人生何人不坎坷，只看谁人更坎坷！人生就是在坎坷中的旅途！不能在坎坷中崛起，那等待的只有在坎坷、含恨中的消亡。
如果某人说自己的人生坎坷，那就看看徐渭的坎坷人生里程吧。明代有一位著名书画家、文学家、戏曲家、军事家，这么多的头衔，为什么还坎坷呢？
徐渭多才艺，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。在中国之精粹国画中的造诣首屈一指，是我国泼墨画派创始人，堪称鼻祖级人物。其画风任性而洒脱，表现出了无形之中的有形，自然之中的神韵已将自然之美蕴化于笔墨之中，真正是神来之笔。
就是这样一位才者，在人生之旅途中却承受着他人没有经历之坎坷之途。
徐渭少时天资聪慧，被誉为神童，但在其家族中处于低下地位，寄人篱下，在幼小心灵中就种下了孤傲自赏，郁郁寡欢的性格。在后期的人生道路中，自考中秀才后，一直怀才不遇，经历了多次考试屡屡败北，又遇家财被豪强霸占的荡然无存。只能教私塾维持生活。好不容易有胡宗宪的赏识成为幕僚，因为宫斗受到牵连使徐渭陷入了彻底失望，终究发狂，以铁钉击入耳窍，又用椎子伤害自己的身体，反复自杀数次，只求一死，虽然没有要了性命，但心理上遭受了深深打击。又因在一次犯病发作时杀妻入狱多年，还是在好友的全力帮助下于五十多岁获得自由。到晚年，虽然有好友器重请其出山，但因其生性放纵，不愿受封建礼教的制约，又与好友反目，致使徐渭旧病复发归乡，以卖字画为生，贫病交加，终在七旬有余之时在穷困潦倒中离开人世。
一身的才华，在七十多年的人生中终不能尽其发挥，命运多舛，磨难不断，红尘自有波澜，奈何他多少执念不改，一路风尘，负了他满腹才华无限。叹人生无情，生活无耐，怨官场之险，注定的坎坷之路，让徐渭一代才子淹没于无情的红尘之中。
徐渭，明朝人，字文长，号青藤老人、青藤道士等。徐渭多才多艺，诗词琴曲，书法给画无一不精，与解缙、扬慎并称“明代三才子”。“一生坎坷，三次结婚，四处帮闲，五车学富，六亲皆散，七年冤狱，八试不售，九番自杀，曾用铁钉钉耳自杀不死。他被称为“中国式梵高”，他能从精神分裂症的状态中最大程度保留了书画艺术的叛经离道而不逾矩，又能从九死一生的自戕中侥幸活了下来，再在贫困潦倒中伤病而亡，没有一个书画家像得以他那样“惊风雨，泣鬼神”。其画风对清代的八大山人、石涛、扬州八怪以及近现代的吴昌硕、齐白石等都产生了深远影响。郑板桥对徐文长非常敬服，曾刻一印，自称"青藤门下走狗"。文学家、艺术家木心评其为"十足的天才"。齐白石晚年承认自己是“青藤八大转轮来”。但这样的天才，晚年衣食无着，久病陋室臥床无人照料。”死时只有一条老狗相陪。是朋友凑钱买棺才入殓。与诗圣杜甫一样晚景凄凉。
人生何人不坎坷，只看谁人更坎坷！人生就是在坎坷中的旅途！不能在坎坷中崛起，那等待的只有在坎坷、含恨中的消亡。
如果某人说自己的人生坎坷，那就看看徐渭的坎坷人生里程吧。明代有一位著名书画家、文学家、戏曲家、军事家，这么多的头衔，为什么还坎坷呢？
徐渭多才艺，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。在中国之精粹国画中的造诣首屈一指，是我国泼墨画派创始人，堪称鼻祖级人物。其画风任性而洒脱，表现出了无形之中的有形，自然之中的神韵已将自然之美蕴化于笔墨之中，真正是神来之笔。
就是这样一位才者，在人生之旅途中却承受着他人没有经历之坎坷之途。
徐渭少时天资聪慧，被誉为神童，但在其家族中处于低下地位，寄人篱下，在幼小心灵中就种下了孤傲自赏，郁郁寡欢的性格。在后期的人生道路中，自考中秀才后，一直怀才不遇，经历了多次考试屡屡败北，又遇家财被豪强霸占的荡然无存。只能教私塾维持生活。好不容易有胡宗宪的赏识成为幕僚，因为宫斗受到牵连使徐渭陷入了彻底失望，终究发狂，以铁钉击入耳窍，又用椎子伤害自己的身体，反复自杀数次，只求一死，虽然没有要了性命，但心理上遭受了深深打击。又因在一次犯病发作时杀妻入狱多年，还是在好友的全力帮助下于五十多岁获得自由。到晚年，虽然有好友器重请其出山，但因其生性放纵，不愿受封建礼教的制约，又与好友反目，致使徐渭旧病复发归乡，以卖字画为生，贫病交加，终在七旬有余之时在穷困潦倒中离开人世。
一身的才华，在七十多年的人生中终不能尽其发挥，命运多舛，磨难不断，红尘自有波澜，奈何他多少执念不改，一路风尘，负了他满腹才华无限。叹人生无情，生活无耐，怨官场之险，注定的坎坷之路，让徐渭一代才子淹没于无情的红尘之中。
徐渭，明朝人，字文长，号青藤老人、青藤道士等。徐渭多才多艺，诗词琴曲，书法给画无一不精，与解缙、扬慎并称“明代三才子”。“一生坎坷，三次结婚，四处帮闲，五车学富，六亲皆散，七年冤狱，八试不售，九番自杀，曾用铁钉钉耳自杀不死。他被称为“中国式梵高”，他能从精神分裂症的状态中最大程度保留了书画艺术的叛经离道而不逾矩，又能从九死一生的自戕中侥幸活了下来，再在贫困潦倒中伤病而亡，没有一个书画家像得以他那样“惊风雨，泣鬼神”。其画风对清代的八大山人、石涛、扬州八怪以及近现代的吴昌硕、齐白石等都产生了深远影响。郑板桥对徐文长非常敬服，曾刻一印，自称"青藤门下走狗"。文学家、艺术家木心评其为"十足的天才"。齐白石晚年承认自己是“青藤八大转轮来”。但这样的天才，晚年衣食无着，久病陋室臥床无人照料。”死时只有一条老狗相陪。是朋友凑钱买棺才入殓。与诗圣杜甫一样晚景凄凉。
人生何人不坎坷，只看谁人更坎坷！人生就是在坎坷中的旅途！不能在坎坷中崛起，那等待的只有在坎坷、含恨中的消亡。
如果某人说自己的人生坎坷，那就看看徐渭的坎坷人生里程吧。明代有一位著名书画家、文学家、戏曲家、军事家，这么多的头衔，为什么还坎坷呢？
徐渭多才艺，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。在中国之精粹国画中的造诣首屈一指，是我国泼墨画派创始人，堪称鼻祖级人物。其画风任性而洒脱，表现出了无形之中的有形，自然之中的神韵已将自然之美蕴化于笔墨之中，真正是神来之笔。
就是这样一位才者，在人生之旅途中却承受着他人没有经历之坎坷之途。
徐渭少时天资聪慧，被誉为神童，但在其家族中处于低下地位，寄人篱下，在幼小心灵中就种下了孤傲自赏，郁郁寡欢的性格。在后期的人生道路中，自考中秀才后，一直怀才不遇，经历了多次考试屡屡败北，又遇家财被豪强霸占的荡然无存。只能教私塾维持生活。好不容易有胡宗宪的赏识成为幕僚，因为宫斗受到牵连使徐渭陷入了彻底失望，终究发狂，以铁钉击入耳窍，又用椎子伤害自己的身体，反复自杀数次，只求一死，虽然没有要了性命，但心理上遭受了深深打击。又因在一次犯病发作时杀妻入狱多年，还是在好友的全力帮助下于五十多岁获得自由。到晚年，虽然有好友器重请其出山，但因其生性放纵，不愿受封建礼教的制约，又与好友反目，致使徐渭旧病复发归乡，以卖字画为生，贫病交加，终在七旬有余之时在穷困潦倒中离开人世。
一身的才华，在七十多年的人生中终不能尽其发挥，命运多舛，磨难不断，红尘自有波澜，奈何他多少执念不改，一路风尘，负了他满腹才华无限。叹人生无情，生活无耐，怨官场之险，注定的坎坷之路，让徐渭一代才子淹没于无情的红尘之中。
谢邀：
凡高关注现实，重视挖掘底层大众的精神价值。凡高具有强烈的社会同情心，他笔下的人物形象，质朴，真诚，厚重，感人。足以打动读者內心世界。中国的油画家，国画人物画家，几乎无一人能把人物表现得如此深刻，如此感人，如此令人心灵颤抖，感同身受。中国艺术家缺失的就是这种酒神精神，疯子般的全身心植入艺术意境之中！
另外，凡高的风景画的艺术追求境界更高，也更加放得开，笔触坚定，色块翻卷，斑驳陆离，读来如置身其中，也恍若隔世！
应该说高更在艺术道路上，比凡高走的更远，人文关怀的天地也更加广阔博大。他一超直入直击人性的源头，劈头盖脸的审判人的价值被社会发展扭曲的灵魂！高更的作品具有强烈的宗教情怀，以及推己及人的先知先觉的普世导师风度。这一点，他既不同于塞尚对审美价值重估，也不同于以艺术纯粹性叙事的凡高，这恰恰是高更美学的价值所在！