燕国人卫满逃到朝鲜能称王，当时的朝鲜比日本先进得多，卫满都能降服朝鲜。而日本在秦始皇时期还处于原始社会，部落林立，徐福带去3000童男童女完全有能力征服日本。
最近在写《日本天皇史》系列专栏文章，我也提到过神武天皇简直就是徐福的翻版。神武天皇是天照大神的后裔，坐天盘船从天而降。他降到什么地方呢？降临到了日本九州，而九州靠近中国。而徐福就是乘坐大船，带领三千童男女男从中国出发，到了九州。在当地老百姓眼里，他简直就是从天而降的神仙。古人本来就很迷信，且徐福是方士，他可以利用日本迷信的思想，轻而易举的来统治他们。
当时的日本并没有文明，俗话说文明征服野蛮是很容易的，就好像欧洲殖民者，很容易将土著驯服，无法驯服就采用武力征服。根据日本《古事记》和《日本书纪》记载：神武天皇乘坐天盘船，降临九州没多久，就开始东征。他们的目的就是征服大和国，也就是说大和国最开始不是日本天皇的地盘，日本天皇最早的地盘在九州。
神武从东征，到征服大和国，只用了5年的时间。虽然前三年不太顺利，但是他们克服了千难万险，在牺牲了三个兄弟，最终征服了大和国。神武用五年就可以征服当时日本最强大的国家，你想想谁有这个本事，除了徐福，估计别无他人。
据说天照大神留给日本天皇，三件神器（草薙剑、八尺琼勾玉、八咫镜），这三件神器，其实是秦朝的产物，在当时的日本除了大陆人可以制造这么先进的东西，日本人根本制造不出来。所以，总总迹象表明，徐福就是神武天皇。只是，日本人不敢承认。
徐福去日本，带去了最先进的文化、技术和生产力，他绝对可以占山为王。要不了几年，就可以征服当地的各个部落。要说，当地的小部落把他征服我觉得是不可能的。且日本天皇历代都信奉神道教，把天皇当作神仙来看到。日本老百姓也是深信不疑，从这一点来看。徐福就可以利用迷信，来驯服岛上的人民。他可以不用一兵一卒就可以让子孙统治日本。如果，有兴趣，可以关注一下我的系列文章，这里无法赘述。——《日本天皇史》
公元前219年徐福上书秦始皇可寻到仙药，奉命出海求药却空手而回。之后秦始皇增派人手令徐福再度出海求药，历时九年却未得归报。徐福担心遭到重谴，奏告秦始皇出海时常遇大蛟鱼阻拦，所以不能到达仙山。秦始皇出海后果遇大蛟鱼，将其射杀并认为此后当可无虞，又命徐福入海求仙药，而徐福一去再也不回了。 徐福乘船泛海东渡，成为迄今有史记载的东渡第一人。
所以徐福出海确实有这么一回事，而要说有没有去日本，我觉得可能性很大，据我所知，日本还有徐福的后代和铭记。至于徐福晚年是定居日本老死，还是只是在日本短暂中转，继续向深海探寻，就不得而知了。毕竟年代太远，很多人和事都不从科考。只能大致猜测，除非有发现有力证据证明。
燕国人卫满逃到朝鲜能称王，当时的朝鲜比日本先进得多，卫满都能降服朝鲜。而日本在秦始皇时期还处于原始社会，部落林立，徐福带去3000童男童女完全有能力征服日本。
最近在写《日本天皇史》系列专栏文章，我也提到过神武天皇简直就是徐福的翻版。神武天皇是天照大神的后裔，坐天盘船从天而降。他降到什么地方呢？降临到了日本九州，而九州靠近中国。而徐福就是乘坐大船，带领三千童男女男从中国出发，到了九州。在当地老百姓眼里，他简直就是从天而降的神仙。古人本来就很迷信，且徐福是方士，他可以利用日本迷信的思想，轻而易举的来统治他们。
当时的日本并没有文明，俗话说文明征服野蛮是很容易的，就好像欧洲殖民者，很容易将土著驯服，无法驯服就采用武力征服。根据日本《古事记》和《日本书纪》记载：神武天皇乘坐天盘船，降临九州没多久，就开始东征。他们的目的就是征服大和国，也就是说大和国最开始不是日本天皇的地盘，日本天皇最早的地盘在九州。
神武从东征，到征服大和国，只用了5年的时间。虽然前三年不太顺利，但是他们克服了千难万险，在牺牲了三个兄弟，最终征服了大和国。神武用五年就可以征服当时日本最强大的国家，你想想谁有这个本事，除了徐福，估计别无他人。
据说天照大神留给日本天皇，三件神器（草薙剑、八尺琼勾玉、八咫镜），这三件神器，其实是秦朝的产物，在当时的日本除了大陆人可以制造这么先进的东西，日本人根本制造不出来。所以，总总迹象表明，徐福就是神武天皇。只是，日本人不敢承认。
徐福去日本，带去了最先进的文化、技术和生产力，他绝对可以占山为王。要不了几年，就可以征服当地的各个部落。要说，当地的小部落把他征服我觉得是不可能的。且日本天皇历代都信奉神道教，把天皇当作神仙来看到。日本老百姓也是深信不疑，从这一点来看。徐福就可以利用迷信，来驯服岛上的人民。他可以不用一兵一卒就可以让子孙统治日本。如果，有兴趣，可以关注一下我的系列文章，这里无法赘述。——《日本天皇史》
公元前219年徐福上书秦始皇可寻到仙药，奉命出海求药却空手而回。之后秦始皇增派人手令徐福再度出海求药，历时九年却未得归报。徐福担心遭到重谴，奏告秦始皇出海时常遇大蛟鱼阻拦，所以不能到达仙山。秦始皇出海后果遇大蛟鱼，将其射杀并认为此后当可无虞，又命徐福入海求仙药，而徐福一去再也不回了。 徐福乘船泛海东渡，成为迄今有史记载的东渡第一人。
所以徐福出海确实有这么一回事，而要说有没有去日本，我觉得可能性很大，据我所知，日本还有徐福的后代和铭记。至于徐福晚年是定居日本老死，还是只是在日本短暂中转，继续向深海探寻，就不得而知了。毕竟年代太远，很多人和事都不从科考。只能大致猜测，除非有发现有力证据证明。
徐福东渡日本、带三千童男、三千童女丨远离暴政秦皇、开发日本、可惜他守口如瓶、没告之后人、我们是汉人、所以抗日战争时、他们发疯地回到祖地、去杀自己的同胞、惜哉、痛哉、
燕国人卫满逃到朝鲜能称王，当时的朝鲜比日本先进得多，卫满都能降服朝鲜。而日本在秦始皇时期还处于原始社会，部落林立，徐福带去3000童男童女完全有能力征服日本。
最近在写《日本天皇史》系列专栏文章，我也提到过神武天皇简直就是徐福的翻版。神武天皇是天照大神的后裔，坐天盘船从天而降。他降到什么地方呢？降临到了日本九州，而九州靠近中国。而徐福就是乘坐大船，带领三千童男女男从中国出发，到了九州。在当地老百姓眼里，他简直就是从天而降的神仙。古人本来就很迷信，且徐福是方士，他可以利用日本迷信的思想，轻而易举的来统治他们。
当时的日本并没有文明，俗话说文明征服野蛮是很容易的，就好像欧洲殖民者，很容易将土著驯服，无法驯服就采用武力征服。根据日本《古事记》和《日本书纪》记载：神武天皇乘坐天盘船，降临九州没多久，就开始东征。他们的目的就是征服大和国，也就是说大和国最开始不是日本天皇的地盘，日本天皇最早的地盘在九州。
神武从东征，到征服大和国，只用了5年的时间。虽然前三年不太顺利，但是他们克服了千难万险，在牺牲了三个兄弟，最终征服了大和国。神武用五年就可以征服当时日本最强大的国家，你想想谁有这个本事，除了徐福，估计别无他人。
据说天照大神留给日本天皇，三件神器（草薙剑、八尺琼勾玉、八咫镜），这三件神器，其实是秦朝的产物，在当时的日本除了大陆人可以制造这么先进的东西，日本人根本制造不出来。所以，总总迹象表明，徐福就是神武天皇。只是，日本人不敢承认。
徐福去日本，带去了最先进的文化、技术和生产力，他绝对可以占山为王。要不了几年，就可以征服当地的各个部落。要说，当地的小部落把他征服我觉得是不可能的。且日本天皇历代都信奉神道教，把天皇当作神仙来看到。日本老百姓也是深信不疑，从这一点来看。徐福就可以利用迷信，来驯服岛上的人民。他可以不用一兵一卒就可以让子孙统治日本。如果，有兴趣，可以关注一下我的系列文章，这里无法赘述。——《日本天皇史》
公元前219年徐福上书秦始皇可寻到仙药，奉命出海求药却空手而回。之后秦始皇增派人手令徐福再度出海求药，历时九年却未得归报。徐福担心遭到重谴，奏告秦始皇出海时常遇大蛟鱼阻拦，所以不能到达仙山。秦始皇出海后果遇大蛟鱼，将其射杀并认为此后当可无虞，又命徐福入海求仙药，而徐福一去再也不回了。 徐福乘船泛海东渡，成为迄今有史记载的东渡第一人。
所以徐福出海确实有这么一回事，而要说有没有去日本，我觉得可能性很大，据我所知，日本还有徐福的后代和铭记。至于徐福晚年是定居日本老死，还是只是在日本短暂中转，继续向深海探寻，就不得而知了。毕竟年代太远，很多人和事都不从科考。只能大致猜测，除非有发现有力证据证明。
徐福东渡日本、带三千童男、三千童女丨远离暴政秦皇、开发日本、可惜他守口如瓶、没告之后人、我们是汉人、所以抗日战争时、他们发疯地回到祖地、去杀自己的同胞、惜哉、痛哉、
徐福不仅找到了，而且现在大家都吃得起，有些人还很爱吃。
你问我是什么？大家怎么没有长生不老啊？
因为徐福找到的是猕猴桃啊。
你想想，从秦始皇开始，中国历史上一共四百多为皇帝，但是平均寿命只有四十岁，是为什么呢？
因为古代的医疗技术，真的是一言难尽，除了“望闻问切”，就只能跳大神了。
好不容易一统天下了，荣华富贵了，岁月不饶人了。
得想办法延年益寿啊。
但是中医见效慢，大神又不能天天跳。
怎么办呢？
俗话说，有需求就有市场。
江湖术士出现了。
江湖术士的特点我们都知道，坑蒙拐骗。
作为这一行业的顶尖人才，徐福。
骗到了秦始皇那里。
徐福给秦始皇编了一段美丽的神话故事:
古老的东方有座岛，岛上有座山，山里有座庙，庙里有个老神仙，拿着长生药…
秦始皇一听，这江山有了，人生的宽度已经够厚重了，现在需要人生的长度了。
就立马派徐福前去寻药。
这徐福也知道，自己就一大忽悠。
索性为秦始皇找了一种果子，反正吃不死人就行，美其名曰:仙药。
经后世考证，这奏是猕猴桃！！！
至于徐福呢，怕秦始皇哪天身体不行了找自己算账，就溜了。
去日本吧，当他娘的天皇不香么。
据说，日本的第一任天皇就是徐福。
日本的考古学者们一直不敢深究，就怕把徐大祖宗给挖出来。
到时候，不得尴尬的大喊亚麻蝶了…
手打不易，善良的你点个赞吧，哈哈！
徐福的事迹最早见于司马迁的《史记》中的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”。
秦始皇统一全国后，权力空前强大，希望长生不老。秦始皇二十八年（前219年），徐福上书在东海发现了蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。于是秦始皇派徐福带领数千童男童女前往东海求取长生不老药。但徐福率众出海数年未见到仙山。秦始皇三十七年（前210年），秦始皇东巡至琅琊，射杀了一头巨大的鲛鱼后，再度派徐福出海。从此之后徐福便一直未归。
徐福最后到了哪里，史书没有讲明。但人们对于徐福东渡的最终地有了很多猜测:
一、大多数人认为徐福东渡到了日本。
司马迁的《史记》中说，“徐福得平原广泽，止王不来。”意思是徐福找到了一个水草丰美的地方，自立为王，再也不愿意回家乡了。那么这个“平原广泽”是哪呢？有人认为是台湾或琉球，也有人说是美洲，但大多数人认为是日本。
二、徐福在海上出了事故。那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。
三、徐福东渡到了美洲而不是日本。
因为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合，而日本与中国大陆相距甚近，根本不需要耗费巨资，数年才能抵达。
两千多年来，人海茫茫，徐福东渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案，依然争论不休。但可以肯定的是徐福给日、韩或其他地方带去了先进的技术，受到了当地人的敬仰和感念。
燕国人卫满逃到朝鲜能称王，当时的朝鲜比日本先进得多，卫满都能降服朝鲜。而日本在秦始皇时期还处于原始社会，部落林立，徐福带去3000童男童女完全有能力征服日本。
最近在写《日本天皇史》系列专栏文章，我也提到过神武天皇简直就是徐福的翻版。神武天皇是天照大神的后裔，坐天盘船从天而降。他降到什么地方呢？降临到了日本九州，而九州靠近中国。而徐福就是乘坐大船，带领三千童男女男从中国出发，到了九州。在当地老百姓眼里，他简直就是从天而降的神仙。古人本来就很迷信，且徐福是方士，他可以利用日本迷信的思想，轻而易举的来统治他们。
当时的日本并没有文明，俗话说文明征服野蛮是很容易的，就好像欧洲殖民者，很容易将土著驯服，无法驯服就采用武力征服。根据日本《古事记》和《日本书纪》记载：神武天皇乘坐天盘船，降临九州没多久，就开始东征。他们的目的就是征服大和国，也就是说大和国最开始不是日本天皇的地盘，日本天皇最早的地盘在九州。
神武从东征，到征服大和国，只用了5年的时间。虽然前三年不太顺利，但是他们克服了千难万险，在牺牲了三个兄弟，最终征服了大和国。神武用五年就可以征服当时日本最强大的国家，你想想谁有这个本事，除了徐福，估计别无他人。
据说天照大神留给日本天皇，三件神器（草薙剑、八尺琼勾玉、八咫镜），这三件神器，其实是秦朝的产物，在当时的日本除了大陆人可以制造这么先进的东西，日本人根本制造不出来。所以，总总迹象表明，徐福就是神武天皇。只是，日本人不敢承认。
徐福去日本，带去了最先进的文化、技术和生产力，他绝对可以占山为王。要不了几年，就可以征服当地的各个部落。要说，当地的小部落把他征服我觉得是不可能的。且日本天皇历代都信奉神道教，把天皇当作神仙来看到。日本老百姓也是深信不疑，从这一点来看。徐福就可以利用迷信，来驯服岛上的人民。他可以不用一兵一卒就可以让子孙统治日本。如果，有兴趣，可以关注一下我的系列文章，这里无法赘述。——《日本天皇史》
公元前219年徐福上书秦始皇可寻到仙药，奉命出海求药却空手而回。之后秦始皇增派人手令徐福再度出海求药，历时九年却未得归报。徐福担心遭到重谴，奏告秦始皇出海时常遇大蛟鱼阻拦，所以不能到达仙山。秦始皇出海后果遇大蛟鱼，将其射杀并认为此后当可无虞，又命徐福入海求仙药，而徐福一去再也不回了。 徐福乘船泛海东渡，成为迄今有史记载的东渡第一人。
所以徐福出海确实有这么一回事，而要说有没有去日本，我觉得可能性很大，据我所知，日本还有徐福的后代和铭记。至于徐福晚年是定居日本老死，还是只是在日本短暂中转，继续向深海探寻，就不得而知了。毕竟年代太远，很多人和事都不从科考。只能大致猜测，除非有发现有力证据证明。
徐福东渡日本、带三千童男、三千童女丨远离暴政秦皇、开发日本、可惜他守口如瓶、没告之后人、我们是汉人、所以抗日战争时、他们发疯地回到祖地、去杀自己的同胞、惜哉、痛哉、
徐福不仅找到了，而且现在大家都吃得起，有些人还很爱吃。
你问我是什么？大家怎么没有长生不老啊？
因为徐福找到的是猕猴桃啊。
你想想，从秦始皇开始，中国历史上一共四百多为皇帝，但是平均寿命只有四十岁，是为什么呢？
因为古代的医疗技术，真的是一言难尽，除了“望闻问切”，就只能跳大神了。
好不容易一统天下了，荣华富贵了，岁月不饶人了。
得想办法延年益寿啊。
但是中医见效慢，大神又不能天天跳。
怎么办呢？
俗话说，有需求就有市场。
江湖术士出现了。
江湖术士的特点我们都知道，坑蒙拐骗。
作为这一行业的顶尖人才，徐福。
骗到了秦始皇那里。
徐福给秦始皇编了一段美丽的神话故事:
古老的东方有座岛，岛上有座山，山里有座庙，庙里有个老神仙，拿着长生药…
秦始皇一听，这江山有了，人生的宽度已经够厚重了，现在需要人生的长度了。
就立马派徐福前去寻药。
这徐福也知道，自己就一大忽悠。
索性为秦始皇找了一种果子，反正吃不死人就行，美其名曰:仙药。
经后世考证，这奏是猕猴桃！！！
至于徐福呢，怕秦始皇哪天身体不行了找自己算账，就溜了。
去日本吧，当他娘的天皇不香么。
据说，日本的第一任天皇就是徐福。
日本的考古学者们一直不敢深究，就怕把徐大祖宗给挖出来。
到时候，不得尴尬的大喊亚麻蝶了…
手打不易，善良的你点个赞吧，哈哈！
徐福的事迹最早见于司马迁的《史记》中的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”。
秦始皇统一全国后，权力空前强大，希望长生不老。秦始皇二十八年（前219年），徐福上书在东海发现了蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。于是秦始皇派徐福带领数千童男童女前往东海求取长生不老药。但徐福率众出海数年未见到仙山。秦始皇三十七年（前210年），秦始皇东巡至琅琊，射杀了一头巨大的鲛鱼后，再度派徐福出海。从此之后徐福便一直未归。
徐福最后到了哪里，史书没有讲明。但人们对于徐福东渡的最终地有了很多猜测:
一、大多数人认为徐福东渡到了日本。
司马迁的《史记》中说，“徐福得平原广泽，止王不来。”意思是徐福找到了一个水草丰美的地方，自立为王，再也不愿意回家乡了。那么这个“平原广泽”是哪呢？有人认为是台湾或琉球，也有人说是美洲，但大多数人认为是日本。
二、徐福在海上出了事故。那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。
三、徐福东渡到了美洲而不是日本。
因为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合，而日本与中国大陆相距甚近，根本不需要耗费巨资，数年才能抵达。
两千多年来，人海茫茫，徐福东渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案，依然争论不休。但可以肯定的是徐福给日、韩或其他地方带去了先进的技术，受到了当地人的敬仰和感念。
徐福，字君房，是秦朝著名方士，道家名人、曾担任秦始皇的御医，出生于战国时期的齐国。徐福不是日本人祖先。
秦始皇时期，徐福率领三千童男女自山东沿海东渡，传说遍及韩国南部与日本，成为历史上中日韩文化交流的一段佳话，几千年来一直是人们研究和探讨的一个热门话题。
方士实际上是以追求长生不老为终极目的专业技术工种，就是所谓的神仙家。秦始皇很信任他，于是大笔一挥，帝国最优秀的将士，最先进的战舰，最先进的武器铠甲，再带上三千童男童女，徐福就踏上了东渡之路，然后就一去不复返了。
直到上个世纪50年代，香港学者卫挺生的著作《徐福入日本建国考》提出了徐福与神武天皇的十大相似之处，认为徐福就是日本的神武天皇，引起了较大的轰动。至今，很多中国人，甚至很多日本人都受这种说法影响。日本裕仁天皇的弟弟就曾经据此公开承认徐福是日本的神武天皇。1980年4月29日,九州州岛佐贺县在日本“天皇诞生日”举行了隆重的“徐福大祭”,祭歌中有这样的词句:“二千余年悠久的历史啊!欢欣庆祝神社的祭典,奉到秦皇的命令,率领童男和童女,徐福一行在明海的寺井湾登陆,劈开茂密的芦苇向前迈进。”
但是，日本历史是从公元前150000年开始的，徐福东渡是公元前200年左右的事情，差得很远。日本的原住民是倭人。
燕国人卫满逃到朝鲜能称王，当时的朝鲜比日本先进得多，卫满都能降服朝鲜。而日本在秦始皇时期还处于原始社会，部落林立，徐福带去3000童男童女完全有能力征服日本。
最近在写《日本天皇史》系列专栏文章，我也提到过神武天皇简直就是徐福的翻版。神武天皇是天照大神的后裔，坐天盘船从天而降。他降到什么地方呢？降临到了日本九州，而九州靠近中国。而徐福就是乘坐大船，带领三千童男女男从中国出发，到了九州。在当地老百姓眼里，他简直就是从天而降的神仙。古人本来就很迷信，且徐福是方士，他可以利用日本迷信的思想，轻而易举的来统治他们。
当时的日本并没有文明，俗话说文明征服野蛮是很容易的，就好像欧洲殖民者，很容易将土著驯服，无法驯服就采用武力征服。根据日本《古事记》和《日本书纪》记载：神武天皇乘坐天盘船，降临九州没多久，就开始东征。他们的目的就是征服大和国，也就是说大和国最开始不是日本天皇的地盘，日本天皇最早的地盘在九州。
神武从东征，到征服大和国，只用了5年的时间。虽然前三年不太顺利，但是他们克服了千难万险，在牺牲了三个兄弟，最终征服了大和国。神武用五年就可以征服当时日本最强大的国家，你想想谁有这个本事，除了徐福，估计别无他人。
据说天照大神留给日本天皇，三件神器（草薙剑、八尺琼勾玉、八咫镜），这三件神器，其实是秦朝的产物，在当时的日本除了大陆人可以制造这么先进的东西，日本人根本制造不出来。所以，总总迹象表明，徐福就是神武天皇。只是，日本人不敢承认。
徐福去日本，带去了最先进的文化、技术和生产力，他绝对可以占山为王。要不了几年，就可以征服当地的各个部落。要说，当地的小部落把他征服我觉得是不可能的。且日本天皇历代都信奉神道教，把天皇当作神仙来看到。日本老百姓也是深信不疑，从这一点来看。徐福就可以利用迷信，来驯服岛上的人民。他可以不用一兵一卒就可以让子孙统治日本。如果，有兴趣，可以关注一下我的系列文章，这里无法赘述。——《日本天皇史》
公元前219年徐福上书秦始皇可寻到仙药，奉命出海求药却空手而回。之后秦始皇增派人手令徐福再度出海求药，历时九年却未得归报。徐福担心遭到重谴，奏告秦始皇出海时常遇大蛟鱼阻拦，所以不能到达仙山。秦始皇出海后果遇大蛟鱼，将其射杀并认为此后当可无虞，又命徐福入海求仙药，而徐福一去再也不回了。 徐福乘船泛海东渡，成为迄今有史记载的东渡第一人。
所以徐福出海确实有这么一回事，而要说有没有去日本，我觉得可能性很大，据我所知，日本还有徐福的后代和铭记。至于徐福晚年是定居日本老死，还是只是在日本短暂中转，继续向深海探寻，就不得而知了。毕竟年代太远，很多人和事都不从科考。只能大致猜测，除非有发现有力证据证明。
徐福东渡日本、带三千童男、三千童女丨远离暴政秦皇、开发日本、可惜他守口如瓶、没告之后人、我们是汉人、所以抗日战争时、他们发疯地回到祖地、去杀自己的同胞、惜哉、痛哉、
徐福不仅找到了，而且现在大家都吃得起，有些人还很爱吃。
你问我是什么？大家怎么没有长生不老啊？
因为徐福找到的是猕猴桃啊。
你想想，从秦始皇开始，中国历史上一共四百多为皇帝，但是平均寿命只有四十岁，是为什么呢？
因为古代的医疗技术，真的是一言难尽，除了“望闻问切”，就只能跳大神了。
好不容易一统天下了，荣华富贵了，岁月不饶人了。
得想办法延年益寿啊。
但是中医见效慢，大神又不能天天跳。
怎么办呢？
俗话说，有需求就有市场。
江湖术士出现了。
江湖术士的特点我们都知道，坑蒙拐骗。
作为这一行业的顶尖人才，徐福。
骗到了秦始皇那里。
徐福给秦始皇编了一段美丽的神话故事:
古老的东方有座岛，岛上有座山，山里有座庙，庙里有个老神仙，拿着长生药…
秦始皇一听，这江山有了，人生的宽度已经够厚重了，现在需要人生的长度了。
就立马派徐福前去寻药。
这徐福也知道，自己就一大忽悠。
索性为秦始皇找了一种果子，反正吃不死人就行，美其名曰:仙药。
经后世考证，这奏是猕猴桃！！！
至于徐福呢，怕秦始皇哪天身体不行了找自己算账，就溜了。
去日本吧，当他娘的天皇不香么。
据说，日本的第一任天皇就是徐福。
日本的考古学者们一直不敢深究，就怕把徐大祖宗给挖出来。
到时候，不得尴尬的大喊亚麻蝶了…
手打不易，善良的你点个赞吧，哈哈！
徐福的事迹最早见于司马迁的《史记》中的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”。
秦始皇统一全国后，权力空前强大，希望长生不老。秦始皇二十八年（前219年），徐福上书在东海发现了蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。于是秦始皇派徐福带领数千童男童女前往东海求取长生不老药。但徐福率众出海数年未见到仙山。秦始皇三十七年（前210年），秦始皇东巡至琅琊，射杀了一头巨大的鲛鱼后，再度派徐福出海。从此之后徐福便一直未归。
徐福最后到了哪里，史书没有讲明。但人们对于徐福东渡的最终地有了很多猜测:
一、大多数人认为徐福东渡到了日本。
司马迁的《史记》中说，“徐福得平原广泽，止王不来。”意思是徐福找到了一个水草丰美的地方，自立为王，再也不愿意回家乡了。那么这个“平原广泽”是哪呢？有人认为是台湾或琉球，也有人说是美洲，但大多数人认为是日本。
二、徐福在海上出了事故。那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。
三、徐福东渡到了美洲而不是日本。
因为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合，而日本与中国大陆相距甚近，根本不需要耗费巨资，数年才能抵达。
两千多年来，人海茫茫，徐福东渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案，依然争论不休。但可以肯定的是徐福给日、韩或其他地方带去了先进的技术，受到了当地人的敬仰和感念。
徐福，字君房，是秦朝著名方士，道家名人、曾担任秦始皇的御医，出生于战国时期的齐国。徐福不是日本人祖先。
秦始皇时期，徐福率领三千童男女自山东沿海东渡，传说遍及韩国南部与日本，成为历史上中日韩文化交流的一段佳话，几千年来一直是人们研究和探讨的一个热门话题。
方士实际上是以追求长生不老为终极目的专业技术工种，就是所谓的神仙家。秦始皇很信任他，于是大笔一挥，帝国最优秀的将士，最先进的战舰，最先进的武器铠甲，再带上三千童男童女，徐福就踏上了东渡之路，然后就一去不复返了。
直到上个世纪50年代，香港学者卫挺生的著作《徐福入日本建国考》提出了徐福与神武天皇的十大相似之处，认为徐福就是日本的神武天皇，引起了较大的轰动。至今，很多中国人，甚至很多日本人都受这种说法影响。日本裕仁天皇的弟弟就曾经据此公开承认徐福是日本的神武天皇。1980年4月29日,九州州岛佐贺县在日本“天皇诞生日”举行了隆重的“徐福大祭”,祭歌中有这样的词句:“二千余年悠久的历史啊!欢欣庆祝神社的祭典,奉到秦皇的命令,率领童男和童女,徐福一行在明海的寺井湾登陆,劈开茂密的芦苇向前迈进。”
但是，日本历史是从公元前150000年开始的，徐福东渡是公元前200年左右的事情，差得很远。日本的原住民是倭人。
徐福带着三百童男童女去日本，若日本本土是没人居住的荒岛，则日本人是这三百童男童女的后代，其中也许包括徐福，徐福也得讨老婆，老婆即童女中的一个或几个。
这就产生一个问题，若日本人是徐福和三百童男童女的后代，则他们的语言文字，应该是秦代时的中国语言文字。但是，日本语言文字却不是汉语汉字，只不过借用一些汉字而已，且发音不同。
只能说，真有徐福其人，徐福和三百童男童女，是日本人中的一部分人的祖先。