天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

趋利是人的本性，人是自私的，你我皆凡人，不可能做到无欲无求。但君子爱财，取之有道，若取之无道，那便成了贪婪。

贪，本指爱财；婪，本指爱食。贪婪二字，第一次出现的文献是屈原的《离骚》“众皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。”与大多数原本褒义后被用做贬义的词语不同，这个词一出生运气就不好，满满的恶意。

贪婪指贪得无厌，对与自己的力量不相称的某一目标过分的欲求。它是一种病态社会心理，与正常的欲求相比，贪婪没有满足之时，是一种明显的不良心理与行为。

话又说回来，只要是人，就会有些贪婪的痴性，不同的是程度各异罢了。

贪婪心理具有四个特点：

1.无满足性。贪婪的欲望是无止境的，永远都无法满足的。“人心不足蛇吞象”，普希金的《渔夫与金鱼》里就刻画了一个贪得无厌的老太婆。

2.公开性。凡贪婪的人，都是被利欲熏心的。古有“齐人盗金”，说齐国有一人很贪婪，有次路过集市，看见摊子上摆着黄金，拿起一块就走。被人捉住后，他说“吾不见人，徒见金”。有贪婪心理的人，，为了满足自己的私欲往往会丧失理智，不顾社会道德、法规和和舆论，疯狂贪污、无止境的掠夺。

3.心存侥幸。贪婪会侵犯到他人、集体甚至国家的利益，历来为人民与国家所不容。古往今来，那些贪官污吏，总是利用侥幸心理，贪污国家钱财满足一己私欲，损害国家与人民的利益。对于这样的，只能告诫以陈毅市长那句话：“莫伸手，伸手必被捉”！

4.意志薄弱。贪婪之人大多意志力薄弱，在欲望面前，不能控制自己的行为。

贪婪的原因分析

1.主观方面。

（1）错误的价值观念。极端的个人主义，自己的利益至上，认为世界上的一切都可以“损他人之有余，而补自己之不足”。

（2）行为的强化作用。贪婪之心不可怕，可怕的是贪婪遇上侥幸，一次侥幸一次强化，最终让贪婪者胆子越来越大，进而无所顾忌。

（3）攀比心理。有些人原本并不贪婪，但是与周围的人一比较，心理产生不平衡，激发了自己的贪婪之心。

（4）补偿心理。有些人原本可能家庭条件有限，或生活里磨难较多，一旦地位提升，便会利用手中的便宜补偿曾经的不足。

2.客观原因

社会的一些病态文化的消极影响，如“马无夜草不肥，人无横财不富”；社会舆论的误导，社会控制不严都会滋生出贪婪之心。

如何克制贪婪

贪婪行为，轻者害己，重则害人。不择手段的财欲、难以满足的食欲、难以填补的权利欲、欺世盗名的名欲，都可能对自己、周围的人甚至是集体国家造成不必要的损害。那么，该如何克制贪婪呢？

1.树立正确的价值观。

流自己的汗，吃自己的饭，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。君子爱财，取之有道，用之有度。只有凭借自己努力得来的东西，才是真正属于自己的，因此树立一个正确的价值观是至关重要的。

2.知足常乐法。

一个人不应该执着于不属于自己的东西，人各有长短，也别轻易的与别人攀比。一个人对生活的期望不能过高。虽然谁都会有需求和欲望，但这些应该与自己的能力及社会条件相匹配。所以心理调适的最佳方法就是知足常乐，保持乐观健康的心境。

3.努力工作或学习

与其沉溺欲望的海洋，不如攀登知识的山峰。人活一世，不可能没有欲望，欲望可以激励我们不断向前，克服未知的困难，最终获得成功。但不能执着于与自己能力不相符的欲望，生出贪婪之心。怎样克制贪婪，最好的方法自然是努力学习和工作，若你自己足够强大，何需贪婪？

人心都是贪婪的！木有贪婪就不会有欲望！木有欲望就不会去争取！贪婪其实本身木有错！而木有节制的贪婪是不对的！当我们有了贪婪的欲望就告诉自己唯有不断努力壮大自己！才有满足自己贪婪的能力！所以当你心有贪婪就告诫自己！努力去拼搏！去奋斗！去学习！去争取！去实现！唯有你有了能力才能满足自己欲望跟贪婪！

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

趋利是人的本性，人是自私的，你我皆凡人，不可能做到无欲无求。但君子爱财，取之有道，若取之无道，那便成了贪婪。

贪，本指爱财；婪，本指爱食。贪婪二字，第一次出现的文献是屈原的《离骚》“众皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。”与大多数原本褒义后被用做贬义的词语不同，这个词一出生运气就不好，满满的恶意。

贪婪指贪得无厌，对与自己的力量不相称的某一目标过分的欲求。它是一种病态社会心理，与正常的欲求相比，贪婪没有满足之时，是一种明显的不良心理与行为。

话又说回来，只要是人，就会有些贪婪的痴性，不同的是程度各异罢了。

贪婪心理具有四个特点：

1.无满足性。贪婪的欲望是无止境的，永远都无法满足的。“人心不足蛇吞象”，普希金的《渔夫与金鱼》里就刻画了一个贪得无厌的老太婆。

2.公开性。凡贪婪的人，都是被利欲熏心的。古有“齐人盗金”，说齐国有一人很贪婪，有次路过集市，看见摊子上摆着黄金，拿起一块就走。被人捉住后，他说“吾不见人，徒见金”。有贪婪心理的人，，为了满足自己的私欲往往会丧失理智，不顾社会道德、法规和和舆论，疯狂贪污、无止境的掠夺。

3.心存侥幸。贪婪会侵犯到他人、集体甚至国家的利益，历来为人民与国家所不容。古往今来，那些贪官污吏，总是利用侥幸心理，贪污国家钱财满足一己私欲，损害国家与人民的利益。对于这样的，只能告诫以陈毅市长那句话：“莫伸手，伸手必被捉”！

4.意志薄弱。贪婪之人大多意志力薄弱，在欲望面前，不能控制自己的行为。

贪婪的原因分析

1.主观方面。

（1）错误的价值观念。极端的个人主义，自己的利益至上，认为世界上的一切都可以“损他人之有余，而补自己之不足”。

（2）行为的强化作用。贪婪之心不可怕，可怕的是贪婪遇上侥幸，一次侥幸一次强化，最终让贪婪者胆子越来越大，进而无所顾忌。

（3）攀比心理。有些人原本并不贪婪，但是与周围的人一比较，心理产生不平衡，激发了自己的贪婪之心。

（4）补偿心理。有些人原本可能家庭条件有限，或生活里磨难较多，一旦地位提升，便会利用手中的便宜补偿曾经的不足。

2.客观原因

社会的一些病态文化的消极影响，如“马无夜草不肥，人无横财不富”；社会舆论的误导，社会控制不严都会滋生出贪婪之心。

如何克制贪婪

贪婪行为，轻者害己，重则害人。不择手段的财欲、难以满足的食欲、难以填补的权利欲、欺世盗名的名欲，都可能对自己、周围的人甚至是集体国家造成不必要的损害。那么，该如何克制贪婪呢？

1.树立正确的价值观。

流自己的汗，吃自己的饭，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。君子爱财，取之有道，用之有度。只有凭借自己努力得来的东西，才是真正属于自己的，因此树立一个正确的价值观是至关重要的。

2.知足常乐法。

一个人不应该执着于不属于自己的东西，人各有长短，也别轻易的与别人攀比。一个人对生活的期望不能过高。虽然谁都会有需求和欲望，但这些应该与自己的能力及社会条件相匹配。所以心理调适的最佳方法就是知足常乐，保持乐观健康的心境。

3.努力工作或学习

与其沉溺欲望的海洋，不如攀登知识的山峰。人活一世，不可能没有欲望，欲望可以激励我们不断向前，克服未知的困难，最终获得成功。但不能执着于与自己能力不相符的欲望，生出贪婪之心。怎样克制贪婪，最好的方法自然是努力学习和工作，若你自己足够强大，何需贪婪？

人心都是贪婪的！木有贪婪就不会有欲望！木有欲望就不会去争取！贪婪其实本身木有错！而木有节制的贪婪是不对的！当我们有了贪婪的欲望就告诉自己唯有不断努力壮大自己！才有满足自己贪婪的能力！所以当你心有贪婪就告诫自己！努力去拼搏！去奋斗！去学习！去争取！去实现！唯有你有了能力才能满足自己欲望跟贪婪！

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

趋利是人的本性，人是自私的，你我皆凡人，不可能做到无欲无求。但君子爱财，取之有道，若取之无道，那便成了贪婪。

贪，本指爱财；婪，本指爱食。贪婪二字，第一次出现的文献是屈原的《离骚》“众皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。”与大多数原本褒义后被用做贬义的词语不同，这个词一出生运气就不好，满满的恶意。

贪婪指贪得无厌，对与自己的力量不相称的某一目标过分的欲求。它是一种病态社会心理，与正常的欲求相比，贪婪没有满足之时，是一种明显的不良心理与行为。

话又说回来，只要是人，就会有些贪婪的痴性，不同的是程度各异罢了。

贪婪心理具有四个特点：

1.无满足性。贪婪的欲望是无止境的，永远都无法满足的。“人心不足蛇吞象”，普希金的《渔夫与金鱼》里就刻画了一个贪得无厌的老太婆。

2.公开性。凡贪婪的人，都是被利欲熏心的。古有“齐人盗金”，说齐国有一人很贪婪，有次路过集市，看见摊子上摆着黄金，拿起一块就走。被人捉住后，他说“吾不见人，徒见金”。有贪婪心理的人，，为了满足自己的私欲往往会丧失理智，不顾社会道德、法规和和舆论，疯狂贪污、无止境的掠夺。

3.心存侥幸。贪婪会侵犯到他人、集体甚至国家的利益，历来为人民与国家所不容。古往今来，那些贪官污吏，总是利用侥幸心理，贪污国家钱财满足一己私欲，损害国家与人民的利益。对于这样的，只能告诫以陈毅市长那句话：“莫伸手，伸手必被捉”！

4.意志薄弱。贪婪之人大多意志力薄弱，在欲望面前，不能控制自己的行为。

贪婪的原因分析

1.主观方面。

（1）错误的价值观念。极端的个人主义，自己的利益至上，认为世界上的一切都可以“损他人之有余，而补自己之不足”。

（2）行为的强化作用。贪婪之心不可怕，可怕的是贪婪遇上侥幸，一次侥幸一次强化，最终让贪婪者胆子越来越大，进而无所顾忌。

（3）攀比心理。有些人原本并不贪婪，但是与周围的人一比较，心理产生不平衡，激发了自己的贪婪之心。

（4）补偿心理。有些人原本可能家庭条件有限，或生活里磨难较多，一旦地位提升，便会利用手中的便宜补偿曾经的不足。

2.客观原因

社会的一些病态文化的消极影响，如“马无夜草不肥，人无横财不富”；社会舆论的误导，社会控制不严都会滋生出贪婪之心。

如何克制贪婪

贪婪行为，轻者害己，重则害人。不择手段的财欲、难以满足的食欲、难以填补的权利欲、欺世盗名的名欲，都可能对自己、周围的人甚至是集体国家造成不必要的损害。那么，该如何克制贪婪呢？

1.树立正确的价值观。

流自己的汗，吃自己的饭，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。君子爱财，取之有道，用之有度。只有凭借自己努力得来的东西，才是真正属于自己的，因此树立一个正确的价值观是至关重要的。

2.知足常乐法。

一个人不应该执着于不属于自己的东西，人各有长短，也别轻易的与别人攀比。一个人对生活的期望不能过高。虽然谁都会有需求和欲望，但这些应该与自己的能力及社会条件相匹配。所以心理调适的最佳方法就是知足常乐，保持乐观健康的心境。

3.努力工作或学习

与其沉溺欲望的海洋，不如攀登知识的山峰。人活一世，不可能没有欲望，欲望可以激励我们不断向前，克服未知的困难，最终获得成功。但不能执着于与自己能力不相符的欲望，生出贪婪之心。怎样克制贪婪，最好的方法自然是努力学习和工作，若你自己足够强大，何需贪婪？

贪婪的本质，简而言之，是否可以理解为人性险恶呢？

贪婪，受自私自利欲望所驱使，动物原始本能就会无所顾忌的加以释放。

这种本能不加控制，任由发展，荒芜的心田里，遍野私欲丛生密布，人心不足蛇吞象，成为习惯使然，神使鬼差，很难改变。

改变自己，从小抓起，从现在开始，不可有丝毫的放纵和松懈。贪念一瞬之间，可以毁掉人生。小恶，日积月累，形成大恶。

小不忍则乱大谋。千里之堤 ，溃于蚁穴。万事万物，兴盛到衰竭的一个过程，无一可以逃避自然规律的惩罚。

人类驱利避害，就需要在社会规范、道德和法律制度框架结构内为人处事，超越必须的限制，自由放任，肆意妄为，受到惩罚是必然结果。

(网络图片，原创回答)

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

趋利是人的本性，人是自私的，你我皆凡人，不可能做到无欲无求。但君子爱财，取之有道，若取之无道，那便成了贪婪。

贪，本指爱财；婪，本指爱食。贪婪二字，第一次出现的文献是屈原的《离骚》“众皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。”与大多数原本褒义后被用做贬义的词语不同，这个词一出生运气就不好，满满的恶意。

贪婪指贪得无厌，对与自己的力量不相称的某一目标过分的欲求。它是一种病态社会心理，与正常的欲求相比，贪婪没有满足之时，是一种明显的不良心理与行为。

话又说回来，只要是人，就会有些贪婪的痴性，不同的是程度各异罢了。

贪婪心理具有四个特点：

1.无满足性。贪婪的欲望是无止境的，永远都无法满足的。“人心不足蛇吞象”，普希金的《渔夫与金鱼》里就刻画了一个贪得无厌的老太婆。

2.公开性。凡贪婪的人，都是被利欲熏心的。古有“齐人盗金”，说齐国有一人很贪婪，有次路过集市，看见摊子上摆着黄金，拿起一块就走。被人捉住后，他说“吾不见人，徒见金”。有贪婪心理的人，，为了满足自己的私欲往往会丧失理智，不顾社会道德、法规和和舆论，疯狂贪污、无止境的掠夺。

3.心存侥幸。贪婪会侵犯到他人、集体甚至国家的利益，历来为人民与国家所不容。古往今来，那些贪官污吏，总是利用侥幸心理，贪污国家钱财满足一己私欲，损害国家与人民的利益。对于这样的，只能告诫以陈毅市长那句话：“莫伸手，伸手必被捉”！

4.意志薄弱。贪婪之人大多意志力薄弱，在欲望面前，不能控制自己的行为。

贪婪的原因分析

1.主观方面。

（1）错误的价值观念。极端的个人主义，自己的利益至上，认为世界上的一切都可以“损他人之有余，而补自己之不足”。

（2）行为的强化作用。贪婪之心不可怕，可怕的是贪婪遇上侥幸，一次侥幸一次强化，最终让贪婪者胆子越来越大，进而无所顾忌。

（3）攀比心理。有些人原本并不贪婪，但是与周围的人一比较，心理产生不平衡，激发了自己的贪婪之心。

（4）补偿心理。有些人原本可能家庭条件有限，或生活里磨难较多，一旦地位提升，便会利用手中的便宜补偿曾经的不足。

2.客观原因

社会的一些病态文化的消极影响，如“马无夜草不肥，人无横财不富”；社会舆论的误导，社会控制不严都会滋生出贪婪之心。

如何克制贪婪

贪婪行为，轻者害己，重则害人。不择手段的财欲、难以满足的食欲、难以填补的权利欲、欺世盗名的名欲，都可能对自己、周围的人甚至是集体国家造成不必要的损害。那么，该如何克制贪婪呢？

1.树立正确的价值观。

流自己的汗，吃自己的饭，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。君子爱财，取之有道，用之有度。只有凭借自己努力得来的东西，才是真正属于自己的，因此树立一个正确的价值观是至关重要的。

2.知足常乐法。

一个人不应该执着于不属于自己的东西，人各有长短，也别轻易的与别人攀比。一个人对生活的期望不能过高。虽然谁都会有需求和欲望，但这些应该与自己的能力及社会条件相匹配。所以心理调适的最佳方法就是知足常乐，保持乐观健康的心境。

3.努力工作或学习

与其沉溺欲望的海洋，不如攀登知识的山峰。人活一世，不可能没有欲望，欲望可以激励我们不断向前，克服未知的困难，最终获得成功。但不能执着于与自己能力不相符的欲望，生出贪婪之心。怎样克制贪婪，最好的方法自然是努力学习和工作，若你自己足够强大，何需贪婪？

人心都是贪婪的！木有贪婪就不会有欲望！木有欲望就不会去争取！贪婪其实本身木有错！而木有节制的贪婪是不对的！当我们有了贪婪的欲望就告诉自己唯有不断努力壮大自己！才有满足自己贪婪的能力！所以当你心有贪婪就告诫自己！努力去拼搏！去奋斗！去学习！去争取！去实现！唯有你有了能力才能满足自己欲望跟贪婪！

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

趋利是人的本性，人是自私的，你我皆凡人，不可能做到无欲无求。但君子爱财，取之有道，若取之无道，那便成了贪婪。

贪，本指爱财；婪，本指爱食。贪婪二字，第一次出现的文献是屈原的《离骚》“众皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。”与大多数原本褒义后被用做贬义的词语不同，这个词一出生运气就不好，满满的恶意。

贪婪指贪得无厌，对与自己的力量不相称的某一目标过分的欲求。它是一种病态社会心理，与正常的欲求相比，贪婪没有满足之时，是一种明显的不良心理与行为。

话又说回来，只要是人，就会有些贪婪的痴性，不同的是程度各异罢了。

贪婪心理具有四个特点：

1.无满足性。贪婪的欲望是无止境的，永远都无法满足的。“人心不足蛇吞象”，普希金的《渔夫与金鱼》里就刻画了一个贪得无厌的老太婆。

2.公开性。凡贪婪的人，都是被利欲熏心的。古有“齐人盗金”，说齐国有一人很贪婪，有次路过集市，看见摊子上摆着黄金，拿起一块就走。被人捉住后，他说“吾不见人，徒见金”。有贪婪心理的人，，为了满足自己的私欲往往会丧失理智，不顾社会道德、法规和和舆论，疯狂贪污、无止境的掠夺。

3.心存侥幸。贪婪会侵犯到他人、集体甚至国家的利益，历来为人民与国家所不容。古往今来，那些贪官污吏，总是利用侥幸心理，贪污国家钱财满足一己私欲，损害国家与人民的利益。对于这样的，只能告诫以陈毅市长那句话：“莫伸手，伸手必被捉”！

4.意志薄弱。贪婪之人大多意志力薄弱，在欲望面前，不能控制自己的行为。

贪婪的原因分析

1.主观方面。

（1）错误的价值观念。极端的个人主义，自己的利益至上，认为世界上的一切都可以“损他人之有余，而补自己之不足”。

（2）行为的强化作用。贪婪之心不可怕，可怕的是贪婪遇上侥幸，一次侥幸一次强化，最终让贪婪者胆子越来越大，进而无所顾忌。

（3）攀比心理。有些人原本并不贪婪，但是与周围的人一比较，心理产生不平衡，激发了自己的贪婪之心。

（4）补偿心理。有些人原本可能家庭条件有限，或生活里磨难较多，一旦地位提升，便会利用手中的便宜补偿曾经的不足。

2.客观原因

社会的一些病态文化的消极影响，如“马无夜草不肥，人无横财不富”；社会舆论的误导，社会控制不严都会滋生出贪婪之心。

如何克制贪婪

贪婪行为，轻者害己，重则害人。不择手段的财欲、难以满足的食欲、难以填补的权利欲、欺世盗名的名欲，都可能对自己、周围的人甚至是集体国家造成不必要的损害。那么，该如何克制贪婪呢？

1.树立正确的价值观。

流自己的汗，吃自己的饭，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。君子爱财，取之有道，用之有度。只有凭借自己努力得来的东西，才是真正属于自己的，因此树立一个正确的价值观是至关重要的。

2.知足常乐法。

一个人不应该执着于不属于自己的东西，人各有长短，也别轻易的与别人攀比。一个人对生活的期望不能过高。虽然谁都会有需求和欲望，但这些应该与自己的能力及社会条件相匹配。所以心理调适的最佳方法就是知足常乐，保持乐观健康的心境。

3.努力工作或学习

与其沉溺欲望的海洋，不如攀登知识的山峰。人活一世，不可能没有欲望，欲望可以激励我们不断向前，克服未知的困难，最终获得成功。但不能执着于与自己能力不相符的欲望，生出贪婪之心。怎样克制贪婪，最好的方法自然是努力学习和工作，若你自己足够强大，何需贪婪？

贪婪的本质，简而言之，是否可以理解为人性险恶呢？

贪婪，受自私自利欲望所驱使，动物原始本能就会无所顾忌的加以释放。

这种本能不加控制，任由发展，荒芜的心田里，遍野私欲丛生密布，人心不足蛇吞象，成为习惯使然，神使鬼差，很难改变。

改变自己，从小抓起，从现在开始，不可有丝毫的放纵和松懈。贪念一瞬之间，可以毁掉人生。小恶，日积月累，形成大恶。

小不忍则乱大谋。千里之堤 ，溃于蚁穴。万事万物，兴盛到衰竭的一个过程，无一可以逃避自然规律的惩罚。

人类驱利避害，就需要在社会规范、道德和法律制度框架结构内为人处事，超越必须的限制，自由放任，肆意妄为，受到惩罚是必然结果。

(网络图片，原创回答)

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

趋利是人的本性，人是自私的，你我皆凡人，不可能做到无欲无求。但君子爱财，取之有道，若取之无道，那便成了贪婪。

贪，本指爱财；婪，本指爱食。贪婪二字，第一次出现的文献是屈原的《离骚》“众皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。”与大多数原本褒义后被用做贬义的词语不同，这个词一出生运气就不好，满满的恶意。

贪婪指贪得无厌，对与自己的力量不相称的某一目标过分的欲求。它是一种病态社会心理，与正常的欲求相比，贪婪没有满足之时，是一种明显的不良心理与行为。

话又说回来，只要是人，就会有些贪婪的痴性，不同的是程度各异罢了。

贪婪心理具有四个特点：

1.无满足性。贪婪的欲望是无止境的，永远都无法满足的。“人心不足蛇吞象”，普希金的《渔夫与金鱼》里就刻画了一个贪得无厌的老太婆。

2.公开性。凡贪婪的人，都是被利欲熏心的。古有“齐人盗金”，说齐国有一人很贪婪，有次路过集市，看见摊子上摆着黄金，拿起一块就走。被人捉住后，他说“吾不见人，徒见金”。有贪婪心理的人，，为了满足自己的私欲往往会丧失理智，不顾社会道德、法规和和舆论，疯狂贪污、无止境的掠夺。

3.心存侥幸。贪婪会侵犯到他人、集体甚至国家的利益，历来为人民与国家所不容。古往今来，那些贪官污吏，总是利用侥幸心理，贪污国家钱财满足一己私欲，损害国家与人民的利益。对于这样的，只能告诫以陈毅市长那句话：“莫伸手，伸手必被捉”！

4.意志薄弱。贪婪之人大多意志力薄弱，在欲望面前，不能控制自己的行为。

贪婪的原因分析

1.主观方面。

（1）错误的价值观念。极端的个人主义，自己的利益至上，认为世界上的一切都可以“损他人之有余，而补自己之不足”。

（2）行为的强化作用。贪婪之心不可怕，可怕的是贪婪遇上侥幸，一次侥幸一次强化，最终让贪婪者胆子越来越大，进而无所顾忌。

（3）攀比心理。有些人原本并不贪婪，但是与周围的人一比较，心理产生不平衡，激发了自己的贪婪之心。

（4）补偿心理。有些人原本可能家庭条件有限，或生活里磨难较多，一旦地位提升，便会利用手中的便宜补偿曾经的不足。

2.客观原因

社会的一些病态文化的消极影响，如“马无夜草不肥，人无横财不富”；社会舆论的误导，社会控制不严都会滋生出贪婪之心。

如何克制贪婪

贪婪行为，轻者害己，重则害人。不择手段的财欲、难以满足的食欲、难以填补的权利欲、欺世盗名的名欲，都可能对自己、周围的人甚至是集体国家造成不必要的损害。那么，该如何克制贪婪呢？

1.树立正确的价值观。

流自己的汗，吃自己的饭，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。君子爱财，取之有道，用之有度。只有凭借自己努力得来的东西，才是真正属于自己的，因此树立一个正确的价值观是至关重要的。

2.知足常乐法。

一个人不应该执着于不属于自己的东西，人各有长短，也别轻易的与别人攀比。一个人对生活的期望不能过高。虽然谁都会有需求和欲望，但这些应该与自己的能力及社会条件相匹配。所以心理调适的最佳方法就是知足常乐，保持乐观健康的心境。

3.努力工作或学习

与其沉溺欲望的海洋，不如攀登知识的山峰。人活一世，不可能没有欲望，欲望可以激励我们不断向前，克服未知的困难，最终获得成功。但不能执着于与自己能力不相符的欲望，生出贪婪之心。怎样克制贪婪，最好的方法自然是努力学习和工作，若你自己足够强大，何需贪婪？

贪婪
即为多欲而不知满足。贪婪是基督教七宗罪之一，佛教讲贪婪是基于将物质财富和快乐错误结合在一起所致。

‘爱财日贪，爱食曰婪’