普通的喝水杯子，名人用过，那就叫文物，达摩洞，也因达摩的面壁，修行，而成了佛门胜迹，可见，文化的影响是多么厉害。
（图片来自网络）
要这么排，高人多得去了，那什么黄裳九阴真经的创始人，独孤求败，据说葵花宝典出自三宝太监郑和，郑成功。
少林寺达摩洞在少林寺僧院西北两公里的五乳峰中峰山顶下十余米处。去年夏季曾到少林寺，通过甘露台，看到一处路标，700米，可达初祖庵，1500米，可达达摩洞。看路程并不远，认为很容易到达的，谁知和平时散步相差太远，途中有很多段，陡峭，狭窄的台阶，攀登上去，特别费劲，已经精疲力竭了，才走到初祖庵。
初祖庵是原生态的古代建筑，不知道是宋代，还是元代所建。庵堂面阔三间，约十米左右，内有达摩塑像，四壁有彩绘，石刻，砖刻处处可见，呈现一派古朴，肃穆的气氛。院内外有几棵大树蓊蓊郁郁，遮天蔽日。其中一棵古柏传说为六祖朝拜祖庭时，放入钵中带来的。初祖庵是全国重点保护文物，其文化价值不可估量，甚至远远超过下面的僧院。可惜，因时间关系，没有细看，又匆匆离开。
又向上攀登800余米，终于到达达摩洞前。达摩洞是一处天然洞穴，宽三米左右，深四五米，里面有达摩塑像。洞前有明代牌坊一座，上刻，默玄处，三字。站在洞前，俯视山脚，可见僧院掩映于苍松翠柏间。向南眺望，对面少室山孤峰耸起，云雾缭绕，宛若仙境。不觉心胸为之豁然，汗湿衣背的难受，筋骨的劳累，也全然忘掉。
抛开文化因素，达摩洞只是一个普通洞穴，很多人看后，很后悔，爬这么高，看到的只是一个火烧洞，真是看景不如听景。而信仰，文化的魅力，又让达摩洞蒙上了一次神秘的色彩。达摩洞包含了什么文化内涵呢？
包含了持之以恒，坚持不懈的面壁精神。禅宗初祖达摩在达摩洞面壁九年，终于使禅宗在此落地生根，得以弘扬，后经几代弟子的努力，禅宗在全国遍地开花。从山下到上面，走一趟，都如此艰难，上面没有水，也无法生存，达摩九年来，需要上下多少次，经历多少磨难。
包含了排除各种阻挠，困难，一意传法的毅力。达摩来到中国，先拜见的是梁武帝，梁武帝问他，我盖了那么多寺院，僧房，我的功德怎么样呢？达摩说，这些都不算功德，武帝很郁闷，就打法他走了。梁武帝很相信佛家，可达摩偏偏先碰了一鼻子灰。达摩认为，你有权利，有钱财，多捐献，就能得到福报，那天下人，都一心想着钱财，不就乱套了。其他，还有语言的障碍，教派之间的冲突等。都没能阻止达摩前进的脚步。
包含了禅宗的禅定思想。持戒，禅定，智慧，三种学问，是修持者最基础的修炼途径。达摩在山洞面壁，是修炼禅定的功夫，摒弃一切欲望，妄想，杂念，达到一种宁静，住于正念的境界。他找到一种方法，把石壁作为自己专注的对象，每天心如石壁，破除执念，中直不移。渐渐，他感到悠悠然，与造物者融为一体，合而为一。传说，天成日久，他的影子竟印在了石头上。那块影石也就成了禅宗的珍宝，被凿下来放在了下面的大殿中 ，后毁于战乱。
一个普通的喝水杯子，名人用过，那就叫文物，达摩洞，也因达摩的面壁，修行，而成了佛门胜迹，可见，文化的影响是多么厉害。
（图片来自网络）
少林寺达摩洞是中国禅宗文化的发源地。
达摩祖师为了将以心印心的禅宗法门弘扬在中华大地，曾经在这里面壁九年。
禅宗二祖慧可大师就是在这里正式拜达摩祖师为师，成为达摩祖师的入室弟子。
“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道”。要说达摩洞有什么文化内涵的话，我认为他老人家留下这个四句偈语就是最好的文化内涵。
少林寺达摩洞在少林寺僧院西北两公里的五乳峰中峰山顶下十余米处。去年夏季曾到少林寺，通过甘露台，看到一处路标，700米，可达初祖庵，1500米，可达达摩洞。看路程并不远，认为很容易到达的，谁知和平时散步相差太远，途中有很多段，陡峭，狭窄的台阶，攀登上去，特别费劲，已经精疲力竭了，才走到初祖庵。
初祖庵是原生态的古代建筑，不知道是宋代，还是元代所建。庵堂面阔三间，约十米左右，内有达摩塑像，四壁有彩绘，石刻，砖刻处处可见，呈现一派古朴，肃穆的气氛。院内外有几棵大树蓊蓊郁郁，遮天蔽日。其中一棵古柏传说为六祖朝拜祖庭时，放入钵中带来的。初祖庵是全国重点保护文物，其文化价值不可估量，甚至远远超过下面的僧院。可惜，因时间关系，没有细看，又匆匆离开。
又向上攀登800余米，终于到达达摩洞前。达摩洞是一处天然洞穴，宽三米左右，深四五米，里面有达摩塑像。洞前有明代牌坊一座，上刻，默玄处，三字。站在洞前，俯视山脚，可见僧院掩映于苍松翠柏间。向南眺望，对面少室山孤峰耸起，云雾缭绕，宛若仙境。不觉心胸为之豁然，汗湿衣背的难受，筋骨的劳累，也全然忘掉。
抛开文化因素，达摩洞只是一个普通洞穴，很多人看后，很后悔，爬这么高，看到的只是一个火烧洞，真是看景不如听景。而信仰，文化的魅力，又让达摩洞蒙上了一次神秘的色彩。达摩洞包含了什么文化内涵呢？
包含了持之以恒，坚持不懈的面壁精神。禅宗初祖达摩在达摩洞面壁九年，终于使禅宗在此落地生根，得以弘扬，后经几代弟子的努力，禅宗在全国遍地开花。从山下到上面，走一趟，都如此艰难，上面没有水，也无法生存，达摩九年来，需要上下多少次，经历多少磨难。
包含了排除各种阻挠，困难，一意传法的毅力。达摩来到中国，先拜见的是梁武帝，梁武帝问他，我盖了那么多寺院，僧房，我的功德怎么样呢？达摩说，这些都不算功德，武帝很郁闷，就打法他走了。梁武帝很相信佛家，可达摩偏偏先碰了一鼻子灰。达摩认为，你有权利，有钱财，多捐献，就能得到福报，那天下人，都一心想着钱财，不就乱套了。其他，还有语言的障碍，教派之间的冲突等。都没能阻止达摩前进的脚步。
包含了禅宗的禅定思想。持戒，禅定，智慧，三种学问，是修持者最基础的修炼途径。达摩在山洞面壁，是修炼禅定的功夫，摒弃一切欲望，妄想，杂念，达到一种宁静，住于正念的境界。他找到一种方法，把石壁作为自己专注的对象，每天心如石壁，破除执念，中直不移。渐渐，他感到悠悠然，与造物者融为一体，合而为一。传说，天成日久，他的影子竟印在了石头上。那块影石也就成了禅宗的珍宝，被凿下来放在了下面的大殿中 ，后毁于战乱。
一个普通的喝水杯子，名人用过，那就叫文物，达摩洞，也因达摩的面壁，修行，而成了佛门胜迹，可见，文化的影响是多么厉害。
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要这么排，高人多得去了，那什么黄裳九阴真经的创始人，独孤求败，据说葵花宝典出自三宝太监郑和，郑成功。
少林寺达摩洞在少林寺僧院西北两公里的五乳峰中峰山顶下十余米处。去年夏季曾到少林寺，通过甘露台，看到一处路标，700米，可达初祖庵，1500米，可达达摩洞。看路程并不远，认为很容易到达的，谁知和平时散步相差太远，途中有很多段，陡峭，狭窄的台阶，攀登上去，特别费劲，已经精疲力竭了，才走到初祖庵。
初祖庵是原生态的古代建筑，不知道是宋代，还是元代所建。庵堂面阔三间，约十米左右，内有达摩塑像，四壁有彩绘，石刻，砖刻处处可见，呈现一派古朴，肃穆的气氛。院内外有几棵大树蓊蓊郁郁，遮天蔽日。其中一棵古柏传说为六祖朝拜祖庭时，放入钵中带来的。初祖庵是全国重点保护文物，其文化价值不可估量，甚至远远超过下面的僧院。可惜，因时间关系，没有细看，又匆匆离开。
又向上攀登800余米，终于到达达摩洞前。达摩洞是一处天然洞穴，宽三米左右，深四五米，里面有达摩塑像。洞前有明代牌坊一座，上刻，默玄处，三字。站在洞前，俯视山脚，可见僧院掩映于苍松翠柏间。向南眺望，对面少室山孤峰耸起，云雾缭绕，宛若仙境。不觉心胸为之豁然，汗湿衣背的难受，筋骨的劳累，也全然忘掉。
抛开文化因素，达摩洞只是一个普通洞穴，很多人看后，很后悔，爬这么高，看到的只是一个火烧洞，真是看景不如听景。而信仰，文化的魅力，又让达摩洞蒙上了一次神秘的色彩。达摩洞包含了什么文化内涵呢？
包含了持之以恒，坚持不懈的面壁精神。禅宗初祖达摩在达摩洞面壁九年，终于使禅宗在此落地生根，得以弘扬，后经几代弟子的努力，禅宗在全国遍地开花。从山下到上面，走一趟，都如此艰难，上面没有水，也无法生存，达摩九年来，需要上下多少次，经历多少磨难。
包含了排除各种阻挠，困难，一意传法的毅力。达摩来到中国，先拜见的是梁武帝，梁武帝问他，我盖了那么多寺院，僧房，我的功德怎么样呢？达摩说，这些都不算功德，武帝很郁闷，就打法他走了。梁武帝很相信佛家，可达摩偏偏先碰了一鼻子灰。达摩认为，你有权利，有钱财，多捐献，就能得到福报，那天下人，都一心想着钱财，不就乱套了。其他，还有语言的障碍，教派之间的冲突等。都没能阻止达摩前进的脚步。
包含了禅宗的禅定思想。持戒，禅定，智慧，三种学问，是修持者最基础的修炼途径。达摩在山洞面壁，是修炼禅定的功夫，摒弃一切欲望，妄想，杂念，达到一种宁静，住于正念的境界。他找到一种方法，把石壁作为自己专注的对象，每天心如石壁，破除执念，中直不移。渐渐，他感到悠悠然，与造物者融为一体，合而为一。传说，天成日久，他的影子竟印在了石头上。那块影石也就成了禅宗的珍宝，被凿下来放在了下面的大殿中 ，后毁于战乱。
一个普通的喝水杯子，名人用过，那就叫文物，达摩洞，也因达摩的面壁，修行，而成了佛门胜迹，可见，文化的影响是多么厉害。
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健身，差不多的。搏击，讲究的是说学逗唱，无区别