我觉得不需要更正，演义和史书的功能本身就是不一样的。

历史是讲证据的，讲史实的，可是，由于年代久远，很多史书，本身就是含糊不清的，或者遮遮掩掩的，或者为当局者服务的。

另外，他的人物特点，事件的发展有很多地方不够生动、鲜活，史实有时候不够详实。或者有时候是孤证，你很难证明它，有还是没有。

总之，历史迷雾很多。可能你知道事情不是那样的，但是，你没有证据。可能有时候，史书上的证据是假的呢，就以讹传讹了。有时候，要证伪，你又证明不了。但是逻辑上面是不太通的。比较复杂。史书还是给专家们去解读比较好。普通大众是没有那个心思去搞清楚的。

而演义本身就是故事，就是要人不要太较真的。所以，它没有这个包袱，它的目的很明确，是宣扬中华民族的主流思想，忠君爱国，忠奸分明，长幼有序，家庭和睦，等等。

他的立场比较明确，符合主流民意的价值观。可以随意添加故事情节，以使人物更加丰满，故事情节更加生动，更贴近百姓生活，吸引读者或听众。对中国传统文化的普及，是起到非常大的推动作用的，它是中国文化的一部分。它把复杂的历史简单化，格式化、脸谱化，让大众比较容易理解和接受主流思想的价值观，让中国民众在正统的儒家文化思想的价值观上，比较容易取得一致。故事的逻辑性更强，趣味性更强，传播性也更强。

老百姓容易接受，而且就算一个字都不认识的人，也丝毫不影响他接受这个故事！它作为一个故事，没有什么不好。它有很多情节可能是杜撰的，或者把别人的事情移过来。作为历史是不对的。

但是，作为故事，是没什么不好的，它可以更好的塑造英雄人物。让英雄的形象更加突出，可以增强国民的凝聚力。每一个民族都需要自己的英雄！

《杨家将》 也好，《岳飞传》也好，他们可能和史书上有比较大的出入，但是他们已经是忠君爱国的人物化身，是中国人物的道德楷模，他们身上有着中国人对英雄的完美诠释，他们不仅仅是那个时代的人物，而且超越了那个时代，他们激励着无数后人，为了保家卫国，甘愿抛家别子，洒一腔热血。《杨家将》 也好，《岳飞传》也好，他们已经不是他们自己了。他们已经高于历史了，成为中华民族的保家卫国的一个图腾，一个符号！让历史与故事并存吧！

演义中的杨家将，岳飞与史书中差别巨大，需要更正过来吗？感觉没这必要把。演义与史料的区别，智商稍微正常点的人就可以区分开来了。

演义是用来茶余饭后消遣用的，没必要那么正规严肃。而史料是用来研读的，需要的是严谨。各有各的用处，两者又不矛盾。

只要不是故意拿演义当历史惹笑话就好了!

1、老令公杨继业

2、杨六郎杨延昭

3、杨宗保

4、杨文广

四代

《说岳全传》里的杨再兴

《水浒传》里的杨志