山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
说来话长，元朝是草原民族统治汉人，汉人的农耕文明远不是草原民族弯刀快马的对手。朱元璋建都南京后，因战乱水灾致使中原山东等地人口大减。古书记载《人相食，路榛阻》。北方的汉人大部分被草原哒子赶到西南各省。当时山西省因地形原因，并不利于草原民族作战，当时山西汉人在北方人口最多。明初在山西的大槐树和江苏省的东海县设立移民点，大槐树是通过汉路和黄河水路移民 。江苏东海县主要接收西南各省来的移民。要知道当时的长江水路和大运河就是今天的高铁
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
说来话长，元朝是草原民族统治汉人，汉人的农耕文明远不是草原民族弯刀快马的对手。朱元璋建都南京后，因战乱水灾致使中原山东等地人口大减。古书记载《人相食，路榛阻》。北方的汉人大部分被草原哒子赶到西南各省。当时山西省因地形原因，并不利于草原民族作战，当时山西汉人在北方人口最多。明初在山西的大槐树和江苏省的东海县设立移民点，大槐树是通过汉路和黄河水路移民 。江苏东海县主要接收西南各省来的移民。要知道当时的长江水路和大运河就是今天的高铁
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
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那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
你的问题问的很好：”山西洞洪大槐树移民是怎么回事？“，
实际上，你可能问的是”山西洪洞大槐树移民是怎么回事？“
喏，很简单的信息传播，就出现偏差了。
根据学术界的观点：
1.明初山西大量往外移民是事实
2.并没有证据山西人移民都是从洪洞县大槐树出去的。
3，洪洞大槐树移民问题以民国初年洪洞士绅景大启、刘子林等创修遗址和编撰志书为发端。但这个历史事件”不见诸史, 惟详于谱牒“，特别是新修族谱，并且是在不断扩大的，一些族谱开始并不是说自己来自大槐树，后来也改成了这个，很可惜，这些说法几乎全部不可考，也就是说说法大都很模糊，没有可以考据的证据。而离移民时间很近的时间点上，并没有发现大槐树传说的踪迹
4.人的记忆本来就是不稳定的。集体记忆更是如此。古代资讯不便，普通大众受教育水平也不高。一来二去历史记忆发生变化也并不稀奇。
5，在很多问题上，学术界其实早就讨论过不少了。他们了解的文献和解释的思路上，不是外面的业余人士可以比的，外界对实际情况缺乏了解。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
说来话长，元朝是草原民族统治汉人，汉人的农耕文明远不是草原民族弯刀快马的对手。朱元璋建都南京后，因战乱水灾致使中原山东等地人口大减。古书记载《人相食，路榛阻》。北方的汉人大部分被草原哒子赶到西南各省。当时山西省因地形原因，并不利于草原民族作战，当时山西汉人在北方人口最多。明初在山西的大槐树和江苏省的东海县设立移民点，大槐树是通过汉路和黄河水路移民 。江苏东海县主要接收西南各省来的移民。要知道当时的长江水路和大运河就是今天的高铁
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
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然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
你的问题问的很好：”山西洞洪大槐树移民是怎么回事？“，
实际上，你可能问的是”山西洪洞大槐树移民是怎么回事？“
喏，很简单的信息传播，就出现偏差了。
根据学术界的观点：
1.明初山西大量往外移民是事实
2.并没有证据山西人移民都是从洪洞县大槐树出去的。
3，洪洞大槐树移民问题以民国初年洪洞士绅景大启、刘子林等创修遗址和编撰志书为发端。但这个历史事件”不见诸史, 惟详于谱牒“，特别是新修族谱，并且是在不断扩大的，一些族谱开始并不是说自己来自大槐树，后来也改成了这个，很可惜，这些说法几乎全部不可考，也就是说说法大都很模糊，没有可以考据的证据。而离移民时间很近的时间点上，并没有发现大槐树传说的踪迹
4.人的记忆本来就是不稳定的。集体记忆更是如此。古代资讯不便，普通大众受教育水平也不高。一来二去历史记忆发生变化也并不稀奇。
5，在很多问题上，学术界其实早就讨论过不少了。他们了解的文献和解释的思路上，不是外面的业余人士可以比的，外界对实际情况缺乏了解。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
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但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
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这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
最后一年，原因是清军入关
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
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首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
说来话长，元朝是草原民族统治汉人，汉人的农耕文明远不是草原民族弯刀快马的对手。朱元璋建都南京后，因战乱水灾致使中原山东等地人口大减。古书记载《人相食，路榛阻》。北方的汉人大部分被草原哒子赶到西南各省。当时山西省因地形原因，并不利于草原民族作战，当时山西汉人在北方人口最多。明初在山西的大槐树和江苏省的东海县设立移民点，大槐树是通过汉路和黄河水路移民 。江苏东海县主要接收西南各省来的移民。要知道当时的长江水路和大运河就是今天的高铁
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
你的问题问的很好：”山西洞洪大槐树移民是怎么回事？“，
实际上，你可能问的是”山西洪洞大槐树移民是怎么回事？“
喏，很简单的信息传播，就出现偏差了。
根据学术界的观点：
1.明初山西大量往外移民是事实
2.并没有证据山西人移民都是从洪洞县大槐树出去的。
3，洪洞大槐树移民问题以民国初年洪洞士绅景大启、刘子林等创修遗址和编撰志书为发端。但这个历史事件”不见诸史, 惟详于谱牒“，特别是新修族谱，并且是在不断扩大的，一些族谱开始并不是说自己来自大槐树，后来也改成了这个，很可惜，这些说法几乎全部不可考，也就是说说法大都很模糊，没有可以考据的证据。而离移民时间很近的时间点上，并没有发现大槐树传说的踪迹
4.人的记忆本来就是不稳定的。集体记忆更是如此。古代资讯不便，普通大众受教育水平也不高。一来二去历史记忆发生变化也并不稀奇。
5，在很多问题上，学术界其实早就讨论过不少了。他们了解的文献和解释的思路上，不是外面的业余人士可以比的，外界对实际情况缺乏了解。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
最后一年，原因是清军入关
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
大槐树、瓦屑坝、麻城孝感乡、珠玑巷等等族谱中记载的移民地方，再我理解来看，就是当初移民集中出发点或者中转点而已，此前在哪里，基本上无法说明。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
说来话长，元朝是草原民族统治汉人，汉人的农耕文明远不是草原民族弯刀快马的对手。朱元璋建都南京后，因战乱水灾致使中原山东等地人口大减。古书记载《人相食，路榛阻》。北方的汉人大部分被草原哒子赶到西南各省。当时山西省因地形原因，并不利于草原民族作战，当时山西汉人在北方人口最多。明初在山西的大槐树和江苏省的东海县设立移民点，大槐树是通过汉路和黄河水路移民 。江苏东海县主要接收西南各省来的移民。要知道当时的长江水路和大运河就是今天的高铁
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
你的问题问的很好：”山西洞洪大槐树移民是怎么回事？“，
实际上，你可能问的是”山西洪洞大槐树移民是怎么回事？“
喏，很简单的信息传播，就出现偏差了。
根据学术界的观点：
1.明初山西大量往外移民是事实
2.并没有证据山西人移民都是从洪洞县大槐树出去的。
3，洪洞大槐树移民问题以民国初年洪洞士绅景大启、刘子林等创修遗址和编撰志书为发端。但这个历史事件”不见诸史, 惟详于谱牒“，特别是新修族谱，并且是在不断扩大的，一些族谱开始并不是说自己来自大槐树，后来也改成了这个，很可惜，这些说法几乎全部不可考，也就是说说法大都很模糊，没有可以考据的证据。而离移民时间很近的时间点上，并没有发现大槐树传说的踪迹
4.人的记忆本来就是不稳定的。集体记忆更是如此。古代资讯不便，普通大众受教育水平也不高。一来二去历史记忆发生变化也并不稀奇。
5，在很多问题上，学术界其实早就讨论过不少了。他们了解的文献和解释的思路上，不是外面的业余人士可以比的，外界对实际情况缺乏了解。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
最后一年，原因是清军入关
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
大槐树、瓦屑坝、麻城孝感乡、珠玑巷等等族谱中记载的移民地方，再我理解来看，就是当初移民集中出发点或者中转点而已，此前在哪里，基本上无法说明。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
小时候听爷爷说、我们的祖先是从山西洪洞大槐树移民去山东的、开始家在安丘南门里、后来生了三兄弟、大老去北东、老二去诸城、老三留在安丘！再后来我们又来到广东、我们的祖先小脚指甲盖多出一小片、遗传到现在、包括我也是脚小指甲盖多一小片！言传身教、一代一代相传！
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
这个跟闯关东一样，只不过来自的地域不同，我们家祖上就是闯关东过来的，现在落户辽宁，大槐树听说是山西过来的吧，具体情况不了解，咱也不能瞎说，但是听老一辈到是经常提起山东老家，已经几代人了，对于山东我都一次没去过，但是爱吃面食我觉得应该有关系，哈哈。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
说来话长，元朝是草原民族统治汉人，汉人的农耕文明远不是草原民族弯刀快马的对手。朱元璋建都南京后，因战乱水灾致使中原山东等地人口大减。古书记载《人相食，路榛阻》。北方的汉人大部分被草原哒子赶到西南各省。当时山西省因地形原因，并不利于草原民族作战，当时山西汉人在北方人口最多。明初在山西的大槐树和江苏省的东海县设立移民点，大槐树是通过汉路和黄河水路移民 。江苏东海县主要接收西南各省来的移民。要知道当时的长江水路和大运河就是今天的高铁
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
你的问题问的很好：”山西洞洪大槐树移民是怎么回事？“，
实际上，你可能问的是”山西洪洞大槐树移民是怎么回事？“
喏，很简单的信息传播，就出现偏差了。
根据学术界的观点：
1.明初山西大量往外移民是事实
2.并没有证据山西人移民都是从洪洞县大槐树出去的。
3，洪洞大槐树移民问题以民国初年洪洞士绅景大启、刘子林等创修遗址和编撰志书为发端。但这个历史事件”不见诸史, 惟详于谱牒“，特别是新修族谱，并且是在不断扩大的，一些族谱开始并不是说自己来自大槐树，后来也改成了这个，很可惜，这些说法几乎全部不可考，也就是说说法大都很模糊，没有可以考据的证据。而离移民时间很近的时间点上，并没有发现大槐树传说的踪迹
4.人的记忆本来就是不稳定的。集体记忆更是如此。古代资讯不便，普通大众受教育水平也不高。一来二去历史记忆发生变化也并不稀奇。
5，在很多问题上，学术界其实早就讨论过不少了。他们了解的文献和解释的思路上，不是外面的业余人士可以比的，外界对实际情况缺乏了解。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
最后一年，原因是清军入关
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
大槐树、瓦屑坝、麻城孝感乡、珠玑巷等等族谱中记载的移民地方，再我理解来看，就是当初移民集中出发点或者中转点而已，此前在哪里，基本上无法说明。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
小时候听爷爷说、我们的祖先是从山西洪洞大槐树移民去山东的、开始家在安丘南门里、后来生了三兄弟、大老去北东、老二去诸城、老三留在安丘！再后来我们又来到广东、我们的祖先小脚指甲盖多出一小片、遗传到现在、包括我也是脚小指甲盖多一小片！言传身教、一代一代相传！
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
这个跟闯关东一样，只不过来自的地域不同，我们家祖上就是闯关东过来的，现在落户辽宁，大槐树听说是山西过来的吧，具体情况不了解，咱也不能瞎说，但是听老一辈到是经常提起山东老家，已经几代人了，对于山东我都一次没去过，但是爱吃面食我觉得应该有关系，哈哈。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
明洪武二年，朱政府考虑连年战乱，自然灾害，整个华北，华东平原，人口基本耗尽。人烟稀少，土地荒芜。所以决定从山西人口稠密地区征集大迁移，后来包括河北等多地也有大批迁民。并连续多次迁移。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
说来话长，元朝是草原民族统治汉人，汉人的农耕文明远不是草原民族弯刀快马的对手。朱元璋建都南京后，因战乱水灾致使中原山东等地人口大减。古书记载《人相食，路榛阻》。北方的汉人大部分被草原哒子赶到西南各省。当时山西省因地形原因，并不利于草原民族作战，当时山西汉人在北方人口最多。明初在山西的大槐树和江苏省的东海县设立移民点，大槐树是通过汉路和黄河水路移民 。江苏东海县主要接收西南各省来的移民。要知道当时的长江水路和大运河就是今天的高铁
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
你的问题问的很好：”山西洞洪大槐树移民是怎么回事？“，
实际上，你可能问的是”山西洪洞大槐树移民是怎么回事？“
喏，很简单的信息传播，就出现偏差了。
根据学术界的观点：
1.明初山西大量往外移民是事实
2.并没有证据山西人移民都是从洪洞县大槐树出去的。
3，洪洞大槐树移民问题以民国初年洪洞士绅景大启、刘子林等创修遗址和编撰志书为发端。但这个历史事件”不见诸史, 惟详于谱牒“，特别是新修族谱，并且是在不断扩大的，一些族谱开始并不是说自己来自大槐树，后来也改成了这个，很可惜，这些说法几乎全部不可考，也就是说说法大都很模糊，没有可以考据的证据。而离移民时间很近的时间点上，并没有发现大槐树传说的踪迹
4.人的记忆本来就是不稳定的。集体记忆更是如此。古代资讯不便，普通大众受教育水平也不高。一来二去历史记忆发生变化也并不稀奇。
5，在很多问题上，学术界其实早就讨论过不少了。他们了解的文献和解释的思路上，不是外面的业余人士可以比的，外界对实际情况缺乏了解。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
最后一年，原因是清军入关
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
大槐树、瓦屑坝、麻城孝感乡、珠玑巷等等族谱中记载的移民地方，再我理解来看，就是当初移民集中出发点或者中转点而已，此前在哪里，基本上无法说明。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
小时候听爷爷说、我们的祖先是从山西洪洞大槐树移民去山东的、开始家在安丘南门里、后来生了三兄弟、大老去北东、老二去诸城、老三留在安丘！再后来我们又来到广东、我们的祖先小脚指甲盖多出一小片、遗传到现在、包括我也是脚小指甲盖多一小片！言传身教、一代一代相传！
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
这个跟闯关东一样，只不过来自的地域不同，我们家祖上就是闯关东过来的，现在落户辽宁，大槐树听说是山西过来的吧，具体情况不了解，咱也不能瞎说，但是听老一辈到是经常提起山东老家，已经几代人了，对于山东我都一次没去过，但是爱吃面食我觉得应该有关系，哈哈。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
明洪武二年，朱政府考虑连年战乱，自然灾害，整个华北，华东平原，人口基本耗尽。人烟稀少，土地荒芜。所以决定从山西人口稠密地区征集大迁移，后来包括河北等多地也有大批迁民。并连续多次迁移。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
对不起不知道，不清楚，让别人回答。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
说来话长，元朝是草原民族统治汉人，汉人的农耕文明远不是草原民族弯刀快马的对手。朱元璋建都南京后，因战乱水灾致使中原山东等地人口大减。古书记载《人相食，路榛阻》。北方的汉人大部分被草原哒子赶到西南各省。当时山西省因地形原因，并不利于草原民族作战，当时山西汉人在北方人口最多。明初在山西的大槐树和江苏省的东海县设立移民点，大槐树是通过汉路和黄河水路移民 。江苏东海县主要接收西南各省来的移民。要知道当时的长江水路和大运河就是今天的高铁
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
你的问题问的很好：”山西洞洪大槐树移民是怎么回事？“，
实际上，你可能问的是”山西洪洞大槐树移民是怎么回事？“
喏，很简单的信息传播，就出现偏差了。
根据学术界的观点：
1.明初山西大量往外移民是事实
2.并没有证据山西人移民都是从洪洞县大槐树出去的。
3，洪洞大槐树移民问题以民国初年洪洞士绅景大启、刘子林等创修遗址和编撰志书为发端。但这个历史事件”不见诸史, 惟详于谱牒“，特别是新修族谱，并且是在不断扩大的，一些族谱开始并不是说自己来自大槐树，后来也改成了这个，很可惜，这些说法几乎全部不可考，也就是说说法大都很模糊，没有可以考据的证据。而离移民时间很近的时间点上，并没有发现大槐树传说的踪迹
4.人的记忆本来就是不稳定的。集体记忆更是如此。古代资讯不便，普通大众受教育水平也不高。一来二去历史记忆发生变化也并不稀奇。
5，在很多问题上，学术界其实早就讨论过不少了。他们了解的文献和解释的思路上，不是外面的业余人士可以比的，外界对实际情况缺乏了解。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
最后一年，原因是清军入关
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
大槐树、瓦屑坝、麻城孝感乡、珠玑巷等等族谱中记载的移民地方，再我理解来看，就是当初移民集中出发点或者中转点而已，此前在哪里，基本上无法说明。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
小时候听爷爷说、我们的祖先是从山西洪洞大槐树移民去山东的、开始家在安丘南门里、后来生了三兄弟、大老去北东、老二去诸城、老三留在安丘！再后来我们又来到广东、我们的祖先小脚指甲盖多出一小片、遗传到现在、包括我也是脚小指甲盖多一小片！言传身教、一代一代相传！
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
这个跟闯关东一样，只不过来自的地域不同，我们家祖上就是闯关东过来的，现在落户辽宁，大槐树听说是山西过来的吧，具体情况不了解，咱也不能瞎说，但是听老一辈到是经常提起山东老家，已经几代人了，对于山东我都一次没去过，但是爱吃面食我觉得应该有关系，哈哈。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
明洪武二年，朱政府考虑连年战乱，自然灾害，整个华北，华东平原，人口基本耗尽。人烟稀少，土地荒芜。所以决定从山西人口稠密地区征集大迁移，后来包括河北等多地也有大批迁民。并连续多次迁移。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
对不起不知道，不清楚，让别人回答。
山西大槐树移民，说的是大明朝洪武年间的事。那时节，整个大明，一共有近六千万人口。但山西一省，却有四百万，占全国的6.7%。相对而言，当时的北京、河北、山东、河南一带，却人烟稀少。
为什么会这样呢？自然是因为兵荒马乱所致，连绵十余年的红巾军起义，从两淮扩展到整个山东、河北、河南地区，一方面是元军的残酷镇压，一方面是割据势力的你争我夺，最后到明朝收拾江山之际，这一地带的百姓，已是十亡七八。其次，地理因素也很重要，元朝中后期，黄河泛滥，元朝却治理乏力，结果导致整个黄河中下游地区，成为一片大泽，农田冲成泥沼，百姓没有收成，自然便无力存活，想活下去，这就必须换地生存。
那么，山西的人口为什么会那么多呢？
首先是地理因素，山西距离河北河南山东其实不算太远，可是地理条件大不相同，是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，地势高便意味着不受黄河泛滥的影响，同时更具备易守难攻的特点。
其次是时局因素，石人一只眼，挑动黄河天下反。又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。元末的山西，很长一个时期都是元将扩廓帖木儿（王保保）的地盘，并非来回争夺之地，所以战乱相对山东河南而言要少很多。
第三是天时，那些年也真是天佑山西，风调雨顺、粮食丰收。
也正因为这些缘故，黄河中下游地区的百姓，大批涌入山西，山西人口暴涨。
但是到了明初，朝廷从通盘考虑，便发现人口西多东少，这样下去会影响整个国家的发展。于是便考虑把山西的人口迁徙一部分去山东河南河北等地。
然而山西百姓却不乐意，他们觉得这里山好水好空气好，凭啥让咱搬出去啊？
这个时候，据说官府便发布了一条通告，说不愿意迁走的人，可以去大槐树这个地方报个到，说明一下自己的情况，官府会考虑情况区别对待。于是山西百姓纷纷赶到大槐树下，没想到人一多，官兵便从四面包围，拿绳子一串串的将他们捆起来，强行迁往山东。
那么大槐树在哪呢？据说就是今天洪洞县城西北贾村西侧的大槐树公园。至今每年尚有大量游客前来参观，其中相当一部分，据说就是当年大槐树移民的后人。
迁徙的这个时候，据说是晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，老鹤窝也成了移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
而因为是强制性的移民，为了防止半途逃脱，官兵会把山西人反绑，然后用一根长绳联结起来，押解上路。由于移民手臂长时间反背捆着，不久也就习惯了，慢慢演变出一种背着手走路的风俗。至于押解途中难以避免的大小便事宜，一开始是需要向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”后来便简化成“解手”二字，等同于小便。
当然移民到了新地点之后，建屋造房，开荒种地，也慢慢适应了当地的生活。但故乡之情总是在的，所以会在院落门口栽种槐树，以表怀念。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
从整个明朝初期人口迁徙来看，大槐树移民也不仅仅是去在河南、河北、山东、北京，也有一部分去了安徽、江苏、湖北，一部分去了陕西、甘肃、宁夏，并进一步扩散到云南、四川、贵州、新疆及东北，说是遍及全国，也并不为过。
刘姓，祖籍山西榆次，明代大移民，祖先兄弟两人，一个到了陕西渭南，一个来到陕西省富平。