在书中只有张三丰和张翠山会“倚天屠龙功”。伴随着张翠山在武当山自吻之后，“倚天屠龙功”也没有在出现过，但也不代表失传。

首先“倚天屠龙功”是由张三丰在俞代岩重伤后，通过倚天屠龙二十四个字演化而来。并传授给张翠山。倚天屠龙功并不是每一个人都能看得懂，只能是一些精通书法才能得懂。专门为用判官笔的高手争量身订制的，但是没有多少人见过。 在书中张翠山学会倚天屠龙功后，立马下山去临安府追寻打伤俞代岩凶手时。曾在杭州城卖下一把折扇，并在折扇上除了写一些诗词外，并将倚天屠龙二十四字一并写在折扇上。这二十四字很有可能就是倚天屠龙功。要知道倚天屠龙功是由字演化而来，而且只能是精通书法才能看得懂。侠客行里的太玄经一样的，应该比太玄经容易一点。 这把折扇并非一直在张翠山，折扇 最后出现在殷素素口中。殷素素曾向张翠山借折扇观看，因为巨鲸帮而止。但之后王盘山大会都没出现过。

在去王盘山途中，船仓殷素素替张翠山补衣服，张翠山换过衣服这时间段，可能张翠山把折扇遗忘在船仓中。很有可能这把折扇可能流落到天鹰教手中。 再有殷素素除智商高，还有书法也很高。在西湖上头次见面，张翠山也点评殷素素的字。也就说殷素素从小就有琴棋书画培养。也就说明殷家并非是一个纯粹的武林世，

而更像一个混合武林和书香的世世家。如果殷素素心狠手辣是来自殷天正，那么琴棋书画便是母 亲培养。殷素素母亲从来没有岀过场，也可能是来自书香世家。但也不排除殷素素的母亲也是个用判官笔的高手。 殷家在倚天里描写很少，但是绝对是一很有趣的伏笔。很多人没出场，可以肯定有人倚天屠龙功。至少金庸老爷把倚天屠龙功留给殷家。

说实话，我对《倚天屠龙功》不太了解，甚至以为是提问者杜撰出来的，后来查阅资料，这才知道金庸书中真写了这门武功。

倚天屠龙功

可能很多朋友和我一样，对倚天屠龙功并不了解。咱们先来了解一下这门武功。

这们功法是张三丰创作的，是以“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这24个字为基础随意创造出来的。张翠山恰逢其会，见到师傅演练，学会了这门功法。

说白了，这功法是张三丰的即兴之作，实用性并不强。恰好张翠山是一个书呆子，一下子喜欢上了这门功法，就学了去，当做自己的爱好。论到对敌的话，也没有什么战斗力。

在书中张翠山展现这门功法的机会是在王盘山上，他手执判官笔于悬崖上书写了这24个字，震慑住了群雄，引得金毛狮王谢逊刮目相看，大加赞赏。这一次出手，张翠山装逼成功，也显出其内功、笔力确实高深，但是《倚天屠龙功》嘛……说是一种书法更合适吧。

有没有流传下来

张翠山年纪轻轻就去世了，也没有一个徒弟。唯一能继承他武功的就是张无忌，在书中我们也没有见到张无忌使用这门功法，从中我们可以推断他大概率是没能继承父学的。

除了张翠山，还有一个人有传技的可能，那就是张三丰。我们已经说了，这门功法是张三丰的即兴之作，其性质书法更甚于武功，所以张三丰只传给了书呆子张翠山，而并没有传给其他人，也是因材施教吧。

综上，《倚天屠龙功》很可能已经失传了。

在书中只有张三丰和张翠山会“倚天屠龙功”。伴随着张翠山在武当山自吻之后，“倚天屠龙功”也没有在出现过，但也不代表失传。

首先“倚天屠龙功”是由张三丰在俞代岩重伤后，通过倚天屠龙二十四个字演化而来。并传授给张翠山。倚天屠龙功并不是每一个人都能看得懂，只能是一些精通书法才能得懂。专门为用判官笔的高手争量身订制的，但是没有多少人见过。 在书中张翠山学会倚天屠龙功后，立马下山去临安府追寻打伤俞代岩凶手时。曾在杭州城卖下一把折扇，并在折扇上除了写一些诗词外，并将倚天屠龙二十四字一并写在折扇上。这二十四字很有可能就是倚天屠龙功。要知道倚天屠龙功是由字演化而来，而且只能是精通书法才能看得懂。侠客行里的太玄经一样的，应该比太玄经容易一点。 这把折扇并非一直在张翠山，折扇 最后出现在殷素素口中。殷素素曾向张翠山借折扇观看，因为巨鲸帮而止。但之后王盘山大会都没出现过。

在去王盘山途中，船仓殷素素替张翠山补衣服，张翠山换过衣服这时间段，可能张翠山把折扇遗忘在船仓中。很有可能这把折扇可能流落到天鹰教手中。 再有殷素素除智商高，还有书法也很高。在西湖上头次见面，张翠山也点评殷素素的字。也就说殷素素从小就有琴棋书画培养。也就说明殷家并非是一个纯粹的武林世，

而更像一个混合武林和书香的世世家。如果殷素素心狠手辣是来自殷天正，那么琴棋书画便是母 亲培养。殷素素母亲从来没有岀过场，也可能是来自书香世家。但也不排除殷素素的母亲也是个用判官笔的高手。 殷家在倚天里描写很少，但是绝对是一很有趣的伏笔。很多人没出场，可以肯定有人倚天屠龙功。至少金庸老爷把倚天屠龙功留给殷家。

说实话，我对《倚天屠龙功》不太了解，甚至以为是提问者杜撰出来的，后来查阅资料，这才知道金庸书中真写了这门武功。

倚天屠龙功

可能很多朋友和我一样，对倚天屠龙功并不了解。咱们先来了解一下这门武功。

这们功法是张三丰创作的，是以“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这24个字为基础随意创造出来的。张翠山恰逢其会，见到师傅演练，学会了这门功法。

说白了，这功法是张三丰的即兴之作，实用性并不强。恰好张翠山是一个书呆子，一下子喜欢上了这门功法，就学了去，当做自己的爱好。论到对敌的话，也没有什么战斗力。

在书中张翠山展现这门功法的机会是在王盘山上，他手执判官笔于悬崖上书写了这24个字，震慑住了群雄，引得金毛狮王谢逊刮目相看，大加赞赏。这一次出手，张翠山装逼成功，也显出其内功、笔力确实高深，但是《倚天屠龙功》嘛……说是一种书法更合适吧。

有没有流传下来

张翠山年纪轻轻就去世了，也没有一个徒弟。唯一能继承他武功的就是张无忌，在书中我们也没有见到张无忌使用这门功法，从中我们可以推断他大概率是没能继承父学的。

除了张翠山，还有一个人有传技的可能，那就是张三丰。我们已经说了，这门功法是张三丰的即兴之作，其性质书法更甚于武功，所以张三丰只传给了书呆子张翠山，而并没有传给其他人，也是因材施教吧。

综上，《倚天屠龙功》很可能已经失传了。

武当宗师张三丰自创的倚天屠龙功，虽不及他自创的武当纯阳功，但也是一种厉害的绝学，水平也是一流。

在书中只有张三丰和张翠山会“倚天屠龙功”。伴随着张翠山在武当山自吻之后，“倚天屠龙功”也没有在出现过，但也不代表失传。

首先“倚天屠龙功”是由张三丰在俞代岩重伤后，通过倚天屠龙二十四个字演化而来。并传授给张翠山。倚天屠龙功并不是每一个人都能看得懂，只能是一些精通书法才能得懂。专门为用判官笔的高手争量身订制的，但是没有多少人见过。 在书中张翠山学会倚天屠龙功后，立马下山去临安府追寻打伤俞代岩凶手时。曾在杭州城卖下一把折扇，并在折扇上除了写一些诗词外，并将倚天屠龙二十四字一并写在折扇上。这二十四字很有可能就是倚天屠龙功。要知道倚天屠龙功是由字演化而来，而且只能是精通书法才能看得懂。侠客行里的太玄经一样的，应该比太玄经容易一点。 这把折扇并非一直在张翠山，折扇 最后出现在殷素素口中。殷素素曾向张翠山借折扇观看，因为巨鲸帮而止。但之后王盘山大会都没出现过。

在去王盘山途中，船仓殷素素替张翠山补衣服，张翠山换过衣服这时间段，可能张翠山把折扇遗忘在船仓中。很有可能这把折扇可能流落到天鹰教手中。 再有殷素素除智商高，还有书法也很高。在西湖上头次见面，张翠山也点评殷素素的字。也就说殷素素从小就有琴棋书画培养。也就说明殷家并非是一个纯粹的武林世，

而更像一个混合武林和书香的世世家。如果殷素素心狠手辣是来自殷天正，那么琴棋书画便是母 亲培养。殷素素母亲从来没有岀过场，也可能是来自书香世家。但也不排除殷素素的母亲也是个用判官笔的高手。 殷家在倚天里描写很少，但是绝对是一很有趣的伏笔。很多人没出场，可以肯定有人倚天屠龙功。至少金庸老爷把倚天屠龙功留给殷家。

说实话，我对《倚天屠龙功》不太了解，甚至以为是提问者杜撰出来的，后来查阅资料，这才知道金庸书中真写了这门武功。

倚天屠龙功

可能很多朋友和我一样，对倚天屠龙功并不了解。咱们先来了解一下这门武功。

这们功法是张三丰创作的，是以“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这24个字为基础随意创造出来的。张翠山恰逢其会，见到师傅演练，学会了这门功法。

说白了，这功法是张三丰的即兴之作，实用性并不强。恰好张翠山是一个书呆子，一下子喜欢上了这门功法，就学了去，当做自己的爱好。论到对敌的话，也没有什么战斗力。

在书中张翠山展现这门功法的机会是在王盘山上，他手执判官笔于悬崖上书写了这24个字，震慑住了群雄，引得金毛狮王谢逊刮目相看，大加赞赏。这一次出手，张翠山装逼成功，也显出其内功、笔力确实高深，但是《倚天屠龙功》嘛……说是一种书法更合适吧。

有没有流传下来

张翠山年纪轻轻就去世了，也没有一个徒弟。唯一能继承他武功的就是张无忌，在书中我们也没有见到张无忌使用这门功法，从中我们可以推断他大概率是没能继承父学的。

除了张翠山，还有一个人有传技的可能，那就是张三丰。我们已经说了，这门功法是张三丰的即兴之作，其性质书法更甚于武功，所以张三丰只传给了书呆子张翠山，而并没有传给其他人，也是因材施教吧。

综上，《倚天屠龙功》很可能已经失传了。

武当宗师张三丰自创的倚天屠龙功，虽不及他自创的武当纯阳功，但也是一种厉害的绝学，水平也是一流。

张三丰肯定第一。人家一个修仙的，你们一群练武的跟人比什么。

金庸自己在小说里对绝顶高手的武功零散有过分层。超凡入圣：金庸用到这个词的，其武学都是影响了后世几百年的高手。比如达摩、独孤求败、张三丰。话说张三丰影响到了今天好吧。已臻化境：用到这个词的高手，基本上都是一批武林传说，典型的如扫地僧。王重阳，老年的北丐，这些人金庸都明确地说他们已臻化境。武学修为达到了人的极限。但其影响力不超过200年。再往下就是一代宗师，开宗立派，在其所处的时代旱逢敌手。但影响力仅限于其时代。年轻时的东邪西毒是典型的一代宗师。

张无忌勉强算已臻化境吧。我忘记了金庸有没有对张无忌用过这个词。至于黄杉女，缺少足够的参照，她秒周芷若说明不了问题。岳灵珊还打赢过莫大呢。我觉得黄衫女武功应在玄冥二老之后（也是推测，因为缺少足够的test）。

在书中只有张三丰和张翠山会“倚天屠龙功”。伴随着张翠山在武当山自吻之后，“倚天屠龙功”也没有在出现过，但也不代表失传。

首先“倚天屠龙功”是由张三丰在俞代岩重伤后，通过倚天屠龙二十四个字演化而来。并传授给张翠山。倚天屠龙功并不是每一个人都能看得懂，只能是一些精通书法才能得懂。专门为用判官笔的高手争量身订制的，但是没有多少人见过。 在书中张翠山学会倚天屠龙功后，立马下山去临安府追寻打伤俞代岩凶手时。曾在杭州城卖下一把折扇，并在折扇上除了写一些诗词外，并将倚天屠龙二十四字一并写在折扇上。这二十四字很有可能就是倚天屠龙功。要知道倚天屠龙功是由字演化而来，而且只能是精通书法才能看得懂。侠客行里的太玄经一样的，应该比太玄经容易一点。 这把折扇并非一直在张翠山，折扇 最后出现在殷素素口中。殷素素曾向张翠山借折扇观看，因为巨鲸帮而止。但之后王盘山大会都没出现过。

在去王盘山途中，船仓殷素素替张翠山补衣服，张翠山换过衣服这时间段，可能张翠山把折扇遗忘在船仓中。很有可能这把折扇可能流落到天鹰教手中。 再有殷素素除智商高，还有书法也很高。在西湖上头次见面，张翠山也点评殷素素的字。也就说殷素素从小就有琴棋书画培养。也就说明殷家并非是一个纯粹的武林世，

而更像一个混合武林和书香的世世家。如果殷素素心狠手辣是来自殷天正，那么琴棋书画便是母 亲培养。殷素素母亲从来没有岀过场，也可能是来自书香世家。但也不排除殷素素的母亲也是个用判官笔的高手。 殷家在倚天里描写很少，但是绝对是一很有趣的伏笔。很多人没出场，可以肯定有人倚天屠龙功。至少金庸老爷把倚天屠龙功留给殷家。

说实话，我对《倚天屠龙功》不太了解，甚至以为是提问者杜撰出来的，后来查阅资料，这才知道金庸书中真写了这门武功。

倚天屠龙功

可能很多朋友和我一样，对倚天屠龙功并不了解。咱们先来了解一下这门武功。

这们功法是张三丰创作的，是以“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这24个字为基础随意创造出来的。张翠山恰逢其会，见到师傅演练，学会了这门功法。

说白了，这功法是张三丰的即兴之作，实用性并不强。恰好张翠山是一个书呆子，一下子喜欢上了这门功法，就学了去，当做自己的爱好。论到对敌的话，也没有什么战斗力。

在书中张翠山展现这门功法的机会是在王盘山上，他手执判官笔于悬崖上书写了这24个字，震慑住了群雄，引得金毛狮王谢逊刮目相看，大加赞赏。这一次出手，张翠山装逼成功，也显出其内功、笔力确实高深，但是《倚天屠龙功》嘛……说是一种书法更合适吧。

有没有流传下来

张翠山年纪轻轻就去世了，也没有一个徒弟。唯一能继承他武功的就是张无忌，在书中我们也没有见到张无忌使用这门功法，从中我们可以推断他大概率是没能继承父学的。

除了张翠山，还有一个人有传技的可能，那就是张三丰。我们已经说了，这门功法是张三丰的即兴之作，其性质书法更甚于武功，所以张三丰只传给了书呆子张翠山，而并没有传给其他人，也是因材施教吧。

综上，《倚天屠龙功》很可能已经失传了。

武当宗师张三丰自创的倚天屠龙功，虽不及他自创的武当纯阳功，但也是一种厉害的绝学，水平也是一流。

张三丰肯定第一。人家一个修仙的，你们一群练武的跟人比什么。

金庸自己在小说里对绝顶高手的武功零散有过分层。超凡入圣：金庸用到这个词的，其武学都是影响了后世几百年的高手。比如达摩、独孤求败、张三丰。话说张三丰影响到了今天好吧。已臻化境：用到这个词的高手，基本上都是一批武林传说，典型的如扫地僧。王重阳，老年的北丐，这些人金庸都明确地说他们已臻化境。武学修为达到了人的极限。但其影响力不超过200年。再往下就是一代宗师，开宗立派，在其所处的时代旱逢敌手。但影响力仅限于其时代。年轻时的东邪西毒是典型的一代宗师。

张无忌勉强算已臻化境吧。我忘记了金庸有没有对张无忌用过这个词。至于黄杉女，缺少足够的参照，她秒周芷若说明不了问题。岳灵珊还打赢过莫大呢。我觉得黄衫女武功应在玄冥二老之后（也是推测，因为缺少足够的test）。

张三丰一招秒鹤壁翁，对方甚至连人都没看清楚就被制住了，这是神仙级别，和扫地僧一招秒慕容博一样。张教主？呵呵。被半吊子九阴白骨爪差点开膛破肚，永远的黑点!

在书中只有张三丰和张翠山会“倚天屠龙功”。伴随着张翠山在武当山自吻之后，“倚天屠龙功”也没有在出现过，但也不代表失传。

首先“倚天屠龙功”是由张三丰在俞代岩重伤后，通过倚天屠龙二十四个字演化而来。并传授给张翠山。倚天屠龙功并不是每一个人都能看得懂，只能是一些精通书法才能得懂。专门为用判官笔的高手争量身订制的，但是没有多少人见过。 在书中张翠山学会倚天屠龙功后，立马下山去临安府追寻打伤俞代岩凶手时。曾在杭州城卖下一把折扇，并在折扇上除了写一些诗词外，并将倚天屠龙二十四字一并写在折扇上。这二十四字很有可能就是倚天屠龙功。要知道倚天屠龙功是由字演化而来，而且只能是精通书法才能看得懂。侠客行里的太玄经一样的，应该比太玄经容易一点。 这把折扇并非一直在张翠山，折扇 最后出现在殷素素口中。殷素素曾向张翠山借折扇观看，因为巨鲸帮而止。但之后王盘山大会都没出现过。

在去王盘山途中，船仓殷素素替张翠山补衣服，张翠山换过衣服这时间段，可能张翠山把折扇遗忘在船仓中。很有可能这把折扇可能流落到天鹰教手中。 再有殷素素除智商高，还有书法也很高。在西湖上头次见面，张翠山也点评殷素素的字。也就说殷素素从小就有琴棋书画培养。也就说明殷家并非是一个纯粹的武林世，

而更像一个混合武林和书香的世世家。如果殷素素心狠手辣是来自殷天正，那么琴棋书画便是母 亲培养。殷素素母亲从来没有岀过场，也可能是来自书香世家。但也不排除殷素素的母亲也是个用判官笔的高手。 殷家在倚天里描写很少，但是绝对是一很有趣的伏笔。很多人没出场，可以肯定有人倚天屠龙功。至少金庸老爷把倚天屠龙功留给殷家。

说实话，我对《倚天屠龙功》不太了解，甚至以为是提问者杜撰出来的，后来查阅资料，这才知道金庸书中真写了这门武功。

倚天屠龙功

可能很多朋友和我一样，对倚天屠龙功并不了解。咱们先来了解一下这门武功。

这们功法是张三丰创作的，是以“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这24个字为基础随意创造出来的。张翠山恰逢其会，见到师傅演练，学会了这门功法。

说白了，这功法是张三丰的即兴之作，实用性并不强。恰好张翠山是一个书呆子，一下子喜欢上了这门功法，就学了去，当做自己的爱好。论到对敌的话，也没有什么战斗力。

在书中张翠山展现这门功法的机会是在王盘山上，他手执判官笔于悬崖上书写了这24个字，震慑住了群雄，引得金毛狮王谢逊刮目相看，大加赞赏。这一次出手，张翠山装逼成功，也显出其内功、笔力确实高深，但是《倚天屠龙功》嘛……说是一种书法更合适吧。

有没有流传下来

张翠山年纪轻轻就去世了，也没有一个徒弟。唯一能继承他武功的就是张无忌，在书中我们也没有见到张无忌使用这门功法，从中我们可以推断他大概率是没能继承父学的。

除了张翠山，还有一个人有传技的可能，那就是张三丰。我们已经说了，这门功法是张三丰的即兴之作，其性质书法更甚于武功，所以张三丰只传给了书呆子张翠山，而并没有传给其他人，也是因材施教吧。

综上，《倚天屠龙功》很可能已经失传了。

武当宗师张三丰自创的倚天屠龙功，虽不及他自创的武当纯阳功，但也是一种厉害的绝学，水平也是一流。

张三丰肯定第一。人家一个修仙的，你们一群练武的跟人比什么。

金庸自己在小说里对绝顶高手的武功零散有过分层。超凡入圣：金庸用到这个词的，其武学都是影响了后世几百年的高手。比如达摩、独孤求败、张三丰。话说张三丰影响到了今天好吧。已臻化境：用到这个词的高手，基本上都是一批武林传说，典型的如扫地僧。王重阳，老年的北丐，这些人金庸都明确地说他们已臻化境。武学修为达到了人的极限。但其影响力不超过200年。再往下就是一代宗师，开宗立派，在其所处的时代旱逢敌手。但影响力仅限于其时代。年轻时的东邪西毒是典型的一代宗师。

张无忌勉强算已臻化境吧。我忘记了金庸有没有对张无忌用过这个词。至于黄杉女，缺少足够的参照，她秒周芷若说明不了问题。岳灵珊还打赢过莫大呢。我觉得黄衫女武功应在玄冥二老之后（也是推测，因为缺少足够的test）。

张三丰一招秒鹤壁翁，对方甚至连人都没看清楚就被制住了，这是神仙级别，和扫地僧一招秒慕容博一样。张教主？呵呵。被半吊子九阴白骨爪差点开膛破肚，永远的黑点!

《倚天屠龙记》中，黄衫女确实比张三丰的武功更高。

认为张三丰武功高的有几个误区：

• 金庸在研讨会中提到：张无忌的武功配置最高，被很多人误以为是张无忌的武功最高。

而张无忌作为张三丰的传人定然比张三丰稍逊几分。

• 张三丰给人的真实感比较强，本有其人加上一代宗师傍身，还有就是太极创始人，本身的名气都比较大，给人先入为主的感觉。

这可能就如《精武英雄》中，川越文夫说的那样：他武功修为最高，但战力不是最强。

• 忽略了寒玉床的存在，一年顶十年的修炼，虽然觉得应该算是小说中的一个BUG，但它确实存在，是不得不考虑的因素。

曾经杨过城外破庙中救郭襄的时候，将玉簪打入石柱三指深，郭靖判断即便杨过再聪明，也不可能短短16年的时间将武功练到如此的地步，这之中肯定有寒玉床的加持。

接下来回到这个问题：

张三丰再厉害毕竟年过百岁，其武功再高，修为再深，其也有力不从心的时候。而黄衫女正直花年，加上寒玉床的修炼其内功指数绝不在张三丰之下，而且古墓派所记载的武功，又个个的绝顶心法如：九阴真经，降龙十八掌，九阳神功，玉女心经。还有黄药师，周伯通，欧阳锋，洪七公的毕生所学，那个不是精之又精，以及杨过自创等等。

所以说无论武功配置，以及修炼条件，黄衫女的武功都不弱于张三丰。

在书中只有张三丰和张翠山会“倚天屠龙功”。伴随着张翠山在武当山自吻之后，“倚天屠龙功”也没有在出现过，但也不代表失传。

首先“倚天屠龙功”是由张三丰在俞代岩重伤后，通过倚天屠龙二十四个字演化而来。并传授给张翠山。倚天屠龙功并不是每一个人都能看得懂，只能是一些精通书法才能得懂。专门为用判官笔的高手争量身订制的，但是没有多少人见过。 在书中张翠山学会倚天屠龙功后，立马下山去临安府追寻打伤俞代岩凶手时。曾在杭州城卖下一把折扇，并在折扇上除了写一些诗词外，并将倚天屠龙二十四字一并写在折扇上。这二十四字很有可能就是倚天屠龙功。要知道倚天屠龙功是由字演化而来，而且只能是精通书法才能看得懂。侠客行里的太玄经一样的，应该比太玄经容易一点。 这把折扇并非一直在张翠山，折扇 最后出现在殷素素口中。殷素素曾向张翠山借折扇观看，因为巨鲸帮而止。但之后王盘山大会都没出现过。

在去王盘山途中，船仓殷素素替张翠山补衣服，张翠山换过衣服这时间段，可能张翠山把折扇遗忘在船仓中。很有可能这把折扇可能流落到天鹰教手中。 再有殷素素除智商高，还有书法也很高。在西湖上头次见面，张翠山也点评殷素素的字。也就说殷素素从小就有琴棋书画培养。也就说明殷家并非是一个纯粹的武林世，

而更像一个混合武林和书香的世世家。如果殷素素心狠手辣是来自殷天正，那么琴棋书画便是母 亲培养。殷素素母亲从来没有岀过场，也可能是来自书香世家。但也不排除殷素素的母亲也是个用判官笔的高手。 殷家在倚天里描写很少，但是绝对是一很有趣的伏笔。很多人没出场，可以肯定有人倚天屠龙功。至少金庸老爷把倚天屠龙功留给殷家。

说实话，我对《倚天屠龙功》不太了解，甚至以为是提问者杜撰出来的，后来查阅资料，这才知道金庸书中真写了这门武功。

倚天屠龙功

可能很多朋友和我一样，对倚天屠龙功并不了解。咱们先来了解一下这门武功。

这们功法是张三丰创作的，是以“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这24个字为基础随意创造出来的。张翠山恰逢其会，见到师傅演练，学会了这门功法。

说白了，这功法是张三丰的即兴之作，实用性并不强。恰好张翠山是一个书呆子，一下子喜欢上了这门功法，就学了去，当做自己的爱好。论到对敌的话，也没有什么战斗力。

在书中张翠山展现这门功法的机会是在王盘山上，他手执判官笔于悬崖上书写了这24个字，震慑住了群雄，引得金毛狮王谢逊刮目相看，大加赞赏。这一次出手，张翠山装逼成功，也显出其内功、笔力确实高深，但是《倚天屠龙功》嘛……说是一种书法更合适吧。

有没有流传下来

张翠山年纪轻轻就去世了，也没有一个徒弟。唯一能继承他武功的就是张无忌，在书中我们也没有见到张无忌使用这门功法，从中我们可以推断他大概率是没能继承父学的。

除了张翠山，还有一个人有传技的可能，那就是张三丰。我们已经说了，这门功法是张三丰的即兴之作，其性质书法更甚于武功，所以张三丰只传给了书呆子张翠山，而并没有传给其他人，也是因材施教吧。

综上，《倚天屠龙功》很可能已经失传了。

武当宗师张三丰自创的倚天屠龙功，虽不及他自创的武当纯阳功，但也是一种厉害的绝学，水平也是一流。

张三丰肯定第一。人家一个修仙的，你们一群练武的跟人比什么。

金庸自己在小说里对绝顶高手的武功零散有过分层。超凡入圣：金庸用到这个词的，其武学都是影响了后世几百年的高手。比如达摩、独孤求败、张三丰。话说张三丰影响到了今天好吧。已臻化境：用到这个词的高手，基本上都是一批武林传说，典型的如扫地僧。王重阳，老年的北丐，这些人金庸都明确地说他们已臻化境。武学修为达到了人的极限。但其影响力不超过200年。再往下就是一代宗师，开宗立派，在其所处的时代旱逢敌手。但影响力仅限于其时代。年轻时的东邪西毒是典型的一代宗师。

张无忌勉强算已臻化境吧。我忘记了金庸有没有对张无忌用过这个词。至于黄杉女，缺少足够的参照，她秒周芷若说明不了问题。岳灵珊还打赢过莫大呢。我觉得黄衫女武功应在玄冥二老之后（也是推测，因为缺少足够的test）。

张三丰一招秒鹤壁翁，对方甚至连人都没看清楚就被制住了，这是神仙级别，和扫地僧一招秒慕容博一样。张教主？呵呵。被半吊子九阴白骨爪差点开膛破肚，永远的黑点!

《倚天屠龙记》中，黄衫女确实比张三丰的武功更高。

认为张三丰武功高的有几个误区：

• 金庸在研讨会中提到：张无忌的武功配置最高，被很多人误以为是张无忌的武功最高。

而张无忌作为张三丰的传人定然比张三丰稍逊几分。

• 张三丰给人的真实感比较强，本有其人加上一代宗师傍身，还有就是太极创始人，本身的名气都比较大，给人先入为主的感觉。

这可能就如《精武英雄》中，川越文夫说的那样：他武功修为最高，但战力不是最强。

• 忽略了寒玉床的存在，一年顶十年的修炼，虽然觉得应该算是小说中的一个BUG，但它确实存在，是不得不考虑的因素。

曾经杨过城外破庙中救郭襄的时候，将玉簪打入石柱三指深，郭靖判断即便杨过再聪明，也不可能短短16年的时间将武功练到如此的地步，这之中肯定有寒玉床的加持。

接下来回到这个问题：

张三丰再厉害毕竟年过百岁，其武功再高，修为再深，其也有力不从心的时候。而黄衫女正直花年，加上寒玉床的修炼其内功指数绝不在张三丰之下，而且古墓派所记载的武功，又个个的绝顶心法如：九阴真经，降龙十八掌，九阳神功，玉女心经。还有黄药师，周伯通，欧阳锋，洪七公的毕生所学，那个不是精之又精，以及杨过自创等等。

所以说无论武功配置，以及修炼条件，黄衫女的武功都不弱于张三丰。

武功，天下没有第一的………

在书中只有张三丰和张翠山会“倚天屠龙功”。伴随着张翠山在武当山自吻之后，“倚天屠龙功”也没有在出现过，但也不代表失传。

首先“倚天屠龙功”是由张三丰在俞代岩重伤后，通过倚天屠龙二十四个字演化而来。并传授给张翠山。倚天屠龙功并不是每一个人都能看得懂，只能是一些精通书法才能得懂。专门为用判官笔的高手争量身订制的，但是没有多少人见过。 在书中张翠山学会倚天屠龙功后，立马下山去临安府追寻打伤俞代岩凶手时。曾在杭州城卖下一把折扇，并在折扇上除了写一些诗词外，并将倚天屠龙二十四字一并写在折扇上。这二十四字很有可能就是倚天屠龙功。要知道倚天屠龙功是由字演化而来，而且只能是精通书法才能看得懂。侠客行里的太玄经一样的，应该比太玄经容易一点。 这把折扇并非一直在张翠山，折扇 最后出现在殷素素口中。殷素素曾向张翠山借折扇观看，因为巨鲸帮而止。但之后王盘山大会都没出现过。

在去王盘山途中，船仓殷素素替张翠山补衣服，张翠山换过衣服这时间段，可能张翠山把折扇遗忘在船仓中。很有可能这把折扇可能流落到天鹰教手中。 再有殷素素除智商高，还有书法也很高。在西湖上头次见面，张翠山也点评殷素素的字。也就说殷素素从小就有琴棋书画培养。也就说明殷家并非是一个纯粹的武林世，

而更像一个混合武林和书香的世世家。如果殷素素心狠手辣是来自殷天正，那么琴棋书画便是母 亲培养。殷素素母亲从来没有岀过场，也可能是来自书香世家。但也不排除殷素素的母亲也是个用判官笔的高手。 殷家在倚天里描写很少，但是绝对是一很有趣的伏笔。很多人没出场，可以肯定有人倚天屠龙功。至少金庸老爷把倚天屠龙功留给殷家。

说实话，我对《倚天屠龙功》不太了解，甚至以为是提问者杜撰出来的，后来查阅资料，这才知道金庸书中真写了这门武功。

倚天屠龙功

可能很多朋友和我一样，对倚天屠龙功并不了解。咱们先来了解一下这门武功。

这们功法是张三丰创作的，是以“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这24个字为基础随意创造出来的。张翠山恰逢其会，见到师傅演练，学会了这门功法。

说白了，这功法是张三丰的即兴之作，实用性并不强。恰好张翠山是一个书呆子，一下子喜欢上了这门功法，就学了去，当做自己的爱好。论到对敌的话，也没有什么战斗力。

在书中张翠山展现这门功法的机会是在王盘山上，他手执判官笔于悬崖上书写了这24个字，震慑住了群雄，引得金毛狮王谢逊刮目相看，大加赞赏。这一次出手，张翠山装逼成功，也显出其内功、笔力确实高深，但是《倚天屠龙功》嘛……说是一种书法更合适吧。

有没有流传下来

张翠山年纪轻轻就去世了，也没有一个徒弟。唯一能继承他武功的就是张无忌，在书中我们也没有见到张无忌使用这门功法，从中我们可以推断他大概率是没能继承父学的。

除了张翠山，还有一个人有传技的可能，那就是张三丰。我们已经说了，这门功法是张三丰的即兴之作，其性质书法更甚于武功，所以张三丰只传给了书呆子张翠山，而并没有传给其他人，也是因材施教吧。

综上，《倚天屠龙功》很可能已经失传了。

武当宗师张三丰自创的倚天屠龙功，虽不及他自创的武当纯阳功，但也是一种厉害的绝学，水平也是一流。

张三丰肯定第一。人家一个修仙的，你们一群练武的跟人比什么。

金庸自己在小说里对绝顶高手的武功零散有过分层。超凡入圣：金庸用到这个词的，其武学都是影响了后世几百年的高手。比如达摩、独孤求败、张三丰。话说张三丰影响到了今天好吧。已臻化境：用到这个词的高手，基本上都是一批武林传说，典型的如扫地僧。王重阳，老年的北丐，这些人金庸都明确地说他们已臻化境。武学修为达到了人的极限。但其影响力不超过200年。再往下就是一代宗师，开宗立派，在其所处的时代旱逢敌手。但影响力仅限于其时代。年轻时的东邪西毒是典型的一代宗师。

张无忌勉强算已臻化境吧。我忘记了金庸有没有对张无忌用过这个词。至于黄杉女，缺少足够的参照，她秒周芷若说明不了问题。岳灵珊还打赢过莫大呢。我觉得黄衫女武功应在玄冥二老之后（也是推测，因为缺少足够的test）。

张三丰一招秒鹤壁翁，对方甚至连人都没看清楚就被制住了，这是神仙级别，和扫地僧一招秒慕容博一样。张教主？呵呵。被半吊子九阴白骨爪差点开膛破肚，永远的黑点!

《倚天屠龙记》中，黄衫女确实比张三丰的武功更高。

认为张三丰武功高的有几个误区：

• 金庸在研讨会中提到：张无忌的武功配置最高，被很多人误以为是张无忌的武功最高。

而张无忌作为张三丰的传人定然比张三丰稍逊几分。

• 张三丰给人的真实感比较强，本有其人加上一代宗师傍身，还有就是太极创始人，本身的名气都比较大，给人先入为主的感觉。

这可能就如《精武英雄》中，川越文夫说的那样：他武功修为最高，但战力不是最强。

• 忽略了寒玉床的存在，一年顶十年的修炼，虽然觉得应该算是小说中的一个BUG，但它确实存在，是不得不考虑的因素。

曾经杨过城外破庙中救郭襄的时候，将玉簪打入石柱三指深，郭靖判断即便杨过再聪明，也不可能短短16年的时间将武功练到如此的地步，这之中肯定有寒玉床的加持。

接下来回到这个问题：

张三丰再厉害毕竟年过百岁，其武功再高，修为再深，其也有力不从心的时候。而黄衫女正直花年，加上寒玉床的修炼其内功指数绝不在张三丰之下，而且古墓派所记载的武功，又个个的绝顶心法如：九阴真经，降龙十八掌，九阳神功，玉女心经。还有黄药师，周伯通，欧阳锋，洪七公的毕生所学，那个不是精之又精，以及杨过自创等等。

所以说无论武功配置，以及修炼条件，黄衫女的武功都不弱于张三丰。

武功，天下没有第一的………

在张无忌没练成九阳神功之前，江湖上流行的都是阴毒功夫？

你说的是少林派功夫？武当派功夫？还是峨眉派？

正派武功多如牛毛，你竟然说江湖上流行阴毒功夫？

在书中只有张三丰和张翠山会“倚天屠龙功”。伴随着张翠山在武当山自吻之后，“倚天屠龙功”也没有在出现过，但也不代表失传。

首先“倚天屠龙功”是由张三丰在俞代岩重伤后，通过倚天屠龙二十四个字演化而来。并传授给张翠山。倚天屠龙功并不是每一个人都能看得懂，只能是一些精通书法才能得懂。专门为用判官笔的高手争量身订制的，但是没有多少人见过。 在书中张翠山学会倚天屠龙功后，立马下山去临安府追寻打伤俞代岩凶手时。曾在杭州城卖下一把折扇，并在折扇上除了写一些诗词外，并将倚天屠龙二十四字一并写在折扇上。这二十四字很有可能就是倚天屠龙功。要知道倚天屠龙功是由字演化而来，而且只能是精通书法才能看得懂。侠客行里的太玄经一样的，应该比太玄经容易一点。 这把折扇并非一直在张翠山，折扇 最后出现在殷素素口中。殷素素曾向张翠山借折扇观看，因为巨鲸帮而止。但之后王盘山大会都没出现过。

在去王盘山途中，船仓殷素素替张翠山补衣服，张翠山换过衣服这时间段，可能张翠山把折扇遗忘在船仓中。很有可能这把折扇可能流落到天鹰教手中。 再有殷素素除智商高，还有书法也很高。在西湖上头次见面，张翠山也点评殷素素的字。也就说殷素素从小就有琴棋书画培养。也就说明殷家并非是一个纯粹的武林世，

而更像一个混合武林和书香的世世家。如果殷素素心狠手辣是来自殷天正，那么琴棋书画便是母 亲培养。殷素素母亲从来没有岀过场，也可能是来自书香世家。但也不排除殷素素的母亲也是个用判官笔的高手。 殷家在倚天里描写很少，但是绝对是一很有趣的伏笔。很多人没出场，可以肯定有人倚天屠龙功。至少金庸老爷把倚天屠龙功留给殷家。

说实话，我对《倚天屠龙功》不太了解，甚至以为是提问者杜撰出来的，后来查阅资料，这才知道金庸书中真写了这门武功。

倚天屠龙功

可能很多朋友和我一样，对倚天屠龙功并不了解。咱们先来了解一下这门武功。

这们功法是张三丰创作的，是以“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这24个字为基础随意创造出来的。张翠山恰逢其会，见到师傅演练，学会了这门功法。

说白了，这功法是张三丰的即兴之作，实用性并不强。恰好张翠山是一个书呆子，一下子喜欢上了这门功法，就学了去，当做自己的爱好。论到对敌的话，也没有什么战斗力。

在书中张翠山展现这门功法的机会是在王盘山上，他手执判官笔于悬崖上书写了这24个字，震慑住了群雄，引得金毛狮王谢逊刮目相看，大加赞赏。这一次出手，张翠山装逼成功，也显出其内功、笔力确实高深，但是《倚天屠龙功》嘛……说是一种书法更合适吧。

有没有流传下来

张翠山年纪轻轻就去世了，也没有一个徒弟。唯一能继承他武功的就是张无忌，在书中我们也没有见到张无忌使用这门功法，从中我们可以推断他大概率是没能继承父学的。

除了张翠山，还有一个人有传技的可能，那就是张三丰。我们已经说了，这门功法是张三丰的即兴之作，其性质书法更甚于武功，所以张三丰只传给了书呆子张翠山，而并没有传给其他人，也是因材施教吧。

综上，《倚天屠龙功》很可能已经失传了。

武当宗师张三丰自创的倚天屠龙功，虽不及他自创的武当纯阳功，但也是一种厉害的绝学，水平也是一流。

张三丰肯定第一。人家一个修仙的，你们一群练武的跟人比什么。

金庸自己在小说里对绝顶高手的武功零散有过分层。超凡入圣：金庸用到这个词的，其武学都是影响了后世几百年的高手。比如达摩、独孤求败、张三丰。话说张三丰影响到了今天好吧。已臻化境：用到这个词的高手，基本上都是一批武林传说，典型的如扫地僧。王重阳，老年的北丐，这些人金庸都明确地说他们已臻化境。武学修为达到了人的极限。但其影响力不超过200年。再往下就是一代宗师，开宗立派，在其所处的时代旱逢敌手。但影响力仅限于其时代。年轻时的东邪西毒是典型的一代宗师。

张无忌勉强算已臻化境吧。我忘记了金庸有没有对张无忌用过这个词。至于黄杉女，缺少足够的参照，她秒周芷若说明不了问题。岳灵珊还打赢过莫大呢。我觉得黄衫女武功应在玄冥二老之后（也是推测，因为缺少足够的test）。

张三丰一招秒鹤壁翁，对方甚至连人都没看清楚就被制住了，这是神仙级别，和扫地僧一招秒慕容博一样。张教主？呵呵。被半吊子九阴白骨爪差点开膛破肚，永远的黑点!

《倚天屠龙记》中，黄衫女确实比张三丰的武功更高。

认为张三丰武功高的有几个误区：

• 金庸在研讨会中提到：张无忌的武功配置最高，被很多人误以为是张无忌的武功最高。

而张无忌作为张三丰的传人定然比张三丰稍逊几分。

• 张三丰给人的真实感比较强，本有其人加上一代宗师傍身，还有就是太极创始人，本身的名气都比较大，给人先入为主的感觉。

这可能就如《精武英雄》中，川越文夫说的那样：他武功修为最高，但战力不是最强。

• 忽略了寒玉床的存在，一年顶十年的修炼，虽然觉得应该算是小说中的一个BUG，但它确实存在，是不得不考虑的因素。

曾经杨过城外破庙中救郭襄的时候，将玉簪打入石柱三指深，郭靖判断即便杨过再聪明，也不可能短短16年的时间将武功练到如此的地步，这之中肯定有寒玉床的加持。

接下来回到这个问题：

张三丰再厉害毕竟年过百岁，其武功再高，修为再深，其也有力不从心的时候。而黄衫女正直花年，加上寒玉床的修炼其内功指数绝不在张三丰之下，而且古墓派所记载的武功，又个个的绝顶心法如：九阴真经，降龙十八掌，九阳神功，玉女心经。还有黄药师，周伯通，欧阳锋，洪七公的毕生所学，那个不是精之又精，以及杨过自创等等。

所以说无论武功配置，以及修炼条件，黄衫女的武功都不弱于张三丰。

武功，天下没有第一的………

在张无忌没练成九阳神功之前，江湖上流行的都是阴毒功夫？

你说的是少林派功夫？武当派功夫？还是峨眉派？

正派武功多如牛毛，你竟然说江湖上流行阴毒功夫？

排名第一是武当鼻祖，武林第一人张三丰，身负三分之一九阳真经、武当太极拳剑加百年内功修为，张无忌都说过自己的内力远不如张三丰。

排名第二是张无忌，明教新任教主身兼九阳神功、乾坤大罗移、武当太极拳、阴阳圣火令武功，在当时武林除张三丰外再无敌手，只是性格落弱没有自己的主见很难将自己的一身武功发挥到极致。

第三黄衫女古墓派传人，学会九阴真经全本，在屠狮大会上技压魔化后的周芷若，救得丐帮长老。与张无忌比应该只差一线。