我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
世界这么大我想去看看，这应该是徐云的初衷，骑车发个视频可以赚点钱，帮助自己走的更远，因为人是要吃饭要生活的，这无可非议，徐云又不是诗人，谈什么诗和远方，看了好几位骑车远行的人发的视频，都不喜欢看，看徐云的视频长知识，徐云走过的有些地方可能我一辈子也去不了，但通过看视频了解了很多西藏山川地貌，现在通过视频了解新疆，我喜欢看徐云发的视频。就想不通了，对一个普通的小人物，有些无聊的人不断指责漫骂造谣，大有不用口水淹死徐云势不罢休之势，吹毛求疵，这不对那不对，你日能你去啊，这种人真是满满的负能量，红的都能说成黑的，鲜花通过他们的嘴都能变大粪，哦去，枉吧淡
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
世界这么大我想去看看，这应该是徐云的初衷，骑车发个视频可以赚点钱，帮助自己走的更远，因为人是要吃饭要生活的，这无可非议，徐云又不是诗人，谈什么诗和远方，看了好几位骑车远行的人发的视频，都不喜欢看，看徐云的视频长知识，徐云走过的有些地方可能我一辈子也去不了，但通过看视频了解了很多西藏山川地貌，现在通过视频了解新疆，我喜欢看徐云发的视频。就想不通了，对一个普通的小人物，有些无聊的人不断指责漫骂造谣，大有不用口水淹死徐云势不罢休之势，吹毛求疵，这不对那不对，你日能你去啊，这种人真是满满的负能量，红的都能说成黑的，鲜花通过他们的嘴都能变大粪，哦去，枉吧淡
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
作贼心虚，心里有鬼。
不是说美国要释放一批转基因蚊子吗？也许这是个幌子，是在掩盖更加不可告人的研究项目。
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
世界这么大我想去看看，这应该是徐云的初衷，骑车发个视频可以赚点钱，帮助自己走的更远，因为人是要吃饭要生活的，这无可非议，徐云又不是诗人，谈什么诗和远方，看了好几位骑车远行的人发的视频，都不喜欢看，看徐云的视频长知识，徐云走过的有些地方可能我一辈子也去不了，但通过看视频了解了很多西藏山川地貌，现在通过视频了解新疆，我喜欢看徐云发的视频。就想不通了，对一个普通的小人物，有些无聊的人不断指责漫骂造谣，大有不用口水淹死徐云势不罢休之势，吹毛求疵，这不对那不对，你日能你去啊，这种人真是满满的负能量，红的都能说成黑的，鲜花通过他们的嘴都能变大粪，哦去，枉吧淡
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
作贼心虚，心里有鬼。
不是说美国要释放一批转基因蚊子吗？也许这是个幌子，是在掩盖更加不可告人的研究项目。
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
沈巍大师的出现是中华的骄傲，也是大上海的荣耀和骄傲，给上海做了前无古人后无来者的推广，上海历史上没有一个能比的了他。沈巍让全世界看到了大上海海纳百川。看到了中华文化的力量。大师没病，网友没病，网红也没病。都是值得尊敬的中国人。
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
世界这么大我想去看看，这应该是徐云的初衷，骑车发个视频可以赚点钱，帮助自己走的更远，因为人是要吃饭要生活的，这无可非议，徐云又不是诗人，谈什么诗和远方，看了好几位骑车远行的人发的视频，都不喜欢看，看徐云的视频长知识，徐云走过的有些地方可能我一辈子也去不了，但通过看视频了解了很多西藏山川地貌，现在通过视频了解新疆，我喜欢看徐云发的视频。就想不通了，对一个普通的小人物，有些无聊的人不断指责漫骂造谣，大有不用口水淹死徐云势不罢休之势，吹毛求疵，这不对那不对，你日能你去啊，这种人真是满满的负能量，红的都能说成黑的，鲜花通过他们的嘴都能变大粪，哦去，枉吧淡
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
作贼心虚，心里有鬼。
不是说美国要释放一批转基因蚊子吗？也许这是个幌子，是在掩盖更加不可告人的研究项目。
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
沈巍大师的出现是中华的骄傲，也是大上海的荣耀和骄傲，给上海做了前无古人后无来者的推广，上海历史上没有一个能比的了他。沈巍让全世界看到了大上海海纳百川。看到了中华文化的力量。大师没病，网友没病，网红也没病。都是值得尊敬的中国人。
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
谈一下个人观点，不喜勿喷：龙到底存不存在，我觉得完全可以从《山海经》《黄帝内经》《抱朴子》等诸多书籍中完全可以看出来，拿《山海经》举例，如果说这是一本古人意淫的神话小说，那么其中有些东西的描写有些过于真实了吧？就好像龙，如果它真的不存在，那么我们的老祖宗就是发了疯了苦心积虑的创造出这么一个虚构的生物，来恐吓别人我们是有大佬罩的（别惹我，我们是龙的传人），如果你仔细研究过古代各类神话传说包括一些道教的描写道法、修炼、仙人的书籍，那么你会发现一个很有趣的情况，书中很多东西如果没有亲身体验或者亲眼所见的话是根本写不出来的（不止一本），而且在某些方面，结合当地的县志会有一些很精彩的发现。如果这些全部都是假的，那无疑是在骂几千年的所有古人都是傻瓜，都在撒谎，就是为了让后世的子孙有神话故事可以说，可以和外国人吹牛逼。我不相信这些都是假的，毕竟人类现在连地球都没探索完全，更何况宇宙呢。我认为龙是存在的，只不过可能是我们没有探索到的地方、大海的深处、高于我们的纬度、银河系某个星球等等之类的地方。
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
世界这么大我想去看看，这应该是徐云的初衷，骑车发个视频可以赚点钱，帮助自己走的更远，因为人是要吃饭要生活的，这无可非议，徐云又不是诗人，谈什么诗和远方，看了好几位骑车远行的人发的视频，都不喜欢看，看徐云的视频长知识，徐云走过的有些地方可能我一辈子也去不了，但通过看视频了解了很多西藏山川地貌，现在通过视频了解新疆，我喜欢看徐云发的视频。就想不通了，对一个普通的小人物，有些无聊的人不断指责漫骂造谣，大有不用口水淹死徐云势不罢休之势，吹毛求疵，这不对那不对，你日能你去啊，这种人真是满满的负能量，红的都能说成黑的，鲜花通过他们的嘴都能变大粪，哦去，枉吧淡
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
作贼心虚，心里有鬼。
不是说美国要释放一批转基因蚊子吗？也许这是个幌子，是在掩盖更加不可告人的研究项目。
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
沈巍大师的出现是中华的骄傲，也是大上海的荣耀和骄傲，给上海做了前无古人后无来者的推广，上海历史上没有一个能比的了他。沈巍让全世界看到了大上海海纳百川。看到了中华文化的力量。大师没病，网友没病，网红也没病。都是值得尊敬的中国人。
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
谈一下个人观点，不喜勿喷：龙到底存不存在，我觉得完全可以从《山海经》《黄帝内经》《抱朴子》等诸多书籍中完全可以看出来，拿《山海经》举例，如果说这是一本古人意淫的神话小说，那么其中有些东西的描写有些过于真实了吧？就好像龙，如果它真的不存在，那么我们的老祖宗就是发了疯了苦心积虑的创造出这么一个虚构的生物，来恐吓别人我们是有大佬罩的（别惹我，我们是龙的传人），如果你仔细研究过古代各类神话传说包括一些道教的描写道法、修炼、仙人的书籍，那么你会发现一个很有趣的情况，书中很多东西如果没有亲身体验或者亲眼所见的话是根本写不出来的（不止一本），而且在某些方面，结合当地的县志会有一些很精彩的发现。如果这些全部都是假的，那无疑是在骂几千年的所有古人都是傻瓜，都在撒谎，就是为了让后世的子孙有神话故事可以说，可以和外国人吹牛逼。我不相信这些都是假的，毕竟人类现在连地球都没探索完全，更何况宇宙呢。我认为龙是存在的，只不过可能是我们没有探索到的地方、大海的深处、高于我们的纬度、银河系某个星球等等之类的地方。
我感觉徐云是在为媒体平台打工，当然也是在为自己打工。
徐云之所以从不言及诗和远方，是因为流浪中国的徐云在到了曾经的远方之后，他的眼中当然有远方的美景，但亦有更多的艰辛和无奈。连徐云自己都感慨诗和远方并没有想象中的那样浪漫美好。只是他觉得既然是自己的选择，那就身体力行去做就好，抱怨没有任何实质意义。
我们从徐云的视频中可以看到，除了骑行的苦累艰辛，生活的单调，时不时面临的危险，还要忍受长时间一个人的孤独寂寞。这些都不是我们每一个人都能做到的。
徐云也曾说过，有些人可能不怕累也吃得了苦，也能过得了艰苦的生活，但可能忍受不了长时间一个人的孤独寂寞。
我们时常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”这只是久居一地，困于生活的琐碎，对明天的一种美好期待罢了。
当你真正置身于曾经期待的远方时，眼前的景色或许并不如你想象中的美好，有些时候可能还会让你大失所望！抑或，即使景色异常美好，但你劳累疲惫的身心早已没有了欣赏美景的心境。你说，在这种情况下，你还有多少诗情能从心底流淌出来。
我们常说人是感情动物，很多时候你的心情心境是受很多外物所影响的。尽管范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的名句传世，那也不过是对后人的一种警策而已，真正能做到的又有几人？
徐云的骑行经历，背后或许还有我们所不知道的诸多艰辛苦累，但他的坚强和坚韧，从不抱怨的心态，顽强的毅力，乐观的精神和严格的自律性，却是值得我们普通人学习的。这也许就是@徐云流浪中国骑行背后的秘密！
艺术来原与生活，只想告诉大家审美观