这个问题可真好玩儿！医生就一定长寿吗？生老病死这件事儿上，医学可以起到一定作用，但不是决定性的！
正所谓“医者不能自医”，医生不是万能的，更不是长寿的保证！
像张仲景这样的名医，他悬壶济世，一生奔波，治病救人是需要花费精力的，难免积劳成疾。
张仲景之所以被誉为“医圣”，不仅仅是因为他高明的医术。单以医术而论，华佗也不遑多让嘛，毕竟是敢给曹操开瓢的人。
张仲景更为人所称道的是他的医德！
生活在东汉末年那样的乱世，张仲景看多了瘟疫肆虐后的尸横遍野，看多了穷苦人家因为不治而终。他本着一颗救世之心，不怕苦不怕累，写方抓药，救死扶伤。
当初他做官的时候，由于为官者不能随意进民宅的规矩，就把看病的地方搬到了衙门大堂，每逢初一十五，他都会为百姓义诊。这便是“坐堂医生”的由来。
再后来，他不忿官场黑暗，辞官回乡，专心看病。
此外，张仲景还是一个医理大家，他的《伤寒杂病论》乃是传世巨著，为中医圣典。这是他通过多年的临床经验和四处奔走收集医方，整理总结而成。这个工作量可是很大的！
这么多的成就，都是需要时间和精力去完成的，张仲景难免积劳成疾。
甚至于在那个药理不是很成熟的年代，身为医者，很可能会以身试药，从而导致身体的损伤。
而且65岁这个年纪已经可以了，你以为是在现在啊？在近2000年前的东汉末年，瘟疫横行，饥荒肆虐，死者十之八九，这绝对称得上是高寿了。
所以”只活了六十五岁“这样的问题，就完全没有必要了
东汉末年，现在不入流的小病都是绝症，而且瘟疫发生频率比现在高（具体原因见我以往回答，不再赘述），中医治疗瘟疫，有效率至今也是个谜，在这种前提下，张仲景活了65岁已是高寿了。
这个问题可真好玩儿！医生就一定长寿吗？生老病死这件事儿上，医学可以起到一定作用，但不是决定性的！
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张仲景之所以被誉为“医圣”，不仅仅是因为他高明的医术。单以医术而论，华佗也不遑多让嘛，毕竟是敢给曹操开瓢的人。
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生活在东汉末年那样的乱世，张仲景看多了瘟疫肆虐后的尸横遍野，看多了穷苦人家因为不治而终。他本着一颗救世之心，不怕苦不怕累，写方抓药，救死扶伤。
当初他做官的时候，由于为官者不能随意进民宅的规矩，就把看病的地方搬到了衙门大堂，每逢初一十五，他都会为百姓义诊。这便是“坐堂医生”的由来。
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甚至于在那个药理不是很成熟的年代，身为医者，很可能会以身试药，从而导致身体的损伤。
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所以”只活了六十五岁“这样的问题，就完全没有必要了
东汉末年，现在不入流的小病都是绝症，而且瘟疫发生频率比现在高（具体原因见我以往回答，不再赘述），中医治疗瘟疫，有效率至今也是个谜，在这种前提下，张仲景活了65岁已是高寿了。
本人正宗中医学生，如果说便于记忆的话，推荐《药性赋》。如果日常用的话，没有那么深，推荐主编刘强的《药食两用中药应用手册》，记载了170余味常用中药、味性功效、化学成分、用法用量、食疗及药膳单方等。
楼主可以看一下。
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张仲景之所以被誉为“医圣”，不仅仅是因为他高明的医术。单以医术而论，华佗也不遑多让嘛，毕竟是敢给曹操开瓢的人。
张仲景更为人所称道的是他的医德！
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再后来，他不忿官场黑暗，辞官回乡，专心看病。
此外，张仲景还是一个医理大家，他的《伤寒杂病论》乃是传世巨著，为中医圣典。这是他通过多年的临床经验和四处奔走收集医方，整理总结而成。这个工作量可是很大的！
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甚至于在那个药理不是很成熟的年代，身为医者，很可能会以身试药，从而导致身体的损伤。
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本人正宗中医学生，如果说便于记忆的话，推荐《药性赋》。如果日常用的话，没有那么深，推荐主编刘强的《药食两用中药应用手册》，记载了170余味常用中药、味性功效、化学成分、用法用量、食疗及药膳单方等。
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新冠肺炎是由病毒引起的，目前尚未发现能有效杀灭体内病毒的药物，只知部分药物包括中药对病毒有一定抑制作用，但效果并不十分明显，所以专家说对其没有有效治疗药物。此疫放在华佗，仲景时代，他们也没有有效办法。这是毫无疑问的。
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东汉末年，现在不入流的小病都是绝症，而且瘟疫发生频率比现在高（具体原因见我以往回答，不再赘述），中医治疗瘟疫，有效率至今也是个谜，在这种前提下，张仲景活了65岁已是高寿了。
本人正宗中医学生，如果说便于记忆的话，推荐《药性赋》。如果日常用的话，没有那么深，推荐主编刘强的《药食两用中药应用手册》，记载了170余味常用中药、味性功效、化学成分、用法用量、食疗及药膳单方等。
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新冠肺炎是由病毒引起的，目前尚未发现能有效杀灭体内病毒的药物，只知部分药物包括中药对病毒有一定抑制作用，但效果并不十分明显，所以专家说对其没有有效治疗药物。此疫放在华佗，仲景时代，他们也没有有效办法。这是毫无疑问的。
第一，张仲景不能称中医祖师，只是一个历史上医学成就很大的人
第二，张仲景是古代南阳郡涅阳，是现在河南省邓县穰东镇张寨村，但也有考证是河南南阳市，因为历史上和现在区划变化很大，考证资料不足
第三，张仲景在历史中可考证资料不足，容易产生生平事迹叠加的现象。