形意拳八卦掌为什么叫内家拳(为什么形意拳和八卦掌是内家拳)

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同为三大内家拳,形意拳和太极拳,都有很多资料可学,而为什么八卦掌几乎找不到像样的资料?这个问题看怎么去认识。一,用太极拳出的书来讲,虽然量很大,纸质量很好,书还很厚,书皮画面也很漂亮,但真正有自已东西的,可以说廖廖无己,大部分人都是在前人的著作下在抄,在演义,几乎千篇一律,只是改了个作者的名字,换了几个画面,但真正属于作者的研究,总结而能升华到,王宗南,武玉襄,等人理论水平的能有几句,仔细观之,甚至五六百页的书,可能属于自己心血结晶的,一句都没有。为什么会出现这种情况,在如今社会繁荣,人人都要健身的情况下,太极拳相对于形意拳,八卦掌来说,初学者入门门栏是最低的,而民众却是最多的。也就造成了,学了几天的,文化水平比较高的,或自命不凡的,还有一些出了些名气的,都想要露露脸,编本书,有的自己编不了,那好办,可以找人吗。那图什么啊?一图名,二图利。名利双收,树大招风,何乐而不为之呢。二,学太极拳,不论是扬式,陈式或其他式,一天两天学一个式子,不论好坏,自认为成就行,一两个月学一套太极拳不成问题,有的人一个星期就学会一套。而八卦掌呢?人人观之都喜欢,走起来地方也不需要多大,在两三米范围内,或扣或摆,大圈套着小圈,行走游转,犹如苍龙过海,燕子戏水一般,都想学,但已练八卦步,别说淌泥了,走两天就坚持不了啦,自动而放弃。为什么放弃呢?因为八卦掌要想学会,不要讲学的太好。靠的主要是八卦步,这八卦步,走不好,就没有办法往下教,就是教了,走不好漟泥步,也打不成。这八卦步要想走好,每天一个小时,得坚持走半年到一年,才能走出个八卦步的样子来。因为有难度,短时间不见效果,所以学员也少,基本快到了没有学员的地步。按现在全民健身的情况下,学练太极拳的学练人员,太极拳有十万人,形意拳不超过一万人,而八卦掌可能只有一百人。学练人员少了,出书的量相对也会减少。书的量多与少,不代表量大质量就高,书少质量就低。我前面说到了,太极拳写书出书的人很多量很大,但质量高的,或能成为精品的,可以说几乎没有,精品不是靠量大和多来判断的,老子道德经几千字,谁敢说不是精品,你就是写上一百万二百万字甚至还多,能说是精品吗?顶多算是个写小说的,还可能是滥竽充数的那种。八卦掌从董海川先生开创到现在也就是一百多年的历史,到如今可能传个七八代,最兴旺时,应该在三四代传人时。从董海川先生之八大弟子,到现在流传比较广的程式,伊式,梁式八卦掌,出的书也不少,有孙禄堂先生的《八卦掌学》,高义盛先生出的《八卦掌》,黄柏年先生《龙形八卦掌》,尹玉璋先生《尹氏八卦掌》曹钟生先生《曹氏八卦掌谱》,孙锡堃先生《八卦掌真传》,姜容樵先生《八卦掌》,还有刘敬儒编辑的《八卦掌》等,八卦掌虽说练习的人数不如其他派式,但出的名人不少。像张占魁,韩幕侠姜容樵,吕子剑,尚云祥等等。书看着量少,但里面的东西并不少,从拳的理论,到对身法,腿法,掌法的要求,动手的歌诀,打手要言,等等,麻雀虽小,五脏俱全,想学的,只要静下心来,找个老师或师傅,只要用心练习,下个苦功,有个两三年也就出来了,入门虽有点难,漟泥步出来,后头的就好练了。理论的多少,是要往身上找的,不是用来谈的或看的。

传承问题,越是狠毒的传武武术,其传播越少,成为小拳种,这是老祖宗的规矩,主要怕传到德操不好的人手里危害社会。

同为三大内家拳,形意拳和太极拳,都有很多资料可学,而为什么八卦掌几乎找不到像样的资料?这个问题看怎么去认识。一,用太极拳出的书来讲,虽然量很大,纸质量很好,书还很厚,书皮画面也很漂亮,但真正有自已东西的,可以说廖廖无己,大部分人都是在前人的著作下在抄,在演义,几乎千篇一律,只是改了个作者的名字,换了几个画面,但真正属于作者的研究,总结而能升华到,王宗南,武玉襄,等人理论水平的能有几句,仔细观之,甚至五六百页的书,可能属于自己心血结晶的,一句都没有。为什么会出现这种情况,在如今社会繁荣,人人都要健身的情况下,太极拳相对于形意拳,八卦掌来说,初学者入门门栏是最低的,而民众却是最多的。也就造成了,学了几天的,文化水平比较高的,或自命不凡的,还有一些出了些名气的,都想要露露脸,编本书,有的自己编不了,那好办,可以找人吗。那图什么啊?一图名,二图利。名利双收,树大招风,何乐而不为之呢。二,学太极拳,不论是扬式,陈式或其他式,一天两天学一个式子,不论好坏,自认为成就行,一两个月学一套太极拳不成问题,有的人一个星期就学会一套。而八卦掌呢?人人观之都喜欢,走起来地方也不需要多大,在两三米范围内,或扣或摆,大圈套着小圈,行走游转,犹如苍龙过海,燕子戏水一般,都想学,但已练八卦步,别说淌泥了,走两天就坚持不了啦,自动而放弃。为什么放弃呢?因为八卦掌要想学会,不要讲学的太好。靠的主要是八卦步,这八卦步,走不好,就没有办法往下教,就是教了,走不好漟泥步,也打不成。这八卦步要想走好,每天一个小时,得坚持走半年到一年,才能走出个八卦步的样子来。因为有难度,短时间不见效果,所以学员也少,基本快到了没有学员的地步。按现在全民健身的情况下,学练太极拳的学练人员,太极拳有十万人,形意拳不超过一万人,而八卦掌可能只有一百人。学练人员少了,出书的量相对也会减少。书的量多与少,不代表量大质量就高,书少质量就低。我前面说到了,太极拳写书出书的人很多量很大,但质量高的,或能成为精品的,可以说几乎没有,精品不是靠量大和多来判断的,老子道德经几千字,谁敢说不是精品,你就是写上一百万二百万字甚至还多,能说是精品吗?顶多算是个写小说的,还可能是滥竽充数的那种。八卦掌从董海川先生开创到现在也就是一百多年的历史,到如今可能传个七八代,最兴旺时,应该在三四代传人时。从董海川先生之八大弟子,到现在流传比较广的程式,伊式,梁式八卦掌,出的书也不少,有孙禄堂先生的《八卦掌学》,高义盛先生出的《八卦掌》,黄柏年先生《龙形八卦掌》,尹玉璋先生《尹氏八卦掌》曹钟生先生《曹氏八卦掌谱》,孙锡堃先生《八卦掌真传》,姜容樵先生《八卦掌》,还有刘敬儒编辑的《八卦掌》等,八卦掌虽说练习的人数不如其他派式,但出的名人不少。像张占魁,韩幕侠姜容樵,吕子剑,尚云祥等等。书看着量少,但里面的东西并不少,从拳的理论,到对身法,腿法,掌法的要求,动手的歌诀,打手要言,等等,麻雀虽小,五脏俱全,想学的,只要静下心来,找个老师或师傅,只要用心练习,下个苦功,有个两三年也就出来了,入门虽有点难,漟泥步出来,后头的就好练了。理论的多少,是要往身上找的,不是用来谈的或看的。

传承问题,越是狠毒的传武武术,其传播越少,成为小拳种,这是老祖宗的规矩,主要怕传到德操不好的人手里危害社会。

同为三大内家拳,形意拳和太极拳,都有很多资料可学,而为什么八卦掌几乎找不到像样的资料?这个问题看怎么去认识。一,用太极拳出的书来讲,虽然量很大,纸质量很好,书还很厚,书皮画面也很漂亮,但真正有自已东西的,可以说廖廖无己,大部分人都是在前人的著作下在抄,在演义,几乎千篇一律,只是改了个作者的名字,换了几个画面,但真正属于作者的研究,总结而能升华到,王宗南,武玉襄,等人理论水平的能有几句,仔细观之,甚至五六百页的书,可能属于自己心血结晶的,一句都没有。为什么会出现这种情况,在如今社会繁荣,人人都要健身的情况下,太极拳相对于形意拳,八卦掌来说,初学者入门门栏是最低的,而民众却是最多的。也就造成了,学了几天的,文化水平比较高的,或自命不凡的,还有一些出了些名气的,都想要露露脸,编本书,有的自己编不了,那好办,可以找人吗。那图什么啊?一图名,二图利。名利双收,树大招风,何乐而不为之呢。二,学太极拳,不论是扬式,陈式或其他式,一天两天学一个式子,不论好坏,自认为成就行,一两个月学一套太极拳不成问题,有的人一个星期就学会一套。而八卦掌呢?人人观之都喜欢,走起来地方也不需要多大,在两三米范围内,或扣或摆,大圈套着小圈,行走游转,犹如苍龙过海,燕子戏水一般,都想学,但已练八卦步,别说淌泥了,走两天就坚持不了啦,自动而放弃。为什么放弃呢?因为八卦掌要想学会,不要讲学的太好。靠的主要是八卦步,这八卦步,走不好,就没有办法往下教,就是教了,走不好漟泥步,也打不成。这八卦步要想走好,每天一个小时,得坚持走半年到一年,才能走出个八卦步的样子来。因为有难度,短时间不见效果,所以学员也少,基本快到了没有学员的地步。按现在全民健身的情况下,学练太极拳的学练人员,太极拳有十万人,形意拳不超过一万人,而八卦掌可能只有一百人。学练人员少了,出书的量相对也会减少。书的量多与少,不代表量大质量就高,书少质量就低。我前面说到了,太极拳写书出书的人很多量很大,但质量高的,或能成为精品的,可以说几乎没有,精品不是靠量大和多来判断的,老子道德经几千字,谁敢说不是精品,你就是写上一百万二百万字甚至还多,能说是精品吗?顶多算是个写小说的,还可能是滥竽充数的那种。八卦掌从董海川先生开创到现在也就是一百多年的历史,到如今可能传个七八代,最兴旺时,应该在三四代传人时。从董海川先生之八大弟子,到现在流传比较广的程式,伊式,梁式八卦掌,出的书也不少,有孙禄堂先生的《八卦掌学》,高义盛先生出的《八卦掌》,黄柏年先生《龙形八卦掌》,尹玉璋先生《尹氏八卦掌》曹钟生先生《曹氏八卦掌谱》,孙锡堃先生《八卦掌真传》,姜容樵先生《八卦掌》,还有刘敬儒编辑的《八卦掌》等,八卦掌虽说练习的人数不如其他派式,但出的名人不少。像张占魁,韩幕侠姜容樵,吕子剑,尚云祥等等。书看着量少,但里面的东西并不少,从拳的理论,到对身法,腿法,掌法的要求,动手的歌诀,打手要言,等等,麻雀虽小,五脏俱全,想学的,只要静下心来,找个老师或师傅,只要用心练习,下个苦功,有个两三年也就出来了,入门虽有点难,漟泥步出来,后头的就好练了。理论的多少,是要往身上找的,不是用来谈的或看的。

不论是外家内家拳都是《中华武术》的瑰宝,中国国淬,是中国人《尚武精神》的脊梁。中华武术各有千秋,不要论那个门派好的不好,武术是一家,你炼到自己身体上只要健康和为民族弘扬中华武术都是好样的![赞][祈祷][比心]

同为三大内家拳,形意拳和太极拳,都有很多资料可学,而为什么八卦掌几乎找不到像样的资料?这个问题看怎么去认识。一,用太极拳出的书来讲,虽然量很大,纸质量很好,书还很厚,书皮画面也很漂亮,但真正有自已东西的,可以说廖廖无己,大部分人都是在前人的著作下在抄,在演义,几乎千篇一律,只是改了个作者的名字,换了几个画面,但真正属于作者的研究,总结而能升华到,王宗南,武玉襄,等人理论水平的能有几句,仔细观之,甚至五六百页的书,可能属于自己心血结晶的,一句都没有。为什么会出现这种情况,在如今社会繁荣,人人都要健身的情况下,太极拳相对于形意拳,八卦掌来说,初学者入门门栏是最低的,而民众却是最多的。也就造成了,学了几天的,文化水平比较高的,或自命不凡的,还有一些出了些名气的,都想要露露脸,编本书,有的自己编不了,那好办,可以找人吗。那图什么啊?一图名,二图利。名利双收,树大招风,何乐而不为之呢。二,学太极拳,不论是扬式,陈式或其他式,一天两天学一个式子,不论好坏,自认为成就行,一两个月学一套太极拳不成问题,有的人一个星期就学会一套。而八卦掌呢?人人观之都喜欢,走起来地方也不需要多大,在两三米范围内,或扣或摆,大圈套着小圈,行走游转,犹如苍龙过海,燕子戏水一般,都想学,但已练八卦步,别说淌泥了,走两天就坚持不了啦,自动而放弃。为什么放弃呢?因为八卦掌要想学会,不要讲学的太好。靠的主要是八卦步,这八卦步,走不好,就没有办法往下教,就是教了,走不好漟泥步,也打不成。这八卦步要想走好,每天一个小时,得坚持走半年到一年,才能走出个八卦步的样子来。因为有难度,短时间不见效果,所以学员也少,基本快到了没有学员的地步。按现在全民健身的情况下,学练太极拳的学练人员,太极拳有十万人,形意拳不超过一万人,而八卦掌可能只有一百人。学练人员少了,出书的量相对也会减少。书的量多与少,不代表量大质量就高,书少质量就低。我前面说到了,太极拳写书出书的人很多量很大,但质量高的,或能成为精品的,可以说几乎没有,精品不是靠量大和多来判断的,老子道德经几千字,谁敢说不是精品,你就是写上一百万二百万字甚至还多,能说是精品吗?顶多算是个写小说的,还可能是滥竽充数的那种。八卦掌从董海川先生开创到现在也就是一百多年的历史,到如今可能传个七八代,最兴旺时,应该在三四代传人时。从董海川先生之八大弟子,到现在流传比较广的程式,伊式,梁式八卦掌,出的书也不少,有孙禄堂先生的《八卦掌学》,高义盛先生出的《八卦掌》,黄柏年先生《龙形八卦掌》,尹玉璋先生《尹氏八卦掌》曹钟生先生《曹氏八卦掌谱》,孙锡堃先生《八卦掌真传》,姜容樵先生《八卦掌》,还有刘敬儒编辑的《八卦掌》等,八卦掌虽说练习的人数不如其他派式,但出的名人不少。像张占魁,韩幕侠姜容樵,吕子剑,尚云祥等等。书看着量少,但里面的东西并不少,从拳的理论,到对身法,腿法,掌法的要求,动手的歌诀,打手要言,等等,麻雀虽小,五脏俱全,想学的,只要静下心来,找个老师或师傅,只要用心练习,下个苦功,有个两三年也就出来了,入门虽有点难,漟泥步出来,后头的就好练了。理论的多少,是要往身上找的,不是用来谈的或看的。

传承问题,越是狠毒的传武武术,其传播越少,成为小拳种,这是老祖宗的规矩,主要怕传到德操不好的人手里危害社会。

同为三大内家拳,形意拳和太极拳,都有很多资料可学,而为什么八卦掌几乎找不到像样的资料?这个问题看怎么去认识。一,用太极拳出的书来讲,虽然量很大,纸质量很好,书还很厚,书皮画面也很漂亮,但真正有自已东西的,可以说廖廖无己,大部分人都是在前人的著作下在抄,在演义,几乎千篇一律,只是改了个作者的名字,换了几个画面,但真正属于作者的研究,总结而能升华到,王宗南,武玉襄,等人理论水平的能有几句,仔细观之,甚至五六百页的书,可能属于自己心血结晶的,一句都没有。为什么会出现这种情况,在如今社会繁荣,人人都要健身的情况下,太极拳相对于形意拳,八卦掌来说,初学者入门门栏是最低的,而民众却是最多的。也就造成了,学了几天的,文化水平比较高的,或自命不凡的,还有一些出了些名气的,都想要露露脸,编本书,有的自己编不了,那好办,可以找人吗。那图什么啊?一图名,二图利。名利双收,树大招风,何乐而不为之呢。二,学太极拳,不论是扬式,陈式或其他式,一天两天学一个式子,不论好坏,自认为成就行,一两个月学一套太极拳不成问题,有的人一个星期就学会一套。而八卦掌呢?人人观之都喜欢,走起来地方也不需要多大,在两三米范围内,或扣或摆,大圈套着小圈,行走游转,犹如苍龙过海,燕子戏水一般,都想学,但已练八卦步,别说淌泥了,走两天就坚持不了啦,自动而放弃。为什么放弃呢?因为八卦掌要想学会,不要讲学的太好。靠的主要是八卦步,这八卦步,走不好,就没有办法往下教,就是教了,走不好漟泥步,也打不成。这八卦步要想走好,每天一个小时,得坚持走半年到一年,才能走出个八卦步的样子来。因为有难度,短时间不见效果,所以学员也少,基本快到了没有学员的地步。按现在全民健身的情况下,学练太极拳的学练人员,太极拳有十万人,形意拳不超过一万人,而八卦掌可能只有一百人。学练人员少了,出书的量相对也会减少。书的量多与少,不代表量大质量就高,书少质量就低。我前面说到了,太极拳写书出书的人很多量很大,但质量高的,或能成为精品的,可以说几乎没有,精品不是靠量大和多来判断的,老子道德经几千字,谁敢说不是精品,你就是写上一百万二百万字甚至还多,能说是精品吗?顶多算是个写小说的,还可能是滥竽充数的那种。八卦掌从董海川先生开创到现在也就是一百多年的历史,到如今可能传个七八代,最兴旺时,应该在三四代传人时。从董海川先生之八大弟子,到现在流传比较广的程式,伊式,梁式八卦掌,出的书也不少,有孙禄堂先生的《八卦掌学》,高义盛先生出的《八卦掌》,黄柏年先生《龙形八卦掌》,尹玉璋先生《尹氏八卦掌》曹钟生先生《曹氏八卦掌谱》,孙锡堃先生《八卦掌真传》,姜容樵先生《八卦掌》,还有刘敬儒编辑的《八卦掌》等,八卦掌虽说练习的人数不如其他派式,但出的名人不少。像张占魁,韩幕侠姜容樵,吕子剑,尚云祥等等。书看着量少,但里面的东西并不少,从拳的理论,到对身法,腿法,掌法的要求,动手的歌诀,打手要言,等等,麻雀虽小,五脏俱全,想学的,只要静下心来,找个老师或师傅,只要用心练习,下个苦功,有个两三年也就出来了,入门虽有点难,漟泥步出来,后头的就好练了。理论的多少,是要往身上找的,不是用来谈的或看的。

不论是外家内家拳都是《中华武术》的瑰宝,中国国淬,是中国人《尚武精神》的脊梁。中华武术各有千秋,不要论那个门派好的不好,武术是一家,你炼到自己身体上只要健康和为民族弘扬中华武术都是好样的![赞][祈祷][比心]

同为三大内家拳,形意拳和太极拳,都有很多资料可学,而为什么八卦掌几乎找不到像样的资料?这个问题看怎么去认识。一,用太极拳出的书来讲,虽然量很大,纸质量很好,书还很厚,书皮画面也很漂亮,但真正有自已东西的,可以说廖廖无己,大部分人都是在前人的著作下在抄,在演义,几乎千篇一律,只是改了个作者的名字,换了几个画面,但真正属于作者的研究,总结而能升华到,王宗南,武玉襄,等人理论水平的能有几句,仔细观之,甚至五六百页的书,可能属于自己心血结晶的,一句都没有。为什么会出现这种情况,在如今社会繁荣,人人都要健身的情况下,太极拳相对于形意拳,八卦掌来说,初学者入门门栏是最低的,而民众却是最多的。也就造成了,学了几天的,文化水平比较高的,或自命不凡的,还有一些出了些名气的,都想要露露脸,编本书,有的自己编不了,那好办,可以找人吗。那图什么啊?一图名,二图利。名利双收,树大招风,何乐而不为之呢。二,学太极拳,不论是扬式,陈式或其他式,一天两天学一个式子,不论好坏,自认为成就行,一两个月学一套太极拳不成问题,有的人一个星期就学会一套。而八卦掌呢?人人观之都喜欢,走起来地方也不需要多大,在两三米范围内,或扣或摆,大圈套着小圈,行走游转,犹如苍龙过海,燕子戏水一般,都想学,但已练八卦步,别说淌泥了,走两天就坚持不了啦,自动而放弃。为什么放弃呢?因为八卦掌要想学会,不要讲学的太好。靠的主要是八卦步,这八卦步,走不好,就没有办法往下教,就是教了,走不好漟泥步,也打不成。这八卦步要想走好,每天一个小时,得坚持走半年到一年,才能走出个八卦步的样子来。因为有难度,短时间不见效果,所以学员也少,基本快到了没有学员的地步。按现在全民健身的情况下,学练太极拳的学练人员,太极拳有十万人,形意拳不超过一万人,而八卦掌可能只有一百人。学练人员少了,出书的量相对也会减少。书的量多与少,不代表量大质量就高,书少质量就低。我前面说到了,太极拳写书出书的人很多量很大,但质量高的,或能成为精品的,可以说几乎没有,精品不是靠量大和多来判断的,老子道德经几千字,谁敢说不是精品,你就是写上一百万二百万字甚至还多,能说是精品吗?顶多算是个写小说的,还可能是滥竽充数的那种。八卦掌从董海川先生开创到现在也就是一百多年的历史,到如今可能传个七八代,最兴旺时,应该在三四代传人时。从董海川先生之八大弟子,到现在流传比较广的程式,伊式,梁式八卦掌,出的书也不少,有孙禄堂先生的《八卦掌学》,高义盛先生出的《八卦掌》,黄柏年先生《龙形八卦掌》,尹玉璋先生《尹氏八卦掌》曹钟生先生《曹氏八卦掌谱》,孙锡堃先生《八卦掌真传》,姜容樵先生《八卦掌》,还有刘敬儒编辑的《八卦掌》等,八卦掌虽说练习的人数不如其他派式,但出的名人不少。像张占魁,韩幕侠姜容樵,吕子剑,尚云祥等等。书看着量少,但里面的东西并不少,从拳的理论,到对身法,腿法,掌法的要求,动手的歌诀,打手要言,等等,麻雀虽小,五脏俱全,想学的,只要静下心来,找个老师或师傅,只要用心练习,下个苦功,有个两三年也就出来了,入门虽有点难,漟泥步出来,后头的就好练了。理论的多少,是要往身上找的,不是用来谈的或看的。

从武技、声誉、道德和武学理论,综合来说,三百年来第一人可以的,孙禄堂当时号称虎头少保天下第一,没有多少反对的声音。此外还有几本武术专著问世,也没人能比。此外书法比一些学者写的还好,还是总统的保镖,也无人能比。

弟子在擂台赛表现也很优秀。

他各方面都出色,综合来讲,确实没有比他更出色的人了。

但对孙禄堂要客观看,综合看,结合时代来看,他是过去那个时代佼佼者。

如果仅仅从较技来讲,武无第一!

阿里泰森都输过!

孙禄堂放在现在,可能打不过很多现代搏击者。

但不能否认他的优秀和伟大!

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